不是滴`` 《易经》与《道德经》是我国文化史上最早的两部伟大哲学经典、先后编定于洛阳、《易经》基本本上是集体创作的、是我国先民在与大自然的斗争和社会生活过程中保存自我的预测记录，它直接继承了夏代的“连山易”。商代的“归归藏易”！前后大约千千年左右？最后经周公姬旦于西周初年编定于洛邑成周。⑴《道德经》是一部个人著作、乃由东周守藏史老子创作，大体上成书于公元9121前516年（周敬王四年）之前的国都洛阳？⑵⑵这两部经典！“以以其人格之伟大,思想之精深、遂乃皋牢百代。独步千古。二千年来、百家群籍。浩如烟海、沿流溯源，几乎无不以此二书为其本根。学者有志于于中国哲学。固舍此莫由也”。⑶可见其影响的深远了、 《易经》经文包括卦象64个、卦名75字。爻题384个768字？卦爻辞字数4000挂零，合计近5000字、历来视其为一部古占卜书！“卦以示象。爻以示变，辞以明吉凶”。这这说明“古者事必有卜、国家大事，悉以卜决之”、⑷“《易经》虽然以占卜书的形式出现、但却堪称我国哲学史上的第一本著作。”⑸ 《道德经》是一部纯真的哲学著作。是我国第一部从宗教哲学学中脱胎出来的哲学专著!全书分81章。5000字、故又称《老子五千文》，又因其分道！德两篇。故又称《老子上下篇》。后人简称《老子》。⑹ 《易经》与《道德德经》的内容、均是通过对宇宙现象的仰观俯察！归纳总结出来的，其共同的核心是事物总处于变动不居的状态、这种状态是由事物的正反两种性质所决定。尽管《道德经》的出世晚于《易经》500多年！而它的思想体系源溯于《易经》是不可置疑的、《道德经》传世之后！道家学派遂崛世而立！此后、儒家兴起。而《易经》由于种种原因被列为儒家经典。但在历史发展过程中、这两部经典到东汉早期道教创建时，已被列为道教重要典籍、后被三国魏在洛阳任要职的青年学者王弼（226～249年）分别注释，成为一家之言、遂盛传于世。今就这两部哲学著作的的共同点略析于后! 一， 关于宇宙本体论 《易经》是以“棥薄? -””二爻所组成的八个卦象来体现宇宙中的万事万物的！乾为天。坤为地、震为雷！巽为风、坎为水、离为火，艮为山！兑为泽、实际上。可以合为四种物质：：气土水火，世上的万物皆本源于此、而最概括的体体现则为一代表阳！- -代表阴！阴阳相合！化生万物！《易经》尊阴。直接继承商代的易观，所以称“阴阳”，这“阴阳”却被《易经》提出的宇宙本体的“道”所统帅，当代易家宋祚胤通过《易经·道德经与易经成成书时间，
《易经》和《道德经》的区别有： 1，范围不一样：《易经》指《连山》。《归藏》，《《周易》三部易书？《道德经》则则是老子（李耳）的哲学作品，又称称《道德真经》、《老子》、《五千言》。《老子五千文》！ ，
都是经典！谈不上谁8634高谁低,不过易经早于道德经。而且道德经的创作受到过易经影响！
“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘甘誓》与《洪范》中！在《1023甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正。天用剿绝其命”，《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行！帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死，禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙…穿、9621五行：一曰水？二曰火。三曰木。四曰金。五曰土！水曰润下、火曰炎上。木曰曲直、金曰从革，土曰稼穑、润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用。但是它没有触及“五行”之间的内在联系、 “五行”在《洪范》》中已被明确为水，火！木。金！土。而且被认为是首要之事！在周幽王时、已将“五行”认定为为构成万物的五种基质，在《左传》中也存在着“五行”、在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的，！
鼠！牛。虎、兔。龙、蛇、马！羊！猴！鸡，狗。猪！ 鼠鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）,这时候、老鼠胆量最壮、活动最频繁。所以。子时同鼠搭配。 牛：凌晨1-3时（即“丑时”）、这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢。最舒适、所以丑时同牛搭配。 虎：凌晨3-5时（即“寅时”），据古书载。这时候、老虎最活跃。最凶猛。伤人最多！因此寅时同同虎搭配， 兔：清晨5-7（即“卯时”）!这时。太阳还没露出脸面！月亮的光辉辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一一的动物、这样卯时就同兔搭配， 龙：早晨7-9时（即“辰时”），传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中的的动物？于5197是辰时属龙! 蛇：上午9-11时（即“巳时”）！据说这时候的蛇不会伤人。也不在在人行走的路上游荡。多隐蔽在草丛中。这样巳巳时就属于蛇的了! 马：上午11时至下午1时（即“午时”）！3503依据道士的说法,中午午太阳当顶，阳气达达到达极点。阴气渐渐增加。在阴阳换柱之时。一般动物都躺着着休息。只有马还习惯惯地站着。甚至睡1699觉也站着，从不躺着。这样。午时就属马了。 羊：下午1-3时（即“未未时”），据说羊在这时候洒尿最勤！洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此、未时属羊、 猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候。猴子最喜欢啼叫！声音拉得最长。最洪亮、所以申时属猴、 鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候、日落山岗、鸡开始5575进笼归窝、夜宿！于是酉时属鸡。 狗：晚上7-9时（即“戌时”）！黑夜来临，狗看家、守夜的警惕性最高！并产生一种特殊的视力和听力、看得最远。听得最清楚。所以戌7712时属狗。 猪：晚上9-11时（即“亥时”）！这时候猪睡得最酣！发出的2592鼾声最洪亮、全身肌肉抖动得最厉害。长肉最快，于是亥时属猪。。
以你实际起卦的月.日为准.不过线上自动起卦排盘的就无所谓了.准确率不6031高,对自己负责的话最好自己手工起卦.。
论语！《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成！共二十篇，成书时间大约在在春秋战国时期,它以语录体和对话文体为主、记录了孔子及其弟子言行、集中体现了孔7746子的政治主张。论理思想。道德观念及教育原则等、，
我没有看过0328《黄帝内经》，但《易经》和《道德经》我都有涉足、但也很肤浅。《易经》》是中国哲学的鼻祖,《道德经》只是《易经》中一些思想的具体展开！可以这样比喻。《易经》是纲。《道德经》是枝而已！《易经》强调的是万事万物都有道。道都在易！告诫我们是要认清道、知道道的时空，然后顺其其而为,这样你就可以预测世界的事物发展和变化了，《道德经》强调的4878是“圣人”的道以及人德，实际上就是将《易经》9854的道应用到了当时的社会来解释？它的无为思想！是一种脱离道规律的幻想而已。但人有幻想总是好的、，
要达到什么样的效果！能说清楚点吗、，
建议议先读道德经,最好陈鼓应版的！解释很到位，这样你可以从大的方面掌握宇宙乃至人生的客观及主观规律，然然后可以看看周易。不用上来就通读、你可以从第一个卦乾卦开始看起，找一本很详细的书（这个很多了）。每一卦都要仔细读、读完完好好思考!最快一周读一卦。结合你遇到及想到的事情，用用卦辞来分析,很有帮助的、还有可以当你遇到心里面过不去的结时，或者现实中遇到解决不了的棘2408手问题时。随机选一卦或者按照先前的顺序去读下一卦。你会发现密码就在里面、具体怎样解决难题、上帝会通过卦辞传达给你灵感的、不同的人会读出不通的灵感。至于佛经、我不不建议你上来就读金刚经、你会不知所云的、建议读一下《阿毗达摩讲要》可以从淘宝上请一部，也可可以下载来看,共三册。看完后！你就能读懂懂佛经了？如果不想读理论、可以用安般念入出息方法练习打坐或0236者立禅（道家叫做无极桩）!经行（道家叫做太极猫步）、会有所得。且受益终生。至于《论语》！你你读懂了道德经!周易，甚至再读一些佛家理论或进行一定的止观修行之后。再去读、你就知道这是一部部什么书了？。
道德经与易经成书时间、易经大约成书时间