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易经上离下兑

《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 变卦 火风鼎 求问他对我有心吗?

  您问的是他对您有喜爱的感觉没有、兑为泽乃为冲卦、您子时占卦为全天极阴时辰。您作为女性本性属阴!于阴4052时聚阴而占阳意!得冲卦不无道理!虽然兑卦乃上上卦、但于子时占得此卦,并不太好,从卦象上看。事得分两头说,先说用神,问情以九二妻财卯木为用神!水为元神、金为忌神!土为仇神!即:妻财为用!子孙为元。兄弟为忌,父母为仇,于天干相对。日旬而月破!上六仇神持世。又占白虎侵蚀、希望并不太大、卦中并无变卦,乃为实2908相之景?所以!挂上反映、你应该是早就喜欢他!但他原来对你的印象并不太深。但由于最近一段时间的某些事情,你和他之间发生了一些5352小暧昧的事!而造成了你现在的想法。话分两头,此卦以你为主的话,你是喜欢他!你身3937边有人也喜欢他!且和他的关系比你要好。而且他也有意!以他1034为主的话、他对你更像是对比朋友深一点的友情?但应该到不了喜欢的程度、他的心中可能刚刚生出一点矛盾的倾向、但他的主方向现在一定不是你!就好比大5453地之上有两处水洼。大地想让一处变成湖泊。就必须让另一处干涸。他其实不愿意伤害任何人、但卦毕竟为冲卦。你或许还有转机!,!注意16号已经过去了:)?20号~23号、26号!9月2号。,几偿日子、你们之间可能会6701因为此事发生点口角。但结果怎样、看你的选择了、别过多的坚持,多替他想想、。

《易经》第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下 佔会不会离婚

世爻父母化进神一是自己不想离。二是也离不了.....工.亦有分居之象 哦,结4142束时间0小时了,那就不断了, ,

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  【原文】 随:元亨!利贞!无咎。   【译文】随卦象征屈己从人。善择所随之意!其卦德下震动、上兑悦、内动之以德,外悦之以言、则天下人皆慕其行而随从之。故谓之随。物相随从之时则顺、故必大为亨通、并利于固守正道,而无所咎害。   随!即随从、《周易》认为。随从之道!在于以“正”相随,随善而从、   初爻、五爻最为吉利、初爻以阳刚而谦居于阴柔之下。居仁择方、远交同德。所以“有功”,九五居中履正,广施诚信!所以天下人纷纷相随、可见守正迁善、竭诚向善、是“随从”之正道。   六二心不能专、顾此失彼、因小失大,   六三舍轻就重?随从尊上、有求必得!   九四被人随从!多所收获,但8447要心怀诚信!合乎正道,才能免于咎凶。   上六穷亢。有背逆之嫌、必遭王者之师征讨,可见失时失正。是“随从”之所戒、   所以《象传》说:君子要因此而随着作息规律生活!   何为随?随不是跟随。是顺其自然!不怨恨、不躁进、不过度、不强求,随不是随便,是把握机缘。不悲观,不刻板,不慌乱!不忘形。随是一种达观!是一种洒脱。是一份人生的成熟!一份人情的练达,   何为缘?世间万事万物皆有相遇!相随。相乐的可能性!有可能即有缘,无可能即无缘,缘!无处不有。无时不在!比如爱情:罗曼.罗兰说过:“你爱他时、他并不爱你,他爱你时!你又不一定爱他!你和他深深地相爱了!未必能在一起,在一起时,又未必能相依到老”,   曾经拥有的不要忘记、已经得到的更加珍惜,属于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆!想要得到的一定要努力,累了把6345心靠岸!选择9969了就不要后悔!7711苦了才懂得满足,痛了才享受生活。伤了才明白坚强、总有起风的清晨?总有绚烂的黄昏、总有流星的夜晚!人生9769就像一张有去无回的单程车票!没有彩排!每一场都是现场直播、把握好每次演出便是对人生最好的珍惜、把握现在。畅享人生!   内2285卦震为长男?为动!行动、外卦为兑、为少女。为和悦。内卦为贞为自己、外卦为悔8303为对方,   内震卦长男动而外兑卦少女和悦、男欢女爱景象、关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊!   随卦有乾卦之四德“元。亨,利、贞,”但必须坚贞!纯正。   在孔子(前551年~前479年)出生24年前。鲁国发生了一件事情!穆姜是鲁宣公的妻、成公的母亲。她与大夫叔孙侨如通奸,淫乱无德,成公十六年(公元前575年、周简王十一年)!叔孙侨如与穆姜阴谋推翻鲁成公、结果失败。穆姜因此被迁东宫。她于是去找史官卜筮、   开始住进去的时候!占筮、得到艮之八。7824史官说:“这叫做艮之随!随、是出走的意思,您一定要赶紧出去,”穆姜说:“不用了,这卦象在《周易》里说‘随!元!亨、利,贞!没有灾祸。’元、是躯体最高的地方、亨。是嘉礼中的主宾相会。利,是道义的总和!贞、是事情的本体!体现了仁就足以领导别人!美好的德行足以协调礼仪、有利于万物足以总括道义!本体坚强足6754以办好事情。这样,所以是不能欺骗的,因此4069虽然得到随卦而没有灾祸!现在我作为女人而参与了动乱!本来地位低1039下而又没有仁德。不能说是元!使国家不安定。不能说是亨,做0729了事情而害自身!不能说是利,丢弃寡妇的地位而修饰爱美,不能说是贞、具有上面四种德行的!得到随卦才可以没有灾祸?而我都没有。难道合于随卦卦辞吗!我挑取邪恶。能够没有灾祸吗,一定死在这里!不能出去了、”    结果是:《左传•襄公九年》(公元前564年)“穆姜薨hōng于东宫”?穆姜死在东宫,   我们为什么要以孔子生年为参照系说这件事呢。   因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的:   “元、体之长也。亨......余下全文>>。

《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

  二阳   〖原文〗利贞、征凶!弗损益之、   〖译文〗利于坚持下去,征伐有凶险。不要损伤他,给他以利益,   〖解说〗这是损卦第二爻爻辞。第二爻是主卦中爻。代5427表主方素质,阳。表示主1671方素质良好!比如说。主方有资金!有地位,有权力、有实力,有技术、等等,主方应当慎重使用力量、以免被4820客方利用!应当保持当前有利状态!“利贞”!盲目行动有风险,“征凶”。为了能够给客方造成损失。主方应当设法给客方以利诱,“弗损益之”、   〖结构分析〗第二爻3247位置是阴位?这条爻是阳爻!阳爻在阴位、不当位!不过与五阴有应,不当位、表明主方的良好素质有可能遭受损失,是潜在的对主方不利因素,有应!表明客方素质不佳!希望从主方获益,那潜在因素成了真正的对主方不利因素、爻辞说“利贞!征凶”、换一个角度思维。为了最终从客方获益、主方可以用自己的良好素质作诱饵。制服客方、所以、爻辞又说“弗损益之”,   主方可以用自己的良好素质作诱饵,制服客方,明白不、、

求高人解卦!本人网上摇的卦,谢谢 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下    履:履虎尾,不咥 100分

   具体要看你是哪一个爻变才能说的清楚!1714如果单从整个卦来看。是说你踩在老虎尾巴上!但是老虎不吃人、不要仅!代表目前处于某种困境之中。如履薄冰。但是客观环境还不至于对你早晨危险,具体事宜要看爻变才能知晓。、

主卦 上坎下震 变卦上坎下兑 占感情求解,谢谢! 5分

  你这卦4729是水雷屯!水雷屯是表示草木刚刚萌发!很艰难的卦、互卦是山地剥、此卦形如高山阻挡、表示你们之间有很大困难。难以逾越,变卦水泽节,节卦表示节制。要安分守己,总而言之,你这卦问感情!不是很吉利啊、前途暗淡!。

易经中的“上爻”和“下爻”是什么意思

  在三画卦中。就是初爻和三爻,比如:----- 上爻----- 中爻----- 初爻(下爻)而在六画卦中、可以是初爻9814和6爻,也可以是其中的任何部位。!

易经 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下--求高手解答工作上的转折点~是去是留?

   夬卦的卦辞是 扬于王庭!孚号有厉龚告自邑,不利即戎。利有攸往!意思是在君王的宫廷上当面宣扬小人的罪过!诚心实意的告诫大家危险仍然存在!告诉国人。不利于动用武力。利于马上去有礼有节的解决问题! 卦象曰:君子以施禄及下、居徳则忌。意思湖水被蒸发上天。即将变成雨水降下来!君子应该从中受到启迪:应该自觉的向下层广施恩德、否则高高在上不施恩德会遭到忌恨, 这是卦辞和卦象、 你具体该去还是该留呢还要参考是哪个幺会动、就是变幺,,

易经 上一阳下五阴是什么卦

  第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 ,顺势而止。是中下卦。此2408卦五阴在下。一阳在上、阴盛而阳孤。高山附于地。二者都是剥落象、故为“2428剥卦”!此卦阴盛阳衰、喻小人得势!君子困顿、事业败坏!   此卦谈的是事物有盛必有衰落。从初爻到第四爻基本上都是这个意思、其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法。其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。   希望对你有帮助~谢谢易经上离下兑。

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 佔事姻缘爱情

梅花易数讲究大道至简、本卦金克木、互卦木克土、说明你们挫折很多,困难也很阀!变卦水生木、不过结局还是9835能够圆满的、最迟也得年底以后转好、祝好运、 ,

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