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易经下震上兑

易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下

  2721你的变爻呢,6706没有变爻怎么知道具体是哪一爻的象。再说电脑也不准,筮法是要用筮草算的。。

《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 占事姻缘爱情

  梅花易数讲究大道至简。本卦金克木、互卦木克土,说明你们挫折很多?困难也很阀!变卦水生木!不过结局还是能够圆满的,最迟也得2132年底以后转好!祝好运,易经下震上兑。

易经,归妹 雷泽归妹 震上兑下 求解 感情

  雷泽归妹是周易54卦象,九二变卦。眇能视,利幽人之贞。意思是眼睛瞎了而能看得见。这是利于囚徒的贞卜、还有一个九四变卦:归妹愆期。迟归有时!意思是出嫁时超过了婚龄!迟迟不嫁是因为有所等待。   看卦象     1,应该是有意中人了。或者说意中人很明显的出现了!     2。28岁了也老大不小的啦。另一半就在身边。关注一下吧!3、婚姻这种事情要结合8字看。不能仅凭借一个卦象定所有。。

《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下 求解

履:履虎尾,不咥die①人!亨,白话:履卦!踩在老虎尾巴上。老虎不咬人、通达, 解读:履卦是下兑上干、亦即“天泽履”,《序卦》说:“物畜然后有礼,故受之以履、履者、礼也。”“履”的意思是鞋子!引申为穿鞋走路,行事合乎礼仪,本卦的通达。在于遭遇最危险的事,也不会受害、本卦下兑上干、兑为口。为悦!干为人,有口而不咬人。反而以悦待人、自然通达了, 彖曰:履、柔履刚也、说而应乎干、是以履虎尾、不咥①人、亨。刚中正。履帝位而不疚!光明也,白话:《彖传》说:履卦!柔顺者以礼对待刚强者?以和悦去响应强健!所以踩在老虎尾巴上、老虎不咬人!通达、7299刚强者居中守正!踏上帝位也没有愧疚!是因为光明坦荡。 解读:本卦的用意在于肯定“柔履刚”。不过、下兑上干!是下柔上刚、为何说是“柔履刚”!理由是:柔在下!原是恰当的!以其柔顺方式来对待阳刚?亦即依礼行事!则可以走遍天下!九五刚爻、既中且正!又居君位,因为在履卦!所以说是“履帝位”!没有愧疚可言、又因为主爻是六三(唯一的阴交),六9231三在互离(九二、六三,九四)中,离为火!为光明,所以称之“光明”! 象曰:上天下泽、履!君子以辨上下,安民志。白话:《象传》说:天在上!泽在下!这就是履卦、君子由此领悟要分辨上下秩序,安定百姓的心意? 解读:履卦下兑上干!兑为泽,干为天。所以是上天下泽,这是自然界原本2762的位序、君子分辨社会上应有的秩序,才可使人各安其位!相互以礼来往。进而安定百姓的心意、 初九:素履、往无咎,象曰:素履之往,独行愿也、白话:初九,按3825平常的践履方式前往?没有灾难!《象传》说:按平常的践履方式前往!是因为只想实现自的愿望! 解读:“履”, 卦意在向前走去,而初九阳爻有动力!又位在足(初爻如足)!所以依其平素正常方式去践履(实践!履行)、就可以“无咎”。“独行愿”是独行其志。而不是为了任何利益、 九二:履道坦坦?幽人贞吉,象曰:幽人贞吉!中不自乱也。白话:九二!所走的路平坦宽阔,幽隐的人正固吉祥。《象传》 说:幽隐的人正固吉祥!是因为他守中使自己不乱。 解读:九二居下卦之中,从初九一路走来!道路已经“坦坦”?不过、由于下卦兑为泽、所以适合泽中之人(幽人)正固吉祥!“中不自乱” , 因为他位居中艾。可以守常不乱、“幽人”的原意为处于幽暗中的人。与“视不明”有关、九二在下卦兑中、兑为毁折,又在互卦离(九二。六三!九四)中,离为目!合之则为目有毁折!所以6721处身幽暗?在此则指幽隐之人, 六三:眇能视。跛能履。履虎尾,咥①人!凶,武人为于大君。象曰:眇能视,不足以有明也、跛能履!不足以与行也!咥①人之凶、位不当也。武人为于大君、志刚也、白话:六三,眼有疾还能看,脚跛了还能走、踩在老虎尾巴上!老虎咬人。凶祸,勇武之人要做大王?《象传》说:眼有疾还能看,但没办法看清楚。脚踱了还能走,但没办法走远路!老虎咬人的凶祸、是因为位置不适当。勇武之人要做大王,是因为心意刚强、 解读:六三在下卦兑(毁折)与互卦离(目)中、是眼有疾、又在互卦巽(六三,九四、九五)中。巽为股、是腿受伤!既看不清又走不远!只要7636一冒险前进(履虎尾),就有凶祸。兑为口、六三等于落入虎口,兑为西方之卦。其象为虎。所以本卦一再谈及“虎”,六三是全卦唯一的阴爻!因而成为主爻,但是以阴爻居刚位,又是乘刚!所以位不当!它得到五个阳爻上下呼应!自信满满、表现有如勇武之人。又8612有上九与之正应,所以想“为于大君”, 九四:3857履虎尾。愬愬,终吉、象曰:愬愬、终吉,志行也。白话:九四。踩在老虎尾巴上!戒慎恐惧、最后吉祥!《象传》说:戒慎恐惧而最后吉祥。是因为心意是要往前走、 解读:......馀下全文>> 、

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 问姻缘的怎么解 20分

  坚持。成,家人不赞成。坚持可成、稍有口舌。男方精明有城府!

易经低二十一挂 火雷噬嗑 离上震下 请大师指点事业该如何选择。

  “噬”是咬,“嗑”是上颚与下颚合拢、“噬嗑”是上下颚咬合、将吃的东西咬碎的意思,噬嗑卦、是在上0496下颚中间!加了一个阳爻!成为咬合咀嚼的形象,所以才这样命名、这一卦的占断、是亨通,凡事不能亨通。必然中间有障碍、如果将中间的障碍咬碎!当然就2271亨通了。这一含意。象征刑罚、刑罚!就是要铲除构成障碍的不良份子、,

解卦 《易经》第十卦 履 天泽履 干上兑下

【原文】 (履)①、履虎尾,不咥人②,亨! 【译文】 (履卦):踩着虎尾巴、老虎不咬人。吉利! 2746【注释】 ①履字当重!原经文无,据补。履,卦名。本卦是异卦相叠(兑下干上)。上卦为干!干为天。下卦为兑。兑为泽、上天下泽,尊卑显别!从而以天喻君、以泽喻民。君民有别,这是封建社会礼节的重要体现!也是统治阶级强制人民要履行的社会原则,所以卦名为履、履!《说文》:“足所依也、”即鞋、名词。这里用如动词、意践履、②咥(dié碟)!噬,俗语说咬。 【原文】 《彖》曰:履。柔履刚也①!说而应乎干②。是9062以“履虎尾!不咥人”。“亨”、刚中正。履帝位而不疚③。光明也、 【译文】 《彖辞》说:履、意为六三之爻居予九二之上。是为柔履刚!兑处干下,意义是以和悦的态度对待强暴之人、所以卦辞说,“踩着虎尾巴!老虎不咬人”。“亨通”。因为九五之爻居于上卦中位、像其人有刚健中正之德、卦象还显示:上卦为干!干为天。九五居干卦中位。即天位!像君王品德正大、因而身居帝王之位而心安理得,自然3725前途光明! 【注释】 ①柔履刚也?此以六三爻像。爻位为据,六三阴爻!为柔!处于九二,初九阳爻之上,所以说柔履刚。②“说而”旬!此以上下卦象为据!下卦为兑、兑义谦逊。喻软弱无势之人!上卦为干、干义刚键,喻指强暴有势力的人!兑处干下!喻指弱者以和悦的态度应和强暴之人、③疚!《释文》引马云:“疚!病也。”此处当指心病!即愧疚,或说疚、灾害、译文不取, 8324激 【原文】 《象》:上天下泽?履,君子以辨上下,定民志! 【译文】 《象辞》说:本卦上卦为干!为天,下卦为兑,为泽,上天下泽!尊卑显别。这是履卦的卦象!君子观此卦象、从而7179分别上下尊卑?使人民循规蹈矩。安份守纪, 【原文】 初九:素履往①,无咎。 《象》曰:素履之往、独行愿也、 【译文】 初九:以朴素坦白的态度处世、没有灾害、 《象辞》说:以朴素坦白的态度处世。是说能独行其志愿。 【注释】 ①素!白色无文采!履,用于名词,犹言行为、素履,行为纯洁、往,进入(社会)。 【0635原文】 九二:履道坦坦①、幽人贞吉②, 《象》曰:幽人贞吉③,中不自乱也! 【译文】 九二:行道之人、胸怀坦荡。隐居之人、长逢吉兆。 《象辞》说:隐居之人洁身守正,因为他们秉性中正、不被世俗所惑、 【注释】 ①履道、履行道义、②幽人,9512这里指隐居不仕者。③《象辞》释“贞”为正。与经意有别! 【原文】 六三:眇能视!跛能履①、履虎尾,咥人、凶!武人6488为于大君②! 《象》曰1064:眇能视!不足以有明也,跛能履、不足以与行也、咥人之凶。位不当也③!武人为于大君。志刚 也! 【译文】 六三:瞎了眼睛却要看物!跛了脚却要行走!这是勉为其难,犹如踩着虎尾巴、终将为虎所伤。这是凶险之事,武人纂夺国政,同样是凶险之事! 《象辞》说:瞎了眼睛却要看物、其视力不足以辨物!跛了脚3144却要行走!其脚力不足以行路。老虎之所以伤人!因为六三阴爻而居于阳位、所处不当、武人纂夺国政,这是僭越犯上。以六三之位而行九五之志!必遭祸殃、 【注7012释】 ①眇(miǎo秒),目盲!能、读为而,《集解》本作而?转折连词!犹却。②大君。国君、武人为子大君,犹吉武人纂政称君、③位不当也。此以六三爻象!爻位为据,六三!阴爻而居阳位(第三爻为阳位)是所处不当, 【原文】 九四:履虎尾,愬愬①、终吉! 《象》曰:愬愬终吉、志行也! 【译文】 九四:踩着虎尾巴、但能遇险知惧、最后仍吉利。 《象3986辞》说:恐惧警惕、终归于吉。说明虽历磨难、但志愿得行, 【注释】 ①愬愬(sù诉)、恐惧的样子、 【原文】 九五:夬履①、贞厉, 《象》曰:夬履贞......馀下全文>> 、

解卦《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 麻烦详细点

  你整个状态欠佳、你喜欢一个女的,身材好!长发!但你不自信。没有完全表达!   她有点男孩子的个性,在自己的岗位做得不错?能力不如你。但能配合你的工作!   她应该有3918了男朋友?她在躲你。最终她会拒绝你、。

大师帮忙看看,《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下

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《易经》第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 问感情发展

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