曰()算命！
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交？不由喜气上眉梢、一切切谋望皆如意!向后6826时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表表明兴盛强健？乾卦是根据万物变通的道理。以“元！亨、利！贞”为卦辞！示示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥1276羊失群入山岗，饿虎逢之把口张！适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠、阴性！象征地（与乾卦相反）、顺从天。承承载万 物。伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征，表明地7781道生育抚养万物？而又依天顺时。性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”，才能把握正确方向，遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反惹不自由！ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动、坎为雨！喻险，雷雨交加。险象 丛生。环境恶劣！“屯9800”原指植物萌生大地！万物始生、充满艰难险阻！然而顺时应 运？必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占4174之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必必然受苦劳！ 这个卦是异异卦（下坎上艮）相叠？艮是山的形象、喻止、坎是5929水的形象？喻险、卦 形为山下有险。仍不停止止前进！是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜， 因此、具有启蒙和和通达的卦象, 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今、忽然大风吹土去。自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾、刚健之意、上卦是坎！险陷之意，以 刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变！所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 3485 中下卦 象曰：心中有事事难做!恰是二人争路走，雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎坎上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”、乾为刚健。坎为险 陷、刚与险、健与险、彼此反对，定生争讼、争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈7593马拉硬弓。百步穿杨去得准！箭6508中金钱喜气生, 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师””指军队!坎为水，为险！坤为地，为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势，师出有名！故故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地，坎为水、水附大地、地纳河海。相相互依 赖？亲密无间。此卦与与师卦完全相反!互为综卦！它阐述的是相亲亲相辅、宽宏无私！精精 诚团结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢。水想云浓雨不浇。农农人仰面长吁气！是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽））相叠,乾为天。巽为风，喻风调雨顺。谷物滋长。故卦 名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开开基业？富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽！以天喻君、以泽喻民、原文： “履（踩）虎尾。不咥（咬）人！”因此，结果吉利、君上民下！各得其位。兑柔遇乾 刚。所履危，履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从从今解去愁和闷？喜庆平地一声雷， 这......余下全文>>。
一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事 如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧,
一看主卦即正卦？如有爻动即有变卦、事情变好变快看变卦、所以看正卦和变卦才能判断。预测，，
《易易经》是中国古代一部神秘的著作，因为流行在周朝！所以叫《周易》。并被儒家尊为群经之首！从其编编排体例及文字内容看!是占卜用书，本条目讨讨论宽泛的易经!即包括《易经》和《易传》在内，在古籍籍里仅提到名字的“连山”!“归藏”（无论是否事实存在）则则不予讨论, 秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点。由于成书很早。3946文字含义随时代演变、《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》，今天我们所说的“周易”通通常指《易经》和《易传》二者的结合？ 有人认为！占卜之书4953的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生生发出来!《易经8371》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论！便是根植于《易经》！后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统。儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学，政治，历史！军事、民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载。占卜有“三三易之法”!《易经》只是其其中之一,另两部《连山》、《归藏》均已失传、 《《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者都是当时公认的渊博学者！研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如西汉京房！北宋邵雍。像广5409为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等、都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的， 现在流传下来的《周易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦4866的内容包括卦画？卦词、爻题。爻辞，形象地说，六十四卦如同著作的六十四章、卦画如同每章的序号，卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个个小节！爻题如同每节7885的序号。爻辞如同每节的内容！六十6499四卦共384爻、但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇，又称称“十翼”！是对《易经》的注释。《十翼》》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话），二。彖下传、三。象上传（又称“大象”）！四，象下传（又称“小象”）、五！系辞上传、六！系辞下传。七！文言传（文言是解释二卦经文的。
预测师官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 事事通泰之象 上下和睦之意 喜报三元,上吉卦 卦辞：喜报三三元运气强？谋望求财大吉祥，交易出出行多得意。是非口舌总无妨。 推推断：婚姻有成？行人即至、失物可寻！诸般凑巧， 大象：天地阴阳之气相交感，上下和睦，流通无阻！ 运势：诸事吉祥顺利！凡事宜内求。不宜外求，防乐极生悲， 爱情：情投意合！良缘缔结、 疾病：久病不利。注意肠肺及头部之症！ 失物：不会出现！ 诉讼：是非由小事化大。终可和解、 周易卦爻辞原文 泰：小往大来、吉亨。 初九九：拔茅茹，以其夤，征吉！ 九二：包荒。用冯河、不遐遗，朋亡，得尚于中行！ 九三：无平不陂、无往不 、艰贞无咎。 勿恤其孚。于食有福、 六四：翩翩不富！以其邻，不戒以孚。 六五：帝乙归妹，以祉元吉！ 上六：城 于隍。勿用师、 自邑告命。贞吝！ 解文 《泰卦》象征通达：这时弱小者离去、强大者到来，吉祥、亨通！《象》曰：天地交！泰！后以以财成天地之道,辅相天地之宜，以左右民、《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上！地气上升。乾气下降、为地气居于乾气之上之表象、阴阳二气一一升一降、互相交合！顺畅通达！君主这时要掌握时机，善于裁节调理、以成就天天地交合之道、促成天地化生万物之机宜、护佑天9448下百姓。使他们安居乐业、 初九、拔起了一把茅草，它们的根相连在一起。真是物以类聚。所以找它时时要以其种类而识别!往前行进是吉祥的！《象》曰：9916拔茅征吉。志在外也、《象辞》说：拔起一把茅草、往前行进可获吉祥。说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心、 九二。有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流，礼贤下士、对远方的贤德之人也不遗弃！不结成小小团体？不结党营私！能够辅佐公正有道德的君主。《象》曰曰：“包荒”。“得尚于中行”、以光在也。《象象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”？“能够辅辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大？道德高尚， 九三！没有平地不变为陡坡的！没有只出去不回来的！处在艰难困苦的环境中坚守正正道就没有灾害。不要怕不能取信于人、安心享用自己的俸禄是很有福分的！《象》曰：“无往不复”！天地际也，4893《象辞》说：“没有只出去而不回来的”。叶落归根、人回故乡。事物的正反两个方面往往往互相转化!表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中。 六四、像飞9715鸟连翩下降!虚怀若谷。这样与邻居相处！不互相戒备！彼此以诚相见、讲求信用。《象》曰：“翩翩不富”！皆失实也！“2670不戒以孚”。中心愿也、《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降！虚怀若谷”。说明此时时不以个人的殷实富贵为念、“与邻居相处、不互相戒备，彼此以诚相见！讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿， 六五！商代帝王乙嫁出自己的女儿！因此得到了了福分，是十分吉祥的事、《象》曰：：“以祉元吉”、中以行愿也。《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家、因此获得了深厚的的福分!是在吉在利的事”！说明因为实现了长期以来心中祈祈求的意愿,所以结果是吉祥的。 上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里、这7355时决不可进行战争,应减少繁琐的政令。以防止可能出现的土崩瓦解的局面、《象》曰：城复于隍，其命乱也。《象辞》说：“城城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”？说4617明形势已经向错乱不利的方面转化？其前景是不不大美妙的。 卦爻辞注解 0088《泰》卦：小的去了大的来，吉，通顺。 倒数第一阳阳爻：拔茜草？按它的种类，出外、吉！ 倒数第二阳爻：大葫芦挖空了！用它来渡河。不至于坠下水去，钱丢了，在半路上得到补偿！ 倒数第三三阳爻：没有平坦的不倾斜！没有出外的不回来，占问艰难的无害、勿 他的诚信、对对于粮食是有福的。 倒数第四阴爻：象轻4065快地飞舞!不富因为他的邻居（的掠夺）、不加戒备因而被俘。 倒数第五阴爻：帝乙嫁女！有福，大吉！ 最上阴爻：城墙墙倒塌在城濠里、不要用兵进攻、从邑里传来命令。占问不利！ 卦辞诗 地天泰 茅塞顿开事泰通 阳来阴去运无穷 循环往复凭天道 逆势强求反落空 六爻卦象图 地天泰 ″ 酉金子孙 应 ″ 亥水妻财 ″ 丑土兄弟 ＇ 辰土兄弟 世 ＇ 寅木官鬼 ＇ 子水妻财 泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2。3！4爻与3、4！5爻组成的卦） 第11卦泰卦的变卦有六个。分别是是：地风升（动初爻）,地火明夷（动二爻）！地泽临（动三爻）。雷天大3199壮（动四爻），水天需（动五爻）！山天大畜（动上爻） 泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）。
基本上上不可能了，无论是主观因素还是客观坏境都不利于复合易经挂图详解离卦！
【随卦】 随，元亨！利贞，无咎， 象曰：泽中有雷、随！君子以向晦入宴息， 白话文解0966释： 随卦：大吉大利！卜得吉兆。没有灾害， 《象辞》说：本卦下卦为震！震为雷、上卦为兑！兑为泽！雷入泽中、大地寒凝，万物蛰伏，4884是随卦的卦象,君子观此卦象。取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息。向晚则入5638室休息！ 邵雍河洛理数解卦： 随顺和同、贞固自持！随从机运。不能专横、 小吉：得此卦者，宜随大势，其事可成。凡事与他人多沟通交流、可名利双收！切不可坚持己见！专横者事不成！ 傅佩荣解卦手册： 时运：明年运行，五年方展！ 财运：堆积存货、明春有利。 6109 家宅：防止惊惧, 身体：休养为宜，牢狱之灾， 台湾张铭仁解卦： 随：代表随遇而安。一切随缘！随和！主吉象，事事均可依随着自己的心思计划来执行、会顺利地达成，事业，投资！理财、感情。均会有令人满意的发展和收获！ 解释：跟随上司主意行事！ 特性：交际佳、贵人运多。善谋略。为辅佐良才，保守！被动。 运势：物事均有去旧迎新之吉象、凡事与他人互相通达！协商、可名利双收！倘若三心二意。或独立单行！不听人言劝。有自招招灾祸之虞， 家运：本身有相当不错的收入？富有之象，但不可过于放纵、守操节为宜！ 疾病：病重。须长期治疗！注意口腔！肝、足患等症。 胎孕：无碍！无惊险。 子女：亲情融洽，与六亲和睦。幸福之象。 周转：8404和气相商有利！意气用事事则难成！ 买卖：勿勿顽强固执!则交易有利。否则失之。有阻。 等人：会迟到。 寻人：不必去找了、过些时6325日会自己回来。勿急， 失物：即将疏忽之时！会突然察觉。 外出：吉利！可以改变变处境, 考试：成绩理想。 诉讼：宜决意和解！目前无忧、但不久须防有祸。 求事：虽吉，然若能谦逊待人、多接受别人意见、会得人提拔！ 改行：有充份计划者可行！ 开业5736：吉利？ 【中中卦】 泽雷随(随卦) 随时变通。
卦象 发过来 ！
易经有64卦卦口诀：乾为天,天地否。天泽履！天山遯。天火同人，天水讼，天雷无妄。天风姤，地天泰。坤为地、地泽临、地山谦，地火明夷，地水师，地雷复、地风升。泽天夬。泽地萃，兑为泽！泽山咸！泽火革、泽水困、泽雷随。泽风大过、山天大畜！山地剥，山泽损。艮为山。山火贲，山水蒙！山雷颐！山风蛊，火天大有。火地晋！火泽睽。火山旅。离为火！火水未济！火雷噬嗑。火风鼎，水天需。水地比！水泽节。水山蹇、水火既济，坎为水！水雷屯！水风井。雷天大壮，雷地豫、雷泽归妹。雷山小过！雷火丰，雷水解、震为雷、雷风恒！风天小畜！风地观！风泽中孚。风山渐，风火家人、风水涣。风雷益，巽为风，，
易经挂图详解离卦、周易解离上坤下卦