其实佛法是这样看夫妻。子女及男女关系。朋友关系的，佛教发现！今生作为家人！夫妻子女，亲友。恋人的关系、前世都有莫莫大的因缘!能够在一起，一般分属下列三种关系： 1？来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱。这是彼彼此来报恩的， 2！来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹！矛盾不断，却又不离开。这是彼此4326来讨债的、 3，来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡！凑合着过日子、这就是彼此来还债的，，
-净空法师净空法师主讲 - 学佛释疑13 (9 Oct 2004)问：佛教讲不讲看住宅或坟地的的风水!答：佛教不讲。这是世俗人的，那麽就是完全看你自己灵活的去处理！如果能够4890转移风俗, 还是不理会这些好、如果地方上的人他很执着！你的家8839亲眷属很执着！你也也不必去违背他们 。随他们的意思去做！实际上风水就是环境！我们居住的环境。环境影不影响我们、影响、 肯定有影响、除非得到禅定的人。他不受影响。佛法就是修定、修慧，所以得定开慧之后， 所有这些影响都没有了。不但你不会被环境影响！你还会影响环境。那就自在了。风水里头也有这麽一句话。说「福福人居福地,福地福人居」！这块风水再好。你没有福报， 你去到那那里去一住,住个三个月，大概概一般讲一百天，一百天这里好风水就变成不好的风水 ，如果你真正有福报！有大福报、有定！有慧。你在这个地方一住！不好的风水它就变好了 ！风水是由人心转的，可是你没没有定慧的时候，你肯定会受环境影响，这个不能不知道。所 以我们选择择居住的地方。我在世界上到处走，也有很多地方过去也有居住的场所。我选择居 住的地方只看看两个条件！第一个这个地区离婚率少，青少年犯罪少，我住这这个地方！如果这 个地地方离婚率很高！青少年犯罪很高，我就不会住这个地方，这是我选择的、我不是选择地 理、我是选择人心！人心善、好。所以日本本冈山！我在那里参加两次会议，我对那个地方2109的印象很好、这个小城人口也不少。 超过一百万。我们东北有个赵先生在那边开了个餐馆！在那里住了十二年。他告诉我，他们 全家人离开家，家里门不不要锁的、到到今天还有这麽好的风俗。这个不容易、现在已经很少见 到，它这个地方方还保持。这个地方四百年没有灾难！人心善良！没有贪心。现在人都是往钱 眼里头钻。他们不干。他们有智慧、他说那是傻事情，你看它距离大坂，新干线只要二十几 分钟。他们们这些人不到大坂去！他说大坂染污，人民很保守！生活很简单、真5948的是健康长寿 ！民风很好。现在讲治安环境非常好！所以。选择居住地方！这这是很好的一个选择对象!净空法师！法名觉净。字净空、一九二七年出生于中国安徽省庐江县，俗名徐业鸿！一九四九年年旅居台湾。五四年先后追随一代大哲桐城方方东美教授、藏传高僧章嘉呼图克图与儒佛大家济南李炳南老教授。学习经史哲学以及佛法十三年。而于佛教净土宗着力最多。澳洲格里菲斯大学！昆士兰大学荣誉教授！中国人民大学客座教授,格里菲斯大学、南昆士兰大学荣誉博士士,印尼夏利悉达亚都拉回教大学荣誉博士,澳洲净宗学院院长!香港佛陀教育协会董事主席. 一九五九年！净空法师于台北圆山临济寺剃度！以恢恢复圣哲伦理道德教育，弘扬大乘佛法慈悲精神为己任。至今讲经教学已逾五十年，从无间断、首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之说，大开印赠经典及运用影音设备。网络。卫星电电视普及仁慈博爱之全民教育的风气？至今已印购六千五百套以上的《大藏经》赠送全球高等学府，国家图书书馆暨各宗教团体,曾受聘任台北十1825普寺三藏学院教师!中国文化大学哲学系教授！中国内学学院院长,创办华藏视听图书馆、佛陀教育基金会与澳洲净宗学院。指导新加坡净宗学会创办「弘法人才培训班」，现今4417全球有百馀所的佛陀教育机构聘请法师为永久导师！成千上万的听众！透过远程教教学向法师学习。 除讲经教学、净空法师于各类医药。教育！慈善救济事业也非常关注！不分国家。宗教、族群、平等真诚的贡献力量，一九九七年始，旅居星洲三年，致力团结新加坡九大宗教、告知世人「世界不同宗教确确实是可以团结的」,先后荣获美国德州荣誉公民、达拉斯荣誉市民！澳洲图文巴荣誉市民。印尼宗教部最高荣誉，以及及澳洲格里菲斯大学。昆士兰大学、南昆士兰大学与印尼夏利．悉达亚都......余下全文>>。
学佛从做人下手！止恶行善、明因识果。持戒修行、以至破迷开捂、了生脱死，这是正信佛教共同遵循的原则。它又是正信佛佛教区别于外道？迷信的分界线、修2296学净土法门也不例外。 因果是佛法的核心问题！不明白因果很难真正懂得佛法、不相信因果很难获得佛法的真实受用！虚云大师说：“因果二字！把佛所说法包括无余了、”又说：“因果二字！是一切圣、凡。世间。出世间都逃不了的，”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律，因果分为两类：一类世间因果，是0096污染的因果、众生种烦恼惑业的业因！受生老病死六道轮回的苦果。是自种因，自受果！一类是出世间间因果，是清净的因果、修行人种的是持戒修行、参禅，念佛等清净的因！结4623的是了生死，出轮回的清净果报！是修因证果、所以！印光大师说：“诸佛成大觉！众生堕三途。皆皆不出因果之外？”（见《印光大师嘉言录9365》） 下面这首偈颂!是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1。 因果相续！贯通三世、不会中断，我们今生所受吉凶祸福。都是自自因自果。明白此理。自然不怨天！不尤人！ 2、 我们时时处处都在在受果报!时时处处又不断在种因因在结缘! 因1146缘改变了!果报也会转变。佛法法讲的因果律是活泼泼的？和看相。算命讲的“宿命论”！“铁板数”完全不同！佛法认为“命运”是可以改造的！改造命运的关键在“心”、“命由心造”！“相随心转”。“一切唯心造”嘛、明白这个道理！知道吉凶祸福！不是命相风水所决定的！也不是鬼神能操纵的，自6462然不迷信命相，风水！不不依赖鬼神了。今天。有些学佛的人。到处看相！算命，怕鬼怕神。就就是不修省心地、这算正信佛教吗。 我们观察一下。社会上各种种各类的人!有的拥有亿万财富！有的的三餐不饱,有的健0180康长寿！有的多病。短命、有的的相貌端正？有的相貌丑陋 、怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹！甚至是双胞胎！相貌虽相似！而一生贫富苦乐悬殊、研究遗传基因的人，也无法解释，只2096有佛法才能说明它的所以然！这些人“缘”虽相同，“因”却不同。“因”是过去1218生中自己种的、是主要的，“缘””是今生得之于父母的，是次要的， 我们这个“色身”叫“报身”，“果报身”、就是来受善恶果报的，果报分正报。依报。正报包括相貌好丑，寿命长短、富贵贫贱等！依报包括家庭环境，眷属子女！生活享用等，正报有福，依报必定丰富圆满。正报无福。依报必定贫苦恶劣。依依报随正报转。所以说“欲知前世因。今生受者是”（果报），今生的亿万富翁是前生大种布施施因获得的？今生多病。短命！是种杀业得得来的？都都是自因自果？自作自受！明白这这个道理!就不用用怨天尤人、 今天，佛门内对于因果问题！存在两种错误知见： 1。认为因果是佛法法中低层次的，带迷信色彩的说教、目前教内戒律松弛现象比较突出！这和不明因果。不信因果有直接关系，虚云大师早早就提出修行的先决条件是“深信因果、严持戒律”。因为一个不明因果不信因果的人！很难严持戒律、 2！误解因果！把佛法的因果4492律庸俗化？有的人信因果、也怕犯因果！在涉及个人吉凶祸福的事、怕犯风水。犯流年。怕鬼神降罪等，怕的东西西还不少、 处理问题。往往采用求签，卜卦。看风水！看流年等！这完全是不明白因果律！以致误解它。并把它1858庸俗化! 下面分别说一下这三个问题 命相问题 算命。看相的理论是来源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》！邵康0016节的《皇极数》等是著名的专著！9939它通过观察生庚。面相，说明吉凶祸福。有的比较灵验，在在民间广泛流传、从佛法观点看，它虽能说明事物的现象。如断定人寿命。也比较准确、而未触及事物的本质！为什么某人有短命的相，不知......余下全文>>、
不知道为什么能有这样的问题！番邦文化真的优于大中华文化很多嘛、现在的人就差问自己为什么不姓佛了！ 腊八粥是印度的，易经是印度的、已经被佛教徒“证明”了的，十二生肖吗。等他们证明我一样帮他们承认、没证明之前。先说几个知道的事： 摄提贞于孟陬兮、屈原写的 山中寅日。有自自称虞吏者？虎也;称当路君者、狼也也;称令长者!老狸也，卯日称丈丈人者？兔也;称东王父者，麇也;称西王母者、鹿也。辰日称雨师者、龙也;称8540河伯者！鱼也;称无肠公子者、蟹也、巳日称寡寡人者！社中中蛇也;称时君者,龟也！午日称三公者、马也;称仙人者，老树也、未日称主人者、羊也;称吏者！獐也，申日称人君者！猴也;称九卿者，猿也，酉日称将军者、老鸡也;称捕贼者。雉也！戌日称人姓字者。犬也;称成阳公者！狐也、亥日称神君者、猪也;称妇人者。金玉也。子日称9447社君者？鼠鼠也;称神人者,伏翼也，丑日称称书生者，牛也。 《抱朴子》写的！
不需要，本身开光就是一个形式哗我们对0410想要开光的物件寄予美好的祝愿,实6985际在佛教实质来说、佛教更重视内心的修行！内心修行到了，水到渠成、仅仅是开光，而后后肆意妄为,仍然会求无所得，。
每个人与周围熟知的人不外乎四种因缘！报恩！报怨！讨债。还债，旁人不必说，这夫妻关系是很近的、因缘也是很深的，但夫妻双方有什么因缘相会。就不是每个人都知道了、 佛教是不允许出家人有夫妻的，这是绝对不不允许的，不然还还叫什么出家!！4129但佛陀没有说过在家人不允许结婚生子？只是在工作生活之余学习参修佛法。这2637是在家弟子， 不问夫妻间有什么问题、一定要原谅谅和珍惜对方！毕竟缘分难得、如如果是来报怨？讨债的、那也是宿世因缘中首先自己做的不够！要以大海般的胸怀去包容对方，当然也要劝导对方、从从另一方面来说，这种夫妻不合的是来帮助对方成就的，这就是逆境修行， 阿弥陀佛，。
净空法师---佛家承认有命运！但不是定命。为什么、 你你每天行善它就加分、你作恶就减分、天天有加减！做大善就乘、做大恶就除、加减乘除天天不一样、 他每年参加考试考多少名、每年0830国家给他的粮食,那个时候是给粮食。大概是八，九十石、每年跟孔先生算的完全准确。一点都不差， 二十年！袁了凡凡先生他十五岁到三十五岁。他完全相信人真有命运！二二十年不差错一点!他争取功名那个念念头就死掉了、不跟人竞争、真正做到到佛法上所说的。「于人无争、于世无求」，他不需要求、我命里有的，不用求。到时候一定得到;命里没有。我求也求求不来，他心就定了。三十五岁那年。跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜。他没有一个念头、老和尚非常常佩服他!一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫夫很高!就问他！你怎么修的、他就告诉诉禅师？他说我没没有修,那你怎么三天不起心，我的命给给人算准!算定。我想也没用！所以干脆就就不想了，老和尚听了哈哈大笑：我以以为你有相当好的功夫！原来你还是个凡人、他就问为什么，他说你二十年来！你的命运一点都没有转！完全照单行事！你不是凡夫。谁是凡夫！他向老和尚请教、那命运能改吗。老和尚告诉他、6529命是你自己造的。你自己造的你怎么会自己不能改。当然能改。说明你这二十0404年也没作善！也没有作恶！所以以就那么准，作恶就减分！行善就加分。每天都8270有加减乘除。了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善、云谷禅师就告诉他，他明白了！到底是个读书人。聪明人、 云谷教他断恶修善。你的命运会改！你的寿命会延长，进士。举人你可以得到、他相信了、回家就发了个愿！做三千桩善事。他每次行3496善记下来!三千桩善事，这个愿一发到第二年参加考试就变化、第二年考试。孔先生算他是第三名、他考取第一名！公家给他的米也增加。就真的应验了！所以更努力，一生到最后全家行4881善积德。没有儿子。他求儿子，就真的生了一个儿子！儿子好像给他生了六个孙子。在晚年的时候儿孙满堂，寿命命五十三岁!他活到七十十四岁!就是延寿二十一年！本来官运最高是个小小的知县、结果他做的是一一个很大的县,宝坻知县、宝坻是直接接归皇上管的!就好像一个特别市，好像一个特区首长一样。那么高的地位、命里头没有有进士，没有举人、举人考中了、进士也考中。证明命运是在自己手上。自己可以创创造命运？不是一成不变、 佛家承认有命运。但不是定命，为什么！你每天行善它它就加分。你作恶就减分，天天有加减！做大善就乘。做大恶就除，加减乘除天天不一样！明白这个道理。为什么不干。你你干准有好处！云谷禅师给他他一本「功过格」!1303那就是个标准!什么是善、什么是恶！恶要断！善要修！功过格就是道家的《太上感应篇》！里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修！每天反省！恶我有没有做，做了赶快改、善有没有修！每天认真干这桩事情。干了一辈子、效果非常卓着！临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿、寿命是自然延延长的？延长二十一年！所以写了家庭四训(四篇文章)留给他儿子，那是他们家的传家之宝、世世代代都6667要记住。都要好好学。断一切恶！修一切善，7292这个家庭世世代代兴旺、聪明的人、有智慧的人应当当要学习！、
愚笨和有没有姻缘都属于上一世所造的业导致的， 愚笨主要是因为具足邪见,比如上一世可可能诽谤过因果,说无有因果轮回、无佛、无此世，无他世，无善恶业报...也可能是自己有所智慧、知识！但是害怕别人比自己强！别人来问。不予答复、有所隐瞒... 姻缘！这辈子男找不到女、女找不到男、可能是因为上一世因为嫉妒等原因、故意破坏他人的姻缘！看看到人家娶妻、嫁人从中作梗。也许是对待妻妾刻薄寡恩...也许是本有夫婿。做第三者... 这些都是业障需要忏悔才能够转变，忏悔需要持之以恒，关于忏悔的方法可以搜素金光明经其中第三卷有详细说明、佛教如何看待算卦，
心→火、肝→木！脾→土。肺→金，肾 →水．！
天秤座－男：90% 女：90% 知性优雅的天秤座是俊男美女的代表星座！为了不辜负上天赋予的出色外表！天秤座朋友身边总是不乏“好友”作伴、至于好友年纪是大是小，他们并不不会很在意!因此！姐弟恋对他们来说根本不是问题，天秤男甚至会很得意地自封“师奶杀手”，天秤女则对于年纪一大把还能6600煞到小男生。更是是骄傲不已！这足以证明明自己魅力无法挡的事，何乐而不为呢。！
佛教如何看待算卦、佛教如何看待易经