《易易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的！64卦的排列顺序体现了阴阳对应，一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦、非覆即变”、就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙。困与井！就是变（两卦卦卦画完全相反），如坎与离！中孚与小过，易卦的的这种内在联系还表现在卦名的含义上,如乾与坤。泰与否、剥与复。损与益。革与鼎！既既济与未济即是!它们之间都是阴阳的协调与和谐！相反相成，不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤、终于坎离！“乾，坤者，阴阳之本始，万物之祖宗！故为上篇之始而尊之也，离为日！坎为月。日月之道！阴阳之经，所以2461始终万物,故以《坎》》《离》为上篇之终也,”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长、最后后活生生地展现出来!下经34卦从咸恒开始，咸为交感、喻指男女婚配交感。恒为恒久，喻男女白头到老，“有天地然后后有万物，有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭！社会渐次次展开？充满矛盾、纷繁复杂！既济与未济表示事物相对完成又没有终止，无穷无尽、思维的和谐性！系统性在这里得以清晰体现！易经第三十四卦，
六冲动动变六合!先合后分、时间、立冬以后。！
第34卦 大壮卦 雷天大壮 震上乾下！ “大壮”的“大”代表阳，“壮”就是强盛的意思。大壮就是阳性特别强的意思！ 下卦“乾”代表天！上卦“震”代表雷！雷声隆隆在天上。势不可挡， 〖判断吉凶〗 运气：运气非常盛？虽顺利但避免言行过分！招惹是非！要谦虚与容忍、 愿望：可成？ 婚姻：成功。但夫妻要相敬如宾。 恋爱：成功、但彼此要为对方着想、 旅行：可，但途中不可言行过份，乐极生悲、 8508 交涉：可成， 财运：好。 2058 失物：难找到。寻找方向：：南方或西南方， 考试：成绩好、 开张营业：可, 求职：可成!但不可太恃恃才傲物？ 改行或迁移：可。 子女运：儿女多倔强！小心家庭不和。胎儿是男、 天气：转好！ 寻人：有远走高飞的现象，很难难知道下落! 〖有变爻时的判断〗 初爻变：专断独行。凶 二爻变：言行适中！吉！ 三爻变：过份行动、徒劳无功！ 四爻变：正义战胜邪恶、吉！ 五爻变：和顺、则吉， 六爻变：识时务！则吉！ 原文释义： 上六：羝羊触藩！不能退。不能遂。无攸利！艰则吉。 〖释〗 上六象征4933大壮最后由盛转衰！羊角角挂在藩篱上。不能前进也也不能后退？发展不利！但因得位所以坚守德行还是吉祥！ 六六五：丧羊于易。无悔， 〖释〗 连续四个阳后出现六五的阴！此时不再壮大，像羊在自己的田场丢了。但六五居于中正之位。所以还没没懊悔的事？ 九四：贞吉悔亡、藩决不羸。壮于大舆之輹！ 〖释〗 輹音复，绑车的皮革， 九四居于四阳之首、又居于停滞滞之位。象征刚强好进之气将要消除。所以德行吉祥后悔消失。就像藩篱倒了羊角不再挂住、又像绑住车轴轴的皮革坚韧不会断裂, 九三：小人用壮，君子用罔！贞厉、羝羊触藩！羸其角！ 〖释〗 九三虽然得位且与上六相应。但阳刚进取、患了大壮的忌讳，如果是小人就会强进、如果是君子就不会、强进进对德行会有危险、就像公羊用角4758抵藩篱！却挂住了， 九二：贞吉、 〖释〗 九二虽不得位、但但居下卦中正之位，符合大壮应有中正谦卑的精神。且与六五相应！故德行吉祥。 初九：壮于趾！征凶！有孚。 〖释〗 初九是大壮的开始！好像脚趾头头想进取。但与九四不相应！又有九二！九三阻扰、所以征战有凶、应该培养诚信德性。 大5074壮卦辞总结论：利贞？ 〖释〗 壮大，壮大因其进取性太强。所以抚抚该转换成“正大”,故其断语不是有利冒险患难！而是有利贞节德行、劝其大而中正，而非进取！ 注：虽名“大壮”，但其意旨完全劝人应应“大而中、壮而正”！反而劝诫不该自恃大壮而好进！所以不可以名害意、其他如“嗜嗑”亦然，虽言言“明罚敕法”，但使用刑罚只能无咎！而非吉、...余下全文>>，
没有！基本上来说是不存在的！但如果真的要说。那就是谦卦，意思为！不管在什么状态下、谦都都是安吉的!当然。有些人连谦谦的资本都没有,就不用谈什么么谦了,这个卦对这人而言言本来就不存在！乾坤两卦在最前，嗯~可能是因为它具有代表性、让我们可以更好的理解后面的卦、与它本身的好坏并无关系、若真要说起来！还是会觉得乾坤两卦步0703步凶险！当然风险与机遇并存嘛。有些人觉得既济卦或许是最好的。因为六爻都当位、阳在阳的位置。阴在阴的位置！但这也代表表着走到了最后。也就是是要完结了，所以称为既济！那泰卦好吗、如果真那那么好!后来跟5893着的就不是否卦了,好状态往往更容易让人麻痹大意。走向否是难以避免的、当然这是指在自自然状态下！没有绝好的卦！也没有绝坏的卦、吉凶也是相对而言的、。
你要先明确哪一爻动、才能更详细定下出行如何、根据你提问题的时间来看。是属于午时，午时为7。所以我取初爻的卦辞 初九、履错然、敬之，无咎！ 象曰：履错之敬，以辟咎也， 说明此次次出行!很有可能会有中途莫名耽搁。应该要安排详细、防7256止到时有了找不到、或者不顺利的情况发生、而发生问题后因好好好对待!还是能够顺利到达的、
每8812卦6爻 一共384爻，
卦不是这样的，而且卦还要看你问的什么事情了，比如对婚恋不吉利，但是是对经商未必也是凶，要依据卦和爻象这些去分析、。
易经六十四卦第57卦！巽为风（巽卦）谦逊受益、中上卦！0647象曰：一叶孤舟落沙滩？有有篙无水进退难!时逢大雨江湖溢，盯用费力任往返！ 这个卦是同卦（下下巽上巽）相叠！巽（xùùn）为风、两风相重。长风不绝、无孔不 入、巽义为顺，谦逊9744的态度和行为可无往不利、《巽》卦。也可以说是军旅之卦！或者说是前一《旅》卦的后续和补充，当然。它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争，而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动、也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题，不能不说。《巽》卦也是一篇军事论著的重要组成部分！、
《易经》第十五卦。【歉卦】：《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上、为高山隐藏于地地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦，君子总是损多益少，衡量各种事物、然后取长补短。使其平均、谦、亨！君子有终、为人处世应当谦卑、也就是低低调做人？不可张扬！更不要要傲物待人,谦卦象征征谦虚卑退之意!有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦、也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道，、
天地否。tian.di.pi，
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易经第三十四卦、曾仕强易经第三十四卦