无关，在中国！有一个可以被视为对“欧洲中心论”有力反击4938的说法近代德国著名科学家、思想家莱布尼茨(Gottfried Wilhelm Leibniz)！是在在《周易》和八卦符号的启发下发明了“二进制”!但这6433是个谬传，事实上！莱布尼茨在首次提出“二进制”法则的时候、甚至根本不知《周易1181》和八卦为何物！据中国学者孙小礼教授考证，莱布尼茨在后来见到《周易》和八卦图形时、曾猜想古代中国已有“二二进制”算术,人们可能是将莱布尼茨的这一猜想当作了事实，故而认为中国拥有“二进制”的发明权、或至少也该与莱布尼茨分享。，
二进制是一种非常古老的6221进位制!由于在现代被用于电子计算机中！而旧貌换新 颜变 得身价倍增起来！或许是出于于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧 。许多人从我国伟大而神秘 的《周易》中发现了二进制、当有人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时。 就自认为找到了一个更为有力的证据，于是，一个神话就被泡制出来了、其大意是：莱布尼 兹通过在中国的传教士！得到了八卦图！他领悟到只要把八卦中的阴爻爻代表0、阳爻代表1、 就可以创立一种新的记数法：二进制。这一神话虽然已3924经被部分数学史家进行了批驳、但至今仍广为传播！
莱布尼兹，二进制、与《周易》 ：二进制是一种非常古老的进位制，由于在现代被用于电子计算机中！而旧貌换新颜变得身价倍增起来。或许是出于证明我国古代人的伟大智慧这样的好心吧。许多人从我国伟大而神神秘的《周易》中发现了二进制,当有6025人发现莱布尼兹曾将二进制与中国《周易》联系在一起时？就自认为找到了一个更为有力的证据。于是。一个神话就被泡制出来了！其大意是：莱布尼兹通过在中国的2501传教士。7248得到了八卦图!他领悟到只要把把八卦中的阴爻代表0，阳爻代表1、就可以创立一种新的记数法：二进制。这一神话虽经部分数学史家之批驳，但至今仍广为传播！因而！我们有必要更详尽地对对莱布尼兹。二进制与《周易》三者的关系做一澄清，说明的工作。莱布尼兹是一位有着极其广1923泛兴趣的学者，他的研究领域涉及到数学、哲学。逻辑学。力学。地质学。法学。历史、语言！法律及神学等、被誉为百科全书式的人物！他兴趣的触角也伸向了中国，从年轻时候起！他就通过广泛阅读了解中国传统文化、1689年，莱布尼兹认识了从中国返回的耶稣会士闵明我，两人交往数月，1694年，当闵明明我再次回中国时！莱布尼兹交给他一个希望了解中国的提纲！共30项之多！几乎包括了所有的知识领域！1697年10月，另一位著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。1697年12月、在与白晋的通通信中,莱布尼兹阐明了自己的二进制观点。1701年11月！白晋从北京给莱布尼兹回信。信中告诉他“伏羲六爻”的排列与二进制记数法的顺序是相同的！白晋还随信附上了伏羲六十四爻排列的的木版图、经过辗转！1703年4月1日，莱布尼兹0023收到了这封信,并看到了了伏羲易图,几天后、他完成了上述那篇递交给法国科学6741院的论文？此论文的题目是：《关于仅用0与1两个符号的二进制算术的说明！并附其应用以及据此解释古代中国伏羲图的探讨》、透过这个长题目。不难窥出莱布尼兹在此论文中不但阐明了二进制。而且已经把它与中国的八卦联系在一起了。他为几千年前中国圣人的创造与9306自己的发现相一致而——节选自三思科学，作者韩雪涛于2004年7月17日，
64卦象，卦名的含义 卦象。卦名往往揭示整个事体轮廓，但并不一定能决定吉凶。如讼卦往往主官司诉讼之象！要测之事不是牵扯到官司就是5845有口舌？即使暂时没有在发展中也要出现！卦象卦名有一些特定意义，《解卦》，《说卦》一类易书中有详细说明！现将 64 卦名象合一综述（1309卦象应辩证看？不要一看卦名卦象就直断！这样会失偏颇！本节卦象卦名资讯仅从几个侧面来论述）， 1。乾为天：爻全阳、有刚硬之象、两干叠加更富刚建不弯！阳0681刚之气最足？象徵政府机关！公安检察。法院等具有刚正3848之象的人事物！具有天象。广大无垠、覆盖万物。 2！天风姤：干上（老男）巽下（长女）！不为正配。干（天、阳、刚）、巽（风。阴、柔）！阴阳相遇！有风相吸、柔乘刚．一阴五阳有一女五夫夫之象？占占婚主女人不正,淫荡不贞。卦名有交媾，约会之意。易有外情、暖味事，尤其女人不正！“风云相济之卦。或聚或散之象”！ 3。天山遁：天上山下有山上别有洞天之意。卦名有逃亡、逃跑，逃走。退避！隐遁之意。两阴爻（小人）在内，阳爻（君子）在外！有小人欲制君子。而而君子不得不退隐山上之象？占行人往往主逃避，躲避某事4299而出走，““豹隐南山之卦,守道远恶之象”、 4。天地否：三阴爻居内。三阳爻居外，有种小2629人主内政!君子*外之象。《否》：否定闭塞。阴阳不相交。万物不生长，以人事论为闭塞黑暗，小人得势、君子受排斥之象！以家庭论：夫妻不和、分9575居分离之象,天上地下符合人们常规思想意识（否极泰来）。占卦并非不好！要结合具体六爻灵活变通、若资讯不吉再提出《否》卦的不利资讯。推演到现实中可能是小人专权，君子受挫，测人心性9804是外强中柔？表面强大。实质软弱。或表面坚强，内心软弱。“天地不交之卦！人口不圆之象”！ 5、风地观：上风下地为风在地上！万物滋生、国运昌盛！求求官得爵之象、有观看、观望、等待，展示之意、将道义展示与众人（坤）前，众人皆仰视九五之尊！占卦多有外出旅游或参观，展览之象、或等待观望！“云卷晴空之卦。春花竞发之象”、 6！山地剥：艮山居外卦，山高而危必剥落。阴爻成长。剩一阳爻已到极位，要谨微慎行。不可冒然行动，有剥落！掉下！侵蚀之意，此卦阴阴盛阳衰、阴阳不均衡。小人得势！宜隐忍，待机而动。测官运多剥官降职。降薪、“去旧生新之卦，群英剥尽之象”。 7，火地晋：上离（（日）下坤（地）,象徵太阳普照大地！万物柔顺依附之象、忠於职守者晋升！有前进，晋升。晋级、进见之意、占来意主人有更进一步向前发展的意象！或扩大事业规模。寻求升官、晋级等，“龙剑出匣之卦！以臣遇君之象”， 8。火天大有：离火为日在天《干》上普照万物，六五君君位与干天相应!象徵天命！得人心、卦名大有指所有的人、引申为大的富有、与《同人》卦上下相反！与人协同方能大有，大有助协同。交互作用。虚心与人人协同,万2329民方能归顺、“金玉满堂之卦。日丽中天之象”、 9。坎为水：一阳陷陷於两阴中,而且重叠，有重重险阻阻之意！阳虚阳实象徵心中实在！说话办事有有诚信,豁然通达，6895实际中取象决定於六爻五行生克结果？吉取吉象、凶用负面，卦名有坎坷，波折1197之意：陷阱！陷入，危险。因水向下。多曲折、又流通源远流长，预测中如如何取舍需变通灵活运用！“船涉涉重滩之卦。外虚虚中实之象”, 10。水泽节：水在上往下流！兑为口、凹地。容器之类、有水流入凹地或容器中中被截流收容之象!赋予卦名““节”。有竹节。一段段分开！止意，节制！节约、水流入泽！水满则溢，应有度！有量！有节制才行、比喻人性人事有节制。节约。气节才是美德、“船行风横之卦！寒暑有节之象”、 11、水雷屯：上（水雨）下（震震木）、雷行雨施。滋润草木与万物，有生的含义、屯为草木萌芽於地。但萌芽过程既充满生机又有艰辛、还有停顿。屯积。驻扎之意、测事有集货。囤积之象，或事物刚刚刚形成,生成！“龙龙居浅水之卦、万物始生之象”！ 12，水火火既济：三阴三阳全都得位,形象0307完整完美,预测遇之多难成功完美、因物极必反，《既济》是已经经成功之意。而实际人家正在办理尚未成功！所以必以反论。“舟揖济川之课、阴阳配合之象”。 13，泽火革革：革为皮革！上兑为润泽。下离火！兽皮润泽水后在火上烤。制成皮革、革引申申为改革。革新、革命、比喻人事：移0669风易俗,实现革新！社会才能进步！测事有改变原来从事的事业！另谋新专案或出路之象、有废除旧老！原来的而谋取新的含义，占卦多主改行换业。变革换新！“豹变为虎之卦，改旧从新之象”、 14。雷火丰：上震为动！鼓、雷之声。下离为光明！活跃，意象：人们在地下身著华装。装0196饰亮丽的景观!到到处洋溢鼓乐。欢庆之声，丰有高杯盛物。盛大之意、有丰收欢庆。丰盛之象，也象徵过年过节，烟花、爆竹交辉相映、此起彼伏。一种盛世华华衣景象。“日丽中中天之卦、背暗向明之课”， 15，地火明夷：坤（黄色）火（红色）就象人受伤流血流脓，夷明显有受伤之象、测测吉凶往往主受伤，得病开刀。“凤5964凰垂翼之课!出明入暗之象”。 16。地水师：一阳居二爻、它爻皆阴，且坤主众多。阴爻也也代表众多，师为军队，有浩浩荡荡，众多参与之象！测测事必是多人参与，大有势8477不可挡之象、“天马出群之卦。以寡服众之象”、 17，艮为山：：两山重叠、重重阻碍！难以前行！有止住！停顿之意，两山相加更是高耸入云。难以攀登！又有云雾雾之意？“游鱼避网之卦。积积小成高之象”, 18、火山贲：山火相济有墙意（山墙，将墙墙视为山）、墙内有离（主7755亮丽）寓意墙内亮丽、正像人们将居室内墙粉饰一新。5219故受之以“贲”（装饰）！延伸为化妆、粉饰。打扮！遮掩！装修，涂抹，包装等含义、占住宅多有装修！装演之象、测人事主包装自己，测7039职业多是包装。打扮。化妆。礼品！鲜花等类行业！“猛虎*岩之卦。光明通泰之象”、 19！山天大畜：内干纯阳。外卦（阳卦，阳为大）阴多阳少故称大畜、干（健）被艮阻，另内外卦都具阳刚之德。道德积蓄以成大也是大畜（大的积蓄与停止双重意意义），也有大的六畜含义（如驴、马，骡子，牛等）！测出行行被人挽留。拘留，停留时间较长、“龙潜大壑之卦。积小成成大之象”! 20，山泽损：上（山）下兑（口。洞！缺）有山被盗空。形成山山洞或缺口之象,有缺口漏洞便是减少！损坏，损失，故受之以损（亏损！减少、损坏。损失）。若测求财卦理不吉，多买卖亏损、测物多有损伤！损坏之兆，“凿石见玉之卦、握上为山之之象”, 21。火泽睽9564：有背离,违背之意。序序卦传：“家道穷必乘。故受之以睽、睽者，乘也、”有因家中贫穷而人心背离。分散别别离之象。测婚！测合夥生意多有离婚！散夥之象、“猛猛虎陷井之卦!二女同居之象”、 22！天泽履：有妇人裸体之象！占婚主女人不正，履为实践！履行。 序卦传曰：“物畜然後有礼。故受之以履”，如履虎尾之卦。安中防危之象”， 23、风泽中孚：上（巽木）下泽为水、木在水上象徵船，有船就就可涉大川。中孚：中指中正、孚指信服，忠信之意，“鹤呜子和之卦，7901事有定期之象”、 24。风山渐：上巽为顺。渐进之意！下艮为止！说明举止有节！该进则进，该止则止。且从从九二到九五各爻都位正。象徵女子出嫁品德纯正（有女子出嫁之象）！““高山植木之卦。积小成大之象”、 25。震为雷3592：为动,戒惧、雷。象徵长子、卦象坤初六变初九！最下方生一阳！使大地振动，发生雷电电之意,“震惊百里之卦！有声声无形之象”! 26！雷地豫：余阴爻皆服从九四阳爻！喜悦有利建侯、受受之以豫（喜悦、安乐）、有利於兴师！教育、此卦阳爻（象徵老师）众阴爻（象徵学生）：引申为“育”。“凤凰生雏之卦。万万物生发之象”？ 27。雷水解：内险外震动！动而出6046困难之境！解除困难，有瓦解，消散之象！具有解决决问题,解除除困境的意象,“春雷行雨之卦，忧散喜生之象”！ 28，雷风恒：：常久、持之以恒！上震长男，4425下男长女为正配。主长久永恒、还有3070恒心之意？“日月长8938明之卦!四时不没之象”！ 29。地风升：土土在木上，巽（棺木）：有棺木入土之象。占人疾病有将棺棺木擡到山上掩埋，人死9332入土之象,占仕途有晋升。升职之象，为寻求升职！能否升上还要看具体卦爻的生克。“灵鸟翺翔之卦、显达光明之象”、 30。水8748风井：巽为交易！近利市三倍。井：市井（市场。交易场所）、古时井田法：四处井田合成一邑、全村人都到井边汲水，有有些人就到此卖东西形成交易场所、因井固定不动，所以邑可改、井不可移，占事安身勿动、守道无亏。“株藏深渊之卦！守静5131安常之象”、 31。泽风大过：阳6712爻过度!但九二、九五得中！内内巽顺外兑悦、故中庸顺从，使人喜悦得到协助、前进有利！大的过度！非常行动，也有事做过头。大转折变化。大行动之象。“寒木生花之卦！本未俱弱之象”！ 32，9076泽雷随：顺：有随从,跟随，顺从之象、综卦上上刚下柔。随时之意！革故鼎新！众美俱至、占出走不是一人，跟随别人一起。占工作有随从、占人事有同意、顺应，随礼之象、“良石7747琢玉之卦!如水推舟之象”！ 33。8603巽为风：谦逊，进入！风。无孔不入、经济、占事有有经济往来？或想找机会钻空子求财求利、“风行草僵之封，上行下效效之象”， 34！风天小畜：小积蓄！阻碍，停留，引申申为小家畜（鸡，狗。鹅鸭等）！本卦阳多多阴少！阳盛阴不足！一阴养五阳。力量不足。不得不暂时停顿。终久能亨通！“匣藏宝剑之卦。密云不雨6265之象”！ 35。风火家0277人：为敍述家庭伦理关系！特别强调主妇在家中地位！主妇妇正则一家正！占事往往主家庭内部事，“入海海求珠之课，开花结子之象”。 36、风雷益：六二与九五中正相应！下震震为动有利前进！上（巽风）下（震动）象徵船！风吹船动。利涉大川、有受益，益处、利益之意！“鸿鹄遇遇风之课，湖水添河之象”， 37。天雷无无妄：上干为动！下雷也为动、有行动之象，不要妄动，动多则乱。乱动必必有灾咎,也有不虚伪！意外。“石中蕴玉之卦。守旧安常之象”、 38、火雷噬嗑：上下颚咬合，将东西咬碎！将中间物咬碎才亨通、为咀嚼！品味！考察，咬合。刑罚。卦辞曰：“亨。利用狱、占卦遇此！利於官司诉讼”！“日中为市之卦、颐中有物之象”， 39、山雷雷颐：下雷上艮、雷动而止。万物得养。颐：养。节食能养其身！自求口5396实（凡事需自己亲自而为），测事有找工作，自求7519生活出路之意!“龙隐清潭之卦。迁善远恶之0926象” 40!山风蛊：败，坏、上艮山、下巽木又为虫。巽陨落为虫所败、有腐败、溃烂，蛊惑民心，腐朽败落之象、3124测国政主朝政腐败，人心涣散、“三蛊食血之卦，以恶害义之象”， 41、离为火：表示光明、美丽！利於文章！不利出师（离主文），测婚分离。分散，已8010婚人测婚多离婚、“飞禽禽遇网之课,大明当天之象”！ 42。火山旅：孔疏云：“旅者、寄客之名、旅之称、失其本1412居而寄他方为方旅”、测事先乐後悲、可引申为旅游。外出、旅行等。占事多主有外出走动！或租房！借居之象。属“如鸟焚焚巢之课？乐极生悲之象”！ 43、火风鼎：鼎为食器！君主权威的宝物、也是祭器、有时将法律条文铸於鼎上。以示庄重、新君登位！第一件事事是铸鼎？颁定法律！以示吉祥。所以7541鼎主隆重、属“调和鼎鼎之卦！去故取取新之象”， 44！火水6596未济：未完成,全部爻位元不正，在形形象上极端恶劣？但变化在酝酿中，未来充满希望！属“碣海求珠之卦、忧中望喜之象”！ 45。山0095水蒙：启蒙！蒙昧，教育，万物生成後接著是幼稚蒙昧时期！教育为当务之急、测事主事情刚打算（或开始）、为事物初始阶段。“5061人藏禄宝之卦、万物发生之象”， 46。风水涣：涣散。冰溶解，破裂！离散！虽散还可重新聚合，测住宅则风水不好！不聚气、风水涣散！测人事3703主人心涣散、四分五裂，也有别离！分别之意、属“顺水行舟之卦。大风吹物之象”， 47、天水水讼：争讼,诉讼，上干刚健、下坎险陷、占事多主是非口舌。7113重者官司诉讼，“俊鹰逐兔之卦！天水相违之之象”, 48，天火同人：集结、和同，下离上干，火光上升与天同！引伸为为：同姓。同命相连！同行之人等！占卦多与引申意义一类的人打交道。“游鱼从水之卦。二人分金之象”！ 49。坤为地：柔顺。地气舒展之象、具纯阴之性，元8947亨利贞四德？西南方！大车之象、承载万物！有大地之象、属“生载万物之卦、君昌臣和之象”。 50，地雷雷复：复归！归来。反复！上九剥落成纯纯阴之坤!而而阳爻出现在下方、阴5379阳去而复返，使万物物生生不息？占7549事多有反复、“淘沙见金之卦、反复往来之象”， 51、地泽临：迫临，临下。情况较紧急！目前就要来到或或面临，上级来看望。5119考察下级之象、下兑为悦，上坤为顺！悦快而顺从保证亨通！无论什么紧急事情要乐观面对！才才会万事顺利,“凤入鸡群之卦、以上5842临下之象”？ 52！地天泰：亨通！泰平。序卦传云3018：履而泰,然後安！故受之以泰。泰者通也”、泰为消息卦的正月卦，相当於天地交泰万物亨通的安泰泰时期，“天地交泰之卦！小往大来之象”、 53！雷天大壮：壮大！昌盛、连续四个阳爻表示壮大，阳气隆盛！象徵君子！“抵羊触藩之卦，先曲後顺之之象”、 54，泽泽天夬：决断。决裂。五阳一阴象徵强大的阳将阴切断。有哭泣，判决官司之象，“反目成仇之卦。险中求利之象”、 55！水天需：踌躇、期待、需要。需求！下干刚健。上坎险陷，虽刚4586强但前面有险阻!需等待时机，“云霭中天之卦！密密云不雨之象”， 56，水地比：相亲、相依附。比邻。攀比！比肩，比赛、相仿！九五阳阳刚君位至中至正。下五阴爻追随依附於君。和平共处而吉祥“众星拱比之卦。水行地上之象”！ 57，兑为泽：喜悦！取悦！残缺。缺少！泽中水滋润万物！属“江湖养物之卦！天降雨泽之象”。 58。泽水8699困：穷困!困扰。拘留。困住、此卦阴阴爻两边，阳爻在内！为君子受困于小人！占事主窘困，有被某人某事某物困扰。困住之象！ “河中无水之卦、守己待时之象”、 59！泽地萃：：聚集!原义为丛生之草。上兑泽下坤土：水在地上聚集成泽滋润万物。造福於民、占人事有相聚。相约，汇聚！集合之意。“鱼龙汇聚之卦，如水就下之象”！ 60、泽山咸：感应、下艮少男、上兑少女、象徵少男追求少女！艮止兑悦表明爱情专一。为正配。卦书云：取取女吉!利於婚嫁。占测无论何事，多有男男女感情,感应之事发生。“山泽通气之课，至诚感神之卦”、 61。水山蹇：困难！跋脚！下艮止！上坎险，山高水深。前途艰难！止步不前，测事多有因某人人事物绊住或蹩脚而难以进行？“飞雁衔芦之卦。背明向暗之象”！ 62，地地山谦：谦逊、内止外顺：内心知道抑止。外表柔顺（谦虚虚的态度），艮山应高高於地、但将自己贬到地下。也是谦虚形象、“地上有山之卦。仰高就下之象”， 63！雷山小过：小的过度！过错！此卦四阴两阳！阳少阴多，两个阳爻像鸟身。四个阴爻像翅膀！象似飞鸟。“飞飞鸟遗音之卦、上逆下顺之象”。占卦宜下不宜上。 64。雷泽归妹：嫁娶、婚姻卦、上震长男，下兑少女，二者结合称作归妹！占婚主长男配少女！“浮云蔽日之卦，阴阳不交之象”、卦辞6111曰：征凶！无所利。意思不要外出、或改旧变新！宜於保持现状！归魂卦。不利变化及外出、你也登陆预测师官网查阅更多64卦的内容？。
胜学2015 ：你好， 【夬 （guài）】： 泽天夬卦：九五爻持世，九九二爻为应爻。夬者：决也， 此卦汉高祖欲拜韩信为将，卜得之！知有王佐之才也， 此卦乾兑相刑！恶闻其声，文字契约、事易未成、必须刚断！始得吉亨！善者无咎、恶者改更、！
易有太极、太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦、一阴一阳之谓道、阴阳有四种关系：对立、互成！互化！平衡！比如说说：奇数为阳。偶数为阴，看下自己的身体：头为阳、四肢为阴、阳是主控的、阴是被动的，一个头，两只手臂！两只腿、看看我们的手：大拇指为阳、其它四指为阴，其中，大7728拇指有两节？而其它四指有三节。这就是阴中中有阳。阳中有阴！阴阳和合才能成物！并且！两只手所有指节共28，刚好天6267空有二十八星宿！而且！缺少大拇指。手基本上就不能能用了？比如握菜刀。但缺少其它四指就就可以，在比如：上和下。上下对立，没有上就没有下、所以阴阳互成。左和右、前和后、男人和女人、没没有男人就没有女人的概念!相反亦是如此。再看看男人，男人属阳！男人通常是生硬的，单调的、衣服穿着比较素。这就体现了阳中有阴、那女人呢、女人属阴、5724而女人是多变的！柔软的，多姿多态的！这就是阴中有阳。等等。细细观察，感悟，、
易经中把乾卦当7383马 “君子健,当自强不息” 就是从乾卦里所得 至于图片还不知道哪里有易经中的二进制。
玉为乾卦 象纯纯粹圆满之象 玉为贵重物品 也去乾 乾为贵 乾乃阳气之积 是万物之始 但我们预测的时候不能说得到乾卦就是好卦 举个例子 乾代表圆满 但我希望某物是空缺的 他满了不是我需要的，
用九:“见群龙无首。吉、象曰。用九、天德不9219可为首也、”用六:“ 利永贞。象曰、用六永贞，以大终也、”但在实践中用什么辞来断、这没有统一规定！也不可能有统一规定定……因易学讲究“时”之义、所以易经上讲“时”之义大矣!… … …、
你好！ 《易经 恒》：愿好日子恒久绵长，长男。长女，刚柔相济， 《易经 渐渐》：鸿雁传来幸福家庭的消息！ 《易经 艮》：养生之道。一弛一张， 《易经 井》：水是生命之源、！
易经中的二进制、二进制和易经