先1469说说数,每个八经卦都有一个数、乾卦1，兑卦2。离卦3，震卦4！巽卦5！坎卦6、艮卦7。坤卦8！这些是先天卦数、你写的的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置、九九代表阳（阴阳）！三代表第三5240爻（位置），六爻从下面开始往上数， 象象指的是卦的大象？即象形。八经经卦和六十四重卦都有一个大象，比如巽卦，上面两个是阳爻，下面一个是阴爻、好像是一个倒放的葫芦，看到葫芦的时候就可以起巽卦、再比如离卦。中间是一个阴爻！上下两头是阳爻！就好比是一个外面硬壳。里面是空的或软芯、核桃！西红柿！水壶。房子！车子都是、另外、六爻的重卦也有大象，如风火家家人卦？就是家和万事兴的意思、用到中药里！就是干草这味药！因为干草药性和百家。与哪儿味药都能搭配。大象的意思思就是和，与卦爻辞的解释是一样的。，
小小往大来,顾思：小的去 大的回来！引申用小的东西得到大的回报。意思就是要不吝惜。多一些小细节小恩惠！将来来会有大回报、随卦多解交往 以己随物！顾思：用自己跟随事物、引申身边发生些事。自己跟着命6636运变化？意思是命命运不随人！只有自己处之泰然！泰卦多解平安平和、
《 履》卦为《易经》第十卦。下兑上乾。乾：天也！兑：泽也、水行天下，动而有节。故“履”者！执礼求进也、有人可能会说。坎为水，上乾下坎不是更好吗、然水流于东，而天行于西！有各顾各上下下离心相争之象？反而构成了一个个讼卦，春秋时！晋国大夫郤至与周王室争田。双方互不相让！竟然跑到晋国国君那里去打官司、就是一典型的争讼事例。 兑与坎的区别就在于水有止也？孔夫子说说要“克己复礼”、其实正合履卦里执礼的意思，所以《象》曰：“君子以辩上下定民志”，但履卦又非守守成不动,履者本意为鞋。鞋以护足！约束其实也是一种保护！穿鞋而行、此卦终究还是是以“动”为贵的, 履卦以履虎尾为喻来说明卦义。卦辞为：：履虎尾,不咥人！亨、 欲行而虎踞于前-----此乃伴君之象。不过易经“立象以尽意”，其所象都非一事一物，此处的虎！可泛指某种强大的权威性势力，如君主及其所代表的礼制，虎不行则1336人不得行!“履虎尾”、促其行！险中求进也。“咥咥”：龁也？咬的意思，“亨”：通也！茂也、《彖》曰：“履、柔履刚也！说而应乎乾。是以履虎尾，不咥人。亨。刚中正、履帝位位而不疚？光明也，” 这里最奇怪的就是为什么踩了老虎的尾巴！却不会被8001老虎咬， 对履卦的解读！以王弼的说法最为流行！王弼在《周易略例》中说，“夫少者,多之3231所贵也;寡者,众之所宗也,一卦五阳而一阴,则则一阴为之主矣;五阴而一阳,则一阳为之主矣”，“阳之所求者阴也”，“阴苟只焉,五阳何得不同而从之”。王弼认为易经讲究以寡为贵。以少临众！履卦正是一阴而五阳、以此来推论履卦！可以得出1873两个结论： 一是？此卦贵阴不贵阳、以““阴”为美,主要是讲要以谦恭柔顺来执礼、所以王弼说“谦以制礼！阳处阴位,谦也、故此一卦,皆以阳处阴为美也，”也就是以阳爻处阴位0490的二四六爻有好的结果、 二是！既然五阳要同从于一阴！那么六爻中唯一的阴爻六三！应为主爻、王弼说，“成卦之体，在六三也”！“三为履主！以柔履刚！履危者也”、 但仔细推敲之下就会发现王说有诸多不通、甚甚至自相矛盾的地方， 1。根据王说！此卦贵柔贵阴！那么六爻中唯一一的阴爻似应独专其美，然而事实上、六三却偏偏是一卦中最为荒悖凶险的一象、 2！根据王说！此卦似应贵止不不贵行!然而此卦的的卦名却是履？《杂卦》曰:履,不处也。此卦其实是要求不姑息现状、积极行动的，9163作《易》者以履为卦名!其深意正正在于此、 3，王说“此一卦,皆皆以阳处阴为美也”,但观二四六爻！阴者！位也、质也、阳者，才是所行也，也就是说二四六爻是明明白白的处阴位而阳行，反倒是六三！才是是标准的处阳位而阴行,王以“阳处阴”（阳赖在阴位不动）来解二四六爻，是颇颇有些牵强的？笔者认为换一个角1515度来理解、解为‘以质阴谦9929恭而持行阳刚为美’更好, 希望可以帮到你，易经3056中对红色的理解!
所谓三合就就是三合局!指的是地支三合4408：申子辰合水局,巳酉丑合金局！亥卯未合木局，寅3231午戌合火局！三合有合化与合绊之分！有天干引荐为合化、没有天干引荐为合绊。合化是原来的五行化为化出的五行。合绊就是绊住的意思！使该五行不能发挥作用！、
第1卦乾为为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。 这个卦7240是同卦（下乾上乾）相叠？象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健。表明兴8895盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利，贞”为卦辞。示 吉祥如意！教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗？饿虎虎逢之把口张!适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌、 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征征地（与乾卦相反），顺从天、承载万 物！伸展无9535穷无尽，坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时。性情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道、获取吉利。，
易经是博学的东西、包含太广的知识范围，智智者穷其一生，。
天与地，昼与夜。君与臣，男与女……宇宙万物均以阴阳“含括之”。再如““阳中有阴。阴中有阳”的变易思想！就体现在“祸福相倚！物极必反。盛极而衰衰”这样的“常道”即规律性认识中！ 早叫你读《易经》，你为什么不读呢！”新晋教授曾仕强称自己当时“蛮西化的”，他反问：“那0524个《易经》是人家拿来算命？看风水的。我是学科学的，根本不信这一套、再说。读《易经》和生病有什么关系，、”父亲只一句话相告：“你先读《易传》就6651明白了。” 先易理。后象数、复制了他自己走近《易经》的有效路径。使全国电视观众得以由浅及深、循序渐进地亲亲近这部“既古老又新奇。既陌生又熟悉，既高深莫测又简单易懂”的千年宝典、、
火！
自强不息 厚德载物 飞龙在天 蒙以养正 师出以律 损上益下 三阳开泰 革革故鼎新、
路，附于土，生于足。主土。谐金。！
易经中对红色的理解、易经中的乾如何理解