五行是指木？火、土。金！水5395五种物质的运动！中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木。火。土！金。水是必不可少的最基本物质。并由此引申为世间一切事物都是由木，火。土。金！水这五种基本物质之间的运动变化生成的！这五6740种物质之间？存在着既相互资生又相互制约的的关系!在不断的相生相克运动中维维持着动态的平衡？这就是五行0941学说的基本涵义！ 根据五行学说,"木曰曲直"、凡是具有生长！升发，条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、"火曰炎上"，凡具有温热！升腾作作用的事物？均归属于火。"土爰稼穑"。凡具有生化！承载！受纳作用的事物，均归属于土、"金曰从革"，凡具有清洁，肃降、收敛等作用的事事物则归属于金。"水曰润下"、凡具有寒凉。滋润！向下运动的事物则归属于水、 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于五行之中。 五行学说认为、五行之间存在着生，克，乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 中医学应7985用五行学说以解释人体的生理功能、说明机体病病理变化。用于疾病的诊断和治疗、 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后。将其分别归属于五行之中！如事物的特性与木的特性相近，则归属于木，而与火的特性相类似的事物，则归属于火！按照照五行学说。自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为。五行之间存在着生，克，乘，侮的关系，五行的相生相克关系可以以解释事物之间的相互联系？而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响！ 8663 相生即相互资生和相互助长!五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水、水生木，相生关关系又可称为母子关系，如木生火！也就是木为火之母、火则为木之子。 相克即相相互克制和相互约束！五行的相克次序为：木克土、土克水，水克火。火克金！金克木。 相生相克是密不可分的，没有生。事物就无法发生和和生长？而没有克、事物物无所约束！就无法维持正常的协2736调关系。只有保持持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展， 如果五行相相生相克太过或不及？就会破坏正常的生克关系。而出现相乘或相侮的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如。木过于亢盛。而金又不能正常地克制木时！木就会过度地克土。使土更虚。这就是木乘土、相侮，即五行中的某一行行本身太过，使克它的一行无法制约它、反而被它所克制。所以又被称为反克或反侮，比如，在正常情况下水克火，但当水太太少或火过盛时。8965水不但不能克火？反而会被火烧干。即火反克或反侮水、 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能、说明机体病理变化！用于疾病的诊断和治疗！ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行，从五脏的资生来看、肾水之精以养肝木。肝木藏血以济心火，心火之热以温脾土、脾土化生水谷精微以充肺金。肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系。从五脏脏之间的相互制约来看，肺气清肃下降。可以抑制肝阳上亢，即金克木。肝气条达！可以疏泄脾土的郁滞！即木克土。脾的运化、可以避免肾水的泛滥！......余下全文>>。
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗、
五行9341：指金。木，水。火。土五种物质（元素的运行！变化），我国古代思想家企0600图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来8742说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。 五行学说最早在1051道家学说中出现,它强强调整体概念！描绘了事事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火！土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木，水。火杂！以成万物”和《左传》》“天生五材、民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金！五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直，金曰从革！土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦。曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且且已把胜（克）!生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式。自发2299地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期，《内经》9650把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系。起了重要的推动动作用! 五行相生5003：金生水、水生木，木生火。火生土，土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中？经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧、便溶为液体！液体属水！水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木，木克土！土克水、水克火。火克金， 众胜寡，故水胜火也、因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁3793树木 专胜散！故木胜土，因为树树根苗的力量强大？能突破土的障碍 实胜虚、故土胜水也、因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？ 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有有生长。升发的特性！““火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性，“土。
您可以在电脑或智能手3879机中下载。安装一个专业的八字排盘软件，也可以直接使用网站上的在线八字排盘系统来进行查询！你只要输入自己的出生日期。时间。出生地区区等信息后？就可以快速准确地知道自己的五行了。例如：某女于公历1997年6月210874日8时39分在甘肃省庆阳市环县出生？使用在线排盘工具查出他的八字是：丁丁丑 丙午 甲午 戊辰,生辰八字的日柱天干代表命主本人！日柱天干是甲，五行属阳木！，
五行按摩法 我国传统医学里所说的五行！即木。火！土、金！水五种。五行之间间有着密切的相互关系，按人体脏腑与五行相对应的关系、肝与胆属木、心与小肠肠属火!脾与胃属土、肺与大肠属金。肾与膀胱属水、五脏与体内各组织的相互对应关系、肝主筋。肾主骨！心主血、肺主气，脾主肌肉、说明五行与人体内部部五脏是相互联系的，五行按摩法。就是按按照上述的理论!将按摩手法与五行相互关联起来，来调整各脏腑失调的功能！使之恢复正常！从而治8848疗各种相应的病症？ 五行按摩法操作次序：根据气血！筋骨，肌肉等不同深浅组织的相互关系，并结合经脉循行的方向来按摩， 1.点打：点打的操作是手指与穴位部位位的皮肤接触，属于肺、肺为金、主气、手法是：用手指在在局部点按、敲打动作，使3868局部产生酸痛，发胀的感觉、或或者向周围放散。共敲打100次、可用于肺部保健。以及治疗2704咳嗽痰多!胸闷喘急。治疗部位选择肺经循行线、在手臂内侧大拇指侧的纵向循行线！ 2.摩推：摩推的操作是手指与穴位的血脉接触。属于心，心为火！主血！手法是：：手指指肚顺着经脉方向摩推为一次，共摩推100次，如用于心脏保健、以及治疗心悸心慌，胸部闷痛、选择心经的循循行线，在手臂臂内侧小指侧的纵向循行线!先腋窝局部！然后顺着经脉走行方向，由上向下推擦！一直达到小指处、 3.骨压放：操作方法是按触到骨的部分。属于肾！肾为水、主骨。手法是：手指在穴位上、向下深压，达到骨的部分。然后缓缓放松，一压一放为一次。手法的力量在深部、动作慢而且重、压放5至7次即可!如用于肾脏保健、以6010及治疗腰膝酸软!疲乏无力！耳鸣。选择肾经的循行线、在大腿内侧靠后的纵向线！ 4.振颤：本手法是与筋的部分接触！属于肝！肝为木，主筋、手法是：手指在穴位上作振颤。做70至90次、动作要连续而有弹性、6437如用于肝脏保健！以及治疗胁肋胀闷不舒。善叹气、情绪抑郁，选择肝经的循行线！即大腿内侧中间部位的纵向循行线。 5.左右平揉：操作手法是与肌肉肉接触！属于脾。脾为土、主肌肉、手法是：手指在穴位做平面的顺逆时针针方向揉动各100次,不轻不重、且要均匀，用于脾胃保健！以及治疗腹胀！大便不成形。面色萎黄！四肢无力、选择脾经循行线！在大腿腿内侧靠前面的纵向循行线、！
2405 怎么说来！五行的123456的数字。风水是乘方。六爻的减法，八字的加法等、所以说所以的不同的风水六爻八字梅花易数奇门遁甲紫微斗数等都是以五行作为最基本的、比如加法是是3加2 是5。3乘2 是6,3减2是1 等不同了，但是共同点他们都是用1234567890这些数字、这个数字就是五行。五行的变化延伸伸了其他的,昸的五行、
命里金木水火土 五行都缺、、。
齐(齐) 姓名学解释：【清雅多才。学识渊博。中年吉祥。晚年劳神！】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：06 拼音：qí，
行是中国古代的的一种物质观，多用于哲学！中中医学和占卜方面！ 五行指：金。木！水！火。土、认为大自然由五种要素所构成、随着3485这五个要素的盛衰！而使得大大自然产生变化、不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木。火、土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土土与金，木、水，火杂、以成万物”和《左传》““天生五材！民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火、三曰木。四曰金、五曰土！水曰润下。火曰炎上！木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦、曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘，”的记载、开始始把五行属性抽象出来？推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜胜（克）!生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特特有的理论体系,起了0035重要的推动作用！ 五行相克：金克木！木克土！土克水。水克火，火克金， 五行相生：金生水！水生木，木生火！火生土、土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性，“火曰炎上”！是火8779具有发热,向上的特性、“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼、生化万物的特性。“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性、“水曰润下”，是水4819具有滋润,向下的特性！古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别别归属于五行？因此在概念上。已经不是木、火。土！金！水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思思想类别： “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清3410楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则，疑为为荀子所持！ 指五种物性、如如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则，如吕氏氏春秋所持。 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝4931内经素问所持! 指木材（植物）、火炎，泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持。 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *五行：金水木火土、 *3587方位：东西南北中！ *五行相生0035：金生水？水生木！木生火！火生土！土生金！ *五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火。火克金！ *五行相窃：金窃土，土窃火。火窃木、木窃水，水窃金。 *五行相溺：金蒸水，水溺木、木溺火！火燥土！土掩金、 *天干干与五行？方位的关系： 甲为栋梁之木、东方，乙为为花果之木!东方、 丙为太阳之火！南方。丁丁为灯烛之火。南方。 戊为城墙之土、中方。己为田园之土。中方！ 庚为斧钺之金。西方。辛为首首饰之金，西方、 壬为江河之水，北方！癸为雨露之水，北方！ 八八卦所对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤。艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激激)： 子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(2999羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲、 卯(兔)与与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲、 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害、 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑！寅(虎)与巳(蛇)相刑。 辰(龙)与辰(8594龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)1092与午(马)相刑、 未(羊)与丑(牛)相刑!申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑！ 戌(犬)与未(羊)相刑！亥(猪)与亥(猪)相刑， *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土！寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水。午(马)与未(羊)相9729合化日月! *地支与五行、方位的关系： 子(鼠)属阳水、北方！亥(猪)属阴水。北方、 寅(虎虎)属阳木!东方。卯(兔)属阴木，东方！ 巳(蛇)属阴火？南方，午(马)属阳火、南方。 3291 申(猴)属阳金!西方！酉(鸡)属阴金、西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土！中方！ 丑(牛).未(羊)属属阴土？中方。。
五行介绍 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学和占卜方面， 五行指：金、木。水。火，土，认为大自然由五种要8417素所构成、随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运。同时也使0119宇宙万物循环不已！ 2998 五行学说认为宇宙万物!都由木、火。土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以9594说是一种原始的普通系统论! 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木。四曰金。五曰土。水曰润下。火曰炎上、木曰曲直，金曰从革、土爰稼穑！润下作咸，炎上作苦、曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来！推推演到其他事物、构成成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的的思想？且已把胜（克），生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系，起了重要的0238推动作用! 五行相克：金克木、木克土。土克水，水克火。火克金、 五行相生：金生水！水生木！木生火。火生土、土生金、 古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是是木具有生长!升发的特性、“4252火曰炎上”！是火具有发热。向上的特性、“土爰稼稼墙”。是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”，是金金具有肃杀？变革的特性、“水曰润下”，是水具有有滋润、向下的特性、古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属属于五行？因此在概念上。已经不是木，火。土！金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别：： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚楚起见,我们再把这几种4096意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为为荀子所持。 0080 指五种物性！如尚7695书洪范及周子太极图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 ！
昸的五行、昸字五行属什么