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地理五诀风水要点

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  《地理辨证》蒋大鸿著:才是风水宝典!采纳!

风水地理五诀指的是什么东西

  “龙、穴。砂!水、向”故为地理五诀!1 、地理风水学-龙“龙者何!山脉也,山脉何以龙为、盖因龙妖娇活泼、......而山脉亦然。......” (《周易阴阳宅》)。龙是指蜿蜒而至的山峦、通常为气脉流贯的山体,到了平原。没有山体的地方。也是有“龙”的、此时的“龙”已经转入地下、是指地下的岩土层,地下岩土层也是有走向的?“莫道高山方有龙!却来平地失真踪!平地龙从高脉发、高起星峰低落穴。高山既认星峰起?平地两旁寻水势、1300两水夹处是真龙、枝叶周回中者是。”(《撼龙经》)、从地质构造来看!水往低处流!岩层的走向也一样,我们的成语里也有“8014来龙去脉”的说法!可见、“龙”是1841有走向的。“4907气”依附于“龙”。走向和“龙脉”一致,“龙”也分吉凶、吉龙为光肥圆润,尖利秀美、势雄力足!雄伟磅礴的山脉、这样的龙称为“真龙”,能够迎气生气!凶龙为崩石破碎。歪斜臃肿,势弱力寡!枝脚瘦小,树木不6466生的山脉、这样的龙称为“老龙”!“死龙”。迎接到的气也是不好的凶气!我们通常都说“青山绿水”,“青”就是指山的绿化状况,山上有大量6009的树木就称为“青山”,树木能够起到水土保持的作用,如果山上没有树木。就会造成水土流失!“青山绿水”变成“穷山恶水”、山体出现冲沟。滑坡。崩塌等不利于建设的现象、造成严重的经济损失,甚至威胁到人的生命安全!风水学认为!“龙”不能断!“龙”断则“气”断,2、地理风水学- “穴”与“明堂”“穴” 是“气”随着“龙”而来所聚集的点!“明堂”才是我们所选择适合我们居住,生活、工作的地点、“古5003之地理家,以穴前之地名之曰‘明堂4567’”(《周易阴阳宅》)!它是指“穴”前靠山近水的平坦之处!而“穴”则往往成为城市中比较重要的地点、利于“气”的集聚。“穴”与“明堂”的关系是“点”与“面”的关系、“穴”起到了一个“控制点”的作用。是明堂的前提,“明堂”的位置也符合西方学者所提出的“边缘效应”、俗语说:“靠山吃山!靠水吃水,”说明山与水能够提供给3418人类必要的生活,生产资料、近水、则有了生命的保障、近山、则提供给人类各种食物,不能离山太远或离水太远?这也是儒家所尊崇的“中庸之道”的体现,上2138海浦东的陆家嘴是一个很好的例子。黄浦江从西南往东北方向流过。成为传统风水学中的“玉带水”模式。后建立起的众高楼围绕着一个中心绿地。这个中心绿地就可以认为是“明堂”的位置。从而形成一个典型的“聚气”的模式。从城市经营的角度来看!它1726改善了小区域的环境!从而增加了其周围土地的经济价值,3 ,地理风水学-砂“砂者!穴之前后!左右山也、”(《周易阴阳宅》)“砂”是构成穴场环境的重要因素之一!风水学中以中华传统文化中代表四方的四神兽来命名穴场周围的砂山:前(南)朱雀,后(北)玄武!左(东)青龙,右(西)白虎,并配以五行学说对砂山所构成的环境做出逻辑的分析判断、风水学的原则是尽可能利用好的地形建设、对于一些不好的地形环境条件做出相应的改造、这里对地形的考虑就涉及到日照、气候、土壤。风向等要素、与现代科学提倡的生态建筑的基本要求吻合。“《曲礼》注云:朱雀。玄武、青龙。白虎!黄帝陵之风水砂山意象四方宿名也,然则地理以前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙。右山为白虎!亦假借四方之7292宿以别四方之山。非谓山之形皆欲如其物也?”(《地理人子须知》)从我们可以看出!一个典型的风水模式除了有靠山(镇山)之外。左右两侧还应该有起护卫作用的山,使整个穴场成兜抱状!来挡住“风”对气场的破坏,达到更好的聚气作用,让人们在心理上感5125到安全!同时也能够提供给人类一些维持生存的物0075质资料?4 ,地理风水学-水“水者,龙之血脉。穴外之气!龙非水送。无以明其来,穴非水界、无以明其止!” (《周易阴阳宅》)风水学认为!气也是随着水而走的!有水必有气!在3510现实生活中。人对水的依赖也超出于对山的依赖。“风水之法!得水为上。藏风次之!”(《葬书》)故民间一些地区仍有“阴宅(坟墓)重山,阳宅(房屋)重水”的说法!水的走向、就是“气”的走向,而“气”又是和水的走向相同的、 “气” 是贯通于水的。水的流动带动“气”的流动!而不同的水所聚到的“气”所具有的性质也是不同的、水质清明、味觉甘甜为吉,水质浊暗、味觉苦涩为凶。水质的不同、即水中各种微量元素的含量不同时,水的性质表现也有所不同。水质良好的地区当地居民的身体素质等方面比其他地方的好,而有的地区人们患有地方病也与水质有关、水还具有交通的作用,不论古今中外!内河外海,凡是具有良好的水利交通条件的城市!经济都比较发达?在城市中、道路也被风水家们当作水来看待、凡是交通便利的城市!经济也较一般地区发达,从历史上看、各个城市的发展无不与交通的发达程度相关。0320前面已经说过?山能够提供给人们必要的生存资料!这也正好体现了民间流传的“山管人丁水管财”的说法、5 !地理风水学-向向指的是朝向!它具有矢量性、同一物体。随着参照物的不同其方位也不同,故不能单纯的说某一物体的方位是“XX”向、在风水家们利用罗经(罗盘)进行选址,或是对某建8074筑进行定向分金时,就是以其手中的罗盘建立起一个相对的坐标系。从而2628对穴场进行一些逻辑性的,8950适用性的分析和评价?看周围的环境是否能够满足“聚气”的要求。即整个穴场是否能够满足人类生存的各种需要。以某一栋建筑单6192体来说、日照和通风2966是必须满足的、满足了则为“吉”,反之则为“凶”,我们知道、最好的朝向不是正南北向,而是受地球磁场的影响略有偏差、在我国!南方地区炎热!日照条件很容易满足!由于潮湿!通风在朝向的考虑上占主要地位!同时要避免过分的日照。故以南偏东15 为吉。而北方地区因为寒冷、日照在朝向的考虑上占主要地位。所以尽量要争取“热轴”的方向(即南偏西15 )1887来获得热量为吉?进一步说。我国位于北半球,“负阴抱阳”就是指“面南背北”、同样的“负阴抱阳”到了南半球就成了“面北背南”了,,

地理五诀辩证三合风水应该有多少局

  五诀就五局,龙砂穴水向!

在《寻龙诀》中胡八一说的那句(风水)口头禅是什么?

  比如。凹面的八卦镜有着吸入的作用。象征着7916招财进宝,可以提高一个9590人的财运!事业运,!

全国十大风水地理明师名号

  那都7687是骗人的!不要相信,

风水大师:寻龙诀里为什么在东南角点灯

  因为一是为了确认这里的空气是否足够、是否有通风的可能!第二在风水上东南角是生门的方向,如果蜡烛能点燃就说明自己的生命能有所保障。这里的东南方位是个比较重要的方位!如果这个方位火灭了!那就没好事了。【生门是奇门遁甲中所说八门之一!这八门分别是:休!生!伤!杜、景。死!惊。开!其中生。休,开三门为吉】,

孔雀摆件风水有哪些要点它们都能起到什么作用

  可以在装饰卧室!书房、电视背景墙上,   孔雀寓意:   1.我国清朝的高级官员用孔雀翎毛做官帽的装饰品!称为花翎!有一眼!二眼,三眼之分,    所谓“眼”。指孔雀翎毛尾梢的彩色斑纹、送孔雀的相关艺术品即有祝愿升官之意?   2.凤凰生在凡间即为孔雀!俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法!老百姓也常说“孔雀落谁家、谁家就兴旺”,所以也是居家悬挂。乔迁送礼的首选!   3.孔雀的白头、又寓意夫妻恩爱。白头偕老、对爱情忠贞不渝,也宜用于结婚贺喜,   4.从风9625水学上说,孔雀属阳鸟、百无禁忌、但摆放前仍需要老师开光处理!不然仅仅是装饰品,   !

地理风水有没有明案暗案

  风水十要风水十要--指点起居迷津  一。坐向要当旺!阳宅风水在于坐向是否当运、立向得旺气则吉、得衰气则凶!所以古籍有云:向首一星灾祸柄、2577阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向、而是以一栋楼的入口为主。  二!房子要方正!做人要方正!长相也要方正,屋相如人相。屋也一样、一定要方方正正?大忌三尖八角!人与屋是有感应的、  三。周边环境好,购买房子!周边的环境也相当重要、除了传统的左青龙、右白虎!前朱雀!后玄武等之外。还要考虑周边有没有煞气存在?如低压煞(四面有楼、天桥,招牌下压等)。反光煞(强光3560反射)、声音煞、气味煞等,此外房屋也不要对正政府机关。消防队,医院、电房。垃圾池!电线杆等煞气重的地方、  四,阳气要足够。中国易经的灵魂在于阴阳的平衡、人1018要阴阳平衡。房屋要阴阳平衡。房屋的光线也要阴阳平衡、房子的窗户太多。阳气过盛!财也难聚、窗户少,终日不见阳光,太暗。阴气重、容易招致阴灵作怪,病痛多!所8250以房子的光线适中,阴阳平衡、则财运也好。身体也会好、  五,水火忌十字,这4611里的水是指厕所!火指厨房,古书有云:水火不留十字线、  六!房子忌直冲。大门直冲阳台,窗户!前后9406门相对冲,前后窗户相对!阳台与窗户对冲,这些都是风水大忌、会引至以下问题!一主财运不吉。易破财!易招盗窃、二是身体也不好、易生急病、三是家庭不睦!夫妻易生磨擦?  七!大小要适中。买房子不是越大越好、要根据居住的人口多少而决定大小!太大或太小都不好、屋大人小!阴多阳少。主暗病纠缠,阴灵寄居。屋小人多。阳多阴少、主脾气暴躁、官灾是非多多,  八、楼层要适合,每一层楼,都有不同的金,木!水、火、土五行!而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运6479的五行生楼层的五行。助楼层五行。以吉论,克楼层五行、泄楼层五行。以凶论。但楼层的五行克4228运的五行?以中等论。  九,宅命要相配,在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”!而后一种是最简单的一种!但也是最多人用的一种,“八宅风水”又称为易卦风水,  十。颜色要明亮。人的面相有气色可分!红光满面主运气好、其实楼宇也是有气色可观察的!如是新楼、5471颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇!大红大绿或是太过阴暗的颜色都不好!风水十怕第一个:祖先炉发炉  发炉就是家里的如果有在拜拜的话。有祖先牌位或是有拜神的、前面有两个炉子?如果你没有注意这个炉子?也没有在拜的时候,炉子2406自己会烧起来,以科学解释就是你的香!插在里面一直烧,烧到那黑黑的部分、之後开始烧的那个木头,已至於整个炉子会烧起来!不过我们依照习俗上来讲、如果是神明炉的话,是没有事情,可是如果是祖先炉就有事情了、意思是祖先不满意有事交待、就是说你可能最近拜他拜得不够虔诚、或者拜得很少,或者你家里可能是父子在吵架、或7601者家人不和!他有事情想要跟你们讲,意思就是祖先在不高兴。所以发火了。这个时候要拜他要掷筊!问1262祖先到底是什麼事情什麼地方不满意!  第二个:供品早发霉  一般用的贡品。鸡肉猪肉放下去或者有的是水果、通常有好几天才会发霉,但如果第二天就臭掉了、或2121者你才到的茶就乾掉了,3310如果科学能解释。是因为太潮湿发霉或是因为太乾燥之类的、那就用物理的方式改善一下就好了!但如果不能够解释的话,是可能你的供奉不诚,或者小鬼偷吃!供奉不诚就是指你拜得不够好。你东西随便就摆在那边!摆已经快要臭的东西摆在那边!当然马上就臭。另一个可能就是我们在看不到的小鬼偷吃!  第三个:神桌前缘下滑  这个是指钉在墙上的壁虎式的神桌。钉久了可能会就往前滑下来?这代表您会生意赔钱。所以最好还是要普通的神桌,不要钉那种壁虎式的。可能7100钉得没有很好!而因此搞不好......余下全文>>地理五诀风水要点。

三廖后天六十四卦地理风水谁知道。

  地理   地理(Geography)是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象,4303以及它们之间相互关系的学科!“地理”一词最早见于中国《易经》、古代的地理学主要探索关于地球形状、大小有国家进行描述!地理学是研究地球表面的地理环境中各种自然现象和人文现象、以及它们之间相互关系的学科,,

谁有地理风水古书

  赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风11寻龙是一种境界、要把身心融1100入其中!要意随气行、心随势动,从起祖星辰!龙行起伏,开帐过峡,峡中留情!星峰变化。出脚力度和延伸范围,砂水护卫。落穴环境等众多环境因素中体4605察源气运动变化的规律,探明龙行途中有无自然劫杀,有无人为断脉泄气的情况发生。根据掌握的情况来确认此龙的规格和价值!为立向,择日、下葬提供真实可靠的资料,了解清楚所有的环境信息和源气运行变化规律、对点穴和下葬!起着至关重要的指导和相互印证的作用、堂气堂气就是明堂之气!堂气的大小与来龙的源气相匹配。来龙的源气小!2791堂局与堂气则小、来龙的源气大?堂局与堂气则大!如果来龙之规格是帝王的规格,护卫之砂和朝拜之砂就会合成垣局!源气的凝聚力和向心力!使穴前方的大小山头有规律的呈弧形排列?层层环抱于穴前!穴前能看见的环抱之地都是明堂、明堂有内外明堂之分、堂气是一种低于人体温度的恒温气体。其五行属性与穴中源气的五行属性相同!而阴阳属性则与之相反!7380堂气的稳定性取决于堂局的周密程度、堂局周密则堂气稳定,如果某方空缺泄气,5799在与之相应的时间?事主家中必有灾祸相伴。生气风水生气是经穴心制化后的源气。与穴前龙舌从明堂中吸回的堂气在棺中或在阳宅中交融。而生成的一种能将地理风水中的吉凶祸福,富贵贫1289贱感应在人生中的一种气体能量、而易学中所讲的生气,是由正五行与四季五行的生克关系,衍生的一种五行——旺、相!休,囚,绝的生气理论、它只是论运择日的一种方法。五行不1019是物质,只是一种属性。而风水生气是风水中客观存在的一种物质能量,二者有天壤之别。岂可混为一谈!此理不明何以言风水,杨筠松云:“地脉锺山川之秀。佳期夺日月之精!迎交生之旺气、应缠度之明星。代天工之巧夺!转造化之宏声”、精辟的论述了迎5710交生之气要应缠度之星。才有造化之机。这里的交生之旺气就是源气与堂气姣融而生成的生气!生气的温度取决于立向和葬法!立向精准!葬合法度、生气能使棺中亡人的尸骨保持人体的正常温度。而且四季恒温不变,直至龙运衰败、如果立向有误,葬不合法度,棺中尸骨的温度就会高于或低于人体的正常温度!如果立向精准,葬合法度,葬后一年半载,生气就会在棺中逐渐形成气压、挤压棺周棺顶之泥土,直到泥土与棺周棺顶1300彻底分离、形成一个稳定8970的气压场。固于棺周、这就是生气固棺、古人称此现象为气棺、在穴中下葬、只要立向精准?葬合法度。葬后泥土就不会出现半点塌陷的迹象、只要生气固棺、定是灵光聚顶,生气盎然、泥水不入、百虫不生、荣华富贵必随当应之期而来。如果立向有误,不明葬法!葬时无论远!近,深。浅及朝向赣州杨派风水文化传播有限公司www.chinafsxy.org---道风12有分寸之差!源气与堂气入棺发生微小的量变。都会改变生气的温度,如果生气不能确保棺中尸骨是人体的正常温度!无论是高于或低于人体的正常体温,生气就会变成杀气!灾祸必然随之而来?杨筠松云:“葬不得法、葬了不发!当浅而深。人绝而淫,当深而浅!富贵难见,当近而远!灭绝人烟,当远而近、灾祸立见、葬得适中风水自成”,杨公对不明葬法可能造成的危害得出了客观准确的结论、充分说明了葬法是......余下全文>>,


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