山天大畜变山火贲 第2爻动 山下有天！说明你学有所成，但你离开之后必然有所失去，主卦体生用 变卦山火贲 体用为用生体！表示这次的离去之后对你还是有利的！ 你的的工作应该关于土地的吧！ 还是要防患与未然，夏季离开5882比较对你有利， 请采纳，。
嗑者合也？ 物不可9087以苟合而已!故受之以贲。 嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦 庄重审美 以德服人 22。贲卦山火贲 《贲》（下离上艮） 第二十二 君子察时成天下、文明盛世典狱罢！ 修饰脚趾走徒步！梳3906理胡须受造化。 光泽柔润常守正。阴居当位聘婚嫁。 饰山修圃有吉庆，亨通无碍往无诈。 【原文】 贲bì!亨。小利有攸往、 【译文】 贲卦：通达。有所往则有小利！ 贲。饰也，文饰之貌， 贲卦象征文饰之意、有实质的事物。再加以必要的文饰、则文质彬彬！可致亨通！惟文饰之道乃在衬托事物的本质，过分的文饰则有有害于其本质,故能以阴柔的方式行其文饰。适当的衬衬托阳刚的本质。是4081有利于从事的？ 本卦阴阳相0416杂则有文、称为斑称为文饰，古代传称龟三足就称为“贲”、卦卦象内为“离”！2413占动物为‘龟’,另占数字为‘三’！外卦“艮”！占人事为“守静”亦有龟行之象、而3！4，5互为“震”！占身体为‘足’，占数字为‘三’，正应龟三足之数！所以本卦的爻辞！皆是以龟色。形。象来喻示吉凶！ “亨””是称谓六二爻!居中为内离的主爻！按易理“离”为夏所以称为“亨”！ 这一卦主要是讲文饰之道！初爻不乘非“义义”之车、安步徐行。喻不尚华饰。六二二上承九三！以柔文刚、喻文而附质、九九三下比六二？相饰相润、互成其文，但处下卦之终，须永5498久守持方吉？六四以白为饰、纯洁淡美。又下应初阳、故不须疑虑、往必有得、六五6565上比阳刚,质朴柔美，犹礼薄薄而意厚,持中而1045成君子之交？上九下亲六五，素白无华！不劳文饰！归趣本真，自然为美。可见文饰之道：一是刚柔柔相杂而成文,二是不慕华丽而尚质！ “质胜文则野！文胜质则史，文质彬彬，然后君子”《论语》质朴胜过了文6427饰就会粗野、文饰胜过了质朴就会虚浮、质朴和文饰饰比例恰当。然后才才可以成为君子！ 人类原始的本性――质――是比较直爽的，我们看6065一个小孩子所表露的动作，纵然打破了了东西,做错了事。他那个样子5302都蛮可爱的！因为他没有加上后天的颜色、还是是人性的本质。3471假使人长大了!都还是这样、好不好呢！且看我们流传的一两则哲学性的笑话、供给大家做研究性的参考！ 还是老虎可爱 7784 有一个老和尚!收养了一个很小的孤儿、才两三岁就带到山上。关着门不使他与外界任何人接触。也不教他8149任何事。到抚养成成人了!有一次老和尚下山去、一个朋友来访！问这个小和尚、师父哪里去了、这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇怪地问。你是他的徒弟，怎么什么事都不会，小和尚说。什么叫做“会”呢、客人就教他见了人，要怎么讲礼，要怎样讲话！师父回来时应该怎样对师父行礼、客人把这许多事都教给了小和尚，这小和尚已经是二十多岁的青年了，越学越会。客人没等他师父回来就先离开了，等到师师父回来时!小和尚到山门外老远去迎接，行礼问好，师父看见，奇怪极了、问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过。这个师父气气坏了！找到那位朋友大吵一顿。他5839说我二十多年来,不让他染污上任何是非善恶的东西。保留一副人性原本的清白！结果给你这一搞就搞坏了！我二十6775几年来的心血白费了。我们听了9091这个故事。其中所包括的内涵很多、不妨从各方面去理解、 第二个故事大家都知道的！一个老和尚也是这样收了一个小孩，到到了二十几岁，要带他下山！但很为他担心。就告诉他！你你没有到人世间看过，现在我带你去。在城市中很热闹！五花八门！不过什么都不不必怕。只有一个东西――老虎、你要注意。3136那是会吃人的！小和尚问老虎是什么样子、老和尚就把女人的样子告诉他。说这就是老虎。老和尚带他走了一趟。回到1073山上以后问徒弟？到了6771闹市里最喜欢......余下全文>>。
以梅花来答你： 主卦山火贲、二爻动。上卦为体。下卦为用，用生体、为找3935工作易成,变卦山泽损，用变为泽、泄体、为找工作来的困困难重重,故应该降低对工作的期望值、要求不要太高。现在为阴历卯月、到生体6023之卦月，既土月或火月方成。也就是说阴功辰。巳、午！未、戌。丑月、最有可能是辰月！即阴历三月， 八卦测事,一般无事不起卦！有事才起卦，一事一卦。！
第四十四卦 姤 姤！是相遇的意思！是“怀才不遇”的“遇”！同时当然也是“高山流水遇知音”的的“遇”。《论语》里有一句“有朋至远方2280来,不亦乐乎”？其实说的是志同道合的相遇！并不是指真的有熟人从很远远的地方来到这，不过。朋友友很多却倍感孤独的还是大有人在！因为缺少知音，我曾听一位长者给我解释释过“知人善任”的含义，这里里的用人之道。重点还还是在于“知人”？一个虽然做得不错！但无人知晓。没人愿意引见的人。再有才才也是没用、 这个卦很有趣、跟前一卦一样是五0967个阳爻!一个阴爻、前一卦说这个阴爻是指小人！而这里，阴爻是指那个怀才的人。这里的五个阳爻，指的是与怀才的人有一定关系的几种人！ 初六，怀才的人要守持正固！不要急于有所前往，前往哪里，有9369才的人当然心里早有目标，为什么不要急。因为做人要甘于平凡！是你的就是你的、不是你的，只能说明它还不是你的！不甘于平凡！那只能是痛苦。不过！愿意痛苦并爽着的人有有很多、 九二。“包有鱼”。厨房里发现一一条鱼、鱼是谁、就是初六、那个4269怀才的人！这个九二。很有可能就是那个与初六朝夕相处的人！更有可能与初六有上下级关系、怀才不遇的人是比较可怜的！前前天晚上得了“快男”冠军的陈楚生!出名之前居然当过外卖仔，作为九二的人！能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的。他们所应做的。是尽量地帮7434助那些怀才不遇的人,而不要为己所用， 九三、指的是想寻找初六的人，并没有像预期那样顺利找到。但正因为没4482有找到。而没有遭到邪伤。7870我看到这句话时，有点吃惊。我知道“爱屋及及乌”的道理、但没有找到人才、就省下了不少供养人才的工资、省下了不少管理高级人才的功夫、似乎难以理解7537这有什么可庆幸的!但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才！有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为4744了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用!更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大、对人才其实是一种伤害、对自己企业5918单位也是一种伤害、 九四，“包无鱼”，厨房里失去一条鱼、这个鱼当然还是指初六！那个人才了、但这里6715关键还不在于失去人才？而在于7623因为失去人才而引起抢夺人才的纷争！这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种，但关键还是在于如何对待人才流失这件事、不可强争！人才才可留得住，如果在平时就善待人才、让让他们充分发挥专长、适当提提工资！提提职务待遇。就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命加工资地作挽留状，要有效得多，不过这种抢夺大多还是发生在人才市场。劳力市场！工厂没人干活的时候才想到加工资、提福利、就有点晚了， 九五，“以杞杞包瓜”，形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的的人才才会络绎不绝地前来,这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、 上九、人才已经被九五所请走。虽然心里觉得得可惜？但没有咎害，这里的道理与九三的差不多。九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候。两者都没有能够请到人才！道理是一样的。 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 3940天风姤 乾上巽下 姤：女壮、勿用取女！彖曰：姤！遇也！柔遇刚也。勿用取女、不可与长也、 天地相遇、品物 咸章也， 刚遇中正，天下大行也！ 姤之时义大矣哉，象曰：天下有风、姤、后以施命诰四方。 初六：系于金柅、贞吉。有攸罚，见凶。羸豕踟躅！ 象曰：系于金柅、柔道牵也！ 九二二：包有鱼！无咎，不利宾。 象曰：包有鱼、义不及宾也。 九三：臀无肤。其行次且！厉！无大咎！ 象曰：其行次且。行未牵也。 九四：包无鱼。起凶、 象曰：......余下全文>>！
姤卦是易经六十1949四卦第44卦,天风姤（8901姤卦） 天下有风。属上卦！象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添！自今交了顺当运。向后管保不相干、这个卦是异卦（下巽上乾）相叠。乾为天、巽为风！天下有风。吹遍大地！阴阳交合！万物茂盛，姤（gǒu）卦与夬卦相反。7349互为“综卦”，姤即遘、阴阳相遇、但五阳一阴、不能长久相处，[，
可以在搜狗输入法状态栏上点右键,选择表情符号>特殊符号、有粗细不同的各种横线， 例如我打的地天泰卦 ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃ ▃▃▃▃▃ ▃▃▃▃▃ ▃▃▃▃▃，
哈哈哈。自古至今、即使你看了多少本书都不一定解的了卦，你这一句话怎么解卦、又有几人能回答的来呢，，
面子是最大大的敌人。放下面子吧！有实质的有内涵的朴实面目才是贲的极致！
我不知道你用什么办法占卜的。仅就你你的卦谈谈，1。你上进心很强！2。你生存的环境有一些压力，3，从卦象上看你未未来会发达起来的、4。再好的命不努力也没有用，所以你要广结善缘，踏实进取！5。多看了了凡四训、改良命运，，
第六十卦！水泽节卦，坎上兑下 6407节：亨？苦节不可贞， 象曰：泽上有水、节、君子以制数度。议德行！ 初九：不出户庭。无咎！象曰：不出户庭、知通塞也。 九二：不出门庭。凶。象曰：不出门庭。失时极也。 六三：：不节若!则嗟若！无咎，象曰：不节之嗟、又谁咎也！ 六四：安节、亨。象曰：安节之亨。承上道也、 8378九五：甘节!吉。往有尚、象曰：甘节之吉。居位中也。 上六：苦节。贞凶。悔亡！象曰：苦节贞凶。其道穷也，易易经第二十二卦！
易经第二十二卦、易经第二十二贲卦