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五脏六腑与五行的关系

五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系

  中医理论中五行与五脏是有着紧密8506联系的,五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为:金,木、水。火!土、而五脏中肝胆代表木。心,小肠代表火!脾胃代表土。肺。大肠代表金。肾,膀胱代表水! 明白了五脏六腑对应的五行后、便要开始了解五行之间的关系了?也可以变相地说是五脏六腑间的关系!    相生关系:木(肝?胆)生火(心。小肠)!火生土(脾。胃),土生金(肺!大肠)。金生水(肾!膀胱)。水生木! 木生火、这个比较容易理解、木可做火的燃料,而在五脏中、属木的肝藏血!肝胆循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心,小肠循环系统正常运行, 火生土。形象地用太阳之正阳7394之火对地面照射!经亿年以上可化石0134为土作比喻。在五脏中属火的心,小肠循环9252系统旺盛,可促进属土的脾胃循环系统正常运行, 土生金!用金属从土中而生作比喻、如矿质!五脏中属土的脾胃循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺!大肠循环系统正常运行! 金生水。解释要复杂一些!我4658们在自然界可以发现。有石就有水!石头结构的山可以生长树木!因为岩缝可以使水达到山顶、所以民间有“山有多高、水有多高”之说,而土结构的山不能长树、3114因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片、没有一棵树木,石头中5239含大量金属元素。古人把这种现象概括为“金生水”,五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行, 水生木。这个比较容易理解。树木生长必须需要充足的水分!肾!膀胱循环系统旺盛。肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行,这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土、土克水!水克火!火克金、金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一、用树木破土而出来作比喻!第二,以树木吸收土中营养。致使土中营养流失来理解、五脏中属木的肝循环系统不畅。没有充足的血液支持脾胃、脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如肝胃不和等!   土克水,这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻、脾循环系统不畅、脾不能统血。肾血气不足!肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等!水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻!肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态,例如肾性心脏病! 火克金。这个也很好理解、用火可熔化金作比喻。心循环系统不好!气血难以支持肺的运动、肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭致死, 金克木,用金属可以砍伐木头作比喻,肺循环系统不好,氧气无法支持肝!肝循环系统逐渐进入非正常状态!例如肺阴虚引起的肝阳亢进等!这就是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系,前面讲了五行相克、但是有时也会出8297现反克现象!反克在中医理论中7814叫“反侮”!侮即侮辱、例如:木反克金,金反克火!火反克水,水反克土、土反克木,造成反侮的原因是自己弱。或所克的对象亢进。举例说明、如土能克水。但若土太弱,或水势过于强盛。便会导致洪水决堤,形成反克之象!这便是反侮现象!木反克金。金克木、因金属锐利之物可砍伐伤害木头、一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火、火一样可以熔化伤害金、在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”, 金反克火、火克金、因火可以熔化伤金、一般情况下金是无法克火的!但凡事有例外,如北方的火炉、只要把进气口的铁门关掉!把特烟囱堵上。里面由于氧气的逐渐消失!导致火焰慢慢熄灭?这样金就可把火憋死,在五脏中属金的肺长期不好。可导致属火的心脏衰竭,火反克水!水克火,因水能灭火。一般情况下火不能克......余下全文>>。

我想知道中医五行与五脏六腑的关系?

  1.心:心为神之居!血之主!脉之宗、在五行属火!生理功能①主血脉。②主神志,心开窍于舌!在体合脉、其华在面!在志为喜!在液为汗、心与小肠为表里。 2.肺:肺为魄之处!气之主,在五行属金!生理功能:①主气,司呼吸、②主宣发肃降、③通调水道、④朝百脉主治节、辅心调节气血运行,肺上通喉咙,在体合皮。其华在毛、开窍于鼻!在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里, 3.脾:牌为气血生化之源!后天之本!藏意!在五行属土、生理功能:①主运化。②主升清。③主统血,开窍于口。在体合肉、主四肢其华在唇!在志为思、在液为涎!与胃相表里、 4.肝:肝为魂之处。血之藏。筋之宗,在五行属木,主升主动。生理功能:①生疏泄!②主藏血!开窍于目!在体合筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪、肝与胆相表里! 5.肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑!在五行属水、生理功能:①藏精、主生长发育与生殖,②主水。③主纳气,在体为骨。主骨生髓!其华在发!开窍于耳及二阴!在志为恐、在液为唾!肾与膀胱相表里、 [,

藏象的五脏六腑与五行的关系

  五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 五行 木 火 土 金 水!

天干地支与五行的关系?

  天干 :   4031甲阳木!乙阴木!丙阳火,丁阴火,戊阳土,己阴土!庚阳金、辛阴金。壬阳水、癸 阴水 、   地支:   寅阳木,卯阴木。辰阳土!巳阴火,午阳火、未阴土,申阳金!酉阴金!戌阳土抚亥阴水,子阳水 。丑阴土。!

阴阳、八卦、五行、易经之间的关系

  阴阳。八卦、五行、易经。他们是4个独立的学问吗,阴阳!八卦和易经是同一个东西!易经就是讲阴阳八卦的、五行是另一种学说,五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面!五行指:金。木、水、火!土,认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰!而使使得大自然产生变化,不但影响到人的命运!同时也使宇宙万物循环不已,五行学说认为宇宙万物?都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳6675是一种古代的对立统一学说!则五行可以说是一种古老的普通系统论。   9876那个最先出现?应该是易经出现得早!五行出现于战国晚期!   他们究竟什么关系,没有什么关系!是两个不同的系统方法!。

木的木与五行中水·土的关系

  五行相生相克相生。有相互滋生。促进、助长的意思。相克!有相互制约。抑制。克服的意思、五行相生 。火生土。土生金,金生水,水生木,木生火。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。五行相生之中。同时寓有相克、相克之中也寓有相生,相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件!所以五行生克制化是正常现象!五行中任何一“行”太过或不及!0242出现异常现象、都可引起相乘或相侮的变化,乘是乘虚侵袭的意思、侮是欺侮的意思,相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度、其规律同相克!但被克者更加虚弱!相侮即“反克”。又叫反侮。即本来是自己所能克胜的、却反而被它克胜!其规律与相克正好相反、例如、正常时土克水,若土气虚弱!或水邪泛滥、水就反过来侮土,水的代表颜色是黑色、灰蓝色、五行中缺水的人适宜佩戴的水晶有黑碧玺?虎眼石、黑发晶等。 五行相生 ,火生土、土生金,金生水,水生木,木生火,相克的规律是:木克土、土克水!水0140克火,火克金,金克木、土火的代表颜色是赤色,咖啡色,五行中缺火的人适宜佩戴的水晶有石榴石,红玛瑙、茶晶。碧玺等、五行中还有金和火两种元素。!

五行中 金木是什么关系?

  五行学说认为、五行之间存在着生!克,乘!侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。     相生即相互资生和相互助长,五行相生的次序是:木生火、火生土,土生金。金生水!水生木。相生关系又可称为母子关系。如木生火。也就是木为火之母,火则为木之子。     相克即相互克制和相互约束,五行的相克次序为:7213木克土!土克水。水克火。火克金、金克木。     相生相克是密不可分的、没有生!事物就无法发生和生长。而没有克!事物无所约束,就无法8567维持正常的协调关系!只有保持相生相克的动态平衡。才能使事物正常的发生与发展?   1214  如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系!而出现相乘或相侮的情况!相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛。而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土?使土更虚、这就是木乘土!相侮,即五行中的某一行本身太过,使使克它的一行无法制约它。反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮、比如、在正常情况下水克火,但当水太少或火过盛时!水不但不能克火,反而会被火烧干,即火反克或反侮水、!

东南西北和五行之间的对应关系是什么?

  东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土     简单的说就是。东南西北中,对应:木火金水土、

五行与健康的关系

  木 火 土 金 水   肝 胆 脾 肺 肾   胆 小肠 胃 大肠 膀胱   这是五行与脏腑的对应关系。五行理论只是中医基础理论的其中一个,还有阴阳理论等、你要问五行与健康的问题、单纯的五行与健康没有什么关系。而是与五行相对应的脏腑与健康又有密切关系、可以用五行的相生相克来解释疾病之间联系!你可以参考《中医基础理论》来具体学习   我是学中医的 希望对你有帮助、

五行与四季的关系和取名有什么关系

  70回本即明末金圣叹评本、又称《贯华堂第五才子书水浒传》。此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致!一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节!并加上了“惊噩梦”的结尾而成!而原第一回被改为“楔子”!此6442后回目依此类推,此版本最后一回(第70回)回目为“忠义堂石碣受天文!梁山泊英雄惊恶梦”、此外、其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样、如“浪里白跳”均变为“浪里白条”、“黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴进”!“赵员外重修文殊院”变为“赵员外重建文殊院”、“瓦罐寺”变为“瓦官寺”等。一般认为是金圣叹所改![10]五脏六腑与五行的关系、


五脏六腑与五行的关系、五行与五脏六腑的关系

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