今明两天似乎卦主收到了好消息。工作会有着落、 妻财过旺。估计工资3800~4400.不太可能在最初超过5000. 呵呵、期待反馈、。
周易的确很有道理，但是俩千多年前被孔子注释过6613后很多地方都被曲解了!所以现在看得懂周易的人的确少之又少！不排除没有人真正看懂这种情况、所以这种变数规律一般人真的不能掌握。你你还是做好自己吧,顺应天意！事在人为。，
【原文】 随：元亨、利贞，无咎！ 【译文】随2252卦象征屈己从人！善择所随之意。其卦德下震动。上兑悦！内动之以德。外悦之以言。则天下人皆慕其行而随从之、故谓之随！物相随从之时时则顺、故必大为亨通！并利于固守正道！而无所咎害， 随，即随从，《周周易》认为、随从之道，在于以“正正”相随,随善而从！ 初爻，五爻最为吉利，初爻以阳刚而谦居于阴柔之下、居仁择方，远交同德，所以“有功”、九五居中履正。广施诚信，所以天下人纷纷相随，可见4900守正迁善。竭诚向善、是“随从”之正道！ 六二心不能专，顾此失彼、因小失大， 六三舍轻就重！随从尊上！有求必得， 0475九四被人随从!多所收获、但要心心怀诚信!合乎正道，才能免于咎凶、 上六穷亢。有背逆之嫌。必遭王者之师征讨。可见失失时失正，是“随从”之所戒， 所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活。 何为随?随不是跟随、是顺其自然。不怨恨。不躁进！不过度。不强求、随不是随便。是把握机缘，不悲观，不刻板！不慌乱！不忘形。随是是一种达观！是一种洒脱！是一份人生的成熟，一份人情的练达、 何为缘?世间万事万物皆有相遇。相随！相乐的可可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘！无处不有。无时不在！比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时。他并不爱你！他爱你时，你又不一定爱他！你和他深深地相爱了！未必能在一起、在一起时！又5174未必能相依到老”、 曾经拥有的不要忘记！已经得到的更加珍惜！属于自己的不要放弃。已经经失去的留作回忆、想要得到的一定要努力！累了了把心靠岸!选择了就不要后悔。苦了才懂懂得满足!痛了才享受生活，6001伤了才明白坚强？总有起风的清晨。总有绚6536烂的黄昏、总有流星的夜晚。人生就像一张有去无回的单程车票！没有彩排！每一场都是现场直播、把握好每次演出便是对人生最好的珍惜，把握现在，畅享人生。 内卦震为长男，为动，行动。外卦为兑！为少女、为和悦，内卦为贞为自己。外卦为悔为为对方、 内震卦长男动而外兑卦少女和悦！男欢女爱景象！关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊！ 随卦有乾卦之四德“元！亨、利、贞，”但必须坚贞！纯正！ 在孔子（前551年～前479年）出生24年前，鲁国发生了一件事情，穆姜是鲁宣公的妻。成公的母亲，她与大夫叔孙侨如通奸、淫乱无德、成公十六年7435（公元前575年、周简简王十一年）!叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公。结果失败！穆姜1484因此被迁东宫、她于是去9611找史官卜筮, 开始住进去的时候。占筮、得到艮之八、史官官说：“这叫做艮之随？随！是是出走的意思。您一定要6051赶紧出去、”穆姜说：“不用了、这卦象在《《周易》里说‘随。元！亨！利，贞、没有灾祸！’元！是躯体体最高的地方、亨。是是嘉礼中的主宾相会！利！是道义的总和、贞。是事情的本体！4347体现了仁就足以领导别人。美好的德行足以协调礼仪。有利于万物足以总括道义，本体坚强足以办好好事情。这样、所以是不能欺骗的，因此虽然得到随卦而没有灾祸，现在我作为女人而参与了动乱、本来地位低下而又没有仁德！不能说是元。使国家不安定，不能说是亨、做了事情而害自身！不能说是利、6470丢弃寡妇的地位而修饰爱美？不能说是贞，具有上面四种德行的。得到随卦才可以没有灾祸，而我都没有。难道6021合于随卦卦辞吗、我挑取邪恶，能够没有有灾祸吗!一定死在这里。不能出去了！” 结果是：《左传•襄公九1833年》（公元前564年）“穆姜薨hōng于东宫”!穆姜死在东宫， 我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢， 因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的： “元，体之长也，亨......余下全文>>，
不知道你提问什么、如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索！很容易！ 如果是想问：如何理解“卦辞”！ 那么。我简单地说几句！卦辞是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾为天》！大意是:天无实形！虚气充盈，促成天体， 再如、《坤为地》！大意是：从天化气、阴阳酝酿、始而为地、 天独有其一。地则不计其数、譬如地球。月球。太阳等等。 先有天。后有地！地从天！万物在天地间逐渐形成， 《道德经》说：“0562道生一、一生二、二生三、三生万物。“ 又如。《水雷屯》、大意是：万物物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段！屯、代表艰难。起步。央求！向往、 《屯》卦。前无古人、后有来者，在艰难中产生、例如！破土萌芽、发明原子弹，弃笔从戎，退伍经商！ 详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六六十四卦不但有卦辞。还有爻辞！爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释， 在实际的预测中。爻辞只能作为参考。不能以之为准！因为爻辞源于上古时期、依据当时人们们的伦理观念!社会状态而写、现在人们们的观念与当时区别很大!所以！依据据爻辞断卦，不会准确！，
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢！一切谋望皆皆如意,向后时运运渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）。又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通通的道理，以“元。亨！利。贞”为卦辞！示吉祥如意、1518教导人遵守天道的德行？事业：大吉大利！万事如意，心想事成。自有天佑、春风得意。事业如日中天、但阳气已达顶点、盛极必衰、务须提高警惕、小心谨慎！力戒骄傲、冷静处世，心境平和！如是则能充分发挥才智。保8397证事业成功！经商：十分顺利。有发展9876向上的大好机会？但切勿操之之过急，宜冷静分析形势！把握时机！坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难！定会有满意的结果，求名：潜在能力尚未充分发挥、只要进一步努力！克服7814骄傲自满情绪，进业修德、以渊博学识和高尚品质、成君子之名！外出：利于出行，结伴而行更佳、婚恋：阳盛阴衰、但但刚柔可相济、形成美满结果、女性温柔4009者更佳。决策：可成就大的事业！坚持此卦的刚健。正直！公允的实质。修养德行，积累知识，坚定信念、自强不息！必能克服困难。消除灾难！第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌、这这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性，象征地（与乾乾卦相反），顺从天，承载万物、伸展无穷无尽、6183坤卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”！才能把握正确方向、遵循正道、获取吉利！事业：诸项事业可以成功、得到预想想的结果。但开始出师不利！为困境所扰、切莫冒险险急进，须小心谨言言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行！取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下！共同完成事业，因此！应注重内心修养！积蓄养德，效法大地、容忍负重、宽厚大度、以直率，方正，含蓄为原则，不得贪功自傲！持之以恒，谋求事业的成功，经商商：机遇不很好？切莫冒险，以稳健为妥。遇到挫折。务必即即时总结经验！注注意储存货物。待价而沽！处处小心为是。求名：比较顺利、具备基本条件，踏踏实实！埋头苦干、不追求身外之物。即可吉祥，外出：宜结伴而行、可去陌生的地方、婚恋：阴盛、以柔克刚、女方柔顺，美好姻缘！白头到老！决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人！因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍，性格灵活。工作方法多样、可以左右逢源、得到赞许，难。消除灾难。第3卦 水雷屯（屯卦）） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂、急促反惹不不自由,这个卦是异卦（（下震上坎）相叠，震为雷、喻动、坎为雨，喻险。雷雨交加。险象丛生！环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻、然而顺时应运，必欣欣向荣。事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼。勇往直前！灵活机动！可望获得大的成功。时机到来时一一定要抓住、却也不得操之太急，且仍有困难、务必有他人人相助!故平时应多施恩惠，经商：创业初期步履艰难、多有挫折，坚定信念最最重要!不要为为表面现象所迷惑？应积极进取、行动果断，打开出路！若仍无法摆脱困境，则应退守保全。等待机会，再展宏图、求名：积0489极争取!主动追求，可以成功，外出：慎重为好。有危险。宜改日动身、婚恋：好事多磨，忠贞纯洁。大胆追求。能够成功，婚姻美满、决策：初始困难、但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神！前途3453不可估量！但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷、事业会因因此处于困难状态,需要得到贤德之人的帮助才能摆脱，如能以乐观主义精神处世，能取得成就，第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗......余下全文>>易经兑二卦！
是平均分的，上下各18个卦。上经18挂经过覆卦后变为30个、下经18卦经过覆卦后变为34个，，
损：有孚，元吉！无咎！可贞！利有攸往、曷之用。二簋可用享！ 译文文：《损卦》象征减损：内心有诚意、最为吉祥、0179不会招来祸患、可以坚守正道、利于前去行事，用什么么祭祀神灵呢，两簋（古代盛食物的器具，圆口、有两个耳子）粗淡的食物就足够了。 《象》曰：山下有泽、损！君子以以惩忿窒欲， 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山）上！为山下有湖泽之表象，湖泽渐深而高山3422愈来愈高。象征着减损。按照这一现象中包含的哲理来做人！君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性！杜绝世俗的慾望、也就是是摒弃格调不高的低阶趣味,不断培4132养高尚的品德！ 初九，已事遄往。无咎，酌损之！ 译文：初九、停下正在做的事情赶快前去助人。就不会有灾难临头，损已助人时要再三斟酌酌把握分寸、 《象》曰：“已事遄遄往“!尚合志也、 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”。处处在尊位的柔弱之辈正需要帮助。地位卑下的阳刚之士首当其冲！义不容辞。立刻牺牲自己的事业而成人之美。表现现出尊贵者心心相印的关系、九二。利贞、征凶。弗损益之， 译文：九二、利于坚守正道。主动出击会有凶险、几乎用不着自我减损就可以使尊贵者受益。 《象》曰：九二利贞。中以为志也， 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道、是因为处在不高不下的适中位置上！本身地位又不很稳固。不宜于于积极行动!只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度！作为始终4441不变的志向，才能够使他人受益， 六三、三人行。则损一人！一人行、则得其友。 译文：六三，三个人一同前进、由于互相掣肘会使一个人受到伤害、一个人独自行动，就会专心一意地寻求夥伴。最终必定能遇到志同道合的朋友。 《象》曰：一人行、三则疑也、 译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂、目的明确！可以顺顺利地得到接应！取得成功。三个人一齐前去、则会相互猜疑而达不到预期的目的！说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上，7338而要审时度势!讲求实效！ 六四！损其疾、使遄有喜！无咎。 译文：六四、尽量减损克服自身的弱点！准备迎接马上到来的喜庆！不会有任何灾祸， 《象》曰：“损其疾”、亦可喜也、 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”，意思是说、本身很柔弱！又处在比较尊贵的地位上。不可能通过自我减损来使他人受益。只有尽量减损克服自自身的弱点！等待接受别人助益。但5739无论哪种减损,哪怕是是这种减损克服自身弱点的举动!也是十分可喜的事情！ 六五、或益之十朋之龟，弗克违。元吉。 译文：六五、有人送来价值十朋（古时候货币单位。双贝为3016一朋）的大宝龟，想推辞都不行！大吉大利。 《5101象》曰：六五元吉!自上佑也、 译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五））之所以获得大吉大利!完全是是上天保佑的结果？因为六五爻本身阴柔！居于尊位、仍想着自我减损而使他人受益，这样不但得到大众的广泛泛助益，2508也搏得了上天的好感！ 上九，弗损益之、无咎、贞吉，有攸往，得臣无家、 译文：上九！用不着自我减损就可以使使他人受益,没有一点灾患。占卜的的结果十分吉利！前去行事！定能获得天下万民归心！ 《象》曰：“弗损益之”！大得志也！ 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”，是因为处在损卦最高位置、损极必反、本身所获取的大量的助益！使得能够不用自我减损就可以有益他人、这当然是损卦损已益人的最高境界！因而使得损已益人的心意得到极大的满足，...馀下全文>> 、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）8930刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜气6822上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 这个卦是同卦（（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健、表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元、亨，利，贞”为卦辞，示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张！适适口充肠心欢喜！卦若占之大大吉昌？ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（3651与乾卦相反）、顺从天！承载万 物、伸展无穷无尽！9943坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依天顺时！性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”，才能把握正确方向、遵 循正道！获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂！急促反1185惹不自由！ 这个卦是异卦（5170下震上坎）相叠!震为雷、喻动，坎为雨！喻险，雷雨交加、险象 丛生！环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地！万物始生，充满艰难险阻！然而顺时应 运。必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子3792占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象、喻止，坎4917是水的形象，喻险，卦 形形为山下有险？仍不停止止前进!是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜！ 因此，具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深？无光无无亮到如今。忽然大风吹土去。自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意，上卦是坎，险陷之意，以 刚逢险，宜稳健之妥！不可冒失行动。观时待变、所往一一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦））慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走、7816雨下俱是要占先！0763谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上0311乾）相叠？同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健。坎为险 陷，刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼！争讼非善事，务0593必慎重戒惧, 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑骑着烈马拉硬弓，百步穿穿杨去得准？箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水！为险！坤为地、为顺。 喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 3508 因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 0362 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不用费力逍遥去，任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地、坎为水，水附大地，地纳河海、相互依 赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私。精 诚诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇、农人9009仰面长吁气！是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长。故卦 名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度。才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出出圣贤,天降文王开基业！富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽！以天喻君。以泽喻民，原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬咬）人,”因此、结果吉利、君上民下。各得其位！兑柔遇乾 刚。所履危、履意为实践。卦卦义是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回。从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷！ 这这......余下全文>>。
损卦是损中有益之卦。即减其有余、增其不足。表明人不能只顺从自己的想法，任性为之！应当静下来想一想。自己是否做到了诚信。是否辨其是非！分其邪正、是否明于心而验于事，是否真履实践。有始有终！简言之。您现在处6247在迷茫之定？做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美好的憧憬！但真履实践1815的太少？只能算是有始无终，有损无益了。所以。一定要坚持初衷。贯彻到底！有始有终终方能有益, 变卦节表明做6625事情要把握好度、不可偏激。拿您的事来说。您首首先要保留自我的风采!然后随时处之，境遇在彼、造命在我！坚持自己的想法。不要过分追求，也不要置之不理。把握好你你们之间的度!若是这样！我相信您会在他心中有有一席之地！但是其中要注意变通升华自己！要一一层层一节节的固执，而不要认准一个固固执到底。 综合来看！本卦损卦启示您要真屡实践。从一而终、做好自己该做做的事，变卦节卦启示您不要失去自我！依情况变化。坦然处之。1687参照您的状况、我推断目前他还没有真正爱上你！建议做回自己！把心收回回来一部分给自己,当您魅力四射的时候！还怕他不爱您吗。或许您会有有其他想法呢？、
男男追女大吉？若是女追男则不利！你主动出击。良缘可期！ 祝你好运、、
上一篇：易经兑上坤下卦
下一篇：易经上震下兑是什么卦
易经兑二卦、易经上震下兑是什么卦