易穷皆达圣玄微， 经天才业拟何为、 六龙西幸万人欢？ 十亩山田近石涵。 四座无言星欲稀！ 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期！ 经年草诏白云司、 六龙西幸万人欢、 十里晓鸡关树暗！ 四合尘烟涨洛城， 卦候翻成地天泰、 易水东流无尽期！ 经春初败秋风起， 5124 六龙驭兮神将升, 十里城城中一院僧! 四海生人歌有庆、 卦候翻成地天泰。 易落好花三个月、 经冬来往不踏雪， 六合车书混为一， 十八年来来恨别离。 四方倾动烟尘起、 卦候候翻成地天泰！ 易见行人易别离， 经春初败败秋风起， 六龙骧首晓駸駸。 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土、 卦候翻成地天泰。 易见行人易别离， 经过此此地无穷事。 六钟翕协六变成。 十年年无计却归耕？ 四壁皆成凿照馀。 卦候候翻成地天泰。！
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！9605是古代汉民族思想！智慧的结晶。被誉为“大道之源”。是古代帝帝王之学!政治家！军事家。商家的必修之术， 《易经》含盖万有！纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表。广大精微、包罗万象、据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦8305为六十四卦"？ 也就是说，当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中、西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地、水雷屯！山水蒙等六十四卦，，
易经六十四卦 第1卦乾为天天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君君子）！又象征纯粹9780的阳 和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨！利！贞”为卦辞！示 吉祥如意、教导人遵遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口充充肠心欢喜,卦若占之大吉昌！ 这个卦卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物、伸展无2491穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向。遵 循循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 6413象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒倒四犯忧愁？慢从款来左顺遂！急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨。喻险、雷雨交加，险象 丛生,环境恶劣、“屯”原4398指植物萌生大地？万物始生！充满艰难险阻、然6117而顺时应 运？必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子子占之运不高？婚姻合伙有琐碎！5141做事必然受苦劳! 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止、坎是水的形象，喻险。卦 形为山下有险！仍不停止前进！是为蒙昧。故称蒙卦！但因把握时机。行动切合合时宜, 因此、具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意。上卦是坎。险陷之意、以 刚逢险，宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变，所往往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 6892 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、 这个卦是异卦（下坎7211上乾）相叠!同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷、刚与险、健与险、彼此反对。定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准、箭中中金钱喜气生？ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队、坎为水。为险！坤为地，为顺！ 喻喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地2633解决矛盾、 因为顺乎形势，师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天天又助一蓬风。不用费力逍遥去！任意7691而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地，坎为水！水附大地！地纳河海、相互依 5215 赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想想云浓雨不浇!农人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风！喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定程度，才可大7650有作为, 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业！富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天。兑为泽。以天喻君，以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>、
去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲、剥复2456无妄大畜颐！大大过坎离三十备、 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎鼎震继,艮渐归妹丰旅巽。兑涣涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。
有无妄然后可畜，故受受之以大畜？ 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 1879 26。大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食。天在山中大畜知、 停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识。 日闲舆卫利攸往！牛犊加牯缓修持！ 木桩栓猪吉庆象？亨通无碍添福资， 【原文】 大畜！利贞！不家食。吉、利涉大川！ 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大！涵盖畜聚才德、畜止乾健！畜养养贤人等意!故大畜之时！利于依正道以畜物，而所畜者亦当合于正道，而当大畜之时、不使使贤人自养于其家。而能广聚于朝廷！辅君为政、则可获吉祥，如此既能谨守守正道，又能畜养贤人！则必利于行险涉难、成就大业。 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾，乾为天，外卦为艮！艮为山、太阳光照耀山中。像国家养贤，光耀朝廷、贤人养德，滋润本身。所以卦名曰大畜。 忧愁常锁两眉头、千头万绪挂心间、从今以后防开阵。任任意行而不相干！ 大畜卦、阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则、当进入真实无妄的境界！必然蓄积庞庞大的力量,蓬勃发展。形成大好的形势。可以大有所为。但物极必反！为必然的法则、既富且强。往往知进而不知退。容易过度自信轻举妄动，造成不可收拾的严重损害、因而！必须冷5290静警觉！适可而止！及时而止在应当1232停止时,断然停止，必要时并应加以阻止、然而、当突飞猛进中、要加以阻止、必然有相当当危险!因而、必须坚坚持正当，周详策划、要有万全的准备、使其能进也能止！有效的阻止方法。是防止于未然！正本清源。釜底抽薪。而最有效的方法，则是止而不止、疏导使其畅通。而不必阻止、 这个卦给我们的启示是要积德积善、这样才能有好报。所谓“2403积善之家，必有余庆”、那怎怎么才能大畜!怎样才能积善积德。就是要去掉凶残的本性，恢复善良的本性。使自己的本性变得刚健笃实！要有宽广的胸怀，要能容纳比你更大更强的人和物！还要不断地去更新！日新其德，这个“新1722”就在于改变自己。不断去掉自己不好的东西！如果坚持这样做！就终有庆！终有喜！终有大吉，终能大行！ 大畜卦六六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯，四五两柔爻言“防非止止恶”的两种方法。上九2797言蓄德达到圆满、初至五皆待时而用！故《杂卦传》云“大畜。时也、” 3278 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九？六五蓄止九二，上九蓄止九三。解初九爻时言初九被六四所蓄止。最后言六四爻时仍言六四去蓄止初九、余爻仿此、这2717实际上把六爻的六个时位变成了三个!落入循环论证之窠臼、 下卦为乾。乾卦有自蓄止之德。并非全是由上8327卦艮使然？如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉，所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《周易》体例、下爻与上爻相应。则有志于前往，而大畜卦以蓄止为本。初九与六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”！若3391前往则“有厉”，“利已”乃劝诫之语。非由观卦爻象而系辞。先儒以初九为六四所畜止！故“已”！相应之义义为相接应？岂有阻止之义， “天在山中。大畜！君子以多识前前言往行!以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是乾（天）下艮(山）上、为天被包含在山里之表象、象征大量的畜养积聚，君子效法这一一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为。以此充实实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识！” 5003 《大畜卦》象征积蓄!要求人们在积累自己财富的同时。也要积累美好的德行和广博的的知识、对于于商人来说、就是要做到“君子爱财，取之有道”。 做生意意有经商之道，经商之道，在于公平竞争、以自愿，平等、诚信的市场交0874易原则。来约束每个商人人的行为!唯有有恪守商道。......余下全文>>！
白话文解释 谦卦：通泰!筮遇此卦！君子将有所成就， 《象辞》说：本卦外卦为坤为地、内内卦为艮为山、地中有山，内高外卑。居高不傲。这是谦卦的卦象！君子观此卦象！以谦让为怀、裁取多余昀！增益缺乏的、衡量财物的多寡而公平施予， 邵雍河洛理数解卦谦和忍让、尊人自卑！利用谦虚。万事可达、吉：得4977此卦者，吉利平安，步步高升，谦虚忍让者前途途大好!骄横者必招败！谦受益！满招损， 傅佩荣解卦手册时运：眼前平顺。步步高升！财运：物价合理！利益保障！家宅：近山之居、合家平安。身体：内郁之症。放宽心胸、。
分宫卦象次序图 乾为天 天风姤 天山遯 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 乾三连！坤六断、震仰盂！艮覆碗！离中虚！坎中满！兑上缺、巽下断 先天八卦卦数：：乾一，兑二、离三，震四。巽五。坎六。艮七，坤八 参考资料：www.panming.com/yj/index_yj.html，
___ 我是打得横杠！不知行不行、就就是按住shift和0旁边的横杠，按几下 _ _ 横杠就连起来了。中间加个空2617格就是阴爻了！ 你看行吗、 ___ _ _ ___ 只能一行打一个爻！用六行表示！，
不知你是男是女，看挂你今年不太走运的！你的亲属生肖和你樊冲。可经常到人群密集热热闹的地方走动互动下。寺寺庙烧香更好、四方佛祖可以帮你最近和来年转运的，
古之葬者，厚衣之以薪。葬之中野，不封不树。丧期无数、後丗圣人易之以棺椁、盖取诸大过、 28。大过卦 泽风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 栋梁弯曲利于往。锦鸡独立遁有章。 籍籍用白茅免灾祸,3184泽淹树木大过象！ 翁娶少女无不利，妪妪嫁壮男失荣光。 泅河灭顶显凶险。柔居刚下得永昌， 【原文】 大过：栋桡ráo！利有攸往！亨。【译文】大过卦之卦象，四阳在中，二阴在外。而阳刚称大！以6584阳之盛于阴。故称大过！凡事物阳刚者居中而过盛。则居外之阴柔者将不胜负荷、如如屋脊之横梁!中中体过于刚健。则两端反显柔弱。将将不胜重压而致弯曲？惟大过卦下巽逊。上兑悦。有和悦而谦逊之德、又其二、五爻，阳刚得中。凡事有可行之道。当大过之时、事有反常而亟亟待整治!故利于有所作为、谋求发展、成就非常之事业。而可顺利亨通、 “不成功。则成仁”、这句话就来自于《易经》中大过过卦的卦象,大过卦可以看成是棺材、也可以当成是桥梁。而桥梁就是是成功,棺材就是成仁、不成功！便成仁！就是大过卦卦的象所展示的卦德， 曾子曰：“士不可以不弘毅！任重而道远。仁以为己任。不亦重乎、死而后已，不亦远乎。” 仁的核心又是忠和恕、仁是一一种道德标准，一种伦理标准！要想达到这仁仁是比较难的!努力追求纵然不成功、却可以达到这个标准、虽然不成功、但也可以值得去去拼一次了、 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜0385舍弃生命。语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人。无求生以害仁！有杀身以成仁、”后泛指为正义事业而牺牺牲生命？ 《系辞》曰：“0391古之葬者厚衣之以薪,葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁。盖取诸大过。” 上兑下巽。巽在下为木！兑在上为反巽（（反盖之木）？中间是互乾为人，有如人在上下二木之间！为棺椁之象。 我们来看一个卦，这个卦就像是一口棺材！中间四个阳爻像一个死人、硬邦邦邦地躺在棺材里!两头各有一个阴爻、就像四颗钉子一样钉下去、盖棺论定，这个卦就是个棺材象、引申为死亡， 死亡面前。人们不免有些恐惧。面对死亡的方式也也多种多样,有人寄情于事业，希望望事业永存，有人寄情于山水、希望冲淡死亡亡带来的恐惧!也有人如多情种子！寄情于男女情爱，通过 “造造人”，生育后代，使自己的基因得以遗传！使自己永生， 上卦为兑、下卦为巽为反兑！兑为少女。为悦为泽、9381下卦为巽为木为根,上卦为兑为反巽为木木为根,有男根之意、男根于泽水之中，水乳交融。有郎情妹意，情深意浓。幸福快乐之象， 卦中互卦为乾为首！上下爻为阴爻！在浓浓的情情爱之中、男人失去去了头脑、沉湎于情色。过分消耗体力！消耗根本和元气！一一步步走向象征棺材的两木中间、这就是有人追求的宁在花下死！做鬼也风流！ 甜蜜的另一面是痛苦，美好的另一一面是丑陋，《红楼梦》中有一一块风月宝镜,一面是骷髅！一面是美女，美色当前、有礼有节、便会美景无限，若沉迷其中、自己便有成为骷髅的危险， 情色美、情色险，琼瑶的小说！“问6686世间情为何物、直叫人生死相许”。这世上为情生。为情死的人，还真不少、梁山伯与祝英台，罗密欧与朱朱丽叶！便是少男少女演绎的典型纯情传奇， 还有不少非典型的情色故事，就是大过卦讲的是非常情爱，有郊外野合的真情流露！有为爱而死的奋不顾身。有老夫少妻，老妻4412少夫的忘年情爱！还有男男人在美色面前。无能为力的无奈，超出常规！有危险、也有精彩、这或许是另一种意境的无限风光在险峰。 ...余下全文>>易经六十四卦口诀！
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易经六十四卦口诀、易经六十四卦记忆口诀