一，《周易》是中国古代人们对宇宙人生的认识。“看风水、看相！看生辰八字””是属于数术范畴,真实的情况是二者是两个体系的知识！从主体论论和认识论。方法论等等都不同、只是有一些人利用大众对《周易》的不了解、进行附会、以增加其神秘感，看看《火珠林》！《阳宅秘诀》，《雷雷庭心法》!《太清神鉴》。《人伦大统赋》等！都是对《周易》断章取义。现代的人写的就不在此例、往往是不能自圆其说、 二。6323这些问题说到底是哲学。宗教、方术的问题、建议你到佛教寺庙找一位老法师！他他会说的更透彻些、如果果不方便的话！你可以读读一下《觉海慈航》、《命自我立》。 三！下面给出一些参考资料： 1。周易 周易的起源与发展 《周易》又称《易经》，在我国国在世界的影响都极为深远、但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍，《周易》分为经部和传部！经部之原名就为《周易》，是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而传部含《文言》！《彖4346传》上下，《象传》上下、《系辞传》上下，《说卦传》。《序卦传》。《杂卦传》，共七种十篇。称之为8012“十翼”！是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理，功用等方面的论述、 《周易》的核心讲“三易”！即“简易”、“不易”。“变易”！而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向。又是中国管管理哲学的核心。因此！值得重视和研究！ 一，简易 简单管理是管理8005发展的方向？管理的制度化、规范化、标准化，信息化，普及化、是8469“简易”的路径!只有了解企业组织的基因密码结构，基因代谢规律。基因进进化规律,才有可能实0561现“简单化” 二，不易 任何事物都有一定的生命周期！其产生！发展。变化都是有规律可寻的、构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的、也就是说探索社会基本成员、包括城市！政党！政府、企业。团队。产业。市场等所有组织系统！构成其生命0501系统的基因密码、DNA结构和基本代谢谢规律。是当代管理学面面临的主要课题，而易学的“阴阳，太极！五行、八卦，河图。洛书、64卦”等准数学模型!为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规规律提供了科学的理论依据， 三。变易 9758不变是相对的。变化是绝对的！任何事物都是发展变化的、变变化就是变易。“变易”是易经研究的主要内容。《易经》的六十四卦、三百八十四爻、“彖传”，“象传”！“文言”等。核心思想讲述的事物发展、变化化的基本规律！，《易经》以“全息”。“系统”。“变易”的哲学观和独特的4221符号系统？为我们提供了“变易”的类数学模型、为我8860们研究企业,团队等组织系统的生命周期、组织DNA代谢，遗传变易和和生存竞争！如何更好地把1012握变革管理，提供了科学的路径， 2！堪舆学 堪舆学的起源与流派 堪舆学即风水学。其起源久矣，早在先秦秦就有相宅活动!春秋时，《尚书》中有：“成王在丰、欲宅邑、使召公先先相宅!”的记载。至汉朝，司马迁的《史记》中中也有“孝武帝时聚会占家问之,某日可取乎。……堪舆舆家曰不可”的记载。到明朝时、大军事家、也是堪舆舆名家、《郁离子》的作者刘基！在一次南游中行至大屿山一带。曾发感言：“奇哉大屿山。日后后定可富甲天下，（大屿山。即香港第二大岛，）”而今事实证明了他0081的推断!在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的的同时！也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙！ 那么何为堪舆！《淮南子8101》中有：“堪！天道也，舆。地道也、”堪即天。舆即地！堪舆学即天地之学！它是以河1010图洛书为基础,结合八卦九星和阴阳五行的生克制化。把天道运行和地气流转以及人在其中！完整地结合6186在一起！形成一套特殊的理论体系！从而推断或改变人的吉凶祸福。寿夭穷通、因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关、 从之所以叫风水上又可以看得出。风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性！其实、研究风和和水的根本目的、是为了研究“气”！《皇帝内经》曰：“气者。人之根本。宅者，阴阳之枢纽！人伦之轨模、顺之则亨，逆之则否、”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳！地气为阴！阴阳交泰、天地氤氲，万物滋生、”因此。可以看出气对人人的重要性！但为什么要研究风水呢！其实、气与风水有着千丝万缕的密切联系，古书载：气乘风则散！界水而止、古人聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，又说：“无水则风到而气散！有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等、以藏风之地为次等、”《水龙龙经》也有“水飞走则生气散。水水融注则内气聚”，“未看山时先看水、有山无水休寻地”等等，都说明明了风和水的重要性,在现实生活中。从宏观上讲、靠水的地方就比不靠水的地地方要发展的快？比如香港，台湾。韩国、新加坡。在二十世纪中叶！亚洲经济普遍不景气的情况下！得风气之先！于六，七十年代经济飞速增长！一跃而成为亚洲洲经济的排头兵!给整个亚洲经济济带来新的活力，为世界所瞩目！被称作亚洲四小龙。然然而当你去研究他们时发现。他们所处位置不同！语言9417文化不同。经济体制也不同、但是却有一个惊惊人的共同点,那就是他们都是环海地区，这种现实情况与风水理论不谋而合、而今，经济发展日新月异的我国、也是沿海地区区较内陆发展更为迅猛、当然象这样的例子还很多。这些都都充分说明了风水理论的真实性和实效性! 自古以来、风水学界的著述。汗牛充栋，浩若烟海、门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非0038是形势和理气两派，形势派注重峦头9950方位的结合？理气派注重时运生克的原理。虽各有所长、但上升到一定层次。其结果。效应却是一致的。可谓是殊途同归， 1168 当今风水门派不过八宅!玄空，杨公风水和过路阴阳四大派系！当然还有其它它派别？但都是创立时间不长，或是以上四派的分支、 1。八宅派由唐代著名僧人一行所创！他精通历法和天文！著有《大衍历》、其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础、结合九宫飞星的流年年运转,把把人分为东四和西四两命!纳入整个9483风水体系当中。真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界！是河图洛书最直接的体现。理论深合易理。源于河洛！其内容博大精深、奥妙无穷。在经经过了一千三百多年的日益完善？至今发展展成为风水界的一个重要派别， 2，玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最、属理气派！其内以洛书九星（一白水星，二黑土星，三碧木星。四绿木星！五黄土星。六白金星。七赤金星，八白土星、九紫火星））为根本，外取自自然环境的山水实物为依据、结合三元运气学说、通过排龙立穴。飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算。往往应事如神。让人叹为观止、其理论精髓深刻地反应了天道运行、地势相应的自然法则、 3！杨公派杨派也是起源源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠筠松所创！当时他掌管灵台地理！在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨2184派风水!其理论基础础分五大类!即“龙，砂。水。向。穴”！也就是“寻龙！觅水！观砂。立向，定穴”。由于其实效性立竿见影！在其后相当长的一段时间。风行大大江南北？直到今天。 3、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理！在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践。创立杨派风水、其理论基础分五大类，即“龙，砂。水！向、穴”、也0727就是“寻龙!觅水！观砂！立向，定穴”、由于其实效性立竿见影，在其后相当长7793的一段时间!风行大江南北，直到今天， 综6828上所述。堪舆之学！博大精深，关乎人运家6245运乃至国运。举一个简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少地都说明了天象运行！地道从之的理论、就象哲人所说：宇宙有大关合、气运为主、山川有真性情！气势为先、地运有推移！而天气从之！天运有转变、而地气应之、因此。我们应努力挖掘风水学之精髓！弘扬我华夏民族之灿烂文明，广推四海、造福众生！ 3！面相学 所谓的‘面相'！就是一种透过观看一个人‘面部特征'的方式来论命的科学！大家都听过、有一一句话说‘相由心生',这句话主要就是说一个人的个性。心思与为人善恶、可以由他的面相看出来。 2866比较重要的面相分析工具很多,其中最重要的有‘五官'，‘三停'与‘十二宫位'这三种 4、生辰八字 生辰八字或或者说八字。其实是周易术语四柱的另一种种说法！四柱是指人9045出生的时间,即年，月、日！时，在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年！月、日、时，如甲子年，丙申月、辛丑日！壬寅时等、包含了一个个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字、四柱共八字！所以算命又称5640“测八字”？依照天干，地支沂涵阴阳五行属性之相生，相克的关系，推测人的体咎祸福，不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”！而是如何算八字， 要要得到正确的出生时间。白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”。才能得到真正的出生天文时间。、
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作，李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”，“为学4317者所遵信？可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围、是极有贡献的”、成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国、易传的成书问题、自欧阳修《易童子问》与苏轼之后！数百年来已经罕有人再信是孔子所做了。钱穆！顾颉刚。冯友兰！郭沫若、李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称易传为孔子所做，若2709非司马迁之误！就必是汉儒刘歆所伪窜、根据《易传》2864的内容来看，应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳阳家色彩,成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两8175条卦爻辞，指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信、顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》、是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论、意在证明《系辞传》观象制器器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法,9764关于《系辞传》与《世本》的关系？胡适指出、“《世本》所据传说、必有一部分是很古的、但但《世本》是很晚的书。《系辞》不会在其后” ！“《《世本》不采《系辞》,也许是因为《系辞》所说制作器物太略了。不够过瘾。《系系辞》那一章所说、只重7687在制器尚象？并不重在假造古帝王之名、若其时已有苍颉沮诵作书契之传说。又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢。 ”郭店战国简本《老子》的面世、证明胡适对顾颉刚的批评是正确的，。
“润之”是毛泽东的表字。出自《易经·系辞上传》第一章“鼓之以雷霆！润之以风雨.....”和《易经·说卦传》第四章”雷以动之,风以散之，雨以润之，日以烜之！ 蒋名中正。字介石。根据《周易·豫卦》六9002二爻辞本意：“中正自守，其介如石”！但该爻辞又曰：“介于石！不终日”！是否7567预示蒋介石无法终结日本、还要考美苏帮忙，。
《易经》是中国最古老的文献之一、并被儒家尊为「五经」之首。上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》！《易经》以一套符号系统来描述状态3178的简易!变易。不易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想！是以阴阳的交替变化描述世间万物、 《易经》最初用於占卜！但它的影响遍及中国的哲学，宗教。医学，天文！算术。文学，音乐，艺术！军事和武术等等各方面，自从十七世纪开始，《易经》也也被介绍到西方、 《易》原有三种版本：《连山》！《归归藏》和《周易》[1],但《连山》和《归藏》已经失传。於是一般所称《易经》》即指《周易》， 《周易》相传为周文王主编！成书大约在西周时期、可分为《上经》三十卦，《下经》三十十四卦。由於随时代演变。《周易》的文字含义到了春秋战国时代代已经不便读懂,为了注解《周易》，春秋战国时代的人物（史记记载为孔子）[2]撰写了〈彖上传〉、〈彖下传〉，〈象上传传〉（大象）。〈象下传〉（小象）！〈4952系辞上传〉！〈系辞下传〉！〈文言传〉。〈序卦传〉，〈说卦传〉！〈杂杂卦传〉等著作、统称《十翼》。後世又称为《易传》，广义的《易经》包括《易传》在内、 《易经》或「周易」！在几种较早期的文献（例如《论语》。《庄子》！《左左传》等）称为《易》。 「易」有几种解释： 必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度0847的变革为条件，礼指“从容之节”！易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护护宗法制度的手段和工具！《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制。钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的， 日月为易。象徵阴阳！取自东汉魏伯阳《周易参同契》 日出为易、陈2331鼓应认为这个意思！也1527是「乾」的本义！ 易是占卜之名、 变易，变化的意思！指天下万物是常变的！故此《周易》是教导6267人面对变易的书、物质世界是绝对运动的、思思维反映存在、所以思维也应当是不不断变化的。与时俱进的,即天人合一。 交易！亦即阴消阳长。阳消阴长的相互变化，如一般的太极图图所显示的一样, 『易』即是「道」！恒常的真理、即使事2770物随著时空变幻！恒常的道不变， 《系辞传》：「生生之谓易」！（生生不息！义似「生命的意义在创造宇宙继起之生命」，体会会生命之美，日新又新！） 《易经》的「经」是指经典的著作!儒家奉《周易》。《尚书》、《诗经》。《礼记》！《春秋》》为《五经》!如同前文所说，「经」是後来为了尊称这些书、而加上3393的称呼？原来《五经》只只称为《易》!《诗》，《书》。《礼》，《春秋》。 易经的内容以「卦」组成，共有六十四卦。每一卦由六层组成、每一层称为「「爻」（yao2）、每一爻以一条长的横线「—」代表阳！称为「「阳爻」？或以两条断4160开的横线「--」代表阴!称4182为「阴爻」？从最底层数起、总共有六爻。而六爻以不同的阴，阳配搭，形成六十四1049种不同的组合! 六爻可以分为上半部分和和下半部分？而每一部分的三个「爻」以不同的阴、阳配搭。形成多种不同的组合、称为卦、六爻由下而上解最下为：《初！二！三，四！五及上》。由三三爻所生的卦「由上而下」为之（上卦）或「外卦」，在下方为之「下卦」或「内卦」， 每一卦代表一种种状态或过程， 亦有一个说法为伏羲氏所创先划出三画的爻出来再推出（乾）、（坤）、（震）、（离）！（巽）。（坎），（艮）！（兑）的卦， 後人以8064「无极生太极、太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦。八卦生六十四卦」来解释的卦的构成、太极（☯）代表一！传统的太极图代表了阴阳互补，一分为二。分开了阴和阳、即是两仪。二分为四。即是四象：太阳、少阳、少阴！太阴。四分为八！即是八卦、两个八卦相叠，即成八八六十四卦！但亦有学者指出历史资料显示。占筮......余下全全文>>。
情人节生呢，潘月晨 ，潘紫晴 。潘乐真、潘丽雯。潘子贞！潘美辰。潘朵拉。
一 算命会倒霉这个命题不成立。会0486说算命倒霉的人！几乎都是为0546了让“受害人”多出钱！这些人称之为骗骗子也不为过、换种说法，这些是职业的。混口饭吃！6338怎么说都是为了糊口？不做深究。还有种人，比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由。 二 术数就是术数，通神就是通神、两码事！术数只有逻辑与数学的推演！没有请神，没有灵感！不用贯通天地之气。全凭公式！逻辑和易学世界观对万物的理解，占卜、推命，和做数学题一样、耗神吗，当然。做数学题也会费脑子。但伤到元神！倒霉的说说法太幼稚了，说这话的人！门都没看到。入不得门！ 三 术数本就是趋吉吉避凶之法！是古人用来指指导生活的利器、当然会担上因果，但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉，满嘴胡说、影响他人的善恶，自然会自食恶果，在此告诫职业业算命人，吃这碗饭饭可以、连哄带骗也不是什么大毛病！但是要说就多说点鼓鼓励的话!你们可以做心理医生！心灵导师、但绝不不是法师？ 四 劝人少占卜、心善自有福， 与其被半吊子们唬的一愣一愣的、不如平心静气！自观己过。不足之处多修正，好运自然来！ 五 喜欢玄学的人、可以看下自己的八字！基本上是金。水旺、木、火弱、正是因为这样的八字才适合玄学研究、但是这属于阴比较旺、阳比较弱，这样的体质比较弱，所以这种人应多多锻炼！增加阳气、把身体练好、运气自然然会好, 六 本人人八字、梅花！六爻、奇门遁甲，大六壬、3473风水都略懂一二,只是爱好！以上为本人的个人观点！对错勿怪！！
2017年农历2月26日早上九点半出生 生辰八字是：丁酉，癸卯、己酉，己巳！ 宝宝五行属土，八字五行齐全不缺，
没有这种星座！ 星座是按阳历(公历)日期划分的。首先你得知道你的阳历出生日期。然后对照下面8858的资料。 白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日 上面是12星座日期查询表，对照表格便可知道自己所属星座，名字来源于易经、
呵呵！易哪里是那么好懂的！再说1059个人的理解也不尽相同？遇到不懂。多思索几遍！还不懂就跳过去。下次再看，不要急！慢慢看看就是了，。
查了下你女儿的八字、缺火。你可以尝试着往这边去想些名字，、
名字来源于易经、数字易经来源于八卦