咸其拇，感应在大脚趾，不宜采7728取行动？宜静观其变。男追女！隔重山、女追男、隔层纱！如果他不主动找，这种男人要不要都罢了，
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌泉相报.[易经]就不仅仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.。
一直以来你没有明确的目标或计划！现在好像有了个计划！你非常的的迷恋自己的这个计划而不能自拔！清明节后你的计划会渐趋明朗！而且会比你现在的计划更进一步。事事情的头绪会清楚、。
首先不知道你用什什么方式起卦！准确度如何。仅从卦象看！你好像准备备放弃之前的一段感情，准备追求一段新的感情，而而且对这份感情很有冲动!提醒你：爱情最重要的是本分和忠诚！不能因为一时冲动做选择！而需要冷冷静和理性的思考,两个人在一起是为了一时之欢，物质上的满足吗、都不是。最重要的是真诚相待！长长久久。 而且提醒你：占卜只是场个参考！因为占卜过过程是否准确！技术是否到位！解卦是否准确，都都有很多不确定因素。所以真正懂易经的人！都知道不能完全根据占卜做决定。还要结合实际情况来最终终判断！祝你好运（占卜结果是可以改变的。而易经正是是启发人如何做改变？如如果占卜结果不可改变！那占卜本身就没意义了）。
这卦戌土持世临勾海！卦主为此次考试准备很久、却没有办法一直保保持专心致志的状态,常受干扰， 寅木父爻为用神？在六爻临白虎！忌神伏于世爻之下。卦主发挥不错。感觉筋疲力竭，脑子虽然清晰但是很累， 0767 元神官鬼落空临腾蛇,怕是排名不如人意 午火兄弟临朱雀月破、防12月29日口舌！1月10日口舌！
既济。第六十三卦、《象传》认为、此卦象征““水在火上”。卦名有已经成功之意，，
1，逐步推广！卦巽、巽为木！木厂山。不断发展！逐渐卦卦象，2599这是循序渐进的过程，所谓的逐渐成不慌不忙逐步向前推进！卦逐渐得6438到这个幸运的你找工作，可作为重要的渐进的。而不是激进的。不耐烦的失败在稜里、和平不应该退休！认为可以赢！ 2，9，鸿渐裕6503路裕可用于乐器，吉他、至于他说：羽毛可用于乐器吉他、而不是反抗。是姚明可能会寻求建建议看起来很成功！祸害不入侵，Duofuduoli了、 3，水山蹇改变了自己的主意！更改的位置！姚明是不是！也不积极！山高水深。困难和障碍在生活中看到保险全长、自我保护。可谓智慧、 一8567般来说!诉诉讼开始时很顺利？并得到更好的、反复后的变化，而不是从被告。所以受够了， （留出了麻烦！相信一切都是最好不相信）易经上坎下艮，
癸丑月 壬午日 丁未时 旬 空：辰巳 子丑 申酉 寅卯 神 煞：驿马─申 桃花─卯卯 日禄─亥 贵人─巳!卯 坎宫：地水师（归魂） 六神 【本 卦】 白虎 ▄▄ ▄▄ 父母癸酉金 应 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 兄弟癸亥水 勾陈 ▄▄ ▄▄ 官鬼癸丑土 朱雀 ▄▄ ▄▄ 妻财戊午火 世 青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊辰土 玄武 ▄▄ ▄▄ 子孙戊寅木 很好的卦象。 告诉我你所要问的具体问题、
损：有孚。元吉。无咎。可贞、利有攸往，曷之用！二簋可用享。 译文：《损卦》象征减损：内心有诚意。最为吉祥。不6170会招来祸患,可以坚守正道、利于前去行事。用什什么祭祀神灵呢？两簋（古代盛食物的器具。圆口，有两个耳子）粗淡的食物就足够了。 《象》1266曰：山下有泽、损，君子以惩忿窒欲、 译文：《象辞》说：《损卦》的卦象是兑（泽）下艮（山山）上、为山下有湖泽之表象。湖湖泽渐深而高山愈来愈高、象征着减损、按照这一现象中包含的哲理来做人、君子就应该抑制狂怒暴躁的脾性，杜绝世俗的欲望！也就是摒弃格调不高的低级趣味！不断培养高尚的品德， 初九！已事遄往、无咎。酌损之。 译文：初九！停下正在做的事情赶快前去助人！就不会有灾9714难临头，损已助人时要再三8895斟酌把握分寸, 《象》曰：“已事遄往“，尚合志也、 译文：《象辞》说：“停下正在做的事情赶快前去助人”、处在尊位的柔弱之辈正需要帮助。地位卑下的的阳刚之士首当其冲,义不容辞，立刻牺牲自己的事业而成人之美、表现出尊贵者心心相印的关系、九二。利贞，征凶。弗损益之！ 译文：九二！利于坚守正道，主动出击会有凶险、几乎用不着自我减减损就可以使尊贵者受益。 《象》曰：九九二利贞！中以为志也。 译文：《象辞》说：《损卦》的第二爻位（九二）之所以利于坚守正道！是因为处在在不高不下的适中位置上！本身2673地位又不很稳固？不宜于2217积极行动！只有持不偏不激也不过于保守的中庸态度！作为始终不变的志向，才能够使他人受益， 六三、三人行！则损一人！一人行，则得其友， 译译文：六三!三个个人一同前进。由于互相掣肘会使3884一个人受到伤害、一个个人独自行动!就会专心心一意地寻求伙伴、最终必定能遇到志同道合的朋友！ 《象》曰：一人行、三则疑也， 译文：《象辞》说：一个人前去无牵无挂！目的明确，可以顺利地得到到接应，取得成功，三个人一齐前去，则会相互猜疑而达不到预期的目的！说明损下益上不能不分情况地一窝蜂上！而要4473审时度势！讲求实效。 六四。损其疾、使遄有喜！无咎！ 译文：六四，6977尽量减损克服自身的弱点,准备迎接马上到来的喜庆、不会会有任何灾祸， 《象》曰：“损其疾”！亦可喜也， 译文：《象辞》说：“尽量减损克服自身的弱弱点”！意思是说，本身很柔弱、又处在比较尊贵的地地位上,不可能通过自我减损来使他人受益、只有尽量减损克服自身的弱点，等待接受别人助益！但但无论哪种减损。哪怕怕是这种减损克服自身弱点的举动，也是十分可喜的事情， 六五！或益之十朋之龟，弗克违！元吉、 译文：六五！有人送来价值十朋（古时候货币单位、双贝为一朋）的大宝龟。想推6060辞都不行，大吉大利、 《象》曰：六五元吉，自上佑也、 译文：《象辞》说：《损卦》的第五爻位（六五）之所以获得大吉大利！完全是上天保佑的结果，因为7638六五爻本身阴柔!居于尊位。仍想着自我减损而使使他人受益！这样不但得到大众的广泛助益。也搏得了上天的好感！ 上九！弗损益之、无咎，贞吉。有攸往。得臣无家。 译文：上九！用不着自我减损就可以使他人受益，没没有一点灾患？占卜的结果十分吉利，前去行事。定能获得天下万民归心， 《象》曰：“弗损益之”！大得志也、 译文：《象辞》说：“用不着自我减损就可以使他人受益”、是因为为处在损卦最高位置!损极必反、本身所获取的大量的助益、使得能够不用自我减损就可以有益他人，这当然是损卦损已益人人的最高境界？因而使得损已益6735人的心意得到极大的满足！...余下全文>>、
谦卦是64卦中其为少见的8832全吉之卦、自然是吉祥如意的代表！这是第一层意思！也也是最本质的内含、 第二层层的意思是。怎么做才能得到如此的吉祥呢，《易》指出了六种方法：谦谦！鸣谦、劳谦、撝谦！征不服和鸣谦， 这就是难点了，如果能做到、你就可以得到天地神鬼人的帮助，无往不利。如何才能达到卦之所说的：“谦3277尊而光、卑而不可逾。君子之终也”效果！要结合你对生活中关于谦的理解。 能理解得到，并且用的好、如如果你无法理解！无法应用，就算你把所有的上上卦都得全了！也没用、孔子说：易的作用就是：开启我们的智慧。指导导我们的行为!帮我们成功！然而是否成功。一则在教师！其次要靠学习、，
易经上坎下艮、易经上坎下艮卦