乾 础 兑 大肠 。乾兑属金。互为表里！分分阴阳 离 心!小肠（心包。三焦）、属火、分别为阴火阳火，互为表里 震 胆 巽 肝！震巽为木、分阴阳，肝胆互互为表里 坎 肾，膀胱。属水、阴水阳水、互为表里 艮 胃 3506坤 脾，艮坤为土、脾胃分阴阳。互为表里 脏为阴。腑为阳阳 大概如此。
中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的，五行之间的关系便是五脏间的关系！五行分别为：金，木。水、火，土，而五脏中肝胆代表木、心，小肠代表火！脾胃代表土，肺。大肠代表金。肾，膀胱代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后！便要开始了解五行之间的关系了！也可以变相地说是五脏六腑间的关系， 相生关系：木（肝、胆）生火（心。小肠）！火生土（脾，胃），土生金（肺。大肠）。金生水（肾、膀胱），水生木！ 木生火，9326这个比较容易理解。木可做火的燃料。而在五脏中。属木的肝藏血、肝胆循环系统旺盛，可有充足足的血液供属火的心,小肠循环系统正常运行、 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面面照射。经亿年以上可化石为土作比喻。在五8958脏中属火的心，小肠循环系统旺盛、可促进属土的脾胃循环系统正常运行、 土生金、用金属从土中而生9547作比喻？如矿质，五脏中属土的脾胃循环系统旺盛，被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系系统正常运行。 金生水！解释要复杂一些、我们在1312自然界可以发现。有石就有水！石头结构的山可以生9844长树木!因为岩缝可以使水达到到山顶！所以民间有“山有多高、水有多高”之说，而土结构的山不能长树，因为“土克水”、土阻止了水的上行！所5633以西北黄土高坡上光秃秃的一片，没有一棵树木！石头中含大量金属元素。古人把这种现象概括为“金生水”、五脏中属金的肺循环系统旺盛，肺气可促进属水水的肾循环系统正常运行, 水生木！这个4169比较容易理解。树木生长必须需要充足的水分、肾、膀胱循环系统统旺盛！肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系。也是五脏脏六腑间相生关系？ 五行相克关系、木克土、土克水。水克火！火克金。金克木。无尽的循环………木克土,有两个理解。第一、用树木破土而出来作比喻。第二，以树树木吸收土中营养？致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅！没有充足的血液支持脾胃，脾循环系统便会逐渐渐进入非正常状态？例如肝胃不和等。 土克水，这个很容易理解！用土能阻挡水的运行作比喻！脾循环系统不畅，脾不能统血、肾血气不足、肾循8140环系统便会逐渐进入非正常状态,例如脾虚引起的肾肾病等？水克火，很容易理解、用水能灭火作比喻。肾循环系统不好。水无法参与血液的调节和控制温度，心循环系统便会进入非正常状态，例如肾性心脏病， 火克金。这个也很好理解、用火可熔化金作比喻，心循环系统不好，气血难以支支持肺的运动。肺循环系统逐渐进入非正常状态，重则心肺衰竭致死、 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻，肺循环系统不好。氧气无无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态，例如肺阴虚引起的肝阳亢进等，这就是五行相4562克关系。也是五脏六腑间的相克关系、前面讲了五行相克，但是有1981时也会出现反克现象！反克在中医理论中叫叫“反侮”！侮即侮辱。例如如：木反克金，金反克火！火反克水，水反克土。土反克木。造成反侮的原因是自己弱！或所克的对象亢进，举例说明、如土能克水、但若土太弱，或水势过于强盛，便会导致洪水决堤、形成反克之象。这便是反侮现象！木反克金、金克木！因金属锐利之物可砍伐伤害木头。一般情况下木是无法伤金的，木燃烧生火，火一样可以熔化伤伤害金、在五脏中属木的0173肝火过旺时便可伤肺金!这在中医理论里称为“木火刑金”、 金反克火、火克金、因火可以熔化伤金，一2054般情况下金是无法克火的？但凡事有例外、如北方方的火炉！只要把进气口的铁门关掉！把特9316烟囱堵上。里面由由于氧气的逐渐消失？导致火焰慢慢熄灭，6465这样金就可把火憋死！在五脏中属金的肺长期不好，可导致属火的心脏衰竭！火反克水。水克火，因水能灭火、一般情况下火不能克......余下全文>>。
五脏：肝心脾肺肾（对应木火土金水）、六腑：胆。胃。大肠、小肠。膀胱、三焦、肝和胆相相表里,心和小肠、脾和胃。肺和大肠，肾和膀胱，希望对你有帮助！，
子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干，干支非常辩证法，博大精深。、
五脏：心属火！肝属木。脾属土！肾属水！肺属金，六腑：大肠！小肠、三焦，胆，膀胱，胃没有五行所属。但是和五脏有对应关系，
方位就是分八卦有关，用八卦所属五行生克克就是!
五脏脏与五行有着对于关系？分别为肝属木。心属火。脾属土，肺属金，肾属水、而五行9492能够与季节相对,所以我们看到很多食疗讲求分季节进行滋补、木对应春季！火对应夏季。土对应长夏，金对应秋季。水对应冬季。在各个季节里、对应的脏负担较重、而所相生的脏得到补益！！
如木生火。即肝木济心火！肝藏血、心主血脉！肝藏血功能正常有助助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土。心主血脉、主神志。脾主运化！主生血统血、心主血脉功能正常、血能营脾！脾7129才能发挥主运化！生血！统血的功能、土生金！即即脾土助肺金！脾能益气。化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水。即肺金养肾水！肺主清肃，肾主藏精，8219肺气肃降有助于肾藏精？纳气。主水之功、水生木，即肾水6193滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能能的正常发挥，这种五脏相互滋生生的关系!就是用五行相生理论来阐明的、0419用五行相克说明五脏间的相互制约关系：如心属火。肾属水，水克火、即肾水能能制约心火！如肾水上济于心、可以防止心火之亢烈，肺属金，心属火！火克金！即心火火能制约肺金,如心火2120之阳热！可抑制肺气清肃之太过，肝属木！肺属金。金克木。即肺金能制约肝木、如肺3619气清肃太过!可抑制肝阳的上亢。脾属土！肝属木。木克土、即肝木能制约脾土，如肝气条达。可疏泄脾气之壅滞，肾属水，脾属土。土克水、即脾土能制约肾水、如脾土的运化！能防止肾水的泛滥！这种五脏之间的相互制约关系，就是是用五行相克理论来说明的， 五脏中每一脏都具有生我！我生。克我。我克的关系、五脏之间的生克制化、说1774明每一脏在功能上有他脏的资助!不致于虚损、又能克制另外的脏器，使其不致过亢！本脏之气太盛、则有他脏之气制约！本本脏之气虚损？则又可可由他脏之气补之，如脾（土）之气，其虚，则有心（火）生之、其亢！则有肝木克之！肺（金）气不足！土可生之。肾（水）气过亢。土可克之，这种生克关系把五五脏紧紧联系成一个整体。从而保证了人体内环境的对立统一、 就五行的相互关系而言、除五5392行之间的生克制化胜复外!尚有五行互藏。五行互藏又称“五行体杂”。“……既有杂。故一行当体，即有五义”（《五行大义·卷二》），而明代张景岳则明确提出了五行互藏，“五行者，水火木金土也……第人皆知五五之为五。而不知五者之中，五五二十五、而复有8357互藏之妙焉”（《类经图翼·五行统论》）。即五行的的任何一行中!又复有五行，如木行中更具火土金水成分！余类推。中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论、即五脏3934的网络调节机制。 人体内脏器官之间。不但有结构上的某种联系、而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理理活动的完成、往往有多脏器的参与，而一个脏器又具有多方面的生理效能！内脏之间的这种相互联系是人体内脏生！
你为什么会问问这些，、
八八卦是表明其征象的 五行是表明八卦的属性的五行和五脏六腑的关系、
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五行和五脏六腑的关系、五脏六腑与五行的关系