天山遁(浓云蔽日,中平卦) 卦辞：浓云遮日不光明。劝君切2577莫远出行？婚姻求财皆不吉！须防口舌到门庭、 推断：：佔病不安。讼事见官！功名不成、事不遂心！ 大象： 者遁也，山在天之下！阴渐长、而阳渐消，宜退避三舍！ 运势：小人道长。君子道消。凡事宜退不宜进。穷穷则独善其身。养诲修身。 爱情情：落花虽有意！流水却无情、 疾病：病重！注意血气不调。头、背、筋骨不良之疾， 失物：失落远处，不能寻回！ 诉讼：强行争取亦不利。宜罢手逃避反吉， 。
易经六十四卦 第1卦卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！2012不由喜气上眉梢，一1889切谋望皆如意！向后时运渐渐高， 这这个卦是同卦（下乾上乾）相叠,象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元，亨，利！贞”为卦辞！示 吉祥如意，教导人遵守天道的德行， 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 7262 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之4362大吉昌。 这个卦是同卦（下坤坤上坤）相叠、阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万 物、伸伸展无穷无尽。坤卦以雌雌马为象征!表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情 温顺。它以“先迷后得得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道。获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁、1521慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动。坎为雨，喻险。雷雨交加！险象 丛生！环境恶劣。“屯”原指5640植物萌生大地!万物始生、充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占2812之运不高。婚姻合伙伙有琐碎，做事必然然受苦劳？ 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象，喻止，9550坎是水的形象。喻险，卦 形为山下有险，仍不停止前进。是为蒙昧、故称蒙卦。但因把握时机、3437行动切合时宜。 因此。具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今，忽然大风吹土去、自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意。上卦是坎！险陷之意，2145以 刚逢险!宜稳健之妥、不不可冒失行动。观时待变、所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健，坎坎为险 陷？刚与险，健与险。彼此反对、定生争讼，争讼非善事、务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑骑着烈马拉硬弓、百百步穿杨去得准!箭箭中金钱喜气生! 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指指军队！坎为水！为险！坤为地。为顺、 喻寓兵于农！兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名。故能2328化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风。不用费力逍逍遥去,任意而行大亨通， 5722 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水、水附大地，地纳河海、相互依 8276 赖!亲密无间！此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述述的是相亲相辅，宽宏无私、精 诚团团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓浓雨不浇。农人仰面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风。喻风调雨顺、谷物滋长、故卦 名小1949畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度、才可大有作为！ 第10卦天5314泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤，天降文王开基业！富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽、以天喻君！以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人、”因此、结果吉利，君上民下！各得其位。兑柔遇乾 刚，所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今解去愁和闷。喜1591庆平地一声雷？ 这......余下全文>>、
卦中你妈月刑日克、说明天意惩罚。幸有一个有权贵人出面搭救，可转危！但惩罚是难免的。。
泽风大过！运气。责任重！防止文书差错。水灾、愿望，期望高、不达愿。等等！！
本卦雷天大壮。雷为动，天为男子、意为你正准备行动，找一个男朋友、互卦泽天夬、泽为少女！指你！天天指你男朋友！意为你找到了一个合适的，可是此时你不得不抉择、因为象曰：丧羊于易、位不当也！你找到2605的男朋友有女朋友!你成了第三者，故说‘位不当 卦辞六五：丧羊于易，无悔、意思说羊丢8098失在交易市场？没有悔恨、 建议、 不要因为结结局早已注定就不去尝试!只要到到时候你能随势而退。我想可以留下很美好的回忆的，！。，！ 提醒你。没结婚之前。要保住自己的贞洁！免得像上上六所说,进退两难。
卦象 发过来 ！
易是变化。经为方法（或说经典）、即阐述变化的经书（易之经）。易经是一部严谨的哲学著作、并能在科学的范围内用作术数占卜！只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说，《易经》是中国文化最古老的典籍！历代正统派的学者。用许多不同的文字6527赞扬它、大致说来。推崇它为“群经之首”、致予无上的敬意！相反的、认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词。卑不足道。只是经过孔子的传述《周易易》以后。又加上历代许多学者穿凿附会、才有了后世的盲盲从和崇敬，甚之、近代以来，还有许多类类似轻薄的讥刺？无可否认的。《易经5894》原是上古卜筮的学术！但到了商！周之际。经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围。进入“天人之际”的学术领域。由此《周易》一书、便成为中国人文文化的基础、自东周以来，再经过孔子子的研究和传述？同时6059又散为诸子百家学术思想的源泉!这是无可否认的事实。因此、如要研究中国文化！无论是春秋。战国时期的儒。道！墨墨和诸子百家、乃至唐、宋以后的儒，佛、道等诸家之学。不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了，。
大象：山附于地喻山石崩而落于地面上。五阴迫一阳，正义被损， 运势：恶运缠身。宜重新部署！不宜自作聪明，防被女子及小人连累， 爱情：阴盛7341而阳衰!男追女则利、反之不利、是非小人多！ 9488 疾病：病情恶化之象,防头痛、肠胃，性病等疾！ 失物：目前还隐藏在家中地上！可惜无8709法发现、不久会被扫走， 诉讼：因财而起纷争！小人当道！宜避之则吉，。
《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下 噬嗑：亨，利用狱， 彖曰：颐中有物。曰噬嗑、噬嗑而亨，刚柔分、动而明！雷电合而章。柔得中而而上行？虽不当位。利用狱也。 象曰：雷电噬嗑、先王王以明罚敕法？ 初九：履校灭趾，无咎！ 象曰：履校灭趾,不行也！ 六二：噬肤灭鼻！无咎、 象曰：噬肤灭鼻，乘刚也， 六三：噬腊肉！遇毒，小吝、无咎。 3209象曰：遇毒、位不当也！ 九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞！吉！ 象曰：利利艰贞吉、未光也， 六五：噬乾肉、得黄金。贞厉！无咎。 象曰：贞厉无咎！得当也， 7613上九：何校灭耳,凶、 象曰：何校灭耳、聪不明也！ 噬嗑卦终 卦辞如上！不过还要看你占到的是哪一爻！在对应相应的卦辞，不懂可以再问我、 单就此卦而言就是 亨。利用狱！的意思！ 噬嗑，亨，利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』，自有有亨通的情境！天下间的万事万物所以8130无法亨通!那是因为有许多困难横1211阻在中间,能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境，这是是卦辞『亨9222』的意思了,这是指天下事来说的！『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段！」 【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗、这样问！正因为感觉到似所无解释的样子、 「噬嗑」为「咬咬合而含」,还是为「咬合而吞」的情境，从来来师文本似乎看不出来！只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合。按卦辞「亨」解释为亨福。势必利用咬咬合来去除中间的横梗！是「去除」的概念。与「含9603」或「吞」意？不相从属的概念、 「狱」为得「亨」的手段之一、显然！把天下事能亨通的情境、「利用狱」成为手段之一！是否「必要」用狱是一个层次的问题！「利用狱」到什什么程度又是另一个值得探讨的层次！此处、「9627狱」当解释成刑法!律例，规范等种种的概念！要具体说是限制人行动的监狱、亦无可厚非，易0416经三十三卦诉讼、
以钱代蓍法相传是战国时7339的鬼谷子独创 、具体方法如下： 用铜钱（硬币也可、最好是乾隆钱）三枚，合于手心，默念欲占之事。约一分钟，待心静、即即可摇撒铜钱于桌面之上、再看铜钱背（无字）和面（有字）的组合情况：一个背、两个面、称作"单"！画作"——"，为少阳、两个背、一个面、称作"拆"！画作"- -"、为少阴！三个背、没有面！称作"重"，画作"O"！为老阳！是变爻、 三个面，没有背称作作"交"!画作"X "，为鼎阴。是变爻， 每倒出一次画一爻！六交成卦，需摇、倒、画六回！第一回为初爻、画在卦卦的最下面,依次上升，第六回为第六爻、画在最上边！如遇有X、O！再画出变卦， 问卦卦的候心里墨念就可？不用记时间和地点，
易经三十三卦诉讼、易经三十三卦