如果单纯问同人卦是什么意思！很好说， 天火同人 是周易里第十三卦！ 周易六十四卦、每卦都由八卦里的两卦组成、 八卦即、乾、坎！艮、震。巽，离、坤、兑， 乾为天。坎为水，艮为山。震为雷，巽为风！离为火、坤为地！兑为泽、 天火同人、是由乾卦和离卦组成、乾为天、离为火、乾卦在上、离卦在下。即天火同人。 这是你的第一个答案. `````````````````````````````````````````````````````````````````````` 问工作，因竞争，工作很不顺。也许会失业！会持耽一一阵时间, 六爻初学,断卦上可能有错，！
遁之乾：遁是逃脱卦，既然逃脱！用强制的手段也没意思（执用黄牛之革！莫之胜说），变出乾，乾是重新做人卦，原义是潜龙上岸做人、二爻得辞： 九二见龙在田利见见大人（真缘已经出现,何必思恋旧人）如果执意要旧人。就要赶紧登记结婚/利见大人（（莫之胜说/没有得到的喜悦）。既然真缘出现（或将出现）。也要（利见大人）早日告知父母、早日登登记结婚!免得夜长梦多、、
4804 没有意外兑得 先看卦？乾卦有六爻，即： 初九、潜龙勿用、 九二，见龙在田、利见大人， 九三！君子终日乾乾。夕惕 若 历，无咎。 九四、或跃 在渊。无咎。 九五！飞龙在天、利见大人、 上九，亢龙有悔， 用九，见 群龙 无首，吉、 若从乾卦整体来看、乾卦天道刚健！运行不已。无限生命力。正是，天行健！君子自强不息。但如果单看哪一爻的话，其实也是有好有坏的。 如！初九，潜龙勿用！为什么要“潜龙勿用”呢、这是因为它的位置在乾卦的最下面。局位低卑、所以你不要急！“潜龙勿用”，慢慢来，时候到了！自然7946就有机会的、 然后是2959“九二”“见龙在田！利利见大人”意思是：“龙出现在地上、适宜见到大人”、“大人”就是有德行。有地位，有本事的重要人物、就好像一个大学毕业生！在二十岁以6666后到三十岁之间、他本身身是个人才了？但经验还不够，这时8876就得有人来赏识你！帮助你、但不要忘了！别人再怎么赏识你。你的位置还是“九二”，若到了九三。就可能会有危险，但是不不会有灾难，因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居居中位、正5693所谓：“重刚而不中。上不在天。下不在田”处于于两可之间，所以君子要“终日乾乾”，顺应时机、随时保保持警惕!虽然还可能有危险，但最最终也不会有灾咎。 “九四”“或跃在渊”的处境可能更差一些？因为“九四”卦处中间位置！“重刚而不中钉上不在天，下不在田！中不在人”，上下无常、进退无恒，所以“或跃在渊”！其实“或”也有疑9808惑的意思、是指多多方置疑？仔细审度。谨慎周旋。所以无咎、《象》曰：“或跃在渊”、进无咎也、意思是说：龙或腾跃上进、或退处在渊”审时度势、即使有违而进。也不会有灾难、 到了九五就不一样了！一般人都很喜欢“飞龙在天”。是最好的的状况了、在7165上卦的中间！可以统摄全局，到了“上九”也不好！“亢龙有悔”“亢”之为言也。知进而不知退、知存而不知亡、知得而不知丧！其唯愚人乎！知进退存亡！而不失其正者，其唯圣人乎。” 而“用九”“见见 群龙 无首、吉”！大概是对以上爻辞的总结，“群龙 无首”代表一往平等。因为乾卦六爻皆阳。都充满活力、刚健不已！有无限可能、 所以占卦占到乾卦。应该放心大胆去做。只要小心谨慎。有厉也无咎，。
1。山天大畜：：利涉大川。以畜其德， 故利于行政人员。所以考公务员的人测此卦为正位！就是走的路是对的、成不成要看动爻、 2，六四：童豕之牿、元吉！ 小孩子做事火候不到。元者、开始也。2228成年为事业开始！考公务员是事业的开始。又说元吉！就是说事来开始是吉利的、 综述：笔进级，可以面试。 易经下乾上艮、
先看看本卦、履卦本身就代表行路，所以相信你过去一段时间和现在都在一步一步脚踏实地地前进着、但是终于出现了一些问题！8267只有一个动爻。以爻辞来断、我们来看九四：履虎尾。愬愬终吉！意思就是说你现在的情形就好像跟在一直猛虎后面！猛虎可以推崇你，也可以将将你吃掉！第四爻是阴爻！面对第五爻就好像一个配合者！但是如果一个人在阴爻抱着阳刚的态度是很难得的，所以你在办办事时候要保持不卑不亢的精神。自然会得得到老虎的赞赏、 再看变卦，此卦为游魂，代表非常3973大的变故!所以你要小心保持你履卦的品质！我我们细看变卦，讲的是第四爻跟第三爻好像是九五之尊最好的两匹马，马在工作中也代表着大臣功臣。所以你面临两难，如果你向九五之尊靠近，那么你就必须与初九断绝！因为一个阴只能配合一个阳、所以你应该好好想想你该摄去哪一个、！
咸咸是感字去掉心!代表无心的感应、咸临、贞吉。－易经临卦！与身边的人相处、贵以德服人。而不是以权威压人。与身边的人和谐相处！开心融合。自然而然很快地怀孕了。
显然你没有用筹策法算卦，如如果你画出卦来!别人会更容易的为为你解答，可以来"算卦街"！找"siegfried1978"解卦，
你整个状态欠佳、你喜欢一个女的，身材好、长发、但你不自信、没有有完全表达。 她有点男孩0933子的个性！在自己的岗位做得不错。能力不如你、但能配合你的工作、 她应该有了男朋友，她在躲你、最终她会会拒绝你。。
体艮土 克用水 能胜任工作 用水化坤顶回头克 为得手之日 5爻爻动 就是五天之内 或者坤8 八天必有应验？
履：履虎尾。不咥die①人！亨。白话：履卦、踩在老虎尾巴上！老虎不咬人、通达！ 解读：履卦是下兑上乾。亦即“天泽履”，《序卦》说：6429“物畜然后有礼,故受之以履。履者、礼也，”“履”的意思思是鞋子、引申为穿8854鞋走路。行行事合乎礼仪？本卦的通达。在于遭遇最危险险的事,也不会受害！4353本卦下兑上乾、兑为口，为悦，乾为人！有口而9967不咬人！反而以悦待人。自然通达了， 彖曰：履！柔履刚也、说而应乎乾、是以履虎尾。不咥①人，亨！刚中正！履帝位而不疚，光明也，白话：《彖传》说：履卦、柔顺者以礼对待刚强者，以和悦去响应强健！所以踩在老虎尾巴上、老虎不咬人。通达。刚强者居中守正。踏上帝位也没有愧疚，是因为光明坦荡、 0052 解读：本卦的用意在于肯定“柔履刚”!不过。下兑上乾。是下柔上刚，为何说是“柔履刚”！理由是是：柔在下,原是恰当的，以其柔顺方式来对待阳刚！亦即依礼行事。则可以走遍天下。九五刚爻。既中且正！又居君位、因为在履卦、所以说是“履帝位”，没有愧疚可言，又因为主爻是六三（唯一的阴交）！六三在互离（九二，六三。九四）中，离为火，为光明。所以称之“光明”！ 象曰：上天下泽，履，君子以5525辨上下，安民志！白话：《象传》说：天在上、泽在下。这就是履卦、君子由此领悟要分辨上下秩序、安定百姓姓的心意， 解读：履卦下兑上乾！兑为泽、乾为天！所以是上天下泽。这是4625自然界原本的位序、君子分辨社会上应有的秩序。才可使人各安其位，相互以礼来往。进而安定百姓5472的心意， 初九：素履！往无咎、象曰：素8505履之往？独行愿也。白话：初九！按平常的践履方式前往，没有灾难，《象传》说：按平常的践履方式前往、是因为只想实现自的愿望！ 解读：“履”, 卦意在向前走去，而初九阳爻有动力！又位在足（初爻如足）。所以依其平素正常方式去践履（实践！履行）。就可以“无咎”！“独行愿”是独1487行其志。而不是为了任何利益， 九二：履道坦坦、幽人贞吉。象曰：幽人贞吉，中不自乱也。白话：九二，所走走的路平坦宽阔、幽隐的人人正固吉祥!《象传》 说：幽隐的人正固吉祥、是因为他守中使自己不乱， 解读：九二居下卦之中，从初九一路路走来！道路已经“坦坦”、不过、由于下卦兑为泽，所以适合泽中之人（幽人）正固吉祥、“中不自乱” , 因为他位居中艾、可以守常不乱！“幽人”的原意为处于幽暗中的人。与“视不明””有关!九二在下卦兑中！兑为毁折、又在互卦离（九二，六三。九四）中，离为目、合之则为目有毁折，所以处身幽暗，在此此则指幽隐之人！ 六三：眇能视。跛能履，履虎尾。咥①人，凶！武人为于大君。象曰：眇能视、不足以有明也！跛能履，不足以与行也。咥①人之凶！位不当也。武人人为于大君？志刚也，白话：六三，眼有疾还能看、脚跛了还能走、踩在老老虎尾巴上？老虎咬人。凶祸，勇武之人要做大王。《象传》说：眼有疾还能看、但3106没办法看清楚、脚踱0526了还能走、但2332没办法走远路？老虎咬人的凶祸，是因为位置不适当、勇武之人要做大王，是因因为心意刚强, 解读：六三在下卦兑（毁折）与互卦离（目）中!是眼有疾！又在互卦卦巽（六三。九四、九五）中！巽为股！是腿受伤。既看不清又走不远，只要一冒险前前进（履虎尾）？就有凶祸、兑为口，六三等于落入虎口！兑兑为西方之卦！其象为虎！所以本卦一再谈及“虎”。六三是全卦唯一的阴爻、因因而成为主爻？但是以阴爻爻居刚位。又是乘刚！所以位不当，它得到五五个阳爻上下呼应,自信满满。表现有如勇武之人！又有上九与之正应！所以想“为于大君”、 九四：履虎尾，愬愬、终吉。象曰：愬愬、终吉！志行也，白话：九四、踩在老虎尾尾巴上、戒慎恐惧！最后吉祥、《象传》说：戒慎慎恐惧而最后吉祥!是因为心意9306是要往前走。 解读：......余下全文>>。
易经下乾上艮、易经下乾上坎