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榣的五行

五行是怎样来的?

  五行的历史渊源  《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话!其中谈到:“五行:一曰水!二曰火,三曰木、四曰金、五曰土,水曰润下。火曰炎上、木曰曲直、金曰从革!土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦!曲直作酸!从革作辛。稼穑作甘,”传统认为《尚书·洪范》。《尚书·甘誓》是西周作品。疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作,这种论证是不妥当的。聂文涛指出,《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不是“五行”理论的发端、“材”在春秋时期没有“行”的含义、《左传》:“天生五材。民并用之、废一不可”。表明“五行”理论已经具有很大影响!《左传》同一时期的《1992孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的!疑古派曾推定《尚书》为汉代作品。但郭店4960楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的、    可以肯定?在战国晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)。生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾!统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想?因为就在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用,   《五帝》篇中记载:“……天有五行!水火金木土。分时化育!以成万物,其神谓之五帝、”、

五行的怎么样

  眼耳口鼻舌称五行?

什么是五行?

  五行就是金。木!水,火。土1.五行的特性[第一种观点]这种观点起源于0469《洪范》。今人多理解为:木的特性:日出东方,与木相似、古人称“木曰曲直”。“曲直”,实际是指树木的生长形态!为枝干曲直,向0987上向外周舒展,因而引申为具有生长!升发!条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木,火的特性:南方炎热,与火相似、古人称“火曰炎上”?“炎上”,是指火具有温热,上升的特性,因而引申为具有温热。升腾作用的事物,均归属于火!土的特性:中原肥沃,与土相似!古人称“土爰稼穑”。是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载。受纳作用的事物、均归属于土!故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。金的特性、日落於西,与金相似!古人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁。肃降。收敛等作用的事物,均归属于金,水的特性:北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润!

五行是指什么?

  在我国漫长而灿烂的文化历史中,我们的祖先也通过他们的经验总结、发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论、这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面!当然也包括命名,这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论,现在虽然如此命0577名的人不多了!但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的,   阴阳五行理论早在春秋以前就产生了!阴阳学说含有朴素的辨证法思想。认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面。分别可以归纳为阴和阳、比如山南为阳、山北为阴。水之北为阳,水之南为阴。叶的而面为阳!后面为阴!男为阳。女为阴。太阳是阳!而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化。生生不息的。表现这个规律的形象图形就是太极图!太极图中!当阳最盛的时候!阴已悄悄出现、当0928阳最盛的时候,阳已悄悄出现!盛极而衰,否极泰来!这个哲理还4834是很深刻的、   五行学说也是9429古人从生活实践中总结出来的!他们认为世纪万物都是由金!木、水!火。土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现!比如   五色:青!赤、黄!白,黑,   五声:角,徵、宫、商。羽。   五味:酸,苦。甘,辛、咸。   五脏:肝!心!脾,肺。肾。   五情:喜,乐!欲、怒,哀。   五常:仁。礼、信。义!智等等、每种事情的五项内容都分别显示出木,火、土。金!水的五行顺序!五行有生成。相生,相克的顺序、生成的顺序是木。火、土、金。水,相生的顺序是木生火,火生土!土生金!金生水!水生木,相克的顺序是:水克火、火克金,金克木,木克土。土克水、   阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动、古代生产力低下!对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运!主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运!所谓生辰八字,就是用天干,地支表示的出生的年!月。日!时!先秦时期!人们只用天干地支来记日!但是后来!年月日时都可以用天干地支来记了,天支有十个:甲,乙。丙!丁。戊!己、庚,辛!壬!癸!地支有十二个:子!丑!寅。卯!辰!巳!午!未,申。酉!戌。亥,二者顺序配合可以产生六十个单位。叫六十甲子!那生出生的年、月。日!时分5437别用天干?地支配合来表示。正好有八个字?因此叫生辰八字、相者又叫它是人的四柱,生辰八字里也有五行、在十天干中!甲!乙属木、丙!丁属火、戊、己属土、庚,辛属金!壬。癸属水。十二地支中、寅。卯属木,巳,午属火、申,酉属金,亥,子属水。辰。戍。丑!未属土!这样一来!根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺、   对于现代人来说、判断自己的生辰八字、已经不是很容易的事了!因为大多数人都以阳历。就是公历来记自己的生日,所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。   生年的天干地支表示最好找到,它的一年就是阴历的一年!从2238初一到除夕,只要查一下年历就可以了,3484如果没有当年的年历,可以根据今年的年历逆推、在4548知道了今年的天干地支后?可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表。依次逆推就可以了!比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年。那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年!1995年是乙亥年。1994年是甲戍年等等,   生月的天干地支也不难推算!阴历以十一月为子月、十二月为丑月、一月为寅月、以下依次为二月卯月,三月辰月,四月巳月,五月午月,六月未月!七月申月、八月酉月。九月戍月,十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月。惊蜇至清明为二月卯月?清明至立夏为三月辰月、立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月。小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月。白露至寒露为八月酉月!寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月!大雪至小寒为6604十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月!就知道了生月的地支!生月9441的天干怎么办呢!这里有一个表、第一行是各年的天干,竖列是各月的地支、表中列出了各月的天干:   月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸   年   寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅   卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯   辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰   巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳   午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午   未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未   申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申   酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉   戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍   亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥   子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子   丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑   比如说甲子年,甲寅年等所有以甲为天干的年!则一月的3628天干是丙,为丙寅月、三月是5207丁卯月。三月是戊辰月。等等、而天干为已的年如己巳,已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样!   生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支!然后依次推下来的!要知道生日的干支、只能查万年历。而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少。都可以查万年历!   生时的干支可以由生日的干支推出来、古时把一天分为十二个时辰?对应十二地支!正好现在的两个小时是一个时辰!深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时?3点至5点5866是寅时、11点至13点是午时,13点至15点是未时、15点至17点是申时。17点至19点是酉时。19点至21点是戍时,21点至23点是亥时!这些是生时的地支,生时的天干是由生日的天干推算出来的!有下面一个口诀:   甲巳还加甲!乙庚丙作初、 3110  丙辛起戊子。丁壬庚子居。    戊癸推壬子?时元定不虚、   这个口诀是用来算子时的天干的,就是说凡是生日天干是甲或己的,子时是甲子时。乙!庚为天干的日!子时是丙子时。丙,辛为5702天干的日、子时为戊子时。丁、壬为天干的日,子时为庚子时。戊,癸为天干的日。子时为壬子时!知道了子时的天干、其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的7998子时是庚子!那么丑时就是辛丑时、寅时就是壬寅时、等等、   知道了生辰八字,就可以推断五行的情况了。在生辰八字中!日的天干代表自己、称为日主、日的地支为配偶或兄弟姐妹,月的天干代表父!地支代表母、年的天干代表祖父。地支代表祖母?时的天干代表父、地支代表女子,五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系、这里面有所谓六神之说。比较复杂、总的来说。只要八字中五行均匀、都是好命!如6177果日主的天干太小或克它的太多。则不好!但如果日主太多、生它的又很多、盛极而衰,也不好!那么判断八字中行缺什4125么或是多了什么需用什么克制!需要仔细分析,我们给大家列一种简单的办法,大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可!   1.日主天干为木(甲!乙)时:   生于春季:必须有火助。有水更好,但忌水太多。也忌土太多。   生于夏季:必须有水相助,忌土太多、也忌木太多,   生于秋季:必须有金相助、但忌金太多。须有土,火才好,但忌水多、   生于冬季:必须有火相助,最好有土,水。   2.日主天干为火(丙!丁)时:   生于春季:此时必为丙火或丁火!大都不错!但忌木多。土多,   生于夏季:必须有水相助、最喜有金。   生于秋季:喜有木、忌水。土多,   生于冬季:必须有木相助!忌有水与金多,喜有土,水、木,   3.日主天干为土(戊,)戊时:   生于春季:喜有火!木。喜有金而少。忌金多,木多、   生于夏季:喜有水、金!忌有木!   生于秋季:喜有火,有木,忌金!水多,   生于冬季:喜有火,更喜有火又有金!喜有土!木。   4.日主天干为金(庚,辛)时:    生于春季:喜有土,火!最忌没有土、金、   生于夏季:必须有水相助、忌木多、   生于秋季:喜有木、火!忌土多!   生于冬季:必须有火、土相助!忌无火,土反而有金。水、忌木多而无火。   5.日主天干为水(壬。癸)时:   生于春季:必须有土相助!若有火,金!但忌金多、   生于夏季:必须有金相助!忌木多。   生于秋季:必须有金相助。忌土、金,水多,喜木,火!    生于冬季:必须有火相助,喜水多!但忌金多、   举例来说!比如某人生于丁丑年、癸丑月。丙午日,丁酉时。则此人的生辰八字是:丁丑,癸丑,丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系。丁属火。丑属土。癸属水,丑属土、丙属火,午属火,丁属火,酉属金,八字为四火二土一水一金!日主天干为丙火、生于丑月即冬季十二月,则根据上表。最缺的就是木!但此八字是四火。日主天干很旺,缺木不多。如年!月,日一样。而生于戊子时、则八字为三火三土二水!缺木缺金。   那么生辰八字是不能更改的、可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢。古人认为名字就可以做到这一点,就是八字五行中缺什么!名字中就补什么。比如上述缺木。名字就可以叫木。或叫木偏旁的字!如桐柏。如松之类。也可以叫木制的事物。如梁栋之类。如果缺的多。名字中的木就多、如叫树林!甚至叫森林,   以八字中五行的情况命名是古老的习俗了?鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述:   我早听到闰土这名字、而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的。五行缺土!所以他的父亲叫他闰土!   这就是一则典型的例子。其实在古代!孩子出生了!父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况、是非常普遍的事情,将来相亲的时候,这个生辰八字还要与配偶的不相9791冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。9080比如叫刘松的!可能五行缺木!但缺的不多,如叫刘松林!则缺的多些、叫刘森林、那就缺的太多了,在古代常见到一些以森、焱!鑫,淼、尧为名字的人。一般就是命中五行缺了一种!如果缺两种!就都要补,像缺金!木的可以叫金桂!缺水、土的可以叫雨田。缺金,火的可以叫金炎等等!因为生辰八字有八字,所以五行而缺其三的情况就很罕见了!   以上是用五行学说来命名的一种方法、还有一种方法也很普遍、就是利用五行相生的原理给2785家族世系命名!其实在生辰八字当中,不管缺与不缺!总有一行是主要的?这一行就主宰命运,像上面举的1937年12月13日生人的例子!他就是火命。然后还有水命!土命!金命!木命。按照算命先生的说法!这2667就是这个人的德性,也就是他赖以生存的基础!这种说法可说源于古人对朝代更替的分析!战国时有个齐国人邹衍、他创立了五德终始学说。认为每一个朝代都有与五行相配的德性,为立国之本,后来代代相传!成为定型的理论。比如商朝是水德!而汉0908朝是火德,宋朝是火德!所以有炎刘!炎宋之说!关于朝代更替的规律。有人持相生说!比如说祖父是水命!水生木。父乃是木命,木生火、子乃是火命!取保0748就要与之相配!取五行为偏旁的字!父子相继。构0702成五行相生之序?比如宋朝理学家朱熹、字下有四点、是火。他的父亲叫朱松!他的儿子叫朱塾,木生火。火生土、丝毫不乱,这种五行命名的方法。即可以表示出父系血缘关系!又可以看7126出行辈,所以跟宗谱的行辈字派有些相似!很有伦理意义,有很多古人都在使用,,

我五行属什么?幸运色是看五行还是生肖五行?

  1924年甲子属金(鼠) 1925年乙丑属金(牛) 1926年丙寅属火(虎) 1927年丁卯属火(兔)   1928年戊辰属木(龙) 1929年已巳属木(蛇) 1930年庚午属土(马) 1931年辛未属土(羊)   1932年壬申属金(猴) 1933年癸酉属金(鸡) 1934年甲戌属火(狗) 1935年乙亥属火(猪)   1936年丙子属水(鼠) 1937年丁丑属水(牛) 1938年戌寅属土(虎) 1939年已卯属土(兔)   1940年庚辰属金(龙) 1941年辛已属金(蛇) 1942年壬午属木(马) 1943年癸未属木(羊)   1944年甲申属水(猴) 1945年乙酉属水(鸡) 1946年丙戌属土(狗) 1947年丁亥属土(猪)   1948年戊子属火(鼠) 1949年已丑属火(牛) 1950年庚寅属木(虎) 1951年辛卯属木(兔)   1952年壬辰属水(龙) 1953年癸已属水(蛇) 1954年甲午属金(马) 1955年乙未属金(羊)   1956年丙申属火(猴) 1957年丁酉属火(鸡) 1958年戊戌属木(狗) 1959年已亥属木(猪)   1960年庚子属土(鼠) 1961年辛丑属土(牛) 1962年壬寅属金(虎) 1963年癸卯属金(兔)   1964年甲辰属火(龙) 1965年乙巳属火(蛇) 1966年丙午属水(马) 1967年丁未属水(羊)   1968年戊申属土(猴) 1969年己酉属土(鸡) 1970年庚戌属金(狗) 1971年辛亥属金(猪)   1972年壬子属木(鼠) 1973年癸丑属木(牛) 1974年甲寅属水(虎) 1975年乙卯属水(兔)   1976年丙辰属土(龙) 1977年丁巳属土(蛇) 1978年戊午属火(马) 1979年己未属火(羊)   1980年庚申属木(猴) 1981年辛酉属木(鸡) 1982年壬戌属水(狗) 1983年癸亥属水(猪)   1984年甲子属金(鼠) 1985年乙丑属金(牛) 1986年丙寅属火(虎)!

五行山在哪里

  应该和孙悟空联系起来的   五行山?海拔1867米、坐落琼中县境内,为海南岛第1高峰!偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰。五指山脉呈北东—南西走向,山体蜿蜒长15公里,上覆厚层花岗岩!东北段破碎低矮、西7856南段完整高耸,主峰在西南端,山峰起伏1316如锯齿!多悬崖峭壁。山间盆地,丘陵错落分布于山脊两侧!呈多级地形、五指山为万泉河,陵水河和昌化江等河流的分水岭,山脉东南麓位于迎风坡上!又为台风路径所经、年降水量2866毫米!是海南著名暴雨中心。也是全岛雨量最多地区。   五指山森林成片。生长茂密。种类繁多,群落层次多而复杂!垂直地带性分异明显:海拔700~800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800~1400或1600米为山地常绿阔叶林(或山地雨林)黄壤带,1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带!有坡垒!青梅,花梨,红椤等珍贵木材,并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场、3647有绿色宝库之誉!多珍贵动物,已建有五指山自然保护区。矿藏丰富!铁和水晶储量大。质量好。著名的石绿铁矿即位于山2715区西部昌江县内,此外有铜,铅,锌,锡、钨。汞等热液脉状矿床!   五指山区是黎、苗民族聚居地。20世纪50年代以前生产落后,现已建有公路!工厂。矿场!并开辟了一批农林牧场,五指山是海南岛老革命根据地!为琼崖纵队长期坚持斗争之地!    越南中部最有名的山--岘港郊区的五行山。   五行山位于岘港市区东南7公里处。西面有翰江,东面临南8310中国海,在海边平坦的沙滩上,金、木,水。火、土六座山峰(其中火山为双峰)拔地而起。气势雄伟壮观、故名五厅山,五山之中以水山8153最美最大,水山位于东北方向、1475山上东有望海台!可以眺望苍茫大海,欣赏海上瞬息万变的奇妙景象!西有望江台,翰江、翠峦江逶迤盘曲的江流?青葱翠绿的原野尽收眼底!   望海台和望江台均建于阮朝明命年间(公元1820~1840年)、从水山上往西北方向看去、金山和土山相对,直指蓝天!西南方向火山双峰并立,东南方向木山一枝独秀。水山上有华严云洞,华严石洞。灵岩洞!陵虚洞、云通洞、藏珠洞。云月洞、天龙洞,最大最美的要数玄空洞!洞里冬暖夏凉。洞壁有许多钟乳石。形似飞禽走兽,洞内供奉一尊大百佛,高约4米、雕刻精细,神态逼真、栩栩如生,洞顶有五道裂缝!状似大门、透过裂缝。昼可观日、夜可望星月。水山上有三台寺!慈心寺,灵应寺。寺内6108供奉多尊菩。

连 五行属什么

  为的五行属土:     姓名:蒋大为   五行分别是:木火土   笔画分别是:17 3 12   总评数理得分:   天格.人格.地格.总格.外格数分别:18(金) 20(水) 15(土) 32(木) 13(火)。

五行八卦是怎么来的?

  五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念。是古代的阴阳学说?   五行具体是指金行!木行、水行!火行。土行、五行学说同今天的数学!物理,化学一样、一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法、无论道家!医家、兵家,儒家,史家、杂家。历算家都必须精通五行!   八卦!是阴阳!五行的延续,也或将万物分作为八卦!八卦是:乾,坎!艮、震。巽。离。坤和兑,八卦通常运用在方位,测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科!那么五行八卦是怎么来的呢。   臾区划五行   鬼臾区(鬼!读音作wi!亦可读作ku,就是不4548可读作gu)又作鬼容区,号大鸿!传说鬼臾区占卜。医术于一身的先贤。他由八卦演伸出三合五行,主张天地万物皆由金,木!水、火,土五种要素构成!五行相生相克,使宇宙万物循环不已!于占卜:通过五行划分星宿。依星光的昏明、流星、陨星!来推测是否祥瑞。称为占星。于医术:划分人体脏腑!经络!以生理功能的五行属性和相互关系,来解释病症的成因、并3578针对性的选择治疗方式,   鬼臾区是五行医学创始人?8598传说中的上古医家,擅于五行之说。为神农氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论!鬼臾区的后裔子孙!就以其先祖所出部落名称为姓氏。称鬼氏,鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖!   伏羲创八卦   下古时代!出了一位前所未有的圣王?名叫伏羲、相传伏羲人首蛇身。聪瑞善思、他仰观天文、俯察地理,近取于身!远取于物!   从前,人们对天上会长云彩,下雨下雪,打雷打闪!地上会刮大风,起大雾。不知道7004是咋回事?很2988多人去问伏羲,他也说不出个原因,伏羲总想把这些事儿弄清楚?可想来想去!咋也想不出个头绪来,   有一天,伏羲在蔡河(流经淮阳伏羲南门前的一条河)捕鱼!逮住8047一个白龟、他想:世上白龟少见哪、当年天塌地陷、白龟老祖救了俺兄妹!后来就再也见不到了、莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯。我得把它养起来、他挖个坑!灌进水!把白龟放在里边?逮些小鱼虾放坑里。叫白龟吃,也怪,白龟养在那儿!坑里的水格外清。伏羲每次去喂它,它都凫到伏羲跟前、趴在坑边不动弹!   伏羲没事儿就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿、看着看着、他见白龟盖上有花纹。就折一根草秆儿,在地上比着白龟盖上的花纹画!画着想着。想着画着。画了九九八十一天、画出了名堂。他用一通道儿当阳,一断道儿当阴,一阳二阴!一阴二阳,来回搭配,画来画去,画成了八卦图、   后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池、画八卦那地方叫画卦台,   五行学说采用取象比类的方法。将世上万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上、运用生克制化的关系!来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样!五行之间存在着相生相克的规律。相生相克是任何事物不6612可分割的两个方面!   没有相生、就0794没有任何事物的发生发展!没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平衡!相生保证了事物发展的原动力和可能性、相克保证了事物发展的控制力和协调性!事物之间这种生中有克!克中有生、相辅相成、互相为用的关系、推动和维持事物的不断生长!变化和发展!   八卦在中国文化中与阴阳。五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具、每一卦形代表一定的事物!乾代表天,坤代表地、巽(xn)代表风。震代表雷,坎代表水,离代表火。艮(gn)代表山!兑代表泽、   八卦就像八只无限无形的大口袋!把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象。基于当今社会人事物繁多、八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。、

五行关系

  五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面,    五行指:金!木。水、火。土、认为大自3636然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已,   五行学说(最早在道家学说中出现)认为宇宙万物、都由木。火。土。金、水五种基本物质的运行(运动)和6570变化所构成。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论!   中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金、木。水、火杂,以成万物”和《左传》“3605天生五材,民并用之!废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水。二曰火、三曰木、四曰金。五曰土、水曰润下,火曰炎上、木曰曲直,金曰从革。土爰稼穑,润下作咸。炎上作苦。曲直作酸,从革作辛、稼穑作甘,”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式!在战国晚期提出了五8246行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)。生的次序固定下来,形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累9603的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了重要的推动作用。   五行相克:金克木,木克土!土克水!水克火,火克金。   五行相生:金生水!水生木!木生火!火生土。土生金、   五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。   古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能,“木曰曲直”!意思是木具有生长,升发的特性,“火曰炎上”?是火具有发热,向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、3155“金曰从革”,是金具有肃杀,变革的特性,“水曰润下”。6090是水具有滋润。向下的特性!古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概念上。已经不是木。火!土!金。水本身,而是一大类在特性上可相比拟的各种事物,现象所共有的抽象性能。   中国哲学史上的五行思想类别: “直到现在,我们基本上已把五行的各种意义分析过了!为了清楚起见?我们再把这几种意4990义综合列举如下:   指五种行为原则,疑为荀子所持?   指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持!   指人类生活上的五种必须的物质条件!如左传里蔡墨所持!   为分类学上的五种分类原则?如7978吕氏春秋所持,   指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”!如白虎通及黄帝内经素问所持,   指木材(植物)!火炎!泥土、金属及流水!它们的象征意义分别为生机兴发,活动或变化。孕育或培植!禁制与伏藏。此为萧吉所持。   以上有关五行的六种意义!除(1)及(3)之外,若把其余(2)(4)(5)及(6)这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、   *五行:金水木火土!   *方位:东西南北中,   *五行相生:金生水。水生木!木生火,火生土。土生金、   *五行相克:金克木。木克土,土克水。水克火、火克金,   *五行相窃:金窃土。土窃火、火窃木。木窃水,水窃金、   *五行相溺:金蒸水、水溺木,木溺火、火燥土。土掩金!   *天干与五行,方位的关系:   甲为栋梁之木、东方!乙为花果之木。东方!   丙为太阳之火。南方。丁为灯烛之火。南方,   戊为城墙之土、中方、己为田园之土,中方。   庚为斧钺之金!西方!辛为首饰之金,西方。   壬为江河之水!北方!癸为雨露之水,北方。   八卦所对应的五行:   金-乾、兑 乾为天,兑为泽   木-震、巽 震为雷,巽为风   土-坤。艮 坤为地,艮为山   水-坎 坎为水   火-离 离为火   *地支相冲(激):   子(鼠)与午(马)相冲!丑(牛)与未(羊)相冲。 寅(虎)与申(猴)相冲!   卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲,巳(蛇)与亥(猪)相冲,   *地支相害(穿):   子(鼠)与未(羊)相害。丑(牛)与午(马)相害?寅(虎)与巳(蛇)相害?   卯(兔)与辰(龙)相害,申(猴)与亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害!   *地支相刑(妨):   子(鼠)与卯(兔)相刑!丑(牛)与戌(犬)相刑!寅(虎)与巳(蛇)相刑。   辰(龙)与辰(龙)相刑,巳(蛇)与申(猴)相刑?午(马)与午(马)相刑,   未(羊)与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑!   戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑!   *地支相合(和谐):   地支三合:   子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;   寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;   地支六合:   子(鼠)与丑(、

五行八卦的五行八卦图

  每一卦形代表一定的事物!图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷)!离(代表火)、兑(代表沼泽)、乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水)!艮(代表山),八卦互相搭配又得六十四卦。用来1203象征各种自然现象和人事现象?列为上面是坤卦!6248下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”。而如果是上面是坎卦、下面是坤卦,“地上有水”叫比卦!榣的五行。

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榣的五行、榣的五行属性

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