申时度势 和谐颐民 19、临卦 地泽临《临》（下兑上坤） 第十九 元亨利贞八月凶、泽上有地思无穷。 受人感悟悟呈吉祥。睹物得道诸事清、 6095阴居阳位爻失正!口蜜腹剑运难成、 亲近属下无灾祸、智慧3476监临行中庸, 【原文】 临：元亨。利贞。至于八月，有凶、【译文】 临卦象征居上视下、以尊临卑、莅临6358视察之意,9889其卦象阳刚日渐增长!其德逐日壮大。可以德临人，可监视于下！而其卦德下兑说。上坤顺，和说而温顺！且九二爻刚中有应。故所行必大为亨通、惟利于依正道而行， 2！3、4互卦为“震”！震占人物为‘长男’！九二居中为震震的主爻！以震君上行临四阴，有正抚之象！所以称为临卦。 阳渐渐成长！逼迫阴、所以称作“临”！下卦“兑”是悦、上卦““坤”是顺!“九二”阳爻刚毅！在中位、又与“齐五”阴阳相应，所以强大，亨通、而且正当！与天的的法则一致？以上是指1348阳的成长期,但阴阳相互消长，阳不会永远强大、不久。阳消9617退的时期就会到来!所以说！到八月就会有凶险， 阳气开始于十一月的复卦，经十二月的的临卦。正月的泰卦，二月大壮卦、三月的夬卦，四月的乾卦！到达极时期、然后，7766由五月的姤卦！阴又开始生成。阳逐渐消退、到六月遯卦。已明显的阴长阳消、遯卦与临卦。阴阳爻恰好相反、称作“旁通”“错卦””象徵生格相反。由十一到六月！恰6834好是八个月、所以说“八八月”。阴象徵小人！小人这时得势。所以说“八月”有凶险， “临！元亨利贞、至于八月有凶、”君临天下是一件好事、但是必须遵循正道才能吉利、也就是说必须“利贞”才能“元亨”、这里“利贞”是“元亨”的条件、 世上没有只有利益而无须代价的事情！即1934使做皇帝也不容易,别看他平时威风八面、意气指使，好7635像拥有一切，其实如1288果他不行正道的话？可能下场比谁都凄惨！中国历史上有记载的一共产生近千个个大大小小的帝王，6958善终的不到一半,平均寿命才三三十七八岁!看来即使当天子也不是是一份稳赚不折的买卖！如果不能经常怀有忧惧之心。居安思危。强盛之后就会接着衰落！“至于八月有凶”，就是一句警告。告诫统治者不要得意忘形！如如果不行正道!早晚会会被清算! 唐玄宗开创了开元盛世、唐朝国力在他统治阶段达到了顶峰！可惜他没能做到善始善终、事业有成后沉迷於享乐。乱伦深宫、任用小人。排斥中正、对于潜在的危险不闻不问视而不见。终于养虎为患！爆发了安史之乱！唐朝从此一蹶不振，进入了一百多年的苟延残喘期。自己也被儿子乘机夺，
睽卦！易经六十四卦中的第38卦，睽卦的代号是6:5！其主卦是是6卦兑卦。卦象是泽。特性是愉快。客卦是5卦离卦，卦象是火！特性是光明8325而依赖、主客双方关系很别扭，这是睽卦对当前形势的描述！ 卦辞为：睽！小事吉！ 爻辞为：初九，悔亡。丧马勿逐自复！见恶人。无咎！ 九二。遇主于巷、无咎！ 六三。见舆曳、其牛掣！其人天且劓。无初有终、 九四。睽孤！遇元夫，交孚，厉无咎， 六五！悔亡。厥宗噬肤，往何咎、 上九，睽孤、见豕负涂！载鬼一车！先张之弧后说之弧！匪寇婚媾！往遇雨则吉！ 、
世爻父母化进神一是自己不想离，二是也离不了.....工.亦有分居之象 哦，结束时间0小时了！那就不断了， ，
梅花易数讲究大道至简。本卦金克木、互卦木克土！说明你们挫折很多、困难也很阀，变卦水生木。不过结局还是能够圆满的。最迟也得年底以后转好。祝好运。易经兑怎么、
不知是已婚还是未婚，看样子像是未婚。如是未婚！恭喜！目前卦主处于心神不定的状态，因为在你面前有2个选择择：一个是老熟人，可以理解为青梅竹马。另一个是同事或后来相识的朋友或同学之类的，他们的家庭庭条件都比自己稍强。第第一个没有动作，第二个在今年的6月份会主动展开开追求,到阴历腊月你俩会走进婚姻的殿堂，而且很吉利！。
履8996：履虎尾!不咥die①人，亨、白话：履卦、踩在老虎尾巴上，老虎不咬人！通达， 解读：履卦是下兑上乾？亦即“天泽履”，《序卦》说：“物畜然然后有礼、故受之以履。履者。礼也！”“履”的意思是鞋子，引申为穿鞋走路。行事0036合乎礼仪，本卦的通达，在于遭遇最危险的事。也不会受害！本卦下兑上乾、兑为口。为悦。乾为人！有口而不咬人、反而以以悦待人，自然通达了， 彖曰：履，柔履刚也、说而应乎乾，是以履虎尾，不咥①人！亨！刚中正，履帝位而不疚，光明也。白话：《彖传》说：履卦！柔顺者以礼对待刚强者、以和悦去响应强健、所以踩在老虎尾巴上，老虎不咬人、通达。刚强者居中守正！踏上上帝位也没有愧疚、是因为光明坦荡， 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”！不过、下兑上乾，是下柔上刚！为何说是“柔履刚”。理理由是：柔在下！原是恰当的、以其3370柔顺方式来对待阳刚、亦即依礼行事。则可以走遍天下。九五刚爻、既中且正、又居君位，因为在履卦！所所以说是“履帝位”，没有愧疚可言、又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六六三在互离（九二！六三！九四）中、离为火、为光明。所以称之“光明”！ 2666象曰：上天下泽，履。君子子以辨上下。安民志。白话：《象传》说：天在上、泽在下、这就是履卦、君子由此领悟要分辨上下秩序、安定百百姓的心意! 6899解读：履卦下兑上乾。兑为泽，乾为天、所以是上天下泽！这是自然界原本的位序！君子分辨社会上应有的的秩序，才可使人各各安其位，相互以5013礼来往,进而安定百姓的心意、 初九：素履!往无咎！象曰：素履之往。独行愿也。白话：初九！2558按平常的践履方式前往，没有灾难、《象传》说：按平常的践履方式前往。是因为只想实现自的愿望！ 解读：“履”, 卦意在向向前走去？而初九阳爻有动力。又位在足（初爻如足）！所以依其平素正常常方式去践履（实践、履行），就可以“无咎”、“独行愿”是独行其志、而不是为了任何利益、 九二：履道坦坦。幽人贞吉。象曰：幽人贞吉、中不自乱也！白话：九二，所走的的路平坦宽阔。幽隐的人正固吉祥、《象传》 说：幽隐的人正固吉祥、是因为他守中使自己不乱。 解读：九二居下卦之中，从初九一路走来，道路已经“坦坦”，不过。由4852于下卦兑为泽。所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥、“中不自乱” , 因为他位居中艾。可以守常不乱！“幽人”的原意为处于幽暗中的人，与“视不不明”有关!九二二在下卦兑中!兑为毁折、又在互卦离离（九二,六三！九四）中，离为目、合之则则为目有毁折？所以处身幽暗，在此则指幽隐之人、 六三：眇能视、跛能履。履虎尾。咥①人。凶！武人为于于大君。象曰：眇能视，不足以有明也。跛能履。不足以与行也。咥①人之凶、位不当也、武武人为于大君!志刚也，白话：六三、眼有有疾还能看。脚跛了了还能走，踩在老虎尾巴上。老虎咬人。凶祸。勇武之人要做大王！《象传》说：眼有疾还能看。但没办法看清楚。脚踱了还能走。但没办法走远路。老虎咬人的凶祸！是因为位置不适当，勇武之人要做大王、是因为心意刚强、 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中，是眼有疾、2537又在互卦巽（六三，九四、九五）中、巽为股。是腿受伤，既看不清又走不远！只要一冒险前进（履虎尾）、就有凶祸！兑为口！六三等于落入虎口。兑为2635西方之卦。其象为虎、所以5733本卦一再谈及“虎”,六三是全卦唯一一的阴爻,因而成为主爻、但是以阴爻居刚位！又是乘刚，所以位不当。它得到到五个阳爻上下呼应。自信满满！表现有如勇武之人！又有上九与之正应、所以想“为于大大君”、 九四：履虎尾，愬愬、终吉！象曰：愬愬。终吉！志行也！白话：九四。踩在老虎尾巴上。戒慎恐惧，最后吉祥，《象传》说：戒慎恐惧而最后吉祥、是因为心意是要往前走、 解读：......余下全文>>。
本卦游魂卦。有游离之意。变卦归穿卦有有归来之意!泽风大过。大而过当，天火同人。预预示同心一致!应该说结果还是令人满意的、 父母爻持世、主辛劳奔波。世爻得月扶！应该还算旺象。说明卦主人当前还是不错的！该卦官鬼爻静而不动又又值旬空。是3491否可以理解，对方不够主动。且当当前心中狐疑不决，由于是官鬼两现，按古人说法。是否可可以理解除男友外？卦主人另有感觉不不错的男性朋友，此卦中，六二父母爻动化回头克！妻财三现、是否也可以理解！男友除你之外也有异性朋友、 建议、冷静地思考您们的的关系,感情专一专注。才能实现真正的合好！，
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象1051“乾为马，坤为牛！震为龙、巽为鸡！坎为豕！离为雉雉,艮为狗！兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹。震为足。坎为耳，离为目。艮为手。兑为口、”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾。马首！坤。牛腹，震。龙足，巽，鸡股，坎！豕耳！离！雉目！艮,狗手。兑，羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园！园满、亭通，成功，重大！但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级、领导，当官的！执法者！有钱而富贵者，司机。 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤坤纯阴卦！ 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有有破裂之像、明暗！陷害。静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人（由天大地小而取）、 （四）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎坎卦为二坎相重,阳陷阴中！险陷之意。险上加险，重重险难！天险！地险、险阳失道。渊深不测、水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”！比和卦、谋事顺顺畅可成、但内中有波折！肾、泌尿系统疾病，血病、妇科病！视力差，心脏病、 （五）离（li）离为火卦像：重离8880八纯卦。 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上！依附团结、离散，离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和。但内有冲突。谋事可成！却有周折。目疾。心脏疾病，高血压！肺虚症， （六）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震震卦重雷交叠!相与往来！震而动起出！震动，震惊鸣叫。惊惕，再三思考。好动、建功立业、声名大振、森林、树林！八纯卦！吉顺而有波折、肝旺易怒！惊恐，肝病。抽筋，伤脾胃。 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔！前风往而而后风复兴？相随不息，柔和如春风！随风而顺。”巽顺、顺从、进入而下伏！重巽申令。气功、双床双桌相并连、作生生意可弗三倍之利？头发稀少，草木丛生，活跃，坐不住。静不下来，测事比和吉、肝胆疾病！坐骨神经痛，股部疼痛、风湿中风，脾胃欠佳、 （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦， 艮卦山外有山。山相连，不动！静止！停止。克制，沉稳！稳定、止其所欲，重担、两桌、两床相连。上下铺位。床上！桌下，测外出、不能出行！行人不归，癌症、青春痘！痧菲子、肿瘤。疮块、脾胃病、肾病。结石症！ （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴，沼泽地、洞穴！废穴！败壁破宅！坑洼地！纵横沟渠！测事如如意悦心？口疾。气管疾病！肺疾，麻脸。肝胆疾症、股疼，血光灾。作手术，，
最好说明你求此卦的祈愿是什么（即问什么方面的事情）、这样才有解卦的切入点、！
【原文】 （履）①，履虎尾，不咥人②、亨、 【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴！老虎不咬人、吉利， 【注释】 ①履字字当重。原经文无。据补、履。卦名。本卦是异卦相叠(兑下干上)，上卦为干、干为天、下卦为兑！兑为泽、上天下泽！尊卑显别！从而以天喻君。以泽喻民、君民有别、这是封建社会礼节的重要体现！也是统治阶级强制人民要履行的社会原则！所以卦名为履、履，《说文》：““足所依也,”即鞋，名词！这里用如动词！意践履！②咥(dié碟)、噬！俗语说咬、 【原文】 《彖》曰：履。柔履刚也①、说而应乎干②！是是以“履虎尾,不咥人”。“亨”，刚中正，履帝位而不疚③。光明也！ 【译文】 《彖辞》说：履！意为六三之爻居予九二之上。是为柔履刚、兑处干下！意义是以和悦的态度对待强暴之人。所以卦辞说。“踩着着虎尾巴、老虎不咬人”，“亨通”！因因为九五之爻居于上卦中位？像其人有刚健中正之德。卦象还显示：上卦为干、干为天！九五居干卦中位。即天位、像君王品德正大。因而身居帝王之位而心安安理得!自然前途途光明。 【注释】 ①柔履刚也。此以六三爻像，爻位为据、六三阴爻，为柔、处于九二、初九阳爻之上！所以说说柔履刚？②“说而”旬！此以3282上下卦象为据！下卦为兑。兑义谦逊，喻软弱无势之人！上卦为干！干义刚键、喻指强暴有势力的人。兑处干下，喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人，③疚！《释文》引马云：“疚，病也、”此处当指心病、即愧疚。或说疚，灾害、译文不取、 激 【原文】 《象》：上天下泽。履、君子以辨上下、定民志！ 【译文】 《象辞》说：本卦上0641卦为干？为天。下卦为兑。为泽。上天下泽，尊卑显别！这是履卦的卦象、君子观5366此卦象。从而分别上下尊卑！使人民循规蹈矩、安份守纪！ 【原文文】 初九：素履往①？无咎。 《象》曰：素履之往。独行愿也、 【译文】 初九：以朴素坦白的态度处世，没有灾害！ 《象辞》说：以朴素坦白的态度处世、是说能独行其志愿、 【注释】 ①素，白色无文采，履！用于名词、犹言行为！素履，行为纯洁、往。进入(社会)， 【原文】 九二：履道道坦坦①、幽人贞吉②！ 《象》曰：幽人贞吉③，中不自乱也， 【译文】 九二：行道之人，胸怀坦荡！隐居之人、长逢吉兆、 《象辞》说：隐居之人洁身守正,因为他们秉性中正、不被世俗所惑！ 【注释】 ①履道、履行道义！②幽人。这里指隐居不仕者！③《象辞》释“贞”为正，与经意有别， 【【原文】 六三：眇能视,跛能履①。履虎尾、咥人！凶。武人为于大君②， 《象》曰：眇能视、不足以有明也。跛能履！不不足以与行也。咥人之凶、位不当也③！武人为于大君、志刚 也、 【译文】 六三：瞎5170了眼睛却要看物、跛了脚却要行走、这是勉为其难！8603犹如踩着虎尾巴？终将为虎所伤！这是凶险之事。武人纂纂夺国政,同样是3793凶险之事。 《象辞》说：瞎了眼睛却要看物！其视力不足以辨物。跛了脚却要行走，其脚力不足以行路！老老虎之所以伤人、因为六三阴爻而居于阳位。所处不当，武人纂夺国政，这是僭越犯上！以六三之位而行九五之志、必遭祸殃、 【【注释】 ①眇(miǎo秒)！目盲。能。读为而、《集解》本作而?转折连词。犹却、②大君。国君、武人8436为子大君。犹吉武人纂政称君。③位不当也！此以六三爻象。爻位为据、六三。阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是是所处不当？ 【原文】 九四：履虎尾，愬愬①！终吉！ 《象》曰：愬愬终吉、志行也。 【译文】 九四：踩着虎尾巴。但能遇险知惧。最后仍吉利！ 《象辞》6207说：恐惧警惕、终归于吉！说明虽历磨难，但志愿得行。 【注释】 ①愬愬(sù诉)、恐惧的样子。 【原文】 九五：夬履①。贞厉。 《象》曰：夬履贞......馀下全文>> ,
易经兑怎么、易经上巽下兑