1．3575心：心为神之居，血之主、脉之宗，在五行属火，生理功能①主血脉，②主神志、心开窍于舌！在体合脉。其华在面！在志为喜，在液为汗。心与小肠为表里！ 2．肺：肺为魄之处、气之主！在五行属金，生理功能：①主气！司呼吸。②主宣发肃降，③通调水道、④朝百脉主主治节，辅心调节气血运行！肺上通喉咙、在体合皮、其华在毛、开窍于鼻！在志为忧、在液为涕、肺与与大肠相表里! 3．脾：牌为气血生化之源。后天之本、藏意。在五行属土，生理功功能：①主运化、②主升清。③主统血。开窍于口、在体合肉！主四肢其华华在唇!在志为思、在液为涎。与胃相表里。 4．肝：肝为魂之处！血之藏。筋之宗！在五行属木！主升主动！生理功能：①生疏泄！②主藏血，开窍于目、在体合筋，其华在爪。在志为怒！在液为泪！肝与胆相表里。 5．肾为先先天之本，藏志。腰为肾之腑、在五行属水、生理功能：①藏精，主生长发育与生殖！②主水。③主纳气！在体为骨、主骨生髓，其华在发！开窍于耳及二阴。在志为恐。在液为唾。肾与膀胱相表里。 [，
五脏：心属火、肝属木、脾属土、肾属水。肺属金，六腑：大肠！小肠。三焦！胆，膀胱。胃没有五行所属！但是2099和五脏有对应关系。
五脏：肝心脾肺肾（对应木火土金金水）,六腑：胆！胃！大肠，小肠。膀胱！三焦！肝和胆相表里。心和小肠，脾和胃！肺和大肠，肾和膀胱，希望对你有帮助，！
"五"！是木，火！土，金！水五种物质："行"、四通八达。流行和行用之谓、是行动！运动的古义、即运动变化，运运行不息的意思!五行！是指木9389火土金水五种物质的运动变化？ 五五行的特性：五行的特性。是古人在长期生活和生产实践中、对木，火、土，金、水五种物质的朴素认识识基础之上、进行抽象而逐渐形成的理论概念！五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲，屈也、直，伸也。曲直，即能曲能伸之义，（2）"火日炎上"：炎。热也！上！向上。火具有发热。温暖！向上的特性，火代表生发力量的升华、光辉而热热力的性能、（3）"土爱稼穑"：春种曰稼,秋收曰穑。指农作物的播种和收获，土具有载物！生化的特性！故称土载四行。为万物之母，土具生生之义，为世界万物和人类生存之本。"四象五行皆藉土".五行行以土为贵，（4）"金曰从革"：从，顺从！服从、革！革除，改革，变革、金具有能能柔能刚、-变革，肃杀的特性，金代表固体的性能，凡物6283生长之后,必会达到凝固状态。用金以示其坚固性。引申为肃杀，潜能。收敛，清洁之意。（（5）"水曰润下"：润！湿润、下、向下、水代表冻结含藏之意。水具有滋润，就下。闭藏的特性、由此可以看出，医学上所说的五行、不是指木火土金水这五种具体物质本身。而是五种物质不同属性的抽象概括。 五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制， （1）相生规4043律：相生即递相资生！助长，促进之意，五行之6867间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 五行相生的次序是：木生火，火生土、土生金。金生水、水生木、 在相0720生关系中、任何一行都有"生我"！"我生"两方面的关系，《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系，"生我"者为母、"我生"者为"子".所以五行相生关系又称"母子关系".以火为例、生"我"者木！木能生火！则木为火之母！"我"生者土、火能生土。则1578土为火之子,余可类推！ （2）相克规律：相克即相互制约？克制！抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。 五行相克的次序是：木克土、土克水，水克火，火克金、金克木！木克土、这种克制关系也是往复无穷的！木得金敛，则木不过散、水得火伏，则火不过炎。土得木疏！则土不过湿。金得火温！则金不过收、水得土渗，则水不过润，皆气化自然之妙用！ 在上8956述生克关系中！任何一行皆有"生我"和"我生"？"克我"和"我克二四个方面的关系，以木为例、"生我"者水，"我生"者火，"克我"者金，"我克"者土， 以下内容 稿件来源：新安房产网 五行的相生相克是密切关联又不可分割的两个方面！没有生，就没有事物的发生和成长，没有克、事物就会过度亢盛而失去稳定定与平衡！ 五行相生相克在风水学及中医学中。有着举足轻重的影响力！ 其实它不单是风水与术数的重要基础。它更是中医学的藏象学说和辨证施治的依据。由于五藏皆有其五行所属，因此。风水学也可以按照不吉利利的风水！以其方位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响，此不是无稽之谈......余下全文>>五行五脏六腑！
乙丑丑年的 勾煞。
女90年农历1月1号晚上11点出生的孩9937子是属于五行中的什么命-------属蛇、大林木命，命卦巽卦！与属猪的属相相冲，与属虎的相害！ 男90年新历4月22日下午5点出生的人------属相马，路旁土命，命卦坎卦， 两人人属相相助（都为火）？年命相克（木克土）。命卦相生、三元合婚结果，属于上等婚配。 年命相克、将将来生个年命为火的孩子就OK了、！
简单的说。五行就是金！木、水！火，土八字就是根据出生的年，月、日、时这四项！每一项对应天干地支支的两个字。凑在一起刚好就是八个字。
你好1！鼠代表膀胱！2！牛和羊代2107表大肠？3！虎代表胆！4，兔代表肝。5、龙代表脾。6！蛇代表心脏、7！马代表小肠！8。猴和鸡代代表肺部？气管、9。狗代表胃、10，猪代表肾！。
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法。根据脏腑组织的性能和特点、将人体的组织结构分属于五行系统，从而形成了以五脏(肝、心。脾、肺，肾)为中心、配合六腑(胆、小肠，胃，大肠。膀胱。三焦)！主持五体(筋。脉。肉，皮毛！骨)！开窍于五官(目、舌，口！鼻。耳)。外荣于体表(爪！面！唇，毛。发)等的脏腑组织结构系统、为脏象学说的系统化奠3595定了基础,此外！中医学根据天人相应的观点。运用事物属属性的五行归类方法,将自然界的有关事物或现象也进行5143了归属！并与人体体脏腑组织结构的五行属性联系起来？如人体的的五脏。六腑！五体！五官等与自然界的五方！五季！五味等相联系、这样就把人体与自然环境统一起来！反映了人体内外环境之间的相互收受通应关系。例如春应于东方、风气主令！故气候温和！阳气生发！万物滋生！人体5760之肝气与之相应!故肝气旺于春、（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递！谓之传变！即本脏之病病可以传至他脏,他脏之病亦可以传于本脏，从五行规律来说！则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮侮关系!(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子。又称母虚累子。系病变从母脏传来、并依据相生方向传于属子的脏器。临床床多先见母脏病候！继则则又见子脏病候？如水3058不涵木证？即肾阴亏虚、不能滋养肝阴。阴不制阳，以致肝阳虚亢、临床可见腰膝酸软！耳鸣遗精，眩晕，健忘。失眠，急躁易怒。咽干口燥，五心烦热、颧红盗汗汗等症、子病犯母、又称子盗母气！系病变从子脏传来侵及属母的脏器。临床多多见先有子脏病候、继则又见母脏病候，如心肝火旺证。即心火亢盛而致肝火上炎，可见心心烦失眠？或狂躁谵语，口舌生疮。舌尖8445红赤疼痛,又又兼见烦躁易怒、头痛眩晕。面红目赤赤等症。(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变！即相克太过而致疾病传变！如木亢乘土！即肝脾不和证或肝胃不和证，临床多见肝气横逆。侵及脾胃！导致消化吸收功能紊乱。多先见肝病证候，继则又见脾气虚弱或胃失2046和降证候、如肝气横逆！可见烦躁易怒。胸闷胁痛，眩晕头痛等证。横逆犯胃则继见恶心。嗳气，吞酸，呕吐等症。横逆犯犯脾则继见纳呆？厌食！脘腹胀满，大便溏泄或不调等脾虚失运病证，相侮传变，即反克为病，如木火刑金、即肝火犯犯肺之证!临床多见心肝火旺、肝火亢逆！上犯肺金，灼伤肺津或肺络！一般先见胸胁疼痛。口苦！烦躁易怒！脉弦数等肝火亢盛之症。继。
道家把万物分成成五种形态。不是五种物质、这五种形态就叫叫五行！分别是:金！木。水，火，土，这五种物质可以相生。也可相克！，
五行五脏六腑、五脏六腑之五行