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生男生女是由谁决定的?什么方法可以提高概率?

  正常的男人的染色体是XY!女孩是XX、我们看下区别!那就是男孩有Y染色体!女孩没有Y染色体,这个Y染色体就是从父亲那得到的!母亲遗传的都是X!说明性别是由父亲决定的,我们怎么让父亲给的Y染色体能够存活下来,下面我就讲几点可以提高Y染色体存活下来与母亲的X相结合的概率! 2..科学验证: 在备孕前吃益生堿有效调理快速达到碱性体质。6310可大幅提高生男孩机率, 研究表明: 受精的体液环境会影响X精子和Y精子的活力,从而影响后代的性别、 3.Y精子(决定生男婴的精子)在弱碱性体液环境下的存活几率远远高于弱酸性体液环境,这一结果告诉我们当体液不够碱特别是女性宫液不够碱时男孩的几率就小。生女孩的几率就高,而提高体液的碱性、生男孩的机会就大增。 在备孕前吃益艹生艹碱有效调理快速达到碱性体质。可大幅提高生男孩机率、 4..排卵日同床有利于提高生男孩的概率。越接近排卵生男孩的概率越高,这是因为Y的寿命比X的寿命短的原因!Y染色体不耐酸,遇到酸性就死了?所以不要提前也不要靠后行房。 5怎么判断什么时候排卵!体温测量法!这个需要备孕提前2。3个月测试,体温突然下降表示要排卵了!看看每月大概在什么时候排卵,每天都做个温度标记,画个曲线图!当然这个不可能8006完全测出来!只是一个推测!这就需要观察宫颈黏液、黏液越多说明越快排卵,现在药店都有测排卵的试纸!粘液非常多的时候就开始测试,测试出来就马上同房。 6.Y染色体需要弱碱性的的环境,科学8272研究证明。这种方法确实能够提高生男孩的概率、女方在备孕的时候多吃一些碱性食物!水果中常有的:苹果、梨子!樱桃,猕猴桃!橙子、芒果、桂圆等等,蔬菜类:白菜!菠菜,萝卜!胡萝卜!莲藕。生菜、瓜瓜等等,、

易经是由谁怎么样创作的?

  《易经》是我国一部最古老而7969深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)。是华夏五千年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首,大道之源”!在古代是帝王之学、政治家、军事家。商家的必修之术。从本质上来讲。《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测。而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书, 编辑本段1.流传与学派 据中国[1]君友会文献记载:相传秦始皇焚书坑儒之时!李斯将《周易》列入医术占卜之书而得以幸免、之后各个朝代都有人研究《周易》!包括汉代的京房、郑玄!魏晋时代的王弼,唐代的陆德明、李鼎祚、孔颖达!宋代的邵雍,程颐!朱熹等等、 据文献记载、宋代兴起了易图的研究!像广为人知的河图,洛书!先天图,中天图、左天图。风后十六局图,春宫图。房中术图,后天图,太极图(含阴阳鱼的饼图案)!神龙八卦图等!都是《易经》原著中所无、后人根据对《易经》的理解添加进去的、 演算易经历代研究周易的大致可分为两个学派:义理派和象数派、义理派强调从八卦和六十四卦的卦名的涵义来解释卦爻象和卦辞、爻辞。象数派注重从八卦所象征的物象来解释卦爻象和卦辞,爻辞,亦有人认为义理派发掘周易的哲学价值!象数派则着重将周易用于占卜。前者如王弼,程颐。当代有山东大1116学教授刘大钧等?后者如京房!邵雍等, 明代末年,《易经》被传教士翻译并传播到西方。十七世纪末、德国哲学家及数学家莱布尼茨因汉学大师布维(Joachim Bouvet。汉名白晋、1662年-1732年)的介绍!更将《易经》以二进制解释,现在无论中国大陆,台湾和西方各国都有不少人研究《易经》, 根据江弘远《京房易学流变考》一书、自从《京氏易传》出现后、受朱熹,惠栋,以及《四库总目提要》的推波助澜,均认为此书及其条例是出自京房本人之手,本书以沈延国论点加以延伸!确定京房是以十二辟卦所统领的六十卦反复配六十钟律,八宫卦。纳甲。纳音则是5228由荀爽、虞翻。干宝等另一非京氏《易》学流派演变而来,从《京氏2921易传》出现后!遂取代京房原有的模式。 编辑本段2.八卦符号 八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳!用“--”代表阴。用三个这样的符号、组成八种形式!叫做八卦! 八卦的八组符号代表着万物不同的性质、据《说卦》的解释:“乾!健也、坤!顺也、震!动也、巽(xùn)、入也。坎!陷也!离!丽也、艮(gèn)、止也!兑!(duì)说也、” 这八种性质又可以用“天,地。风,山、水,火!雷。泽”的特征来表示、 即:乾代表天。坤代表地,坎代表水、离代表火,震代表雷!艮代表山。巽代表风!兑代表泽、 八卦的“卦”!是一个会意字,、从圭从卜。 圭、 指土圭、 开始以泥作成土柱测日影,卜。 测度之意.、立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录!8195这就形成八卦的图象、 八卦的最基本的单位是爻!多是记述日影变化的专门符号, 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光,。阴爻表示月光、每卦又有三爻, 代表天地人三才! 每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻!中间一横叫二爻!上面一横叫三爻! 八卦有伏羲八卦!也叫先天八卦。文王八卦。又称后天八卦, (一)八卦歌2569诀 先天八卦:“乾三连!坤六断。震仰盂,艮覆碗!离中虚、坎中满!兑上缺!巽下断、3382” 后天八卦:“一数坎来二数坤!三震四巽是中分,五数中3365宫六乾是,七2303兑八艮九离门!” (二)八卦代数 先天八卦:乾一。兑二,离三。震四。巽五,坎六。艮七。坤八、 后天八卦:乾六、坎一!艮八,震三。巽四。离九、坤二、兑七、五为中宫, (三)八卦方位 先天八卦:乾南、坤北!离东,坎西。兑东南,震东北。巽西南!艮西北 后5690天八卦:震东!兑西、离南、坎北、乾西北、坤西南!艮东北!巽东南 (四)八卦所属 乾。兑(金)!震,巽(木)。坤。艮(土),离(火),坎(水), (五5720)八卦生克 乾!兑(金)生坎(水)!坎(水)生震,巽(木),震,巽(木)生离(火)、离(火)生坤!艮(土),坤。艮(土)生乾,兑(金), 乾、兑(金)克震!巽(木)。震,巽(木)克坤、艮(土)。坤,艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火)!离(火)克乾。兑(金)、 (六)八卦5670旺衰 乾。兑旺于秋。衰于冬!震!巽旺于春。衰于夏。 坤,艮旺于四季、衰于秋,离旺于夏。衰于四季。 坎旺于冬。衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应的五行: 金-乾!兑 乾为天。兑为泽 木-震。巽 震为雷!巽为风 土-坤。艮 坤为地。艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土 八卦分割图(八)八卦分割 (九) 八卦分阴阳 乾。坎,艮。震。四卦,属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男 (震、坎!艮中阴多阳少,表示阴从阳!故为阳卦 ) 坤。兑、离、巽四卦。属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女 (兑,离!1694巽中阳多阴少、表示阳从阴。故为阴卦 ) 后天八卦九宫排列: 巽四,离九,坤二、 震三,宫五,兑七, 艮八、坎一,乾六! 以上后天八卦九宫排列数。横竖相加!对角相加之和!均等于15.即: 6+1+8=15、7+5+3=15,2+9+4=15, 6+7+2=15,1+5+9=15、8+3+4=15。 6+5+4=15。2+5+8=15! 编辑本段3.卦相 3.1.文本符号表 乾——祈使语态!字音延长、坤……联想巽。复回震,问质坎!赞叹离,释义艮,顿停兑“”谕义3.2.卦相 乾横谈查提琴坤钩喊望钢琴巽捺吟观木管震提讲看三角铁坎折呻瞧铜管离竖叫见弹拨琴艮点呼睽鼓兑撇说瞥钹编辑本段4.六十四卦 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师!比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随、蛊5425临观兮噬嗑贲, 剥复无妄大畜颐!大过坎离三十备! 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃、升困井革鼎震继, 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济!是为1310下经三十四、 乾[乾上.乾下]元.亨.利.贞. 《彖》曰:大哉乾元!万物资始、乃统天!云行雨施,品物流形、大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大合!乃利贞!首出庶物、万国咸宁, 国学大师南怀瑾[2]  《象》曰:天行健、君子以自强不息。 初九.潜龙勿用. 九二.见龙在田.利见大人.《象》曰:见龙在田,得普施也、 九三.君子终日乾乾.夕惕若,厉无咎.《2235象》曰:终日乾乾?反复道也! 九四.或跃在渊.无咎.9916《象》曰:或跃在渊、进无咎也。 九五.飞龙在天.利见大人.《象》曰:飞龙在天!大人造也, 上九.亢龙有悔.《象》曰:亢龙有悔、盈不可久也, 用九.见群龙无首.吉.《象》曰:用九天德,不可为首也、 《文言》曰:元者,善之长也!亨者,嘉之会也。利者!义之和也,贞者,事之干也! (因词条字数限制没有乾卦的象辞跟彖辞!) .阴阳易化易经太极图!以明快图素的模型。勾画《易经》阴阳互动易流的科学内涵: 精与汽也。聚则合一,散则分二!二汽阴阳!一体分二、阴阳二性!二汽量比。比例恒变、渐升量大,渐降量小、大不及一。小不为零。量变性变、量大性显。量小性隐。性显明现、性隐暗藏!现则物明。藏则物暗、故。精。其大无外、其小无内。升渐大者、升浮渐散、散渐布寓。终极势消!降渐小者、降沉渐聚,聚渐蓄根。终极势盛!然、物极必反、根盛势极!根势渐长。长渐升散。散升布寓、寓衰势极!寓势渐消!消渐降聚!聚降蓄根、一体之内。阴显阳隐,互根互寓,显隐性易、互易互化。恒运无休、故、精汽互动!阴消阳长。阴进阳退!阳杀阴藏,和谐平衡, 明确。大自然具备《原始弹性》?弱势收缩与强势膨胀:如呈《收缩相》,它必固存着《膨胀相》,如呈《膨胀相》。它必先固存着《收缩相》。道家易经的论断与近代的《收缩坍塌论》,《开放膨胀论》两大理论相符吻合,无疑。道家易经在五千前整合的[坍缩与膨胀],是如此完美精彩,故。[天门开阖。能为雌乎!],[是故阖户谓之坤。辟户谓之乾,一2109阖一辟谓之变!…。]。这就已将[收缩坍塌论]·[开放膨胀论]整合到《大统一》的轨道——阴阳开阖、 无疑、道家易经以文字的2964描述和易经太极图的描绘,在“2403有封”空间?阴阳的互动易流,正量与负量的流量替易!系列地以始基物质。力学结构6073与行为形态描述了大自然体演化的全程: 物质是《阴与阳》、力学是《强与弱》!行为是8737《敛与张》(开与阖)?易替是《进与退》, 阳精《膨胀相》与阴精《收缩相》!相应地产生实有与虚无的空间!实有空间有一点虚无的阴精!虚无空间有一实有的阳精,阴阳流速缓慢!外形曲线平滑。宇宙总量守恒。 阴阳易化、是易经太极图隐含《易经》科学内涵表达的单一模型:在恒定无边有限的《虚空》!物质易流与总量守恒的演化、是开与阖。阴与阳的生生重复易替行为,现称《历史反演》、无疑。易经太极图、是人类史上最古典的《泡利不相容原理》与《地下停车场》规则,[外如8203鸡蛋]!是人类史上最古典的《宇宙混沌》的描述、易经太极图、是最古典的科学模型。 7.2.当代印证 道家易经以《易经太极图》·6535《太极球》与《无极球》的迭加图!构建大自然母体与宇宙本体的优雅模型,用比类推演的简明语言和图素。描述和描绘了单一的模型? 明确地预言: 母体与有封,弦者与反者、阴阳与中性、光弦与空穴,引力与斥力,强者与弱者,天门与敛张、对称与镜像。互动与易流!混沌与初开,左旋与右旋。自存与自洽,汽场与守恒、 大自然母体的始基以《弦精》之物质与《罗网》之架构存在, 宇宙本体的始基以《弦精》、与《精》的《反者对》阴阳两精物质结构存在, 道家易经提出与图绎的命题如下:母体:明确的宇宙母体!称《太上》。《空虚》,《道》,有封:明确的宇宙本体“有封”的《虚空》。导出:[有封]量恒、鸡子:明确的宇宙“有封”阴阳液流的混沌状态。弦者:明确7500的宇宙母体的始基!是《弦罗网》结构的中性体,这是《弦论》、无极:明确的万维轴球体球膜架构!确定、宇宙体的网络结构!元汽:明确的宇宙体的基态物质!这是《一元论》、弦精:明确的大自然体太初的两种《电中性体》物质,九天:明确的宇宙体存在九重《罗网》的球体球网!太极:明确的宇宙体物质存在的,两类流体基态与互动易流。这是《二元论》,反者:明确的宇宙体物质《反者对》流量的互动!是宇宙体的第一源动力!敛张:明确的宇宙体的《反者对》(引力与斥力)。令宇宙体具《原始弹性》、开阖:明确的宇宙体的《收缩相》与《膨胀相》行为。弱强:明确的宇宙体演化行为只呈现两种形式:弱势收缩坍塌·强势开放膨胀、弱者:明确的宇宙体弱能《电中性》的《精》。是[不竭]能源·[弱能守恒]!生生:明确的宇宙体的演化,是重重复6511复的互逆互动!复归:明确的大自然《时空反演》行为:《开阖收引》与《敛张缩胀》的《反者对》互动易替!复归的形态是、以《精》为永恒的球座标轴。自旋粒子以阴阳两正弦波圆柱流体缠绕着轴、作左右反缠上下逆绕的!双螺旋体的周期易流运动、 故,《精》·无端不竭,《道》3792·易无始终、 道家易经断言,宇宙母体的弱能造物创生!是弱《反者对》互动易流的必然、断定。在一“有封”的《空虚》的互动易流·总量守恒, 当代的粒子·粒场·胶子·镜像·双对·超弦·膨胀·坍缩·婴儿·弱力·强力·能量·零点《混沌性》与《原始弹性》等等的前沿科学,观察,实验,概念。论证,原理与法则、如、《洪特规则》与《泡利不相容原理》·《超弦的标准模型》·《宇宙网》·《P膜》·《M-理论》与《明暗物质圈环》等等!恰如其分地印证?道家易经在自然科学的领域里,关于物质的微观和宏观构思的描述、与模型的描绘!推演3382与明确的预言。道家易经构思的模型与预言,是科学的模型与预言: 无极球!是宇宙母体的太初始基模型。球面,是母体的阳精太初始基模型。圆平面。是宇宙母体的《电中性的原始虚空》太初始基模型。无疑!《电中性物质》是《暗物质》!《暗物质》无电性,在一定条件下。《暗物质》粒子可裂化为《电阳性》与《电阴性》两类粒子、 易经太极图!是宇宙本体的太初始基模型。黑白鱼形!是宇宙本体《太初黑洞》的始基模型,与骨架模型!阴阳两精。是宇宙本体两5686大粒子流体的太初始基模型。 太极球导出《超弦对称的标准模型》的确立,这就确定。球心一点是《宇宙的奇点》。《4057奇点》的确立!就是确定。宇宙本体之前的《大爆炸》在球心发生!《量子力学》与《m维轴球体网球体》导出宇宙本体的《旋涡流体》,《旋涡流体》演化成宇宙本体的《骨架》!人类的科学,就跨越宇宙本体发生的《混沌》历程,《混沌》的跨越!导出《九重天》架构:《九重》的架构,解决大自然的物质总量配置的比例!一开一阖的演化周期、就导出与完成了宇宙体的《历史求和》! 《易经》。以单一模型图绎求解《宇宙混沌》,8349《历史之和》。 如果、求解的模型是符合《量子力学》的,所求得的解!就是科学的。 如是、中华《易经》、就是人类自然科学与自然哲学之尖顶。 “易道广大、无所不包”!“大道之源”、这就是《易经》的科学内涵,。

梦见别人玩牌我给我洗牌

   都只是个梦!没有什么意义的!想玩的好有道具辅助的、

塔罗牌宝剑四的逆位

  我在倒立的宝剑四当中看到你和他经过前一段时间相处!因为某件原因而导致分手。反而这让你陈静了下来开始反思你的恋情,慎重2467的做出了想要挽回前男友的事情?而逆位宝剑四当中也提到了是开始行动的时候了、无论生命的前方是什么!都要做了才知道,望采纳。。

塔罗牌要怎么玩,怎么抽?

  一!事先的准备   1、使用塔罗牌前!确认自己的身体和心灵都在良好!平静的状态.解读塔罗是一件很重要的事情。必须专注。保持良好的精神状态、   2、选择塔罗预测的地方一般以静室为好、 一个不会干扰你的空间. 3。使用的牌有都是二十二张的大塔罗牌和进行补充的小塔罗牌,   4、一块黑布.一是预防弄脏你的塔罗牌.另外黑色是最能聚集光线与能量的颜色.   5。禁忌 1)同一趟预测不可反复推测同一个问题两次以及以上.   2)不要遗失任何一张牌!一套牌就像手足一样!有其完整性!无论遗失了哪一张!对牌本身而言都是一种伤害? 3)避免洗牌时的意外状况,比如洗着!洗着一张牌突然翻过来正面朝上!或者把牌洗掉到地上,再或者在切牌的时候放错堆等等. 二。预测之前要确认问题你的问题必须在进行下一个步骤”洗牌”之前确认。3887一旦开始洗牌!就不可以再更换问题! 三、洗牌   第一种洗牌方法   比如把二十二张大塔罗牌牌面朝下!叠齐放在自己的手中.集中精神、不要想任何事物.然后。开始顺从自己的意志,从牌中抽出一落放在牌叠的上面.重复进行同样的动作几次,次数的多少依的意志而定.   第二种洗牌方法把牌放在平面上。准备第二种洗牌.把牌像搓麻将洗牌的方式,唯一的不同是你必须以顺时针的方向洗牌.一边洗牌时。要一边在心中默述即将推测的问题、 倾听你内在的声音感觉牌洗好了!这时再把牌慢慢的聚拢(不要忘了还是要以顺时针的方式进行)、最后把它恢复成一叠牌顺时针横向放好. 三,切牌   牌摞横向问卜者放好在桌面上、切牌这个动作需要问卜者来做,如果求问者就是你自己!就要自己来切牌、第一轮:   1,一摞牌分成两摞牌:从牌叠的上面依照自己的意志拿起一部分放在原先牌叠的下方就分成了第二摞牌!   2!二摞牌再分成三摞牌:从第二摞的上面再拿一摞牌放到第一摞牌的上方.这样就有三摞牌了第二轮1。把牌叠回去:先把第一摞拿起来。放到第二摞的上方!再把这摞牌放在第三摞的上方.如此恢复为一叠牌.   第三轮:最后一个切牌动作:是把以上横向的牌转为直向1,如果是为对方推测,你的旋转方向是逆时针90度安放好、2、如果你是为自己推测!则是顺时针把牌旋转90度安放好. 四!排牌型   排牌就简单许多、你只需要按照事先决定要用的占卜方法!把牌型排出来就可以了. 注意:塔罗牌占卜的洗牌。切牌以及排牌的过程里!都要维持着牌面朝下. 五。鉴于你是6586初学者。用22张大塔罗牌圣三角即可 适用范围  这个推算法简单易学。是所有使用塔罗牌的人必备的基本常识.它最适合是非两难选择问题。例如可不可以…会不会….要不要….等。它不拖泥带水、给出的答案清晰明确. 排放方法  1.将22张主牌牌拿1445起来.由最上面的第一张数起?数到第七张时!把这第七张拿出来、放在圣三角(1)的位置.   2.数过的牌放在一旁,不再需要它们.然后,对剩下的牌重6915新再数一遍,把第七张取出。放在(2)的位置.   3.同样、数过的牌就放在一旁.最后再数一次!把第七张放在的(3)位置.此时你的手中应该只剩下一张牌,这张牌就放到数过的那一叠里.   4.将桌面上排好的这三张牌,按照刚刚的顺序由左向右翻开。开始解读.   牌位含义   (1)代表过去的经验.   (2)代表本人问题的现状   (3)代表对问题将来的预测结果.     OK,希望以上能够帮到你,祝2014运程更好,更精彩、...余下全文>>!

塔罗牌的占卜方法

  我研究塔罗也有一年了   使用   (一)开启新牌   很多新手都知道一名叫牌灵的东西!真正懂得塔罗牌的人知道!其实是没有牌灵这种东西的,很多新手会固执得以为会有牌灵!其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一、当你真正在这种状态下,占卜甚至不拘于形式了,   (二)占卜   1!选择时间:只要你的精神状态良好,任何时间都可以、   2、选择地点:可以选择一个安静的地点!这样才能帮助你集中注意力!当然只要你能够全神贯注,任何地点都可以、   3。占卜对象:推测者可以是本人!也可以为8778他人推测。 但是如果为自己推测!由于你主观上总是希望能得到好的结果、这就可能会影响到推测结果的客观性和准确性,    4。占卜开始!   具体步骤   1?洗牌:   每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作。随意将牌混合!   首先、把二十二张大塔罗牌牌面朝下!叠4832齐放在自己的手中?集中精神、不要想任何事物!顺从自己的意志。从牌叠中间抽出一落!放在牌叠的最上方。2561重复进行同样的动作几次,次数的多少依意志而定。   接下川,把牌放在平面上(牌面朝下)、精神集中把牌以圆圈的方式摊开!并且以两手依顺时针的方向开始洗牌,洗牌时!要在心中默述即将推测的问题,以及思考即将采用的牌型,   倾听你内9125在的声音,你会感觉出来何时可以停止!这时、把牌慢慢的聚拢(仍以顺时针方式进行)!把它恢复成一叠牌。横向放好!   另外,有一些推测法则需要求问的人本身意志集中!默念自己的问题!这时、你只需保持心无杂念就可以!何时停止洗牌、是由求问的人来决定的,    2。切牌:   洗完牌后、将牌叠好、横向摆放。由请求问者切牌。(如果求问者即占卜者!则由占卜者切牌,)   首先、请切牌者集中精神,从牌叠的上方、依照自己的意志拿起一叠牌(绝对不可以不拿)。把这一叠牌放在原先牌叠的下方(即靠近占卜者的方向)。变成两叠、   然后!从第二叠的上面再拿一叠牌,放到第一叠的上方(即远离占卜者的方向)!使面前有4968三叠牌,   接下来!由占卜者来把牌叠回去,先把第一叠拿起来,放到第二叠的上方!再将叠好的牌放到原第三叠的上方!使之恢复为一叠牌!   最后!将横向的牌0813转为直向(牌面始终向下)。   注意:如果是为他人推测!占卜者的旋转方向是逆时针的、如果是为自己推测。则是顺时针把牌旋转90度。一旦搞错,整个牌面的8486意义会完全颠倒?所以务必要!

塔罗牌占卜准吗

  准   其实也关乎预测是的状态!要专注、以及帮你占卜的那个0839占卜师的修为   而且塔罗其实占卜的是你近三个月的状态   而且你占卜的时候要相信,无论什么结果,同个问题不能占卜第二次   !   ,   给你看一段引用的话吧“   首先。在探讨塔罗牌为何会准之前,拜伦必须先向各位简单介绍一下心理学界的天才‘荣格’ (Carl Gustav Jung)。荣格可说是佛洛依德的学生当中最杰出的一位!他承袭了佛洛依德的潜意识理论、并加以扩充!划分为‘个人潜意识’和‘集体潜意识’!荣格所独创的集体潜意识所描述的是‘人类有着共通的心理机能,这能透过遗传的方式。承接太古时期的潜意识!’这太古时期的潜意识。荣格称7716之为‘集体潜意识’。而人类共通的心理机能、就是所谓的‘原型’。除此之外!荣格也是心理学界中,第一个正视灵魂学!神秘学和各种心灵现象的大师?他在廿世纪初开始接触中国道家和西藏佛学的思想,这使得他的思想层次更为提升,超越了当代其他的心理学者。最后更由易经推衍出了‘共时性原理’(Synchronicity)!共时性原理的提出,解释了许许多多西方思想中的因果论所不能解释的现象、并提供了卜筮!塔罗、占星等神秘学一个合理的解释!   回到正题来。引用荣格的理论,我们可以把塔罗牌视为连结人类‘集体潜意识’和显现‘原型’的工具,它可以帮助我们把潜意识当中的意象和答案图像化、再透过塔罗占卜师的解释、把其中的智慧传达给问卜者,   根据共时性原理的解释,宇宙中充满了有意义的巧合,许多看似偶然的事物,其实都暗藏微妙的关联、两件事看似无关!其实都是道体一部分的显现!藉由这样的关系。我们可以知道抽出来的牌、一定和所问的事件有关、只3374要占卜者的功力够!就能找出牌与当事者的关联。并做出适当的建议!   因此、我们在运用塔罗牌的时候?就可以不用去担心0533准不准的问题。只要在直觉的辅助下,忠实地解释牌阵即可,而牌精和养牌等问题在我们了解塔罗牌为什么会准以后!也就一并消失了!我们可以用健康而正面的心态!来运用塔罗牌。并借以探索我们的人生!   ”、

塔罗牌-爱情牌阵

  你们现在都是宝剑元素。对双方的伤害多余感情?充满了距离感、感情元素不够、

塔罗牌可以占卜前世吗

  在古时候就有一种神灵赋予了这种牌一种魔力、让塔罗牌充满了神奇5914的力量、乃至中世0513纪以及现今都被人们所喜爱!用来了解与预测未8534来的工具!当然。只要你买到不是很假的塔罗牌、一个人在夜深人静的时候!都是可以预测一些事情!包括你的未来。。

塔罗牌里隐士是什么?

  身体方面的!我个人劝你还是去找医生比较好~~~~~~~   我不是在说塔罗不准!我只是想说、这已经有些超出了塔罗师的这个职业的范围了、   有些事情!是不可以越界的   如2549果身为塔罗师可以做这些的话!那要医院干什么~~~~~~~   而且。提到塔罗与身体对应的这些东西。我个人是只在《其实你已经很塔罗了》里看到过(也可能是我书看的太少了)!而写这本书的人——Paul Fenton在写这本书时,并不是仅5894仅根据塔罗的知识写的!其中还融2211入了占星学、炼金术等多方神秘学的知识。所以才会总结出塔罗。星座和身体对应的位置(《其实》真是本很好的书呢~~~呵呵,个人感慨)   总之~~~~~   祝你身体健康。塔罗牌由谁洗牌、易经是由谁怎么样创作的?


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