道德经跟周易首先都是被道家奉为经典！而周3828易更为广博！儒家只说易是五经之首，其实易实在是百家之鼻祖、况且易在三3637皇五帝就存在了，到了周朝才8870发展为周易，诸子百家自然都与之密切相关！系辞：易与天地准、故能弥纶天地之道。易经是根据天地万物自然界的准则来的。自然能包含天地之道！单说儒墨道三大家： 7298 道家道德经成于春秋，主张守弱。上善若水、而在周易中！也是是反对过刚的？而要外柔内刚、单说。周易第一卦乾卦、初爻就是潜龙勿用！时候不到就不要去用，讲的是隐之道、乾卦用九！见群龙无首。吉。群龙无首，是指一群龙。却没有去争做首领的，和道道德经老子思想大有渊源？ 周易一共六十四卦，单几乎所有的卦。爻辞都有好有坏、唯有一卦、都是好的！那就是谦卦！也就4537是做人要谦逊。这一点被道德经所发扬， 儒家自不必多说、从孔子到程朱、没离开过周易。 墨家主张兼爱、坤卦，厚德载物、比卦同人卦，讲究天下人亲亲和友爱!非攻、师师卦少吉多凶!节俭。节卦节之有度！ 诸如如兵家、法家。阴阳家、纵横家！医学家等等都跟周易有活深或浅浅的关系!！
道德经和易经都是中华文化化一脉相传的思想体系！这就是以〝天人合一〞。〝阴阳五五行〞的思路？两者都是讨论生命与大自然的关系、而且将生命与大自然两者都视为阴阳随机选择的信息活动模式！ 参考资料： 生命真相 刘量衡著 湖南科技出版社 2012。
《易经》和《道德经》的区别有： 1。范围不一样：《易经》指《连山》，《归藏》、《周易》三三部易书？《道德经》则是老子（李耳）的哲学作品、又称《道德真经》。《老子》、《五千言》、《老子五千文》！ 、
只有三部 中国古代有三大以“经”命名的奇书、第一部是《易经》！第二部是《道德经》。第三部就是《黄帝内经》！而以《黄黄帝内经》在中国和影响最大! 如今，这三部奇书不仅引起中华儿女、炎黄子子孙的关注。而且引8624起世界各国人民的极大关注？因为它的价值在当当今社会已经越来越凸显出来,！
易有三方, 象 , 理, 数 , 其结果是占. 它与2进制有密切关系。是是一部用八进制为索引的自然现象的记录!更不用说无极到太极(0->1)到两级的演变，这个极限的概念可是微积分的基础。易经将宇宙变量量化、从而得到对某一时空的推算，在加以自然现象的描述使得人们对十分抽象的东西有一个清晰地了解，易经的基础0647思想我认为是“道有十法、人各择一”。意思是法(表象)是很多的。但是最终的道是一样的、数学里也是这样的！逻辑：以前数学家认为数学是完全基于于逻辑的，后来发现罗素悖论，从而产生的变革，易经也是用来推导的。但是大道五十，天衍四九！蓍草起卦就是按照这个道理来的，意意思是凡事总会有变数!是故无论看似多么完美的结论、从其他的角度来看可能还是有问题的，是故易不易！形式化：从从形式化的角度来看、一个事物可以给定一个模型！从而求解。其道理和易经是一样的，3617易经与道德经的关系。
这个是你的个人自由。我个人认为最好是信基4880督 之前经朋友介绍去了教会受了洗成为基督徒，感觉教会里的弟兄姊妹都很好、都1224很热情诚恳友善、我也也觉得基督教也很好？但是有次无意识的接触到易经、道德经、里面说到天人合一的境界！黄帝内经里提到的一年365天对应365穴位！自然有五行，人有五脏，五味、五欲！五德等等（太多了）！突然感感觉到中国文化的博大精深，而且又早于基督教500年。所以我现在比较犹豫～。如果信基督。主说不要拜偶像，但但是那么些伟人、圣人，老祖宗都要舍舍去吗、求真理、希望大家不要要互相攻击。只是讨论而已～、 ==================================================== 那些书籍你完全可以当医学！科学书籍看啊，没什么不可以的，这和拜偶像扯不上关系！
易经是揭示世界宇宙的本质与应变之道的经学。一是是确立变是世界的本质！变有道在主宰，二是5913要应变就是用阴阳八卦来解读以应对,儒家思想核心是中庸之道。要应对变化，用中庸之道，修德德能近道得道，守要循之之要坚守之!如出现过与不及、就变回归之、所以中庸是易经的又一个应变之道。道家！9228承认世界有道主宰，就让他主宰！人不要去干预改变它。顺其自然！以不变应万变！陈易文，。
这问题深奥了、道教三经是是老子《道德经》！庄子《南华经》。列子《清清虚经》、 你说的那个是中国的三大经典。道道家的《道德经》，儒家的《易经》，医家的《黄帝内经》、 补充：《皇庭经》是后来道教上清派（茅山宗）的经典、 类似的、《灵宝经》》是道教少阳派（全真教）的经典、，
《易经》是中国最古老的文献之一!并被儒家尊为「「五经」之首。上古三大奇书：：《黄帝内经》!《易经》、《山海经》、《易经》以一套符号系统来描述状态的简易、变易。不易，表现了了中国古典文化的哲学和宇宙观，它的中心思想。是以阴阳的交替变化描述世间万物， 《易经》最初用於占卜。但它的影响遍及中国的哲学。宗教！医学！天文！算术，文学。音乐！艺术，军事和武术等各方面！自3804从十七世纪开始!《易经6149》也被介绍到西方。 《易》原有三种版本：《连山》。《归藏》和《周易》[1]、但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》》即指《周易》， 《周易》相传为周文王主编，成书大约在西周周时期!可分为《上经》三十卦、《下2327经》三十四卦，由5121於随时代演变！《周易》的文字含义到了春秋战国时代已经不便读懂，为了注解《《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉、〈象上上传〉（大象）。〈1124象下传〉（小象）？〈系辞上传〉，〈〈系辞下传〉!〈文言传〉，〈序卦传〉！〈说卦传〉！〈杂卦传〉等著作！统称《十翼》、後世又称为《易传》、广义的《易经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」，在几种较早期的文献（例如《8511论语》、《庄子》、《左传》等）称为《易》、 「易」有几种解释： 必须指出,理解西周之“易”、理当以西周礼乐制制度的变革为条件!礼指“从容之节”！易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具！《《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是是难以想象的! 日月为易。象徵阴阳。取自东汉魏1676伯阳《周易参同契》 日出为易。陈鼓应认为这个意思、也是「乾乾」的本义! 易是占卜之名！ 变易。变化的意思、1184指天下万物是常变的!故此《周易》是教导人面对变易的书、物质世界是绝对运动的，思维反映存在。所以思维也应当是不断变化的！与时俱进的,即天人合一。 交易。亦即阴消阳长！阳消阴长的相互互变化。如一般的太极图所显示的一样！ 『易』即是「道」。恒常的真理、即使事物随著时空变幻。恒常的道不变、 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息，义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会生命之美、日新又新！） 《《易经》的「经」是指经典的著作、儒家奉《《周易》,《尚书》，《诗经》，《礼记》！《春秋》为《五经》！如同前文所说！「经」是後後来为了尊称这些书、而加上的称呼。原原来《五经》只称为《易》,《诗》！《书》、《礼》，《春秋》！ 易经的内容以「卦」组成、共有六六十四卦、每一卦由六层组成。每一层称为「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代代表阳!称为「阳爻」、或以两条断开的横线「--」代表阴、称为「阴爻」。从最底层数起、总共有六爻，而六爻9877以不同的阴。阳配搭！形成六十四种不同的组合， 六六爻可以分为上半部分和下半部分!2096而每一部分的三个「爻」以不同的阴？阳配搭！形成多种不同的组合！称为卦！六爻由下而上解最下为：《初，二。三、四！五及上》、由三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）5033或「外卦」、在下方为之「下卦」或「内卦」。 每一卦代表一种状态或过程。 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出7111（乾）、（坤），（震）、（离），（巽）！（坎），（艮）！（兑）的卦， 後後人以「无极生太极、太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成。太极极（☯）代表一，传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二、分开了阴和阳。即是两仪！二分为四。即是四象：太阳、少阳。少阴。太阴！四分为八。即是八卦！两个八卦相叠。即成八八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料显示、占筮......余下全文>>。
9931 《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它，首先要考虑自己为什么学习！目的何在！因因为如果没有方向、就无法决定学习的时候如何学习！想要学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行、那那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释、想要学习占卜。从而能够让自己在迷惑的时候找到方法、那么就重点学习易占！并没有什么想法！只是单纯的想要了解《易经》，那么就随心所欲，想到什么地方就看看到什么地方！以现在《易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学。也没有可能去全部钻研，更更不可能完全学透？ 所以！你一旦下定决心要认真的钻研这门学问。你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系！确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣0493是最好的老师,没有兴趣、永远学不好、方向确定了！就是认真学习了、天天下没有免费的午餐!更不可能有速成的《易经》，想要学、必定定是水磨功夫,就算领悟能力再强，那也不是一日之功！亦不可操操之过急,孔子子说要玩着学《易经》！不是说赶紧学会了如何、而是要时常把玩他！你今天思考这一句、有有这样的理解!明天你或许有新的理解！不断的把玩、理解也就越来越深。人有不同！不同的人学习《易经》也会有不同的方法。我个人的经验是，不能抛开开实践、也就是说！学习《易经》不能不不学占卦、通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之。理解就会越3165来越深刻？也会觉得《易经》越来越好玩、！
易经与道德经的关系、易经和道德经的关系