以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ！具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是是乾隆钱）三枚，合于手心。默念欲占之事，约一分钟！待心静。即可摇撒4743铜钱于桌面之上。再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背。两个面、称作"单"！画作"——"、为少阳，两个背，一个面、称作"拆"，画作"- -"、为少阴、三个背，没有面！称作"重"，画作"O"、为老阳，是变爻、 三个面。没7583有背称作"交",画作"X "，为鼎阴！是变爻！ 每倒出一次画一爻、六交成卦、需摇，倒、画六回、第一回为初爻、画在卦3770的最下面、依次上升、第六回为第六爻。画在最上边，如遇有X、O。再画出变卦， 8476 问卦的候心里墨念就可、不用记时间和地点、
传说由周文王被囚于羑里所著《周易》一书，筮草排挂，古代行军打仗祭祀祭奠都有专门的人来安排时间，西汉年间有一个叫京房的人归纳出纳甲预测。纳甲法是他由易学原理理总结出的。用铜钱钱来摇挂!由此科学的解释卦就是天地大运！
2733 古之葬者,厚衣之以薪，葬之中野。不封不树、丧期无数，後丗圣人人易之以棺椁!盖取诸大过、 28！大过卦 泽风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 栋梁弯曲利于往！锦9898鸡独立遁有章! 籍用白茅免灾祸。泽淹树木大过象， 翁娶少女无不利，妪嫁壮男男失荣光？ 泅河灭顶显凶险,柔居刚下得永昌！ 【原文】 大过：：栋桡ráo,利有攸往。亨！【译文】大过卦之卦象，四阳在中。二阴在外！而阳刚称大！以阳之盛于阴，故称大过、凡事物阳刚者居中而过盛。则居外之阴柔者将不胜负荷！如屋脊之横梁，5496中体过于刚健!则两端反反显柔弱！将不胜重压而致弯曲，惟惟大过卦下巽逊，上兑悦！有和悦而谦逊之德、又其二，五爻！阳刚得中！凡事有可可行之道!当大过之时！事有反常而亟待整治、故利于有所作为。谋求发展。成就非常之事业，而可顺利利亨通！ “不成功，则成仁”，这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象！大过卦可以看成是棺材，也可以当成7933是桥梁，而桥梁就是成功。棺材就4850是成仁!不成功、便成仁，就是大过卦的象所展示的卦德。 曾子曰：“士不可可以不弘毅，任重而道远！仁以为己任、不亦重乎，死而后已、不亦远乎、” 仁的核心又是忠和恕！仁是一种道德标准。一种伦理标准！要想达到到这仁是比较难的，努力追求纵然不成功，却可以达到这个标准、虽然不成功！但也可以值得去拼一次了。 成仁 出自舍身取义,杀身成仁 指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命，语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁，”后泛指为正义事业而牺牲生命！ 《系辞》曰：“古之葬者者厚衣之以薪、葬之中野，不封不树。丧期无数，后世圣人易之以棺椁、盖取诸大过、” 上兑下巽、巽在下为木、兑在上为反巽（反盖之木）！中间是互乾为人，有如人9146在上下二木之间。为棺椁之象！ 我们来看一个卦！这个卦就像是一口棺材、中间四个阳爻像一个死人，硬邦邦地躺在棺材里。两头各有一个阴爻！就像四颗钉子一样钉下去、盖棺论定！这个卦就是个棺材象。引申为死亡。 死亡面前！人们不免有些恐惧、面对死亡的方式也多种多样！有人寄情于事业！希望事业永存！有人人寄情于山水，希望冲淡死亡亡带来的恐惧!也有人如多情种子。寄情于男男女情爱！通过 “造人”、生育后代、使自己的基因得以遗传。使自己永生， 上卦为兑。下卦为巽为反兑、兑为少女，为悦为泽、下卦为巽为木为根！上卦为兑为反巽巽为木为根、有男根之意、男根于于泽水之中！水乳交融，有郎情妹意。情深意浓，幸福快乐之象， 卦中互卦为乾为首？上下爻为阴爻，在浓浓的情爱之中，男人失去了头脑，沉湎于情色。过分分消耗体力!消耗根本和元气。一步步走向象征征棺材的两木中间？这就是有人追求的宁在花下死、做鬼也风流！ 甜蜜的另一面是痛苦。美好的另一面是丑陋、《红楼梦》中有一块风月宝镜。一面是骷髅。一面是美女、美色当前、有礼有节、便会美景无限，若沉迷其中！自己便有成为骷髅的危险， 情色美！情色险！琼瑶的小说！“问世间情为何物，直叫人生死相许”。这世上为情生。为情死的人！还真不少，梁山伯与与祝英台,罗密欧与朱丽叶。便是少男少女演绎的典型纯情传奇、 还1618有不少非典型的情色故事？就是大过卦讲的是非常情爱。有郊郊外野合的真情流露,有为爱而死的奋不顾身，有老夫少妻！老妻少夫的忘年情爱，还有男人在美色面前！无能为力8779的无奈,超出常规。有危险！也有精彩，这或许是另一种意境的无限风风光在险峰! ...余下全文文>>。
易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境！现象，特定环境下的人生生哲理！以及大自然的运作法则、每一卦都会会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务。情境，现象、特定环环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则，每一卦都会有六六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
还是简单一点易懂！六爻的对应位位置是初对四？二对五，三对上、对应位置的两爻是是一阴一阳就是正应，比如六二正应九五，对应位置的两两爻是同性爻，就称为不应，如六二与六五就是不应，比就是两同性爻上下相邻、称为比！上下爻分为一阴一阳称为承或乘！这些都是术语。慢慢就了解了！希望望能帮到你！，
屯为难、爻辞从初至上说的都有屯难的意思。而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” 、此卦和乾卦的初九爻意思相近！ “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的，中国有句老话说 “ 万万事开头难 ” !无论我们以后去去做什么，创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题！面对艰难险阻。只要我们坚定信念！耐的住辛苦。勇于进取。敢于克服、自然风雨之后会有彩虹、 “ 勿用有攸往 ” 。勿 ” 象形字、据甲骨文 , 像一树旗！右边是柄 , 左边是飘带!本义 : 州里所建旗帜，古代大夫。士所建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集9624警视人众 ？这里引申为 “ 不要、别 ” ！ “ 用 ” 象形。甲骨文字形 , 象桶形。桶可用 , 故引申为用，这里引申为 “ 可以施行 ” 、 “ 攸 ” 会意字！ “ 行水也！从攴 pū ！从人！水省 ”-- 《说文》，表示4957人扶杖走水路、本义：水流的样子，这里相当于 “ 所 ” 。这句话的的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为，而在屯难之时却不要冒进妄动，要动性忍心，坚贞自持，这就像在创业开始，虽5061然内心激情四射、但不要轻举妄动、而要分析弄明各9552方面的情况！审时度势！看准机会方可动！不然必会载个大跟头、所谓 “ 利建侯 ” ：周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象！只有两爻为阳！九五处坎险之中，为坎险之主。初九处震动之下！为震动主！九五之之君处险之中，而初九8210欲有所作为,九五若起而伐之。必会招致灾难！不如加以优待、封以侯伯！联合以共渡难关 . 故利建侯！在一个个创业团队中。每个人的性格和想法各有不同、也不乏有有些恃才孤傲。争功好利利之人!一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人、1688使团队团结有序！就要6701能识才用才!0369使每个人都能各安其位！各司其职！各尽其能 . 这样便会无而不胜玉在易经中何卦！
仅供娱乐，哈哈！水天需需卦 ！
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水3183好运交。不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！这个卦是同卦（下下乾上乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳和健！表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨。利。贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。适口口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌、这个卦是同卦3386（下坤上坤）相叠，阴性！象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物、伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物！而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”、才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急促反惹不自由，这个卦是异卦（下3898震上坎）相叠、震为雷！喻动。坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地、万物始生、充满艰难险阻、然而顺时应运，必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳！这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是是山的形象!喻止，坎是1029水的形象。喻险、卦形为山下下有险！仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦，但因把把握时机。行动切合合时宜!因此，具有启蒙和通达的的卦象！ 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然然大风吹土去！自然显显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾，刚健之意，上卦是坎！险陷之意、以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动。观时待变、所1966往一定成功, 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是是要占先？谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健。坎为险陷。刚与险。健与险！彼此反对。定生争讼。争讼非善事、务必慎重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准，箭中金钱钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队、坎为水，为险。坤为地，为顺。喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。因为顺乎乎形势？师出有名。故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费费力逍遥去？3228任意而行大亨通!这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地、坎为水，水附大地、地纳河海、相互依赖！亲密无间，此卦与师卦完全全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅！宽宏无私，精精诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想想云浓雨不浇？农人仰面长吁气、是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽4516）相叠？乾为天！巽为风！喻风调雨顺，谷物滋长。故卦卦名小畜（蓄）。力量有限、4362须待发展到一定程度。才可大有作为！ 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文王开基业，富富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑兑上乾）相叠？乾为天，兑为泽，以天喻君！以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾！不咥（（咬）人,”因此、结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践、卦义是是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>。
6515 阳从上开始往下!火泽睽！阳从下往上。山火贲！易经皆是从下往上读。、
飞龙在天，亢龙有悔、终日乾乾，利涉大川。或跃在涧最基本的还是八卦：乾。坤，震。艮！离、坎！兑、巽、分别代表：天。地！雷，山！火。水。泽、风。。
玉在易经中何卦、易经中的卦代表什么