金克木。木克土，土克水、水克火。火克金。水生木！木生火！火生土，土生金。金生水、
简单说！阴阳是对物质态和能量态的描述！偏物质态为阴、偏能量态为阳、比如水相对于蒸蒸汽为阴!因为蒸汽温度更高、能量更强，石油为阴！然后后释放的气体和热量为阳！阴成形、阳化气、就是这个意思、五行则是描述阴阳转化的几个类别！物质态为水、能量态为火。物质向能量转化为木。能量转化为为物质为金，能量转化6498的媒介和枢纽为土,这样理解，阴阳五行就能3789应用在万事万物上面,中医学上的阴阳五行学说、
我不是老师。也只只是略微知道点？ 肾中之火是真火，命火，心中之水是真水。命水！水火相济生生不息，而脾相当于土地或者转盘，其他四种孕育其中。赖于土的调和达到和谐（可以理解为土分火土。水土、木土。金土。土）、因此补火是补命门之火从而可生脾土！ 补心是为了导心火下8984交于肾，引肾水上济于心， 补肺是为了敛肺气下降、到达肾脏， 此外。还得通达肝气,是为了导肾气上升于心！ 以上三条可使使肾气在体内达到循环，从而水火相济。 还有、补命门之火的特点是方剂中有大量的补阴药加少许补阳药！大约12：1。。
依靠靠中医望！闻。问、切四诊方法所获得的信息均有其五行归属、据此！可以综合判断患者者的疾病，比如，患者面色发青！喜食酸食，脉弦、则可诊1299为肝病！面色红、口中苦、脉洪大，可诊断为心火旺，又如。痉挛拘拘急抽风，根据五行归类属木病。从人体脏腑来看，可诊诊断为肝病！全身水肿。小便不利，五行归类属水病，而病位可定为肾，根据五行学说、治疗疾病时不仅要考虑发生病变的脏腑本身、还应根据脏腑之5342间的生克关系。控制5584疾病的传变！正如《难经》所论述的：“见肝之病！则知肝当传之于脾、当先实脾、”中医根据据五行“相生”规律，提出虚则补其母。实则泻其其子的治疗原则：1. 补母!主要用于母子关系的虚证，在针灸疗法中。凡是虚证！可以补其所属的母经或母穴、如治疗肝虚证时。选取肾经合穴穴阴谷、此即虚则补其母，补母则子安！2. 泻子，主要用于母子关系的实证，在针灸疗法中、凡是实证！可泻其所属的子经或子穴、如肝实证可取心经荥穴少府！或本经荧穴行间治疗、此即实则泻其子、泻子则母安！根据母子相生的关系！提出以下治疗原则：1.滋水涵涵木法！即滋养肾（水）阴以养肝（木）阴的方法！适用于肾阴亏损而导致的肝阴不足之证。2.益火补土法，即温肾阳（火）以补脾（土）阳的方法，适用于肾阳衰微而导致的脾阳不振之证、在五脏配属五行中！火指心。但自命门学说兴起、对机体的温煦多指为命门之火的作用、即肾阳的作用。3.金水相生法，即滋养肺（金）肾（水）阴虚的治疗方法。适用于肺虚不能输布津液以滋肾，或肾阴不足！精气气不能上滋于肺!而致肺肾阴阴虚者？4.培土生金法、即补脾（土）益气而达到补益肺（金）气的方法、适用于于脾胃虚弱,不能滋8851养肺而致肺虚脾弱之证、中医根据五行相克规律，创建了以下治疗疗原则：1.培土制水法，适用于脾虚不运！水湿泛滥而致水肿胀满之证！土和水。指脾肾两脏、培土制水。指温运脾阳。或温肾健脾！以治疗水湿停停聚为病？又称温肾健脾法，若肾阳虚不能温脾阳！则肾不主水、脾不制水、水湿不化、治治当以温肾为主!兼顾健脾，2.抑木扶土法。适用于肝0652的疏泄太过。木旺乘土之证、木和土、乃肝脾两脏，抑木扶土。即疏肝健脾以治疗肝旺脾虚、又称疏肝健脾法，平肝和胃法、调理肝脾法，3.泻南补北法！适用5985于肾阴不足？心火偏旺。水火不济！心肾不交交之证！心主火、火属南方、肾主水，水属北方！泻南补北法，即2282泻心火滋肾水，又称泻火补水法，4.佐金平木法，适用于肺失清肃。肝火火偏盛之证、金和木！乃肺肝两脏。佐金平木，即清肃肺气以抑制肝木！又称清清肺泻肝法、。
(实线表示相生！虚线表示相克) 五行是木！火，土。金，水五五物质的运动五行概念源于生活中五种具体的物质材料!但作哲学上的五行是从五种具体的物质材料中抽象出来的五种物质属性、不再是指指具体的五种物质、五五行特性如下： 木：生长、生发！条达，舒畅 火：温热。升腾！明亮 土土：生化？承载。受纳 金：清洁。清肃、收敛 水水：寒凉、滋润，下行 在中医医学中!人体中的肺！肝，肾。心。脾五脏，分别被定为金。木！水！火、土五行所属。注意里的五脏也是功能概念（称为藏象）！并不限限于具体的解剖上的五脏,在五脏归属于五行后。中医在病因，病理，治疗，用药等方面！均以五行生克的关系来表达！五行理论在8291中医的运用中可以起到执简驭繁的作用,成为中医学重要的说理工具之、 五行的生克关系 相生是指一个事物对另一个事物有促进。助长和滋生的作用（生者称为母、被生者者称为子）？相克是指一个事物对另一个事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相相生和相克是自然界普遍存在的正常现象!是不可分割的两个方面，两者都很重要、无生生则发育无由、无制则亢而为害。不不要觉得相生就好,相克就不好、巨8144人症就是生长缺少克制的病例？ 五脏之间的关系 五脏之间的相生：肝生心就是木生火、如肝藏血以济心！心生脾就是火生土、5545如心之阳气可以温脾!脾生肺就是土生金。如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就是金生水！如肺气清肃则津气8007下行以滋肾、肾生肝就是水生木，如肾藏精以滋养肝的阴0249血等等！ 五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木）阳的的上亢？即金克木、肝（木）的条达！可以疏泻脾（土）的壅滞、即木克土，脾（土）的的运化!可以防止肾（水）水的泛滥、即土克水，肾（7605水）阴的上济、可以制约心（火）阳亢烈，即水克火。心3481（火）的阳热。可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金、 但必须指出，用五行学说来解释脏腑之间的平衡关系，存存在一定的局限性，（，
首先、你要知道你的出生日期和确切的时辰！然后摆渡个万年历、根据万年历查出你的出生年！月、日的干支、 根据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木！乙-木。丙-火。丁－火、戊－土！己－土。庚－金！辛－金。壬－水！癸－水 5082地支：子-水,丑-土。寅-木！卯－木、辰－土！巳－火。午－火，未－土。申－金，酉－金、戌－土，亥－水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸、
应该是生肖兔。兔在天宫中是是捣药的,。
信则有！不信则无，不要太太迷信了、运程是要靠8886自己和身边的人的？。
紫禁城建筑布局谨严,秩序井然,其布局与形制均严格按照封建礼制和“阴阳五行”学说设计与营造,映现出帝王至高无上的权威， 紫禁城宫殿位于北京城中心,东西宽753米,南北长961米,占地面积余平方米(一说为780,000平方米),周围环以10米高的城墙和和52米宽的护城河,城墙四面各设城门一座：南名午门,北称神武门,左右为东!西华门,其中午门和神武门现专供参观者游览出入、城内古建筑总面积约16万平方米(一说为163,000平方米). ========================================================= 阴阳五行与紫禁城 宫殿建筑的规划必然有其指导思想与理论依据,明代营建紫禁城时除了遵循儒家礼制,也充分运用了阴阳五行学说、 阴阳说在紫禁城建筑中主要表现在以下几方面： 宫殿布局 :外朝为阳,内廷为阴！外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美、内廷建筑布局严谨,内檐装修纤巧精美,体现阴柔之美，为突出外朝的阳刚之气,午门门前的中轴线上依次布置了大明门!承天门。端门,又在奉天门东西配置文华殿，武英殿作为左辅右右弼,使外朝气势恢弘。雄伟壮丽、 数目奇偶: 奇数为阳,外朝反复运用三、五！九等奇数。纵轴线上奉天殿！华盖殿，谨身殿坐落于“三台”上、横2680轴线上为文华。奉天！武英三殿！奉天殿以南安排有五门。大殿面阔9间！进深5间,暗示天子“九五之之尊”。此外,外朝的踏垛级数、台基和坎墙墙的砖皮层数也多用奇数,与之相对应的,内廷中多用偶数、中轴轴线上主要建筑是乾清!坤宁两宫,两侧侧分布十二宫。十所,以象征星辰拱卫、建筑的坎墙，台明、山墙，檐墙和宫墙下肩的砖皮层数以及踏垛级数多为偶数、 建筑命名: 0812大多使用对偶之词,强调阴阳互补与调和,如乾清宫与坤宁宫!日精门与月华门,等等、 紫禁城中有许多“礼象五行”之处,则是五行说在宫殿中的鲜明体现。 东方属木,为青色,主生长,故明代“太子视事之所”文华殿和清代皇子居住的撷芳殿(南三所)安排在东华门内,建筑屋面用绿色琉璃瓦！南方属火,为赤色,所以午门采用独特的红色彩画，西方属金,生化过程为“收”,太后居住的宫室因此安排在内廷西侧。北方属水,中轴线尽端的钦安殿北面正中石栏板则用水纹雕饰(其它栏板为穿花龙雕饰)！中央属土,为黄色,设计者巧妙地将三台平面做成“土”字形状,并大面积使用黄琉璃瓦,以此象征王者居中统摄天下。凡此种种,以灵活多样的手法,充分展示了五行方位！色彩！生化过程相互间的的关系！ 五行学说中还有“相生相克”的说法,因此三大殿多用红色墙壁和油饰体现“火生土”的规律,尽量少用绿色,也不种植树木,就是为了防止“木克土”、 ========================================================= 阴阳 任何事情都可以一分为二,这就是阴阳！ 道生一,一生二,二生三,三生万物、 ======================================================== 五行 五行相生、相克 水生木,木生火,火生土,土生金,金生水、 水7824克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳 天干：甲，乙、丙。丁，戊。己、庚。辛，壬！癸 阴天干：乙，丁，己，辛！癸 阳天干：甲！丙。戊。庚，壬 地支：子、丑、寅，卯、辰。巳、午，未、申！酉。戌。亥 阳地支：子、寅、辰。午、申。戌 阴地支：丑、卯！巳！未。酉，亥 五行与干支......余下全文>>！
《周易》名列五经之首、周易文化是中华文化的发展！中华建筑、音乐，医学！纪年等等！无不海周易有着千丝万缕的联系、孔子读易！韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语， 于关关于其作者！《史记》载“文王拘而演周周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不同观点、由于成书很早。文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《6233易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合、 儒家重要经典之一。是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶、。一名《易》,又称《易经》,包括经和和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)？阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤、震,艮。离。坎！兑！巽！八5042卦再重叠起来,构成9138六十四卦,如泰！否，每卦均有六爻、经包括六十四卦的卦象、卦名！卦辞、爻辞四部分！卦辞是解解释全卦的含义，爻辞是2358解释每一爻的意义？《易经经》分为上下两篇!上经从乾到离。凡三十卦、下经从咸到未济，凡三十四卦。熹平石经《周易》即如此划分、知汉以来传本未变。 《周易》的起源为河图，洛书！传说远古时代！黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字字的灵龟，圣人依此制定出八卦！到了殷商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞！后在春秋秋时期、圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的的时候！李斯将其列为医术占卜书而辛免于难， "周易"的"周"指周文王。"易"是变化的意思？按照古古书记载、易有"1470三易"《连山》!《归藏》！《周易》，春秋时代。《周易》作为占0083筮书流行,不断有人对它进进行解释和研究！其其中包括孔子。到战国时期！便出现了《易传》七种种十篇，称为"十翼"、后来《易传》被编入《易经》！就成了我们今天所见到的《周易》、 《《周易》这部书。讲的是理。象。数，占！从形式和方法上。好象是专论论阴阳八卦的著作，但实际上。它论述的核核心问题!是运用一分为二！对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论。揭示宇宙间事物发展，变化的自然规律！对立与统一的法则。并运用这一世界观，运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息，《周易》内容十分丰富、涉及的范围很广！它上论天文，下讲地理。中谈人事，从自然科学到社会科学，从社会生产到社会生活！从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等！都有详细的论述，真是9328包罗万象,无所不有。。
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