五行间相生相克的基本关系、如：1569 相生——木生火？火生土。土生金！金生水，水生木， 相克——木克土！土克水，水克火。火克金，金克木 属金的颜色有白色！杏色和金色。 属木的颜色有青色。绿色。 属水的颜色有黑色、蓝色。 属火的颜颜色有红色！紫色！ 属土的颜色有黄色！棕色！土色！，
五色土是指 青 红 白 黑 黄 五种颜色的土 五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海。西边是白色的沙、南边是块红土地！北边是黑土的故乡！而中间，就是黄土高原。 北京社稷坛设有五色土台,它的东面是青土,南面是红土,西面是白土,北面是黑土,中间是黄土,正9828中立了一根石柱,叫“社稷坛五色土的配置,意在代表我国辽阔多彩的土地,用此以示“普天之下,莫非王土”和江山永固？
【2669花】美好,幸福！【梦见很多种颜色的花】前程似锦，祝你幸福！，
不利、
古代有五音和七音，这个“音”大致相当于今天天的音阶？五音就是宫，商，角、徵！羽五个音阶，近似2383现代音乐简谱中的1？2。3！4，5，6，后来又加上二变，即变宫、变徵，变宫近近似现代音乐简谱中的“7”！变徵近似现代音乐简谱中的““4”!我国传统的音乐中没有和“4”相当的音、五音加二变、合起来叫做“七音”或“七声”。这样就形成了一个七声音音阶：宫(1)!商(2)，角(3)。变徵(4)。徵(5)，羽(6)、变宫(7)、，
不要管五行了！只要你你真心对待它们,给他们好的环境！好好爱护它们！8981是没有五行相克之说的、
只要八字不变。火盛火衰是不会变的！庚午 5576癸未 丙戌 戊戌，本命太阳火生于土令，当为火衰！埂比肩为用、 至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话！怎么可能有人是9859纯火的命。、
五行学说和阴阳学说一样。是中国传统文化化中一种十分重要的世界观和方法论、其形成由来已久，最早见于西周末年的《尚书?洪范》等历史典籍。几千年以来、它一直是指导古人认识自然、社会和人体的一种非常重要的认识工具。在传统历史学，预测学。中医学！人体科学中具有十分广泛和1554普遍的应用,了解五行学说，对于了解我们的传统文化具有十分重要的意义。五行学说认为！不论是自然。社会还还是人体，宇宙万事万物都是由金木水火土五五种基本物质的运行和变化所构成。五行之五、是指金木水火土之谓！五行之行。是指金木水火土各自按照0023规律不断运行变化!《黄帝内经》把五行又叫作“五运”！因此、事物的的五行构成具有普适性？万事万物不离五行！既然五行如此重要，那么五行到底是什么呢、五行（Five Elements）既指宇宙中的金木水火土五种气。也指禀五行之气的五五种物质,有关金木水火土各自所具有的属性，《尚书?洪范》中概括为“水曰润下、火曰炎上。木曰曲直！金曰从革、土曰稼穑！”通俗而言！“木曰2220曲直”：曲？屈也，直。伸也。曲直。即能屈能伸之义。木具有生长、能屈能伸！升发的特性！从气的的角度而言、木！实际上是展放之气或者说是气的展放状态。“火曰炎上”、炎，热也、上，向上，火具有发热。温暖，向上的特性、从气的角度而言！火是上升之气或者说是气的上升状态。“土爰稼穑”！春种曰稼。秋收曰穑，指农作物的播种和收获、土具有载物！生化的特性！故称称土载四行。为万物之母。从9268气的角度而言，土是平稳之气或者说是气的平稳状态、““金曰从革”。从，顺从。服从。革，革除。改革、变革、金具有能柔能刚。变革。肃杀的特性！从气的角度而言。金是内收之气或者说是气的内收状态、“水曰润下”、润，湿润、下，向下。水具有滋润。就下、闭藏的特性。从气的角度而言，水是下降之气或者说是气的下降状态，正是由由于气的这种五种状态的交替运动、化育了宇宙中千姿百态物质世界！五行和宇宙中万事万物是怎样对应的呢！对宇宙和4765自然界而言,木火土金水五行首先对应五种具体的事物：木火土金水！称之为“五材”、还对应木星、火星。土星！金星！水星，称之为“五星”，对应一年中的春。夏、长夏，秋。冬“五季”，对应一日中的平旦！日中、日西、日入。夜半“五时”，对应新年、上巳、端午！七夕！重阳“五节”！对应东，南。中！西、北“五方”，对应青、赤，黄！白。黑“五色”！对应“五兽”： 青龙 、朱雀！ 黄麟/螣蛇/勾陈、 白虎 、玄武，对应“五畜””：犬! 羊！ 牛， 鸡。 猪、对应“五虫”： 鳞虫！ 羽虫、 裸虫。 毛虫！ 介虫、对应“五谷”：麦！ 黍、 禾， 米、 豆。对应“五果”：李 ！杏、 枣， 桃！ 栗，对应“五菜”：韭。 薤， 葵， 葱。 藿，对应“五0997恶”（或称五气）：风。 热、 湿， 燥！ 寒，对应“五化”：生。 长、 化 。收、 藏！等等。对人类社会而言！木火土金水五行对应“五常常”：仁。 礼！ 信、 义， 智、对应“五政”：宽、 明、 恭、 力、 静！对应“五祀”：户， 灶。 溜。 门 、井，对应“五经”： 7224《诗》, 《礼》。 《春秋》， 《书》。 《易》，等等、对对于人体而言。木火土金水五行对应“五脏”：肝！ 心 、脾。 肺！ 肾。对应“五腑”：胆。 小肠、 胃、 大肠、 膀胱，对应5228“五体”：筋! 脉。 肉， 皮！ 骨！对应7049“五官”：目, 舌！ 口、 鼻！ 耳。对应“五指”： 食指， 中指 ，大拇指！ 无名指。 小指。对应“五觉”：色、 触。 味、 香。 声。对应“5722五液”：泣 ？汗、 涎， 涕 ！唾！4984对应“五味”：酸! 苦。 甘。 辛。 咸，对7229应“五臭”：膻， 焦。 香 、腥 ，朽！对应“6505五气”：筋？ 血 。肉！ 气、 骨，对0024应“五荣”：爪 ,面， 唇， 毛 ，发！对应“五五声”：呼， 笑， 歌、 哭 。呻、对应五种情志、分别为 怒！ 喜 ！思、 悲 ，恐，等等，对于人类文5865化而言!木火土金水五行对应于数字！分别为八！七。五，九。六，对应于天干，分别为甲 乙。 丙丁、 戊己， 庚辛、 壬癸！其中甲阳木！乙阴木！丙阳火！丁阴火！戊阳土。己阴土、庚阳金，辛阴金，壬阳水、癸阴水，对应于地支。分别为寅 卯。 午巳！ 辰戌 丑未 ，申酉！ 子亥、对应生肖！分别为虎 兔、 马蛇、 龙狗 牛羊 、猴鸡。 鼠猪！对应五音！分别为 角！ 徵 ，宫！ 商， 羽、木火土金水五行对应阴阳，分别对应阴阳相互作用的五种状态、即阴消阳长状态。重阳极限状态，阴阳平衡状态、阳消消阴长状态、重阴极限状态、因此。五行为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的！张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质。阴阳即五行行之气。气非质不立，质非气不行，行也者！所以行阴阳之气也”。此一语道破天机也。木火土金水五行对应八卦，分别为震巽、离！坤艮，乾兑。坎。等等、总之！五行学说把自然。社会、人体万0400事万物按照不同的特性划归木、火、土。金。水的五行系统，还认为属于于同一五行属性的事物!都8004存在着相关？相应的联系！“方以类聚、物以群分”，如《素问?阴阳应象大论》所说的“东方生风！风生木、木生酸！酸生肝，肝生筋”！即是说方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关、因而也有人认为五行学说是说明人与自然环境统一的基础。，
代表风风水五行颜色：青绿--木,红--火、白--金！黑--水。黄--土 要根根据厨房所处的方位和主人八卦确定颜色,通常青，绿代表木！“木生火火”比较好、 满意。五行是哪五种颜色，
在中国传统文化中，阴阳五行的观念渗透到方方面面！百姓日用而不知！那么五行是怎么来的呢，下面谈谈个人的理解： 道生一。一生二，二生三、三生五行.......这里的“道”指的是宇宙规律、由宇宙规律产生“一”，这个“一8042”表示最原始的物质！可以理解为中国传统文文化中的“炁”？“炁”一一体两面,就是“一一生二”？这里“二”就是阴阴阳二气!“二生三”就是阴阳二气互相作用产生的3种关系，即：相相生关系!相克关系！相比关系！“三生五行”就是前面提的3种关系对阴阳二气作用细化的结果、用现在9940的话说就是产生了化学反应、如：阴生阳1806（编号1）,阳生阴（编号2），阴克阳（编4270号3）！阳克阴（编号4），阴比阳（编号5）。由此3种关系对阴阳二气的细化产生了五种气、具有五种不同的特性：1！生发！条达。向上，绵延……此类特性的气！我们称之为木。2、温暖、向上、光明。热烈………此类特性的气。我们称之为火，3！强硬、肃杀，坚韧，变革。延延展……此类特性的气,我们称之为金。4！渗透，向下！润湿！流动、扩散……此类特性的气！7264我们称之为水！5、承载！生化，藏纳！养育……此类特性的气、我们称之为土、 由上面所说！我们可以知道五行是阴阳运动变化的结果！是阴阳二气的细化或或者说是化学变化产生的。！
五行是哪五种颜色、五行对应的五种颜色