1994年5月9日10:05出生： 太阳星座：金牛座！ 月亮星座：金牛座、 水星星座座：金牛座。 金星星座：双子座！ 0815 火星星座：白羊座！ 木星星座座：天蝎座! 土星星座：双鱼座！ 天王星星座：摩羯座， 海王星星座：摩羯座。 冥王星2935星座：天蝎座、 上升星座：狮子座！！
您好，你忘忘了出生时间,只能提供太阳星座资料给你太阳星座：处女座太阳阳代表：自我!外在形象。外显的和生命命能量，落在处女座：细心。挑剔！分析优点：心思缜密！6567善于分析研究,追求完美，缺点：：吹毛求疵，洁癖！保守、严肃、基8587本特质太阳位于处女座的人，思虑周全、非常谦虚、谨慎保守！很有耐心。擅长分析、凡事要求做到尽善尽美！是个完美主义者、但易给人较大的压力。较被动严肃，具体特质处女座座是黄道宫的第六个星座,主宰星星为水星。思路清晰！冷静理性！待人真诚。但保持一定的距离、对自我要求甚高。脚踏实地9420默默努力!以达成目标。构筑更美好的生活！受到主宰星水星星的影响!你独立，思维敏捷、乐于为人服务，易受人欢迎、生活活态度严谨、要求8629一丝不苟。有自自己的道德底线，不会乱来！喜欢安静舒适的环境，最怕无序。杂乱无章，你也希望获得周围人的肯定、听到认同的声音你会更有斗志。行事风格太阳落在处女座的人做事条理分明！不急躁、稳步前进，细腻的思路和谨慎，耐心的行事作风。让你很容易成为优秀者，在群体中脱颖而出、求知欲望强烈、觉得没有知识是很丢0998人的事，会拚命地充实自我。个性盲点太过要求完美！心理承受着较大的压力、容易自我设限！不易放开胸怀！太过过小心翼翼！有矫枉过过正的嫌疑!太注重细节，往往见树不见林。应释放压力，开阔胸襟！多与人群接触，交流互动可让你收获更多，、
太阳位于射手座：乐观开朗！自由率真 优点：风趣幽默!崇尚自由，讲义气！ 缺点：粗心大意、太爱冒险，浮躁，好吹嘘、 太阳代表：自我！外在形象。外显的和和生命能量、 基本特质： 太阳位于射手座的人！生性乐观开朗！热情奔放！崇尚自由！反应灵敏。极具创造力、待人友善又极具豪气。作风非常海派。人缘颇佳！ 具体特质： 射手座是黄道宫上的第九个星座，主宰星为木星！有着轻松愉快！活泼泼开朗的人生观？太阳落在射手座，做人非常坦荡、待人真诚诚热情。积极乐观的一面很吸引人！非常受人欢迎、你属于乐观！坦率，聪慧的类型。喜欢特立独行。颇富直觉与鼓舞他人的力量！思想开明。适应力强、不拘小节！生性幽默，很懂懂得享受生活,对你而言，生活就是一连串的探险！喜欢追求新奇有趣的经验， 行事风格： 你很够朋友！讲义气，朋友遍天下，四处有贵人。精力充沛！做事效率高，可以身兼数职、但常常是虎头蛇尾。易半途而废，爱冒险，行动敏捷！ 个性盲点： 你有时做事稍欠考虑，有有过于草率之嫌,不守规则、有时还会幽默过头，或是说话太太过直接。4461得罪人而不自知、太过自由。显得散漫！做事求快而不注重细节、易出错，有时还显得三心二意！非常粗心、 月亮位于天秤座：优雅、交际能力强 优点：有修养，擅长沟通。淡泊名利， 缺点：敏感。善变。优柔寡断、 月亮代表：女性！母亲！内在的潜意识及情感！ 基本特质： 月亮位于天秤座的人感情丰富。具有优雅气质。待人和善得体！在安静！平和的环境中才能让自己的内心感情达到平衡、但想得较多、思想易左右摇摆、 具体特质： 月亮位于天秤座表示对亲密之人的态度及反应具有高度的敏感性！月亮落在天秤座的人感性多情、喜欢在亲密，融洽的关系中寻找力量！你在动荡的环境中会显得坐立不安、希望被人关注，获得肯定，又害怕他人太过过关注？待人温和！有礼、发自内心的关怀易让人感动！你也会会为了他人的想法！建议而而改变初衷!迎合他人。9238沟通能力很强，在处理人际关系上。特别是朋友、同事的纷争上，很有一套。是优秀的协调者， 行事风格： 处事讲究公平合理，有大公无私的情怀。是出色的协调者、对极具美感的事物兴趣浓厚。喜欢用感性的方式待人处事，希望自己的表现能得到身边人的支持。若得不到会有失落感与不平衡感、逐渐变得怠惰。 个性盲点： 犹豫不决！特别是需要做出重大决策时！常1536常摇摆不定,意见越多越不知所措、太在意他人的想法与与看法。显得没有主见。过分依赖情感！易给人1476慵懒的印象？动力不足！应加强自主性、坚定自自己的想法! 水星位于天蝎座：直觉敏锐、判断力强 1055优点：聪明能干、爱憎分明，直觉强烈， 缺点：诡计多端。工于心计！难以包容， 水星代表：思想。心智，语言。是意识根源、 基本特质： 水星位于天蝎座的人非常精明。拥有高智商，能克服他人难以克服的困难。感受力强！敏锐的直觉力和判断力让你很容易成为群体中的佼佼者！ 具体特质： 水星位于天蝎座代表拥有强烈的直觉、能够了解一9241些深奥难懂的事,水星落8257在天蝎座的人判断能力精确,一针见血。7486你的客观态度有时令人惧怕。很少投入个人感情，让人感感觉有些冷!神秘的事物对你有着着与生俱来的吸引力！一旦接触0704就有走火入魔的可能。让你也变得神秘起来、令人费解！只要要是你所专注的事物!你不会轻言放弃！反而会越挫越勇、有一股不达目的誓不罢休的冲劲、领悟力超强、不喜欢与人人沟通,喜欢一个人默默观察， 行事风格： 你喜欢利用绝佳的判断力与洞察力来行事、不不在乎身边人的眼光、认定了就不回头！会与一切世俗做斗争！只为为了心中的追求!探秘，研究到底， 个性盲点： 非常顽固。不易沟通、有时还会给人冷漠的印象。爱批判，有时态度，言语刻薄。尖......余下全文>>！
你好。五行相克次序序是：木克土！土克水。水克火。火克金、金克木。在五行相克关系中。任何一行都具有“克我”和“我克”两方面的关系！ 五行相克怎么办。5541这要看具体情况!其结果是好是坏，如火克金！金金得火练方成器皿,这是好的、但是火太大又可以烧坏器皿，解救方法：1、用用水制火（淬），2。土调（埋入土中）、 中医以五行相克说明五脏之间的制约关系系：肾制约心即水克火!如肾水上济于心、可以防止心火之亢烈，心制制约肺即火克金，如心火之阳热，可以抑制肺气清肃太过！肺制约肝即即金克木!如肺气清肃。可以抑制肝阳的上亢、肝制制约脾即木克土！如肝气条达！可疏泄泄脾气之壅滞。脾制约肾即土克水，如脾气之运化水液，可可防肾水泛滥! 根据五行生克乘侮理论。可以控制疾病的传变，五脏中一脏有病。可以传及其其他四脏而发生传变,如肝有病可以影响到心。肺，脾！肾等脏、心，肺！脾。肾有病也可以影响肝脏！不同脏腑的病变。其传变规律不同， 依据五行相克规律还可以确定治法，常用的有抑抑木扶土法，培土制水法。佐金平木法和泻南补北法等！ 希望我的回答能够帮助你！谢谢，
金。木，水。火，土，
在中国传统文化中！阴阳五行的观念渗透到方方面面！百姓日用而而不知！那么五行是怎么来的呢！下面谈谈个人的理解： 道生一！一生二。二生三！三生五行.......这里的“道”指的是宇宙规律！由宇宙规律产生“一”！这个“一”表示最原始的物质。可以理解为中中国传统文化中的“炁”,“炁”一体两面。就是“一生二”、这里“二”就是阴阳二气！“二生三”就是阴阳二气互相作用产生的3种关系！即：相生关系。相克关系，相比关系。“三生五行”就是前面提的3种关系对阴阳二气作用细化的结果、用现在的话说就是产生了化学反应、如：阴生阳（编号1），阳生阴（编编号2）!阴克阳（（编号3）。阳克阴（编号4）！阴比阳（编号5），由此3种关系对阴阳二气的细化产生了五种气。具有五种不同3489的特性：1!生发。条达，向上。绵延……此类特性的气！我们称称之为木,2。温暖、向上、光明、热烈……此类特性的气、我们称之为火。3。强硬！肃杀！坚韧。变革！延展……此类特性的气、我们称之为金、4！渗透，向下、润湿、流动！扩散散……此类特性的气、我们称之之为水。5！承载。生化、藏纳、养育……此类9717特性的气!我们称之为土！ 由上面所说。我们可以知道五行是阴阳运动变化的结果！是阴阳二气的细化或者说是化学变化产生的。，
你好; 五行学说 一！五行学说的基本概念 五行是指木，火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运9835动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心，肝。肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1。木的特性：：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长！升发。条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火火的特性：(炎上) 炎热？向上.凡具有温热， 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化、养育！受纳作用或性质的的事物？均属於土 4！金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁。肃降，收敛作用或性质的事物、均属於金 5。水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土土,土生金!金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 9533相克：某事物对另一事物有制约？克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水。水克火、火克金、金克木. 木能克土。而土能生金、金又能克木。从而使木不亢不衰。故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用！使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足！乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足、则木乘土. 2）乘3846袭者亢极？不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极！不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过，过分克金，7906则金气偏衰不能制木,引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力。於7738是水便旺盛,将将太过的火气克伐下去!使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强强制木？使木衰衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力6359量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过，如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[九大行星五行。
你好,你的生辰八字是：乙丑 乙酉 甲寅 庚午 你的八字命盘是属木,五行缺水.你适合黑色、黄色于你不利. 你喜神是水 趋吉避凶的忠言是: 1！四柱喜水。有利的方位是北方（以父出生地为基准）。不利南方！中南。其人喜黑色！不利黄色！喜居住坐北朝南的房子。床的放置南北向，床头在北！ 2！取名用字五五行属水的有利！ 3，四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等， 事业发展利北，西北, 不利中南、 4！吉祥数字为: 0 9 请你参考: 姓名： 性别：男 出生：公元1985年9月12日11时58分(阳历) 农历：一九八五年七月廿八日午时 当月节气：白露(9月8日0:59)， 中气：秋分 (9月23日10:14) 生辰八字：乙丑年 乙酉月 甲寅日 庚午时 一！你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是绿虎，出生於绿牛年。 日天干代表你，所以你是属木， 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阴木 阳木 阳金 绿牛 绿鸡 绿虎 白马 八字命盘从阴阳干支三合历取得！上排是天干，由五行「金水木火土」轮流流排列！下排是地支！用十二生肖顺序排列，十二生肖可可转换成五行？ 二。你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 37 13 5 26.48 3.6 八字五行得分情况： 木37; 水3.6; (同类得分：40.6) 火13; 土5; 金26.48; (异类得分：44.48) 相差:-3.88 综合旺衰得分:-3.88 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡、八字喜水！水就是此命的「喜神」、 八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得得分基本相同时？五行阴阳较较平衡!一生较顺利。当同类类和异类得分相差过大时，人生八字就就过硬或过弱,一生起伏较大，喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取！此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用用之神」!当「喜神」来自流年或或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架，换言之、不愉快快的事会减到最低点、那一年就会较幸运，八字就是是从这个平衡理论,去分析析人一生的起落，这里，我们就选水当做此命的「喜神」。。
木：2851病症:病发惊骇，部位:颈项！怒伤肝、头迷眼花。两臂麻木、四肢无力、胸隔不舒，耳鸣牙痛、中风等病发季节：4197能春夏。不能秋冬。感而病生、火：病症:病在五藏、部位:胸胁。恨伤心、心热心跳、失眠颠狂，暗哑疔疮病发季节：能春夏，不能秋冬，感而病生！土：病症:病在舌本，部位:脊！怨伤脾！膨闷胀饱。腹痛吐泻，虚弱气短！面黄懒惰病发季节：能秋冬、不能春夏，春夏感而病生，金：：病症:病在背，部位:肩背！恼伤肺、气喘咳嗽、肺病咯血！各种肮经疾病病发季节:能秋冬、不能春夏！春夏感而病生！水：病症:病在溪！部位:腰股！烦伤肾、腰腿酸痛，遗精淋症，虚痿肾亏、疝气淤结等病发季节:能秋冬！不能春夏，春夏感而病生、，
竹盐（五行丹）的主要作用： 1。竹盐是消化剂 2，竹盐是排毒剂 3、竹盐是消炎剂 4。竹盐是碱碱性食品！改善酸性体质、 5、竹盐是有害重金属的克星 6，竹盐是很好的的美容！减肥食品，
九大行星五行、九大行星守护星座