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风水地理有哪些经和诀

请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长,对后

  首先你要知道什么是青龙白虎,龙虎二山又有何作用,     《葬书》中说:“葬8125以左为青龙。右为白虎”、青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山!   6898以前山为朱雀,后山为玄武。左山为青龙,右山为玄武、   盖以葬者乘生气也。而气乘风则散、必有龙虎2950二山以卫之、则穴场周密!生气融聚。   换句话理解:就是保护穴场,坟地不受风吹气散、    是本身发出的龙虎山。还是外山拼凑而成、这些实地才知。一般而言。青4304龙代表长房!白虎代表小房,青龙空缺矮小,则左边受风吹,长房不利。反之小房不利,     其它还有很多情况。比如、龙虎比和,龙虎争斗、龙高虎强。龙虎反跳。龙虎顺水等等,风水地理有哪些经和诀,

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地理五诀风水图解门前有竹子怎样

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地理风水寻龙点穴要诀 地理风水寻龙点穴哪一本书

  杨公的撼龙经、疑龙经是学习7886寻龙点穴必看的书。

馀永海老师教的是杨公风水真诀吗?

馀永海老师是是江西杨公风水第三十八代传人!师承杨公祖师的关门弟子刘江东一脉、是杨公的真传弟子、得扬公三元元卦头,中。尾等功夫祕传、 、

学地理风水要背哪些内容

  一、 中国风水学的核心内容是天地人合一!中国风水探求建筑的择地,方位。布局与天道自然、人类命运的协调关系。恰是中国风水学的人与自然融合,即“天地人合一”的原则、排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应!并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造9020了中国东?西。南、北。中各具特色的传统城市布局。传统建筑形式及建筑景观,因地制宜,美不胜收! 在中国传统建筑中!千方百计寻求营造一处“好气场”。这就是风水、 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程,从选址规划!建筑单体、园林小品。室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度!以现代居住区建筑布局进行风水规划。应首先树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观。场气导引观, 1、太极泛存观 风9332水学认为?一个城市。一个村镇!一个庭院、一幢建筑。一户住宅。一个房间9826……都是一个太极!只是层次不同而已、住宅建筑布局,既看4059其自身的太极,也看建筑组群的太极?建筑群布局,应以地形方整。7520太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置、建筑地段布局应十分注意太极图的场9126气效应,慎重选择空地。建筑群组团内的小3166游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置,在7749住宅设计中?一幢住宅也不宜缺角,住宅楼层内部各户不宜交错分户、造成各户平面缺残某角! 2。场气万有观 风水学的五大要素龙!穴。砂、水、向。其本质是气。寻龙。捉穴、察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气!趋吉避煞,在于对气的趋!避、物物之间存在场,气来自场、现代科学已初步察证?人体有场气!植物有场气、建筑物有场气,万物之间皆有场气!恰6487如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重!但如组成建筑群!场气可能剧变! 3!场气导引观 风水之气!是宇宙场气,地球场气。地域场气。建筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气、宇宙!地球,地域的场气!为大场气。大场气,虚处来。实处止!阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环,山湾)中!这种地域。土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气!场气的性状。是螺旋式运动的。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分! 小环境植物。建筑。人体是小场气?小环境场气。风0116水学称为地气!地气高处来!低处去。然而这种场所。在一定条件下。在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的,二、术家常言看风水即是“登山看水口。入穴看明堂”!又曰“得水为上、藏风次之”,“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性、水之祸福应速。山之祸福稍迟、水有来有去!有水床!有水口,水亲朱雀、缠玄武。绕青龙。包抄白虎为养阴之水!水要回旋,要到堂!要上阶,要拱背,要入怀!要弯抱,要囊聚!均为上吉之水。经曰:“逆水一滴、胜于万脉”。 山怕粗恶!水爱潜澄,纵横。似织,方有眷恋之情。汇泽如湖!在其经穴之处?看其左右前后。如见水三横四直、弯曲交流!犹如织帛、此为砂恋水、水恋砂 ,有如夫妇相随不肯离异之状!水到6766明堂或左或右、可知砂水交会之势。但需辨水的出入、向何方朝会,或出于大江。或出于大湖!古人曰:“杨杨悠悠。顾我欲流,”大地必有逆龙之水、好地必有逆砂之流、龙逆水如夫妇交感:万川同归者。亲而又亲。来而不去者、恋而再恋!水如弯曲如有情,如九曲水!为秀水,却为外应而地结于内,甚为贵重。三台朝案。横摆当前。而穴结于前、越靠前者越快发、水深处民多富!水浅处民多贫、水聚住,人丁众、水散处,人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有2001生成者、蓄积财禄。穴前亲之最吉、如妄开池塘!伤残池发龙气,主招凶祸之灾, 龙若住!水口狭!若不住,定宽阔、气怪形!论得水、五龙落,四水聚!真血脉。真生气。变环曲折!水格之贵。直流直去!下溅莫取。水主财、主禄。水5657为地脉之血。血脉周流而不停止。日夜不息。尽归于海,水喜动。不动则聚!聚则血盈、如人得禄,故日财禄。水来之处谓之天门、如水来不见源流?曰天门开、水去处为地户、不见水去,曰地户闭。水主财,门开则财来!户闭则用之不尽、水深处为财大、浅处则财小。 水口即门户也!水出之处有两山高耸!贵地也。有如交锁为妙。水口高耸紧夹,此处地为最大、水口平低且宽!此处地为轻微。有龟,狮,象等重重把守。四水环绕、富地也, 故曰风水看地之妙诀先取龙气。龙气旺则人丁兴旺,次取水聚!水聚则财巨、三取砂秀!砂秀则官高文秀、四取局园,局园则富贵悠远。大风富5747甲之乡!大都为山环水抱。弯曲有情之地也, “登山看水口、入穴看明堂“、凡水来处谓之天门、水去处谓之地户、这也是风水术相水的基本常识、也是选地定局时要明确的首要问题。但如何定水口呢、首先要考虑随龙水、也即是元辰水上找水口(主水口)?其次在元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口。而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情,先大后小,先近后远。但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下: 1.水大不宜荡 2.水去不宜泻 3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲 5.水近不宜割 6.水远不宜小 7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 只有遵循这些法则,才能定好水与水口!否则相水一错,全盘皆错,而那些只顾理气的地师、一心为了让旺水上堂!或前移后缩、或挨左挨右移动穴位来改移水口8058的相对位置?如果照这样的话、前移是穴。后缩也是穴。左移是穴。后挨也是穴!那又有甚么真穴可言、 作为风水师。确定水口!或为使旺水上堂,迎神避煞!应该通过改变立向来实现!风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证?该祠在左乾水(元辰水)与正前方甲水(支水)、合流出丁方!若考虑堂局端正立向的话!水该出丙方水局水口,但墓库水上堂为败局,刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申。变水出丁方之木局、收生(乾水)旺(甲水)上堂。此祠堂刘氏8133几百年人丁兴盛、官富不断!真可谓回天有术。(完)、

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地理风水可改善身体健康吗

  从科学的角度出发,风水对于改善身体健康的确有很大的益处,客观来讲,风水学说抛开那些迷信的成分、其中也包含着古代建筑学的一些成就!比如、盖房子的时候!采光和通风、这两项。就对人的健康有很大的影响、同时。人如果长期处于阳光充足?通风良好的环境之下、心情自然愉悦、心情愉悦,当然办事的效率就会高,如果说!风水好,能够兴旺家宅。福佑子2720孙还是有一定道理的。码字不易!敬请采纳。。

风水地理什么叫龙架仙桥

  1。《地理啖蔗录》上说:脉之奇者有仙带仙桥之目!……屈曲盘旋如带之飘空谓之仙带,脉两火或两木夹水谓之仙桥脉。附、沈六圃地学、直仙桥必在云山中直长精异!履之如行桥上有悚惕心?顾盼云山环卫!有欣悦心方成仙桥。主贵而显且出高人,曹安峯地理源本!狭直如桥长7061逾数十丈谓之仙桥脉!脉从六秀过者,主出神仙神童!鼎甲脉从四墓过者主出异人灵神僧道!其长曲如带者谓之仙带脉!亦出神仙。而金桥玉桥为最胜。按仙桥有两说!有以两火两木夹水为仙桥者!2989有以直狭而长为仙桥者!今图从前说、2!《风水峦头图文解汇编》一书内容摘要:仙桥山脉(在360doc网站上有图示)【易海神针】仙桥山脉仙桥有两种:一种是穴后来龙身上!有一节山脉像桥,都统统叫做仙桥脉,一种6280是穴前朝山!它的形状像桥,两端高高翘起好像桥墩!中间平坦横直像桥面!不论仙桥脉还是仙桥峰!都1046有仙圣之气、并且有仙圣之应,聪敏才子神童!圣贤或者荫生真人、长命富贵!百岁体壮,仙桥仙峰以及龙脉,地5254灵是非常重的。5337但是这种山不多见,有则极贵。。

地理风水重要吗?

  一、 中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位。布局与天道自然,人类命运的协调关系,恰是中国风水学的人与自然融合!即“天地人合一”的原则,排斥人类行为对自然环境的破坏,注重人类对自然环境的感应!并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃至建造,才创造了中国东、西,南。北!中各具特色的传统城市布局,传统建筑形式及建筑景观、因地制宜、美不胜收。    在中国传统建筑中!千方百计寻求营造一处“好气场”!这就是风水、   风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划。建筑单体。园林小品,室内外装修设计到施工营造、几乎无所不在,从现代8646房地产品牌策划角度!以0394现代居住区建筑布局进行风水规划。应首先树立几个风水观点:太极泛存观、场气万有观。场气导引观!   1、太极泛存观   风水学认为、一个城市,一个村镇。一个庭院。一幢建筑!一户住宅。一个房间……都是一个太极!只是层次不0531同而已!住宅建筑布局,既看6844其自身的太极!也看建筑组群的太极、建筑群布局,应以地形方整,太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑的位置、建0638筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地。建筑群组团内的小游园绿地!应选7707在中心地段!并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角,住宅楼层内部各户不宜交错分户、造成各户平面缺残某角,   2,场气万有观   风水学的五大要素龙。穴。砂,水。向、其本质是气!寻龙!捉穴。察砂。觅水。定向、是在于察寻适于人体的吉气!避开不利于人体的煞气!趋吉避煞!6240在于对气的趋?避。物物之间存在场!气来自场,现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气。建筑物有场气。万物之间皆有场气、恰如万有引3659力一样?场气也是万有的!一幢建筑可以我足轻重!但如组成建筑群。场气9297可能剧变、   3,场气导引观    风水之气、是宇宙场气,地球场气!地域场气、建筑组群场气。植物场气和人体场气的统一场气中的气、宇宙!地球、地域的场气、为大场气,大场气!虚处来。实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环,山湾)中、这种地域!土肥水上!宜于民生、利于接纳大场气,场气的性状!是螺旋式运动的。任何局部某一层次的螺旋式运动的场气。都是宇宙大环境的一部分、   小环境植物,建筑!人体是小场气、小环境场气!风水学称为地气。地气高处来!低处去、然而这种场所!在一定条件下?0926在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的?   二。术家!

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