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易经中最好的卦是

关于《易经》中的蒙卦

  就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子。见到有钱有势的男子!就身不由己羡慕不已。没有益处!   象辞解释说:“勿用取女”、是因为如此行动会不顺利,   取、娶也,躬、自身、   吾人学佛!今日学净土。明日学密宗,后日学禅宗!无有定处。亦为见金夫!不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚、碰上拿着武器的人、会丧失性命。这样做没有什么好处,   2种意3625思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要。

易经中各卦的名句有哪些?

  《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)!“地势坤、君子以厚德载7154物”(坤卦)!“随风巽,君子以申命行事”(巽卦)、“渐雷震!君子以恐惧修省”(震卦)。“善如水、君子以作事谋始”(坎卦)。“火同人,君子以类族辨物”(离卦)、“步泽履、君子以辨民安志”(兑卦)!“艮山谦,君子以裒多益寡”(艮卦)!、

易经中最好的卦是乾卦升卦泰卦离卦中的哪一个

  参易阁认为易经中的卦都不分好坏的!每卦都是好卦也是不好的卦。这需要结合实际情况来判断!。

易经中的八八六十四卦师怎样形成的?

  文王在监狱里闲的无聊。结合前人和自己的经验(他自己经常算卦),把八卦两两重合、穿演出64卦!并注明每一爻的爻辞和每一卦的用法、后来孔子(和他徒弟们)又翻译了一遍?写了点论文。、

易经64卦中哪一卦最吉,哪一卦最凶?谢谢。

  仔细看看易经 写的都福祸相依! 没有绝对的凶险! 单从卦象上来看、都要结合时间 方位和所问之事来具体分析。

为什么易经里面说六五是最好的卦,而不

  最高的不好是因为位高而孤独 无助 而五是阳的最高 所以六五是最好的 而不是最上面的那一爻 而是从上往下数第二爻!

牛在易经中代表哪一卦

  你好。牛属【坤卦】!、

《易经》如何排卦

  一!你问的有点不明白!六爻排卦4457是分阴阳的、首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示。阴用- -表示!   如用硬币,国微面表示阳,反面是数字是阴,铜钱文字面是阴,反面花纹是阳?如“乾隆通宝”这面是阴、反面是阳,   方法:如用六个五分硬币一次性排卦,则一个一个在合掌中跌出?按次序记下阴阳,   如用铜钱摇卦。则复杂一些!   今以六个硬币一次摇卦为例,掌中合有六个硬币、一次一个往下放:如2300第一次跌出的是阳!第二次是阳。第三次跌出的是阴、则由下往9090上排列、阳阳阴,是为《泽》。再如此类推,如第四阴、第五阳。第六阳又同样次排出!阴0580阳阳为《巽》,泽在下。巽在上、则组成了《风泽中孚》卦!   接下来就是排出六爻了。   二,铜钱摇卦复杂的多了。如楼上朋友所说、但你要7063通俗的说法、本人描述如下:   铜钱摇卦、每次三个、共摇六次、有个难点就是。三钱相同面朝上,记法不同、如三个阳就记为0还表示阳!三个阴记为X 也表示阴,其他是:一个阳就记为阳!两个阳记为阴?三个的记为动变的阴阳。但排好卦后,这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳!阳则变阴,又得出不同的卦,这叫做动爻,表示有动则有变,不知你能否明白。   三,铜钱摇卦动变爻举例说明:每次三个铜钱同时跌出。看阳有多少,则没有字的一面有多少个,只一个花纹朝上为阳一、两个花纹朝上为阴记为- -。三个花纹朝上为动阳记为0,没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例,第一次跌出有一个花!为阳!第二次是三个为动阳!第三次为两个花纹朝上则为阴、分别记为一、0、- -。由下往上排为《泽为兑》卦,第四次为三个字(无花纹朝上)动阴、第五次一个花,第六次一个花,分别记为X 。一、一,由下往上排为《巽为风》、再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦,   这是第一次原卦!排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来,则0105第二次摇的阳变为阴!成为一、- -!- - 组成《震为雷》卦。把第四次动阴变为阳则是一。一!一成1085为《乾为天》卦,由5971此组成《天雷无妄》卦,    总的卦就是《中孚》之《无妄》、由《中孚》卦化出《无妄》卦、接下来你再按体用或六爻来断卦了。断卦的水平决定你的易学成就和一切。   希望能帮上你的忙、   要知道易理八卦是一门高深的学问!非短期能通晓它,本人研究它已二十年了,自认仍然只属于入门或略懂! 祝你如愿、易经中最好的卦是!

易经中的地风升 卦 的卦辞是什么?

  地风升(升卦)柔顺谦虚   上上卦   象曰:士人来2707占必得名!生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好、农间庄稼亦收成,   这个卦是异卦相叠(下巽上坤),坤为地,为顺!巽为木!为逊,大地生长树木,逐的成长,日渐高大成材埂喻事业步步高升!前程远大。故名“升”,   《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的“升阶”之义。但是! 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看,此卦仍属用兵侵伐之卦、也即是说、此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题!   升:元亨、用见大人,勿恤、   南征吉!   《彖》曰:柔以时升。   巽而顺、刚中而应,是以大亨!   用见大人勿恤。有庆也、   南征吉。志行也!   《象》曰:地中生木、升、    君子以慎德、积小以成高大。   参考资料:百科!

易经六十四卦中那些卦与殡葬有关

7851  古之葬者?厚衣之以薪!葬之中野。不封不树,丧期无数!後丗圣人易之以棺椁,盖取诸大过、   28,大过卦   泽风大过《大过》(下巽上兑) 第二十八   栋梁弯曲利于往,锦鸡独立遁有章。   籍用白茅免灾祸。泽淹树木大过象!   翁娶少女无不利、妪嫁壮男失荣光,   泅河灭顶显凶险、柔居刚下得永昌?   【原文】 大过:栋桡ráo!利有攸往。亨。【译文】大过卦之卦象、四阳在中!二阴在外,而阳刚称大、以阳之盛于阴。故称大过!凡事物阳刚者居中而过盛!则居外之阴柔者将不胜负荷、如屋脊之横梁!6311中体过于刚健。则两端反显柔弱。将不胜重压而致弯曲!惟大过卦下巽逊!上兑悦,有和悦而谦逊之德?又其二!五爻。阳刚得中、凡事有8201可行之道?当大过之时。事有反常而亟待整治!8809故利于有所作为、谋求发展!成就非常之事业!而可顺利亨通,   “不成功!则成仁”。这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象!大过卦可以看成是棺材、也可以当成是桥梁!而桥梁就是成功,棺材就是成仁,不成功,便成仁,就是大过卦的象所展3596示的卦德,   曾子曰:“士不可以不弘毅!任重而道远!仁以为己任。不亦重乎!死而后已!不亦远乎,”   仁的核心又是忠和恕、仁是一种道德标准、一种伦理标准,要想达到这仁是比较难的,努力追求纵然不成功。却可以达到这个标准、虽然不成功!但也可以值得去拼一次了,   成仁 出自舍身取义,杀身成仁    指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命。语本《论 语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁。有杀身以成仁、”后泛指为正义事业而牺牲生命、   《系辞》曰:“古之葬者厚衣之以薪!葬之中野。不封不树!丧期无数、后世圣人易2082之以棺椁!盖取诸大过、”    上兑下巽,巽在下为木。兑在上为反巽(反盖之木)!中间是互乾为人、有如人在上下二木之间。为棺椁之象、   我们来看一个卦。这个卦就像是一口棺材。中间四个阳爻像一个死人。硬邦邦地躺在棺材里。两头各有一个阴爻、就像四颗钉子一样钉下去。盖棺论定、这个卦就是个棺材象。引申为死亡!   死亡面前、人们不免有些恐惧、面对死亡的方式也多种多样、有人寄情于事业!希望事业永存。有人寄情于山水,希望冲淡死亡带来的恐惧,也有人如多情种子。寄情于男女情爱。通过 “造人”、生育后代,使自己的基因得以遗传!使自己永生、   上卦为兑。下卦为巽为反兑,兑为少女!为悦为泽,下卦为巽为木为根、上卦为兑为反巽为木为根!有男根之意。男根于泽水之中!水乳交融、有郎情妹意!情深意浓、幸福快乐之象、   卦中互卦为乾为首、上下爻为阴爻、在浓浓的情爱之中、男人失去了头脑!沉湎于情色。过分消耗体力、消耗根本和元气、一步步走向象征棺材的两木中间、这就是有人追求的宁在花下死、做鬼也风流!   甜蜜的另一面是痛苦、美好的另一面是丑陋、《红楼梦》中有一块3579风月宝镜。一面是骷髅。一面是美女、美色当前!有礼有节,便会美景无限!若沉迷其中、自己便有成为骷髅的危险、   情色美、情色险,琼瑶的小说、“问世间情为何物,直叫人生3261死相许”,这世上为情生!为情死的人。还真不少、梁山伯与祝英台!罗密欧与朱丽叶!便是少男少女演绎的典型纯情传奇。   还有不少非典型的情色故事、就是大过卦讲的是非常情爱。有郊外6377野合的真情流露!有为爱而死的奋不顾身。有老夫少妻,老妻少夫的忘年情爱。还有男人在美色面前,无能为力的无奈,超出常规。有危险。也有精彩。这或许是另一种意境的无限风光在险峰。‍   ...余下全文>>。


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