五行就就是金？木。水！火、土1．五行的特性[第一种观2714点]这种观点起源于《洪范》？今人0612多理解为：木的特性：日出东方,与木相似,古人称“木曰曲直”！“曲直”！实际是指树木的5140生长形态！为枝干曲直！向上上向外周舒展，因而引申为具有生长。升发。条达舒畅等作用或性质的事物！均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似。古人人称“火曰炎上”、“炎上”，是指火具有温热！上升的特性、因而引申为具有有温热？升腾作用的事物、均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似！古人称“土爰爰稼穑”!是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化！承载。受纳作用用的事物！均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之8376母”之说、金的特性，日落於西,与金相似！古人称“金曰从革”，“从革”是指“变革”的意思！引申为具有清洁。肃降、收敛等作用的事物。均归属于金，水水的特性：北方寒冷,与水相似!古人3278称“水曰润!
五行是指木，火，土，金、水五种物质的运动、中国古代人民在长期的生活和生产实践践中认识到木。火。土、金，水是必不可少的最最基本物质，并由由此引申为世间一切事物都是由木？火。土、金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的、这五种物质之间、存5893在着既相互资生又相互制约的关系？在不断的相生相克运4112动中维持着动态的平衡、这就是五行学说的基本涵义！ 根据五行学说，"木曰曲直"！凡是具有生长！升发，条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木，"火曰炎上"、凡具有温热。升升腾作用的事物!均归属于火，"土爰稼穑"、凡具有生化。承载。受纳作用用的事物，均归属于土。"金曰从革"！凡具有清洁，肃降！收敛等作用的事物则归属于金、"水曰润下"，凡具有寒凉、滋润！向下运动的事物则归属于水、 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后、将其分别归3350属于五行之中! 五行学说认为、五行之间存在着生。克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打3460破后的相互影响。 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化。用于疾病的的诊断和治疗？ 五行的归类 五行学说以五行9615的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作作用与五行的特性相类比后！将其分别归属于于五行之中！如事物的特性4291与木的特性相近!则归属于木。而与火的特性相类似的事物、则归属于火！按照五行学说，自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为！五行之间间存在着生，克！乘、侮的关系！五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来5013表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互互资生和相互助长！五行相生生的次序是：木生火、火生土，土生金、金生水！水生木！相生关系又可称为母子关系！如木生火。也就是木为火之母，火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束！五行的相克次序为：木克土、土克水、水克火，火克金、金克木， 相相生相克是密不可分的!没有生。事物就无法发生和生长，而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的9523动态平衡！才能使事物正常的发生与发展！ 如果五行相9876生相克太过或不及？就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮0424的情况、相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过！比如！木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时。木就会过1393度地克土！使土更虚、这就8543是木乘土、相侮，即五行中的某一行本身太过！使克它的一行无法制约它、反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮！比如，在正常情况下水克火！但1528当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干。即火反克或反侮水。 五行学说在中医学中的应用 中中医学利用五行学说来解释人体的生理功能!说明机机体病理变化？用于疾病的诊断和治疗！ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行！从五脏的资生来看。肾水之精以养肝木，肝木木藏血以济心火，心火之热以温脾土。0583脾土化生水谷精微以充肺金。肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系！从五脏之间的相互制约来看。肺气清肃下降。可以抑制肝阳上亢。即金克木、肝气条达，可以疏泄脾土5538的郁滞！即木克土。脾的运化。可以避免肾水的泛滥。......余下下全文>>？
“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行、怠弃三正！天用剿绝其命”！《洪范》中则指出“鲧矱洪水，汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴。彝伦攸叙……！五行6165：一曰水!二曰火、三曰木！四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上、木曰曲直，金曰从革。土爰稼樯。润下作咸！炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼樯作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及及五材的性质和作用？但是它没有触及“五行”之间的内在联系。 “五行”在《洪范》中已被被明确为水！火，木！金。土、而且被认认为是首要之事!在周幽王时。已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存存在着“五行”、在这里、他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密密切相关的、 “五行”是关乎自自然的呈现与持续运作。所谓“行”。郑玄注曰：“行者！顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为！因此当鲧矱洪水时！帝要震怒。因为这是违反自然规律的作为、天命命之降于禹。是因为禹因势利导以治水、水性基本上上就是流、阻流以治、自然破坏水性、坏了自然之性、定会引起起天怒、因而也必导致人怨。是以夏启伐有扈氏，认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚、左不攻于左。汝不恭命！右不攻于右！汝不恭8253命……” 综上所述！我们可以清楚的的了解,“五行”意味着物质运动，意味着万物之宗！以上古人所云！实际在表达一种思想：不顺“五行”而行，则将如有扈氏与鲧般，为天命所弃绝、虽虽有点唯心之嫌。但也并非不无道理。遇事依循自然、因事而治！一定会比盲目胡为要来的的顺畅。。
五行按摩法 我国传统医学里所说的五行！即木、火，土。金。水五种！五行之间有着密切切的相互关系？按人体脏腑与五行相对对应的关系！肝与胆属木。心与小肠属火、脾与胃属土，肺肺与大肠属金,肾与与膀胱属水!五脏与体内各组织的相互对应关系。肝主筋，肾主骨，心主血，肺主气。脾主肌肉。说明五行与人体内部五脏是相互联系的、五行按摩法，就是按照上述的的理论、将按摩手法与五行相互关联起来，来调整各脏腑失调的功能，使之恢复正常！从而治疗各种相应3095的病症？ 五行按摩法操作次序：根据气血、筋骨、肌肉等不同深浅组织的相互关系、并结合经脉循行的方向来按摩， 1.点打：点打的操作是手指与穴位部位的皮肤接触、属于肺、肺为金，主气，手法是：用手指在局部点按！敲打动作，使3633局部产生酸痛？发胀的感觉！或者向周围放散！共敲打100次。可用于于肺部保健!以及治疗咳7954嗽痰多！胸闷喘急、治疗部位选择肺经循行线、在手手臂内侧大拇指侧的纵向循行线！ 2.摩推：摩推的操作是手指与穴位的血脉接触！属于心、心为火。主血。手法是：手指指肚顺着经脉方向摩推为一次、共摩推100次、如用于心脏保健，以以及治疗心悸心慌、胸部闷痛。选择心经的循行线！在手臂内侧小指侧的纵向循行线、先腋窝局部，然后顺着经脉走行方向！由上向下推擦，一直达到小指处！ 3.骨压放：操作方法是按触到骨的部分！属于肾、肾为水！主骨、手法是：手指在穴位上！向下深压。达到骨的部分，然后缓缓放松、一压压一放为一次？手法的力量在深部。动作慢而且重！压放5至7次即可。如用于肾脏保健！以及治疗腰膝酸软，疲乏无力，耳鸣，选择肾经的循行线，在大大腿内侧靠后的纵向线， 4.振颤：本手法法是与筋的部分接触,属于肝、肝为木、主筋。手法是：手指在穴位上作振颤、做70至90次。动作要连续而有弹性！如用于4851肝脏保健？以及治疗胁肋胀4536闷不舒！善叹气，情绪抑郁！选择肝9742经的循行线，即大腿内侧中间部位的纵向向循行线！ 5.左右平揉：操作手法是与肌肉接触！属于脾！脾为土，主肌肉！手法是：手指在穴位做平面的顺逆时针方向2641揉动各100次。不轻不重，且要均匀、用于脾胃保健。以及治疗腹胀！大便不成形！面色萎黄。四肢无力，选择脾经循行线。在大大腿内侧靠前面的纵向循行线!，
于海韬！
五方神兽分别是： 【青龙】（代表木) 在中国、龙是神物，是至3311高无上的、也是皇帝的象征。青龙是四灵之一、也是东方的的代表。五行属木、和其它三种一样！出自廿八星宿中。东方七宿的总称称：角。亢、氐！房，心。尾！箕.古人把它们想象成为9739龙的形象!因位于东方、按阴阳五行给五方配色之说，东方色青。故名「青龙」、 【朱雀】（代表火) 朱雀在中国来说！是一种代表幸福福的灵物，它的原形有很多种！如锦鸡！孔雀，鹰鹫。鹄、玄鸟(燕子)等等，又有说是佛教金翅大鹏鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈，鱼的尾。有五色纹。又将凤凤分为五个品种、以颜色来分分的：红是凤，青是鸾！白是天鹅，另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀9216或玄鸟、朱雀是四灵之一。也是南方的代表。五行属火、和其它三种一样。出自廿八星宿中、0442南方七宿的总称：井!鬼钉柳、星！张！翼！轸！联想起来就是朱雀了、因它有有从火里涅磐重生的特性？和西方的不死鸟一样！故又叫火凤凰！ 【白虎】（代表金) 在中国！白虎是战神，杀伐之神、虎具有避邪！禳灾。祈丰及惩恶的扬善，发财致富，喜结良缘等多种神力。它是四灵之一！也是西方的代表！五行属金，和其它三种一样、来自廿八1130星宿中，西方七宿：奎，娄，胃、昂，毕、觜！参，因西方在五行中属金！色是白的、所所以它叫白虎不是因它是白色、而是从从五行中说的了。在古人心目中！老虎是可怕的东西。又4169是可敬的东西，可怕的是。它会食人畜、而可8095敬的是因其威猛无比,能够避邪、而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门！鬼不敢入’，‘虎者。阳物。百兽之长也。能执抟挫锐！噬食鬼魅。今人卒得恶遇。烧虎皮饮之。击其爪！亦能辟恶、此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽’， 【玄武】（代表水) 玄武的本意就是玄冥。武、冥古音是相通的、玄。是黑的意思。冥、就是阴的意思！玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的、龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先，将答案带带回来。以卜兆的形式显给世人！因此、最早的玄武就是乌龟！以后！玄冥的含义不断地扩大，龟生活在江河湖湖海（包括海龟）？因而玄冥7435成了水神!乌龟长寿。玄冥成了长生不老的象征！最初的冥间在北方！殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’！所以玄冥又成了北方神！玄武是四灵之一、也是北方的代表！五行属水！它和其他三灵一样，出自二十八星宿中的北方七七宿：斗,牛，女。虚、危、室、壁，而古时后的人、
OK 我正在查！。！ [ 赓 ] 拼音：gēng 繁体：赓 部首：贝 部首笔划：4 字意五行：木 康熙笔划：15 简体笔划：12 台湾笔划：未知 拼音输入：geng 五笔输入：YVWM 吉凶寓意：凶 [ 家 ] 拼音：gū,jiā,jie 繁体：家 部首：宀 部首笔划：3 字意五行：木 康熙笔划：10 简体笔划：10 台湾笔划：10 拼音输入：jia 五笔输入：PEU 吉凶寓意：吉 [ 璈 ] 拼音：áo 繁体：璈 部首：王 部首笔划：4 字意五行：土 康熙笔划：16 简体笔划：14 台湾笔划：未知 拼音输入：ao 五笔输入：无 吉凶寓意：凶 [ 豫 ] 拼音：yù 繁体：豫 部首：豕 部首笔划：7 字意五行：土 康熙笔划：16 简体笔划：15 台湾笔划：16 拼音输入：yu 五笔输入：CBQE 吉凶寓意：吉 [ 橡 ] 拼音：xiàng 繁体：橡 部首：木 部首笔划：4 字意五行：木 康熙笔划：16 简体笔划：15 台湾笔划：16 拼音输入：xiang 五笔输入：SQJE 吉凶寓意：吉 [ 讯 ] 拼音：xùn 繁体：讯 部首：讠 部首笔划：2 字意五行：火 康熙笔划：10 简体笔划：5 台湾笔划：10 拼音输入：xun 五笔输入：YNFH 吉凶寓意：吉 [ 讫 ] 拼音：qì 繁体：讫 部首：讠 部首笔划：2 字意五行：水 康熙笔划：10 简体笔划：5 台湾笔划：未知 拼音输入：qi 五笔输入：YTNN 吉凶寓意：凶 还有、！！ 9画 五行属“金”的字有： 臿查姹差拆怊伡疢宬怵穿舡春殂促毒度耏钆剐剞刭俓枯前怯侵秋纫肜柔砂衫舢厍姺哂矧甚牲省施食室是首姝耍帅闩思娀叟俗剃祆籼庠削信星性咻庥胥叙宣页钇俞俣哉昝蚤则眨咤怔咫峙肘拄拙咨姿俎昨怍 五行属“木”的字有： 柲柄柴柢芏俄枹尜肝柑竿疳肛缸纥革虼哏狗枸牯故冠咣皈轨癸柜哄訇虹芨咭级急纪既枷叚架建牮姜姣皆界疥蚧矜劲扃九韭拘狙拒军看柯科咳客哐柃柳咯芒芇怩昵拈柈芃枰祈芑契恰芊俏俅酋畎芍柿柁柝芄玩侠狎柙相枵俆彦奕弈疫羿胤柚禺竽芋栅柘枳柱斫柞 五行属“水”的字有： 疤拔拜拌保抱背祊甭泵毖扁窆拚便昪波泊勃哺怖沲法畈飞沸狒玢风封凫怫拂俘氟罘拊讣负泔沽哈孩河很红泓侯后厚狐怙徊奂宦皇虺哕计沮炬姥泪泠泖、
★八字五行 姓氏：X 性别：X 生肖是：兔 星座是：天蝎座 公历：1999年 11月 2日 13点5分 农历：己卯年 九月 廿五 未时 八字： 己卯 甲戌 戊午 己未 五行： 土木 木土 土火 土土 五行个数：2个木！1个火。5个土！0个金！0个水 五行亏缺：五行缺【金，水】， ★八字用神 八字偏硬？八3070字喜神是【水】？八字忌神是【【土】!起名最好用字意五行属【水】 （也可以包含属【金、木】）的字！【切记】：起名绝不能用八字忌神字意属【土】的字、何谓喜神、忌神。 【喜神】在在四柱八字中,喜神能削强扶弱！在一个人的流年大运中、遇到它可逢凶化吉。喜神就象一剂良药，在四柱中起关键调和作用、能1082使四柱五行趋于中和、 【忌神】忌神是八字批命中的一句术语！顾名思义。忌即是不好的意思。是应该回回避的、对于八字来说。忌神是不利于命主的五行、 ★兔年出生的人起名宜用字 ①宜用带“口”的字，小兔子是住在洞洞穴里的。所以属兔的人名字字中适合带有大“口”或小“口”的字！表示兔子子在洞穴里适得其所！ 如：口。台，吉！谷。向！吕、告！含、呈！吟。吾、和、周。品！味、哈！啥，四。园、围，图！团，容！宋，定。宙、宜。尚，有！家，富、 ②起名宜用有“草”字头的字，兔子子喜欢吃素食？名2758字里加入“草”字头的字。寓意着““有吃有喝!福禄双收！” 如：芬、芳，芙，卉、茗！茶！茹！普。菊。寂，董！葵，苇！蔡、蓉。蒋。 ③起名宜宜用带“米”!“谷”、“豆”！“麦”等偏旁旁的字。这些字都是指五谷杂粮！是兔子喜欢吃的，有着“不愁吃喝，福满安康”的美好祝愿、 如：禾，秀！积、苏、获！豆，麦、麻！么、米。粉、粒、梁。精！粮，黍。黎！麦。 ④起名7225宜用三合字、卯(兔)与亥(猪)！未(羊)为三合。寓意着“有贵人帮助”， 如：豪。家！毅、朱！美、善！祥，羡、该，妹！ ⑤起名宜2816用带“衣”？“彡”、“巾”、“采”的字！兔子很很注重外表!跟衣服有关的字能让属兔的宝宝宝增光添彩!事业有成！ 如：形、彦。彩、彬！彭。影。雕、红、约！级，素！细、练、绛。洁、丝。绿、绮！维。福、礼。统！祝， ⑥起名宜用带“木”，“犭”，“田”！“月”的字。兔子比较柔顺，不够强势，传统中认为名字中加入“田”。“犭”等字，可以帮助属兔的宝宝增强气势、 如：朵、李、杉、束！材，村。东、果，松、桐。桔！梅，植！叶。朴、桦。树。但最好不用森，林！因为兔子入森林危险多多！ 喜欢的部首： 草：叶！菱，荆！苙，莉！等有(草)字形， 木：栋，桑！核、根。村、等有(木)字形， 米：粉！米。精，菊，等有(米)字形、 禾：和、利等有(禾)字形。 麦：麦，面，等有(麦)字形， 穴：富。官！宙。等有(穴)字形， ★五行字意属【水】的取名常用字。 万 丕 习 乡 云 互 亨 享 仆 付 份 仿 伏 伐 休 霞 会 伯 佛 佩 侯 保 俯 俸 倍 候 傅 兴 冯 冰 况 冷 霖 凛 凝 水 永 汇 汉 汝 江 池 汤 汪 汶 沁 沅 沈 沉 霜 沐 沙 沛 沫 河 治 沿 泉 泊 泓 法 津 霏 波 注 泳 泽 洋 霍 洪 洲 流 济 浦 浩 浪 海 涌 震 涓 涛 润 涪 涵 淇 淋 淑 淘 淙 淮 深 淳 添 淼 清 渊 渝 渠 渲 游 霄 雨 渺 湖 湘 源 溪 漫 潘 潮 蒙 瀚 炬 熊 熙 父 牟 牧 甫 畔 白 百 皇 皮 盈 盘 盟 目 盼 眉 碧 福 米 粱 繁 红 纹 绵 缚 罕 雷 美 翡 翰 耘 航 苗 范 荆 荡 莫......余下全文>>！
木：属春天春天和风煦日，万物复苏！正是草木生发的时机、日出东东方,与木相似？古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态。为枝干曲直。向上向外周舒展、因而引申为具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木，属木的器官是肝！胆，眼睛。属7293木的情志是怒,属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品，如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属4191木的青色食物,它们对应人体的肝脏及胆！含有大量的叶绿素！维生素及纤维素，能协助6061器官加速排出体内的毒素、推荐食物：白菜。包心菜和菠菜等各式叶菜！火：属夏天代表气体向上的运动方式、南方炎热、与火相似。古人称“火曰炎上”、“炎上”、是指6488火具有温热？上升的特性。因而引申为具具有温热,升腾作用的事物。均归属于火。属火的时令是夏季！夏夏季万物茂盛？气候炎热，如同播火，属火的器官是心。小肠、舌！属火火的情志是喜、属火的味道是苦味。属火的食物是赤色食品、夏天是一年中最热的季节、心属火、火性很热而且向上蔓延。这时候容容易上火!心绪不宁。心跳加快、给心脏增1913加负担!所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外！根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远见的方法！养心最好吃些赤色食物，通常常这种颜色给人的感觉就是温？热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳，四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。推荐食品：红薯、红苕金：：属秋天代表气体向内收缩的运动方式！日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思、引申申为具有清洁,肃降、收敛等作用的事物！均归属于金，属金的时9154令是秋季!秋天西风萧瑟！万物凋敝、符合金性，属金的器官是肺，大肠、鼻、属金的情志是悲！属金的味道是辛味！属金的食物是白色食品、秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽！这是五行中的精神影响、秋天帽落西风，草木开始枯萎，很容易让人感感时伤月,心情抑郁！悲属金，跟肺同源、过度悲伤就就会造成肺损伤？金系食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物。它们性情偏平，凉，能健肺爽声！还能促进肠胃蠕动！强化化新陈代谢。让肌肤充满满弹性与光泽,水：属冬天代表气体向下的运动方式！北方寒冷，与水相似，古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性、1854引申为具有寒凉。滋润，向下运行的事物，均归属于水，属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏，冷气袭人！冰封大地！与水性相合，属水的器官是肾！膀胱，耳、属水的情志是恐、属水的味道是咸味。属属水的食物是黑色食物!外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官、大厨做饭饭共同的特点就是油大盐大,这样更更下饭更香、可是咸味味属水。和肾一族。适量是有有益的!过度是糟糕的！如果同时面色发黑。确实实肾脏不妙。此时最应该多吃黑色食物、这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常常吃能帮助和肾。膀胱。骨骼关系密密切的新陈代谢正常！使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿。有强壮骨骼的作用。推荐荐食物：黑豆！黑芝麻！蓝莓！香菇，黑枣，桂圆、乌梅土：代表气6218的平稳运动，因有四季季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段、因此便有了土，中原肥沃。与土相似。古人称“土曰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而而引申为具有生化!承载，受纳作用的事物，均归属于土！故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时时令是长夏!这是指在夏天中干热过去、开始始下雨的一段时间!此时暑暑热多湿,正正是万物蔬果生长的时期，与土性相应，属土的器官是脾！胃、口，属土的情志是思。属土的味道是甘味。属土的食物1191是黄色食品！长夏多雨。是一一年中最湿的时期？湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时......余下全文>>服装品牌五行，
五行：指金！木，水、火！土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象！迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现。它强调9601整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土。气四元素1172学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木，水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木、四曰金，五曰土。水曰润下！火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦。曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相8247生的思想！且已把0755胜（克）!生的次1639序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握握的思想,就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用， 五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土。土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后。物体化为灰烬而灰烬便是土， 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 水生生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木。木克土。土克水。水克火，火克金！ 众胜寡，故水胜火也。因为火火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金，因为烈火能溶解金属 刚胜柔。故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土、因为树根1070苗的力量强大，能突破3189土的障碍 实胜虚、故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期6344的接触和观察!认识9671到五行中的每一行都有不同的性能？“木曰曲直”、意思是是木具有生长、升发的特性！“火曰炎上”。是火具有发热！向上的特性、“土！
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