我3307就是射手座！感觉和处女座不合拍、还真是有点怕他呢，也不知知道是真么原因！唉……、
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘1437著作年代当在西周初叶’”。“为学者所所遵信。可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围。是极有贡献的”！成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国，易传的成书问题，9608自欧阳修《易童子问》与苏轼之后，数百年来已经罕有人再信是孔子所做了！钱穆、顾颉刚、冯友兰，郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信，其称易传为孔子所做。若非司马1882迁之误，就必是汉儒刘歆所伪窜！根据《易传》的内容容来看，应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品！有明显的黄老道家与阴阳家色彩，成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞、指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信！顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系系辞传中观象制器的故事》，是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论。意在证明《系辞传》观象制器章讲到古古史帝系人物的话是西汉后期人的说法、关于《系辞0858传》与《世本》的关系、胡适指出，“《世本》所据传说。必有一部分是很古的。但《世本》是很晚的书！《系辞》不会在其后” ，“《《世本》不采《系辞》？也许是因为《系辞》所说制作器物太略了！不够过瘾，《系辞》那一章所说。只重在制器器尚象！并不重在假造古古帝王之名、若其时已有苍颉沮诵作书契之传说、又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢、 ”郭店战国简本《老子》的的面世、证明胡适对顾颉刚的批评是正确的、、
来源于阴阳阳五行，
3100《黄帝内经》与《易经》连着一起看？《参~同~契~》也可以作为参考！学通了，那也差不多！不过对物性！药性的记忆很重要、 古时候也有些中医大家是两者皆通的、本来也是相辅相成！嗯~不过、即使都是人！男人还是男人。女人还还是女人！能做好男人！也不一一定能做好女人,能做好女人。也不一定能做好男人、这东西即即使原理相通。但在表面的一些动作还是相去甚远、。
易1823经是周文王姬昌写的, 《周易》即即《易经》？《三易》之一，是传统经典之一、相传系周文王姬昌所作、内容包括《经》和《传》两个部分 ， 《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞！爻辞)、作为占卜之用，《周易》没有提出阴阳与太极等概念、讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》、 《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十十翼》》!相传为孔子所撰！ 易经来源于哪里,
南怀瑾谈易经有两个较完整的书《易经杂说》和《易易经系传别讲》,对于初入易学的人！读这两本书可以对易经有整体的了解、并能掌握基本的研究方法！很容易开始研研究易经,这是我的经验，上BAIDU文库就可以收到相关的资料。一般书店都有卖。。
在中国文化的各个领域里、如果我们仔8624细去研究就会发现。中华文明为为什么会那么了不起？这个0219跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的!《易经》的传承！几千年下来都8143是一脉相承的？只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解），很多人怀疑中中国文化!说中国人为什么不如西方人那么厉害，也有人怀疑中医、说中医不如西西医好！其实这不是中国9069文化有问题，是应用中国文文化的人出了问题，我们对文化的理解出了问题！不是中医有什么问题！是应用中医的人出了问题。 《易经》不是一!二个人写的。它是集体创作的。而且不是普通人的集体创作、而是圣人的集体创作，因此，我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念，很多人没有有这个概念，以为“读读什么书都可以”、确实什什么书都开卷都有益，但能量3265是不同的，如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍，它就有100的能量！《论语》比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量、那《易经》呢，她的能量跟《论语》相比、又要超超过100倍, 所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里面的的厉害关系的，我们读了《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情！去读世界上其它的书！就会有一种“一览众山小”的感觉，一会会如果有时间？我也把四书串起来给大家讲解一下。让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角度讲解四书、里边的道道理是非常清楚的!如果没有读读《易经》、按照现在专家学者的解释、诚然他们对7131这些书的解释不是没有道理、也是有道理，反正也是一家之言嘛。但是一般的解释、我们给的定义为、也就是6192小学生的水平， 因为《易经》是这么多圣人写的！它的能量非常的充足！我们知道，任何一本书如果是圣人写的、那就是不不得了！大家知道《黄帝内经》。是圣人写的，《道德经》也是圣人写的。所以，它们的能量系统也很充足！经典的这个“经”字。相信很多人也是不太清楚的。一般圣人写的的才叫“经”！它们的能量都很大，而《易经》是由十0173几位圣人写的，大家可以想像她的能量有多大，这么高能量的书。如果我们不读、那真的是太可惜了！ 身为中国人、我们应当非常的自豪、佛教讲0285：“人身难得！真法难求！中国难生、””生在我们中国,是非常不容易的，如果一2669不小心投胎到了非洲，你要想读什么经书。那就难了。因为非洲基本上没什么经书，投胎到美国。就有有一本经书！叫做《圣经》、犹太人他们很厉害、很了不起。他们就会读这一本经，他们的小孩从小就读熟，背熟！所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中。犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是近100年的事情、而恰恰是这100年！中国人数典忘祖不学经典，特别是不学易经、所以中国在这100年是相当衰落的。 《易经》的价值、我们有四句话来形容！第一句叫“群群经之首”。在我们中国！所有的书中、没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢。我把经典做了一个分类、我们有《三字字经》，《百家姓》，《千字文》。《弟子规》。《论语》！《大学》，《中庸》，《孟子》、这些都是基础类的、所谓基基础类的，就是教你你怎么做人的、这些经典、一个小孩的培养、现在中国的许多家长可以说是完全2359颠倒的！小孩的培养跟盖房子一样，第一步、打地基、打地基的同时！你要设计好准备盖多少层的楼、这就有有一个结构的问题、打好地基！做好结构, 还要装修、现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴，跳舞、画画、学英语、学数学等！这所有的都不能解决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人。 有了地基会做人还不行！还要要学会做事！所以要有结构类的经典。我们要要学习整个世界运行的规律？以及做人做事的规律！讲解世界天地之道变化规律的！首6998当其冲就是《易经》。这些“经”都是圣人所所整理所撰写的, 所以放在结构类里，有《孝经》。《诗经》，《道德经》。《黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的，“儒释道医”四家的经典！我们也不讲这些经典有什么用处。我们只设想一下，假设我们自己从小就把这些经典读完了。想想我们们现在会是什么状态？那假设我们自己的孩子从小就就把这些学进去, 又会是什么状态！所以教育很简单！就是读经典。但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞！而且花很多精力时间陪他在那里学、 第三类是装修类的！我们多数的家长就喜欢装修、《唐诗》。《宋词》是装修！所以以一般都会给孩子学！唱歌、跳舞是装修、也会给孩子学习，装修好不好呢、7988如果只有装修,8542是什么情况呢！我们看看最近的一条新闻！上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一个叹为观止的典型案例，这栋楼就这么平平的、好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了！而且没有坏！还可以住。这个楼可怕在哪里、它的柱子比手臂大大不了多少？它的钢筋跟小手指那样小。这种楼你要是买到了、太可怕了。好在那些些住户还没住进去啊，这种完全没有地基的楼房！竟然能通过这么多质量部门的检查、那我们教育一个人。培养一一个孩子、因为我们不知道地基不不知道结构，所以培培养出大量的没有地基没有结构的人!这些人跟建筑上的难道不是一个样么。也是豆腐6500渣工程啊、所以！现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人、这就是装修之害、太严重了。事实上登报的是少数、大部份是没没有见报的！死了就死了。大大家都不知道， 结构类经典中，如果学了《易经》，《易经》的第一卦、就有“君子自强不息”、如果小孩孩有这条信念，就具有了一个非常大的结构。一根钢粱就出来了、第二卦。第二句话：“君子厚德载物”，所以一个孩子如果学了《易经》，只要要有了这两句话,就可以确保他一辈子都不可能自杀。所以。《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了！ 说明易经重要性性的第二句话？易经是“文化0063之源”！ 我们中国的文化。主要包括“儒释道道医”。佛教很重要的的一个思想？是劝人向善、要“行善积德”，那那么“行善积德”的这个思想,是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白！叫做“积善善之家。必有余庆！”《《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身，善不8100积不足以成名,”所以我们做君子要“勿以善小而不为、勿以恶小而为之，”这些话的意思、与佛佛教劝人向善是不是一模一样、所以很显然！佛教劝人向善的思想、出自《易经》！ 佛教还有一个重要方面。就是生死问题！如何离苦得乐、往生净土！昨天晚上跟几个朋友一起交流！我就把这个观观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话，易经是研究什么的呢！“昔者圣人之作易也、将以顺性5123命之理,是以立天天之道。曰阴与阳、立地之道。曰柔与刚、立人之道！曰仁与义，”“昔7703者圣人之作易也！幽赞于神明而生蓍。观变于阴阳而立卦，发挥于刚柔而生爻，和顺顺于道德而理于义！穷理尽性！以至于命、”这些都不难看出、《易经》研究的！同同样是生死问题？跟佛教是相通的。 道教也有很多观点、我们回头一看！跟《易经》6573差不多一模一样：“道生一!一生二，二生三。三生万物、”这是《道德经》里写的、《易经》里说说：“易有太极，是生两仪。两仪生四象、四象生八卦。”这些话听起来好像是一一模一样，是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木，生于毫末，九层之台！起于累土、千里之行，始于足下！”《易经》里讲：“君子以顺德，积小以高大，”《道德经》讲：“天之道！损有余而而补不足！”《易经》里讲：“天道8686亏盈而益谦？地道变盈而而流谦!”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已，可见道家的思想，也是完全出自《易经》， 我们很多的古人、这些古圣人、是读什么经典的！如果我们这样问、就可以知道。老子其实也是读《易经》的、儒教就更不用说了！把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教，我们认为。儒教的开山祖师是孔子、其实也不是孔子！儒教早就存在！孔子只不过集大成者。他把这些东西做了整理！做了一个发扬光大！那么么我们学习孔子？请问孔子学学什么,这又是一个很很好的问题， 儒教里面讲的7027五伦关系：“群臣,父子。夫妇，兄弟，朋友。”在在《易经》里面。我们同样看得到到这样的描述：“有天地然后有万物!有万物然然后有男女、有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣！有君臣然后有上下，有上下2094然后礼仪有所措、”看到没有。这里不仅是讲五伦，而是讲五伦的来源，儒门重视的五3827伦关系,显然源出《易经》， 《易经》有一个家人卦，专门讲家庭的关系：“女正位乎内。男正位乎外。”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的。男性是主外的。但是现现在很多家庭颠倒了、女同志主外，男同志主内。如果我们能够处理好其中的关系，男女的地位进行调换。正确处理好，也无妨、可能也是因为社会发展的趋势，但是毕竟竟不符合中国的传统文化。“男女正，天地之大义也、”天地的大义就是如此，这种天天地定位！你不是是随便否定它就能否定的、天地就有这么样的定位！“家人有严君焉。父母之谓也，”父母就像皇帝、就像一个国家的皇帝，它后面还说：“父父！子子！兄兄，弟弟！夫夫。妇妇。而家道正！正家而天下定矣。” 所以我在讲教育的时候！我们主张教育孩子要不离家庭，因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教，反正有钱嘛！把他送走、以为教育育就会成功，其实成功不成功我们另当别论、就算成功了、那个成功的！还是你的孩子吗。自己想一想、十几年都2144不跟你在一起、一起生活！一起成长。你只不8315过给了他钱而已、你根本没有承担教育的责任、一个家庭里！没有小孩是不成家的！父母没有孩子。家庭不成家、孩子没有父母，孩子各方面也是不健康的。所以我们主张要有“家道”，而“家道”在在中国文化里面,是占有非常重要要的地位的!在《大学》里就就讲“修身!齐家！治国、平天下，”这跟家家道有非常大的关系!你修身再好。齐不了家，你怎么治国。怎么平天下、家道五伦关系。就是出自《《易经》， 我们做了这样的一个类比！说明它是文化之源！不仅这些，在医道，武术。书法、琴棋各方面！都是如此、我们这里有练太极的同志，太极的思维是不是来自《易经》，还有我0901们下的象棋？围棋，那个原理，也是出自《易经》、天圆地方，棋盘是方的，棋子是圆的、它都有一定的道理。武术！太极拳就更加如此了。太极就是讲阴阳和谐的，它随时都注意这这种和谐!所以说。中国文化没有9955一个地方，没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要要的话，是“智慧7520之海”、 我们在学习《易经》的时候。不断有人问问：“老师、你每读一遍《易经》》到底有什么感悟？”我说不一定，有时候这句话冒出来！搞明白了。有时候就那句话冒出来，搞明白了、读经典。不是要求你把《易经》全部搞懂。我我相信到现在、没有一个人敢说自己全部7722搞明白了《易经》？连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》、所所以他说：“加我数年，五十以学易、可以5754无大过矣,”他认为自己还有不懂的地方、还要继续学习，《易经》是我们要终生学习的！绝对不能认为自己能够全部弄懂《易经》、我们只要能懂《易经》的一点点。就很了不起了！我也一样、只懂了一点点，我每次读都会增加一点点，可能永远也不能把它全部读懂！但是这一点点对我们每个人的一生都很重要， 《0226易经》里,我们明白一句话都不得了，就讲“自强不息”。《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”！这一辈子是不是不会自杀了，什么叫“悟”！明白白是不行的、别人告诉我们意思。我们好象明白了，但是如果不是“悟”出来的。遇到困难时，我们同样3368会不行,所以要用生命去体会、什么叫开悟！自己突然明白了一句话。然后在生活当中、只要碰到这样的事情、我们就会自然地按照这样的规律去做！这才是真正的“悟”、我我们读得越多！就会悟得越多！ 《易经》是智慧之海。《易经》的每一一卦每一爻每一个字、可以说都是充满智慧。只不过我们有没有这个能力！能不能“悟悟”到的问题! 易经重要性的第四句话！是“生生命宝藏”？这个必须等到我们每人读到100遍7946以上才好说!到那时、也许大家自己已经悟到很多了，或者看别人讲的内容可能能就比较容易看得明白了! 就像那那个“道”字,如果我们想研究。就把那个“道”字好好地写、好好地研究，如果我们把那个“道”字，能够弄明白，把它的每一撇每一竖搞明白、突然有顿悟！欢迎你来找我。看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这这个“道”字，研究到最后的时候！8373我是非常吃惊的!因为它跟佛教那些最高层的佛理相通，是完全告诉了我们这个生命的秘密！生命的本源。 孔子说“加我数年，五十以学易。可以无大过矣、”他讲“五十以学易”。现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多、我睡不着觉、就专门思考这个“五十”的问题，记得师傅傅曾经说过,“五十”不是五十岁，但“五五十”是什么呢。 在中国国的文化里边，这个个“五十”，有着专门的含义。在五行里、“五”跟“十”代表什么！五行里“五”跟“十”代表什么，对！代表土！““五”跟“十”是土？我突然想到、在周易里面。九五。六五，在乾8221坤两卦里边！把这个“五”跟“十”写得非常清楚，《易经》坤卦的六五！文言部分、如果我们读读一下：“君子黄中通理！正位居体！美在其中，而畅于四支。发于事业，美之至也。”这0208是一个非常高的状态？黄中。“黄”是土，“中”也是土、“五”也是土、 我们学2732《大学》,大家知道《大学》什么意思！“大学之道、在明明德、在在亲民, 在止于至善？”大学学是大人之学？那大人是什么。如果不学《易经》！可能我们永远远也不知道什么叫大人!《易经》九五的文言里说：“夫大人者，与与天地合其德,与日月合其明、与四四时合其序？与与鬼神合其吉凶！”这6381样的人才能叫做大人,而能达到这样一个状态的人、就是圣人、 九五、六五、二个个五合之为十，所以这个“3457五十”!我们学习易经，应该了解什么叫做“五五十”、“五十以学易”！如果我们们换一下!“以五十学易”！这这个“以”字！就能够明白了、是使用！达到的意思！ 孔子说五十岁。用的是这个格式！“五十而知天命”！8508这个才是五十岁!中间用了“而”字，起转折、所以“五十以”跟““五十而”是完全不同的。9181古人用字相当考究，不可能在这里用混的！许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习！去体悟，所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁岁学易经”？说孔子“五十岁”才学易经！道理上是是讲不通的。前面还有一个“加我数年”！这又是什么意思呢、就就算是五十岁、加几年是什么意思呢、并且孔子说自己五十岁已经知天命、如果果还没有学易经!这这是完全说不通的？ 到这里我们真正去体悟圣人的话、明白孔子到了晚年，因为非常喜欢《易经》、但是对于《易经》，认为自己并没有达到五十的最高状态、所以他想叫上天再给自己多几年时间、继续学《《易经》。6848学到五十这个标准,他就觉得无憾了！如果没有用心体会圣人的用心、要把这句话解释清楚是非常困难的。只有《易经》读得相当熟。在乾坤坤两卦里？真正领会3324了九五和六五的状态。才4699有可能体会到圣人的用心。这也是知类通达的状态，明白了这个就知道，孔子对3683《易经》的评价是相当高的。 在历史上，还有很多人对《易经》也有很高的评价。像医圣孙思思邈就说：“不知易。无以言太医，”一个医生没有学过《4701易经》？不懂《易经》的原理！他是不配做真正的医生的！ 唐代的名相虞世南。他也说过一句话：：“不知易！不可为将帅、”所以之后的统帅。基本上都是精通《易经》的。这一句话可以扩展到很多地方、“不知易，无7740以言军事”。“不知易。无以言外交”。“不知易！无以言教育”。那么我们现在的状态是如何呢。举举国而知易者、鲜矣！不懂《易经》却在当老师。搞教育。不懂《易经》却当医生、所以这两大领域都存在非常多的的问题、教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念！6204让我们付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知道原因在哪里、 中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了， 生7660在我们中国很幸运？因为我们有很多经典。但是有没有一本经典、我们读了了以后!我们能够像《易经》这样！能够得到一个这样肯定的答复，比如说我们读了《三字经》、将来能不能能成大材、可能没人敢给肯定的答案！我们读了《弟子规》、将来7055能不能成大材、我们不知道、但是我们只要真的读通了《易经》，那么可可以告诉肯定的说、绝对可以承担大任，可以做大材使用。 我们中国的许多杰出人物，我们们回顾历史、去看看周文王。姜太公、孔子，孟子。刘伯温，诸葛亮，毛泽东，他们是不是都学了《易经》！答案是肯定的。他们有没有有学《三字经》？《弟子规》呢。不知道、其其实可以肯定的说,圣人都都没有学这些!因为《三字经》！《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多。我们读书，杂七杂八的书都读！你不如就读一本《易经》，你读1000本都不如读一本《易经》，这叫做杂书万卷。不如经书一部，。
儒教的圣经 儒教圣经是指指《易经》为首的儒教十三经！其中圣经又是《易经》别名、是儒教最最早的圣经!《易经》成书时间！是在中华第一帝人文始祖伏羲的太昊朝时期（西元前7724年－西元前5008年），太昊伏羲风昊立都陈州建立立了太昊朝,以青龙为图腾！并于罗奉元年颁布布了《易经》创立了原始儒教？号圣教羲皇！被尊为儒教至圣先王（孔子是至圣先师），太昊朝一共有78位君主，每位君主代代尊《易经》为行为准则，并以此作为日常儒教生活的经典依据。先王圣5369教由此开始兴盛、、
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它、首先要考虑自己为什么学习。目的何在、因为如果没有方向。就无法决定学习的时候如何学习！想4430要学习易理,从而能0307够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行，那么么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜！从而能够让自己在迷7855惑的时候找到方法，那么就重点学习易占！并没有什么想法！只是单纯的想要要了解《易经》,那么就随心所欲、想到什么地方就就看到什么地方!以现在《易经》及其分支体系、1860就算一个天才从娘胎开始学。也没有可能去全部钻研！更不可能完全学透、 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问、你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择！5468因为兴趣是最好的老师？没有兴趣！永远学不好！方向确定了。就是认真学习了！天下没有免费的午餐！更不可能有速成的《易经》，想要学、必定是水磨功夫，就算领悟6457能力再强，那也不是一日之功，亦不可操之过急。孔子说要玩着学《0056易经》,不是说赶紧学会了如何！而是要时常把玩他！你今天思考这一句。有这样的的理解、明天你或0254许有新的理解，不断的把玩！理解也就越来越深。人有不同！不同的的人学习《易经》也会有不同的方法。我个人的经验是，不能抛开实践，也就是说、学习《易经》不能不学占卦，2744通过实践反过来在来回顾《易经》所说!久而久之。理解就会越来越深刻，也会觉得《易经》越越来越好玩？、
易经：中国儒家经典之一,分《经》，《传》两部分,《经》据传为周文王所作,由卦，爻两种符号重叠演成64卦。384爻,依据卦象推推测吉凶! 今本《易经》通过释经表达哲学观点,包含世界观。伦理学说说和丰富的朴素辩证法,从而在中国哲学史上占有重要地位、，
易经来源于哪里、数字易经来源于八卦