诸子百家 ★★传统纵览★：仁。义！礼！智。信，忠，孝！悌！节、恕、勇！让、琴棋书 传统文化之剪纸 画，三教九流！三百六十行、四大发明、民间禁忌、民间习俗，精忠报国，竹，民谣，黄土，长江、黄河。红。月亮…… ★农业文化化★：农家!农民起义，锄头！ ★皇宫官府★：宫廷文化、帝王学。 ★诸子百家★： 儒家（孔子！《论语》，孟子！《孟子》。《荀子》 。仁！义、礼。智，信。《中庸》） 道家（老子！庄子。道德，无为，逍遥） 墨家（墨子，《墨子》！兼爱） 法家（韩非、李斯、《韩非子》） 名家（邓析，惠施、《公孙龙子》） 阴阳家（邹衍！五行、金木水火土） 纵横家（鬼谷子，苏秦，张仪！《战国策》） 杂家（吕不韦） 农家（《吕氏春秋》） 兵家 医家 艺术 ★琴★：笙，笛子，二胡，古筝，萧、鼓。古琴，琵琶！《茉莉花》，十大 传统文化之皮影 名曲（《高山流水》。《广陵散》，《平沙落雁》，《梅花三弄》，《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》，《渔樵问答》。《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》）） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子，棋盘、 ★书★：中国书法、篆刻印章！文房四宝（毛笔！墨，砚台，宣纸）！木版水印，甲骨文！钟鼎文！汉代竹简。竖排线装书。 ★画★：国画、山水画、写意画，敦煌壁画，八骏图，太极图（太极）、 传统 ★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔！龙、蛇、马，羊。猴，鸡。狗、猪、 传统文化之服装 1142 ★传统文学★：唐诗,宋词！元曲、明清小说。歌、赋，《诗经》 ，《三十六计》！《孙子兵法》、四大名著， ★传统节日★：元宵节。寒食节。清明节（祭祖）、端午节（（粽子！赛龙舟、屈原）。中秋节、重阳节（敬老）。腊八节（大年三十。红包。守岁！团圆饭），除夕、春节（正旦！元旦！元日）为代表。 ★中国戏剧★：昆曲，湘剧。粤剧、徽剧、汉剧，京剧，皮影戏。越剧、川剧。黄梅戏，昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱，京戏脸谱， ★中国建筑★：长城。牌坊、园林、寺院。钟，塔。庙宇、亭台楼阁！井！石狮，民宅。秦砖汉瓦！兵马俑， ★汉字汉语★：汉字，汉语！对联，谜语（灯谜）。歇后语！熟语、成语，射覆、酒令等...、 1480 ★传统中医★：中医！中药，《黄帝内经》！《伤寒杂病论》《本草纲目》！ ★宗教哲学★：佛。道！儒、阴阳，五行。罗盘、八卦！司南，法宝、算命！禅宗、佛教。观音！太上，
风水是一门古老的学问！、只要不是在房子的吉利方位内、也算是合格的！最好的当当然是在房子的凶位上了、 所以说。对你家是是否有影响。还是要看它是在你家的那一个方位，和这个方位的吉凶情况而定、、
0516填石灰池要注意哪些关于风水事。——注意意安全是正理， 什么叫风水？、第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件，多用科学头脑思维， 风水的实质质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生生存条件？生存优势、合理利用自然客观观条件和规律！符合规整。对称。必须。合理！舒服。实用。方便，有利！安全，美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理、合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优越的自自然条件!适应人类生存，不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风风水强调的就是有利！方便、实用，是更好地5607适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计领域、只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对对风水要有正确认识：比如植物,可以净化空气！美化环境、这些能促进人的身体健康！也就是植物有旺风水作用！身体健康，精力充佩。挣钱多。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果，从科学。正面认识更能说明问题。 用规整。对称！必须，合理！舒服。实用，方便！有利！安全。美观，卫生的标准去分别评估考考量各类事物？符合规整，对称，必须，合理。舒服。实用、方便、有利。安全、美观。卫生！就是好风水！相反。就会坏事、就是坏风水。风水再好。谈不上规整。对称、必须！合理、舒服。实用！方便。有利。安全！美观，卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好！核心必须要好的适合人类的居住和生活活动， 必须：是指这些结构和设5409置必须要，不可缺少！不是可可要可不要!有。实质意义不大。没有对正常生活没有影影响的事物、这些结结构和设置!是人类必须、服务于人类！把这些设置换位置也不适合，也就说，必须是这样， 实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好。就是好风水。放别别的其它位置采光效果差、或根本就不采光！其3917实就是坏风水、又如：打井水井位置选取、用9297风水理气的方法位置选得再好！但如果不不出水！徒劳无功，完全失去去意义？因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗、————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问问题上。安装防盗安全窗。可可抵除挂一万个皇帝的风水钱、 方便：比如门进出要顺畅！方便！如果不方便！就是再合风水方位理气规范要件。也只能加重出入活动负担。其实也就是坏风水。又如：厨房门对大门好不好！———、一条门。如厨房是一条门，进户3993门也是一条门，是活门！可对、是活和活！有用和有用！现实是有用就相合、无用就打架。能人和能人互帮互助。无用的人和无用的人绞在一起！即干干坏事又打架、天下不太平、门也是一样。无门死地方！门多，就是不相对也成灾。 安全：房屋周围修水池虽好！但小孩掉入的情况不在少数。只要有小孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内！都是一票否定——抹黑，不修鱼池照常过好日子。修了鱼池带带来麻烦？得不赏失！又如：榕抱石盆景摆放放的地方、不论用何1676种理论评价。只要摆放不平稳和不安全！不便于观赏3260和管理！妨碍正常活动！0708只能是引发多灾、多难，又如：泰山石。放大门不妨碍进出的那一边那最好。不妨碍进出出是泰山石！妨碍进出就是绊脚石、 关于于“创造,选择具有更优越的生存条件。生存优势”。古代代以正确合理选择、利用优越的自然条件为主。现代社会科学技术的进步，创造更优越的生存空间已成成可能，现代化的改造力度度为人类的生存条件奠定了很好基础？从而具具备了创造优越风水可能。人为风水更优于自然风水，原因是人为风水包含大量科技因素！从而更适宜于人类、多从科学。常识方向思考定然有益、 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大7324多数有风水理气!罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决！是地形局限，没有留3307下延续的种群，本人在现现实中找到的事例是、地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房，现在有钢筋。水泥、玻璃！自来水！电，气。可建！可造！克服了劣质地形的局限。木头。泥土、纸糊窗，提吊挑水。茅草、松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水。电、气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土。纸糊窗的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮、低洼、低矮有一基本缺陷就是通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋、水泥。玻璃墙，自来水、电，气、完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能、高大、高处明显通风干燥性能好。比7087如台形高台地段!过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的优势、不仅6442可以建房？而且从某些方面如空气流通和防水患性能的角度度考虑!比洼地更好。更有利利于人类的身心健康！！
情况才说明白。提供详细的资料来才好分析判断的。什么资料也没有的情况下是不能说什么的，，
福本命年年专门做风水用品的！
A，碳5846酸钙不溶于水!所以猛击后用大量水冲洗不能除去热水瓶胆内的水垢、且这样容易造成热水瓶破裂，故A错误， B、碳酸钙不能和石灰水反应、所以不能用加入石灰水浸泡的方法除去热水瓶胆内的水垢、故B错误。 C、碳酸钙可以与酸反应生成可溶性盐，所以可用加入适量的稀盐酸后用水冲洗的方8424法除去热水瓶胆内的水垢、故C正确、 D，煅0666烧会造成热水瓶破裂!这样不能除去热水瓶胆内的水垢，故D错误． 故选C．、
算命命的种类：八字算命，民间也也叫生辰八字算命!8765专业的叫四柱算命、手相算命。面相算命、星座算命。八卦算命、六爻算命、测字算命、姓名算命，紫微斗数算命、奇门预测算命。太乙预测算命、大六壬算命、小六壬算命。占卜算命！占星术算命！铁板算命、也叫铁板神数。 1，八八字算命：中国算命的一种方法!将一个人出生的年，月！日、时的天干！地支相配。每项用两个字代替！四项就有八个字。根据这八个字！即可推算出一个人的命运、旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”。或简称“八字”。 2，手相算命：旧时看5855相的一种!以看手纹预言吉凶。 3。面相算命：运用面相学原理通过人的面部五官以及起色等断吉凶！ 4！星座算命：为认星方便，人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一、每个区域叫叫做一个星座。用线条连接接同一星座内的亮星！形成各种图形，根据其形状、分别以近似的的动物,器物或神话人物命名！如天鹅座，仙女座等。每个星座中的恒星，按亮度大小、依次以小写希腊腊字母编排!如大熊座α星！大熊座β星等！现世界公认的星座共八十八个， 是根据被占卜者和星体运行的关系。占算出其一生的各方面运程。 5！八卦算命：《周易》中的八种基本图形！用“-”(表示阳)和“”(表示阴)两种符号、每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天。地、雷，风、水，火。山，泽八种自然现象！每卦又象征多5349种事物？《周易》中中六十四卦皆由八卦两两相重组成, 6、六爻算命：《易》卦之画曰爻，六十四卦中﹐每卦六画﹐故称、如﹐干卦之﹐坤卦之！爻分阴阳﹐"－"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六！每卦六爻﹐自上而上上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六!《《易·系辞上》:"六爻之动!三极之道也、"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化！是天﹑﹑地﹑人三才至极之道、"后因1240以指占卜! 7。测字算命：也称“拆字”、“相字”，一种占卜算命法。拆开或合并汉4989字的偏旁点画。断其意义。以推测吉凶， 8。姓名算命：是根据姓名的笔画画数以及一定规则数理关系！运用阴阳五行相生相克的道理，姓名五格剖象法建立在《周4643易》的 “象”、“数”理论的的基础上！根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格，人格。 外格。总总格等五种数理关系？并运用阴阳五行相生相克的道理。来观察预测姓名的吉凶好坏！ 9，紫微斗数算命：星曜按一定次序出现、相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响！而分析人出生时的星相就可8268以判断人本身命运的好坏和时间顺序!因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。故此术名‘紫微斗数’， 10，奇门算命：是古人人认识客观世界的一种比较完整的时！空！象，数。理模型、奇门来源于于军事,涵盖了天时！地利。人和、神助等关乎事物成败的四大要素！以到达出奇制胜的目的、根据具体体时日？以六仪！三奇，八门！九星排局，以占测事物关系，性状。动向，选择吉时吉方。 11。太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主！客目），二目生主客大小客与计神共八将。1433（与易经太极分二仪，二仪生四象。四象生八八卦相仿）。以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福，又临临四时之分野！可占水旱疾疫，再推三基五福大小游二限、可7712预测古今治乱？又可推出年卦、月卦等， 12，大六壬算命：是东方最古老的占星学，用式盘占卜吉凶的一种术数，五五行以水为首，十天干中。壬、癸分别为阳水。阴水！舍阴取阳！六十甲子中壬有六六个（壬申。壬午！壬辰......余下全文文>>,
我刚刚作作的宝塔诗, 以下是 上古【伏羲】创八卦， 【周文王】推为六十四卦， 【姜尚】一棺定保大周八百年， 【鬼谷】创千门，一人出山惊天下、 【吕公】巧巧识人,2087一眼看出帝王之相、 【东方朔】一语识人、助武帝平刘安版乱！ 【诸葛亮】登台借东风、败曹操6815赤壁之之下、 魏晋玄学出【何晏】！竹林七贤助其进帝王身家、 【徐茂公】通天晓地避凶纳福！李世民一代成成明君！ 【周敦颐】理学鼻主！4613《太极图说》《五行》传天下、 【麻衣老祖】自通麻衣吉凶祸福面相观、麻衣一脉天下传、 自元元明清后、罕有大家， 以下下有 时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭郭璞 作《葬书》,《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》。为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人。作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法 唐 丘延翰 闻闻喜人、传《海角经》 唐 廖踽踽 宁都人。作《穴法》等 唐 孙世南 宁都人 唐 卜则巍 作《雪心赋》 南唐 何溥 作《灵城精义》 宋 唐九仙 会吕人 宋 陈抟 在华山传术 宋 胡矮仙 作《至宝经》等 宋 张子微 作《玉髓经》 宋 谢子逸 作《三宝经》 宋 蔡元定 作《发微论》 宋 刘七碗 会昌人 宋 丁应之 宁都，人 宋 丘公亮 南丰人 宋 刘景清 兴国人 宋 刘应宝 兴国人 宋 刘谦 上牢人，作《《囊金最宝经》 宋 刘见道 云都人!作《乘生秘宝经》 宋 谢和卿 作《神宝经》等 宋 吴景鸾 德兴人！作《理气心印吴公新解》 宋 张张鬼灵 在钱塘江一带相地 宋 冯怀古 遂宁人!善辨山水 宋 孙伯刚 宁都人 宋 傅伯通 德兴人。相临安 宋 邹宽 属8344于廖金精学派 宋 徐仁旺 白云山人！奏请迁定陵 宋 王仅 作《心经》等 6563 宋 孙晤 善于相墓 宋 达僧 吉安人、作《天元一气》 宋 胡舜申 作《地理新法》 宋 刘子仙 云都人 宋 萧才清 云都人 宋 廖信甫 吉州人 宋 厉伯韶 在福建相地 宋 刘潜 南康人。作《地理诸说》 元 郑谧 作《地理葬书集注》 元 赵济 作《葬书问对》 元 朱震亨 作《风水问答》 元 梁绕 德兴人 明 张宗 洪武年间为朝廷相地 明 日讲僧 在鄞县一带卜墓、创元运说 明 非幻和尚 宝陀庵住僧。相天寿山 明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇 明 刘用寅 金溪人、为为自己卜墓 明 梁仲宁 腾县人？为成祖相地 明 杨宗敏 新昌人。隔十里便能点穴 明 廖均卿 卜建天寿山 明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山 明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，负责术数类 明 徐拱 钦4509天监监正 明 卜梦龙 为人相地不受谢 明 杨院使 金溪人？精研相地 1346 明 吴仲宽 江西人。卜地如神 明 骆用卿 余姚人！相永陵 明 曾明易 不为权贵相地 明 谷宗纲 精青乌家言 明 陈后 钦天监博士 明 徐善继 德兴人、作《人子须知》 明 汪朝邦 给自己相墓 明 江仲京 婺源人。与兄抱日，东白为“婺东三仙” 明 江立本 婺源人 明 奚月州 太平府人！乡民推为张宗道之亚 明 周诏 上饶人。轻财好义。精通脉络 明 李邦祥 婺源人。精通阳宅 明 李景溪 婺源人！作《阳宅秘诀》等 明 洪善祖 桂林人、自营吉地 明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》 明 毕宗义 能相地下之物 明 陈复心 作《p日明按索》 明 甘霖 作《地理秘窍》等 明 蒋平阶 作《水龙经》等 明 黄复初 作《穴部》等 明 朱权 作《地理正言》等 明 李预亨 作《青乌绪言》 明 萧克 作《山水忠肝集摘要》 明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》 明 罗明祖 作《地理微绪》 明 李国木 作《搜玄旷览》 明 朱彦修 作《风水问答》 清 赵榆森 作《罗盘解》 清 君有本 作《征验图考》等 清 箬冠道士 作《八宅明镜》 清 魏青江 作《宅谱指要》等 清 吴鼐 作《F日宅撮要》 清 姚文田 作《p日宅辟谬》 清 张惠言 作《青囊天玉通义》 清 陈确 作《葬书》 清 张坛 作《地理骊珠》 清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》 清 邵嗣宗 作《葬考》 清 纪大奎 作《地理末学》等 清 端木国瑚 作《周易葬说》 清 黄锡绂 作《地理真踪》 清 丁芮朴 作《风水祛惑》 清 王戴宣 作《慎终录要》 清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》 清 张桂林 作《堪舆谱概》 清 孟超然 作《诚是录》 清 许楹 作《罔极录》 清 范鲲 作《蜀山葬书》 清 张朝晋 作《丧葬杂说》 清 洪枰 作《地理枝言》 清 徐迪惠 作《地理辩证图说》 民国 廖平 作《地学答问》等 满意请采纳，。
房子外来的好气旺！煞气弱，还有应该有水的方向有水7177自然人丁兴旺,石灰有什么风水，
摘自《白话佛法》 一个靠你不断地耕耘，比方说你帮助助人家就会得到贵人相助、实际上这个就是报应啊、你对人家好。不就有贵人了吗，你不 对人家好，哪来的贵人啊、还有一种！你前世世对人家好、今世不就得到贵人缘了吗， 缘分怎么来的、自己布施得来的啊， --shuohua20130118 11：11 很多人问：我怎么没有贵人缘、人家都都有贵人帮助。为什么我没有、师父教你们一个方法怎样有贵人缘。你把每个见到你的 人都当做你的贵人！你对他们都都非常好？你的贵人缘就形成了，当你把所有的人都当做贵人的时候，所有有的人都会帮助你？ 你就得到贵人的气场！这就叫人气、你就会得到贵人的的帮助？我们今天把所有学佛人，所有的朋友都当成贵人，所有人都给 予你帮助。你不就拥有有贵人缘了吗! 2709 人在做善事的时候就在不断积福、人在作恶的8385时候不断消福？我们用信用卡拼命用，等到账单来的时候！一3540看这么多钱。你 们现在前世带来的一点福分，今世就在不停地用，等到哪天账单来的的时候。生病生癌症了、突然撞车了。就是信用卡已经透 支了。就会受6250到报应,希望大家在有信用的时候多做善事事多积福德。那么！你们的信用卡就永远不会透支！ --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》 不要把自己看得太重，这样样你会损失朋友的？要无我！自私心不要太重！人家帮你是应该的，你帮人家自己心里就不平衡了 。一定要懂得多帮助人家。 6928你这个人就是帮助人家不够。自己不大犯错误！这是真的。但但是明哲保身！这种人在社0975会上得不到大家的喜欢？所以你就得 不到贵人缘 --zongshu20121206 46:08 很多人都想有贵人帮助、师父给你们讲！贵人是怎么来的，贵人是从布施中得来的、当一个人在布施的的时候？就是种下了贵 人缘！当一个人帮助别人的时候可能没有想到。总有一天那个人也会帮助你的。一个人帮助别人越多。同时得到的帮助也也越 多！等你得到别别人帮助的时候,你你是不是就碰到贵人了！ 贵人就是通过自己做人得来的、我曾经认识的一个人出国时、办不到护照。没有想到他曾经帮助过的一个小朋友，现在8627在出 入境管理处工作、帮了他。这就叫贵人缘。想都想不到的、师父给你们讲。和任何人打交道，不要看看不起人家，说不定哪一 天他就是是谁谁谁了!势利眼是要不得的，对谁都要好，大家说，这是不是佛法、这也是佛法。这就是缘，如何2767结贵人缘! --《用平等心，积福田、种因果》 除我执观念。去除我执，你8293这个人就会常遇贵人、很多人说7626：“为什么没有人帮助我啊。为什么我没有遇到到贵人！”想一想 。你如果平时不是主主观的人，人家早就会帮助助你了,对不对、你认为你自己永远是正确的！谁还会帮助你成为你的贵人呢， 没有人会帮助你的。别人就在边上说：“他说总是对的、让他去！看他笑话。”他会有贵人吗、师父教你们方法如何去遇到 贵人！你们要好好学、 --《利益众生 修菩萨行》 把以上善书善知识发送万人。就和一万众生结了善缘、将来便是你的贵人缘、...余下全文>>，
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