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易经二进制上艮下坤

《易经》第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下 求高人讲解。

  凶卦、这个卦是异卦(下坤上艮)相叠,五阴在下!一阳在上,阴盛而阳孤、高山附于地。二者都是剥落象。故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰、喻小人得势,君子困顿!事业败坏,   五个阴爻是代表五个阶层都是小人把最后的阳气逼得快要消失不见了、每一爻都代表从低到高的阶层或者是事情从起始要完结的阶段、剥!也有剥削的意思、剥削过分、最后整个形势就要分崩离析。   初六爻辞:初六!剥床以足,蔑!贞凶,象曰:剥床以足!以灭下也!白话文解释:床脚内部有些松动腐坏了,可能在上面的人还不太觉得!但是千里之堤溃于蚁穴、你不提防以后肯1191定会酿成大祸,所以说蔑,贞凶、无须占问、这是凶险之象!《象辞》7111说:床足脱落,这是自毁根基,   六二爻辞:六二、剥床以辨,蔑贞。凶!象曰:剥床以辨,未有与也、白话文解释:连床的支撑的床板都脱落了!好比一个人的膝盖出了问题。他还能走多远呢,无须占问。这是凶险之象。《象辞》说:床板脱落,这是自毁辅佐,   六三爻辞:六三!剥之。无咎、象曰:剥之无咎!失上下也!白话文解释六三:割取邻国邻邑的土地人民!可以无灾祸。《象辞》说:割取邻国邻邑的土地人民,可以无灾祸、因为邻国邻邑的统治者已失去了上下臣民的支持。   另有一种解释是说有这么一种人,他处于这种乱象之中。他也不能做君子!也躲不过小人!只能和小人为伍、但是他既不去剥削别人、又有足够的能力自保不被剥削,所以无咎,   六四爻辞:六四,剥床以肤、凶,象曰:剥床以肤,切近灾也、白话文解释六9571四:剥取床上的垫席、这4719是凶险之象!举个例子:某地发现了矿产,人们蜂拥而至采矿,地下全挖空了?开始往下塌陷、住在地上的人们随时可能被活埋。还不凶险吗。《象辞》说:剥取床上的垫席?5365灾祸就在眼前!   六五爻辞六五!贯鱼,以宫人宠。无不利、象曰:以宫人宠!终无尤也,白话文解释六五:宫人依次当夕受宠,无所不利。掌握最高权利的小人(权监,权臣等)他和他手下的这一群爪牙像鱼贯一样紧紧团结在一起、无所不利!但是为什么不去消灭唯一的阳爻(君子)!因为小人也需要和君子为伍、以标榜自己。《象辞》说:宫人依次当夕受宠!秩序不乱,厚薄均匀、因而终无忧患。   上9998九爻辞:上九,硕果不食!君子得舆,小人剥庐,象2043曰:君子得舆!民所载也、小人剥庐、终不可用也。白话文解释上九:君子已经被逼得只剩上九一个阳爻、这唯一的硕搐不能被吃掉。靠什么不被吃。全靠人的仅存的一点点善念,好比说大灾荒过后、吃的东西越来越少、最后就只剩下明年的种子,你这时候把种子吃了。解一时的饥饿、然而最后一点点的希望都没有了。   你这时候咬牙作出牺牲!说我宁可饿死,为了将来的子孙后代我也要把这最后一点点的希望留下来、这5383就是硕果不食!那么最后这样的君子会得到人民的拥戴和崇敬。如果是小人9570怎么做,做最后的疯狂!一切吃干抹尽!然后什么都没留下,就好像一间危房还把最后的房顶剥掉、整个房子都倒掉?      看剥卦要和复卦一起看。所谓剥极而复!顺应自然,先讲一半!以后再说、。

《周易》——地山谦 坤上艮下

  官在二爻官鬼妻财,既有职位又有财富?看来是个肥的流油的行业,   只可惜身在月建子孙为忌神,官又在应为逢空,是给别人留的职位。自己拿不到啊!。

线上求六爻解卦 求姻缘 易经第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

现在就有人追!你不觉得。下月会更明显。 此人对你很爱护?能力很好!家底厚!长的比你差点。 ,

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像

  万物更新之象 重修破旧之意   夫妻反目,中下卦   卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺,恩人无义反成怨,是非平地起风波、   推断:寻人不见!心事不定!交节换月!自然安宁,   大象:雷在地中振发、喻春回大地,一元始、万象更生、   运势:开运亨通之象,万事不宜急进、0502按部就班可成?    爱情:性急则事败。缓可得成,有 合可能!   疾病:病防 发、但可治。为肝!肠胃!神经系统病变!   失物:有失而 得之可能!   诉讼:多人之事!但经多次扰攘才可解决、   周易卦爻辞原文   复:亨! 出入无疾!朋来无咎, 反 其道,七日来 ,利有攸往、 3240  初九:不 远!无只悔,元吉!   六二:休 、吉,   六三:频 !厉无咎,   六四:中行独 !   六五:敦 !无悔,   上六:迷 ,凶、有灾眚。用行师。终有大伐,以其国君、凶,至于十年!不克征、   预测师官网解文   《复卦》象征复归:亨通顺利!阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍,朋友前来也没有灾难危害!返回复归有一定的运动规律!经过七天就会前来复归。利于前去行事,《象》曰:“雷在地中,复、先王以至日闭关。商旅不行、后不省方、《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷)下坤(地)上!为雷在地中,阳气微弱地活1668动之表象,因而象征复归?从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口!使商人旅客停止活动、不外出经商,旅行,君主自己也不巡行视察四方?   初九,刚刚开始行动?就能知过必改!复归正道、这样就不会发生灾祸。也不会出现内心的悔恨。必然会获得大吉大利!《象》曰:“不远之复”?以修身也!《象辞》说:“刚刚开始行动!就能有知过必改。复归正道的表现”、说明能注意自身修养!   六二,以真善美做为自己行为的准则和目标,虽然有时会7255走弯路!但是,只要能够复归正道!就必然获得吉祥?《象》3856曰:“休复之吉”、以下仁也!《象辞》说:“以真善美为自己行为的准则和目标!能够复归正道。就必然获得吉祥”、是因为六二能够向下亲近1512具备仁德的人!   六三!屡次犯错误却又能屡次改正过错!复归正道。这样虽然有危险。但是最终却不会遇到灾祸!《象》曰:“频复之厉”、义无咎也、《象辞》说:“屡次犯错误却又能屡次改正过错!复归正道、这样虽然有危险”。但毕竟能够改过从善,复归正道、所以最终却不会遇到灾祸。   六四、位居阴1153爻的正中?独自专一地复归正道!《象》曰:“中行独复”!以从道也,《象辞》说:“位居阴爻的正中!独自专一地复归正道”,说明是为了奉行追随正道!   六五、敦厚忠实地8703复归正道、内心不会有什么后悔,《象》曰:“敦复,无悔“!中以自考也。《象辞》说:“敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔”!是因为六五爻虽然远离阳刚、但却能够反省考察自己的言行以完善自我!通过这样的途径。促成自己返回正道、   上六,犯了错误。仍然执迷不悟。不知悔改复归正道,3922这样必然凶险,会有天灾人祸不断降临发生!在这种情况下,用兵作战!终将一败涂地,用于治国、国君遭受凶险、这样的状况会一直持续下去。长达十年之久,国家不能振兴!《象》曰:“迷复之凶”。反君道也、《象辞》说:“犯了错误、仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道的缘故,   卦爻辞注解   《复》卦:通顺、出门的人不生病。赚了钱没有害,在路上来回。七天就能来回!有所往有利,   倒数第一阳爻:走得不远就回来。没有大问、大吉,   倒数第二阴爻:很好地回来、吉,   倒数第三阴爻:皱¨眉头回业!有危险。但无害,   倒数......余下全文>>?

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 佔事 事业

颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦、观是大禹开国大典的风光卦,是很好的卦。但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意。括号后是衍出的内容。 初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的佔算、观看我是怎样吃商场!会凶)放下你要管的资料管理!而去考查员工危害老板、不是你的工作。 六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销!不要出远门)如果主管的是供销、才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私、 初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题、小人/顾客只是来买东西。而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理? 九五观我生君子无咎(日而三省吾身、做到洁身自好才能无咎), 卦中对你的问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望。祝你2827得到成功、 、

《易经》第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下,求问考试

  这卦戌土持世临勾海!卦主为此次考试准备很久、却没有办法一直保持专心致志的状态,常受干扰,   寅木父爻为用神。在六爻临白虎,忌神伏于世爻之下。卦主发挥不错。感觉筋疲力竭、脑子虽然清晰但是很累。   元神官鬼落空临腾蛇,怕是排名不如人意   午火兄弟临朱雀月破!防12月29日口舌!1月10日口舌、

始卦为上兑下艮。变卦是上坎下坤。问运势。家宅。求高手解卦

  始卦泽山咸,变卦水地比。住宅有问题。易经二进制上艮下坤,

《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 5分

  你6782今年交了个男朋友、你感觉他不是你最满意的!因为他事业发展得一般,而你母亲就觉得他家底子薄。指不上,、

可否帮忙解卦?《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下?

  什么方式摇卦   求占什么的  3687 什么性别   出生年份!

《易经》第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下是什么意思

  艮卦本身0114二艮相叠,艮是门劂。二门之间有庭院,走在庭院里。又有互卦震!震为行!引申为行人,坎是隐伏!藏看不到在的地方!没有看到人、合在一起就是走在庭院里没见到人、艮是山也是停止的意思,艮代表停止。人活着就要动!但有时也必须停止!古人行动时遇山则止,何况二山相重!!


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