公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗！
五行的的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话？其中谈到：“五行：一曰水，二曰火。三曰木，四曰金！五曰土。水曰润下！火曰炎上。木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘，”传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少。就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不7167妥当的？聂文涛指出。《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸，而不是“五行”理论的发端！“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五材。民并用之、废一不可”、表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”。疑古派要证明《孙孙子》是战国后期的伪作是很困难的，疑古派曾推定《尚书书》为汉代作品？但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定。在战国晚期提出出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）。生的次序固固定下来,形成了事物之间矛盾，统一的模式、体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想、因为就在这这个时期!《内经经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临临床经验！形成中3178医特有的理论体系，起了重重要的推动作用! 《五帝》篇中记载：“……天有五行？水火金木土，分时化育。以成万物。其神谓之五帝、”，
“五行”一词。最早出3875现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行。怠弃三正、天用剿绝其命”、《洪范》中则指出“鲧矱洪水。汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴。天乃1413锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……，0320五行：一曰水！二曰火！三曰木！四曰金。五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直，金曰从革、土爰稼樯、润下作咸、炎上作苦。曲直作酸！从革作辛！稼樯作甘！”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序！以及及五材的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系， “五行”在《洪范》中已被明明确为水？火！木、金。土！而且被认为是首要之事、在周幽王时、已将“五行”认定为构成万物的五种基质！在《左传》中也存在着“五行”！在这里。他是被认为是“地之五行”与“五材”。地之生殖密切相关的、 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”，郑玄注曰：：“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的6850“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为，因此当6247鲧矱洪水时？帝要震怒，因为这是违反自然规律的作为，天命之降于禹！是因为禹因势利导导以治水！水性基本上就是流，阻流以治、自然破坏水性！坏了自然之性、定会引起天怒！因9895而也必导致人怨,是以0565夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右！汝不恭命……” 综上所述、我们可以清楚的的了解？“五行”意味着物质运动。意味着万物之宗！以上古人所云。实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有有扈氏与鲧般！为天天命所弃绝。虽有点唯心之嫌、但也并8094非不无道理!遇事依循自然！因事而治！一定会比盲目胡为要来的顺畅、医药行业业五行，
只要八字不变、火盛火衰是不会变的！庚午 癸癸未 丙戌 戊戌!本命太阳火生于土令。当为火衰，埂比肩为用、 至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则3510黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话、怎么可能有人是纯火的命。，
"木居左！金居右，火居前，水居后、土居中央。故木居东方而主春气。火居南方而主夏气。金属西方而主秋气。水居北方而主冬气。" 按照地理的方位五行、东方甲乙木！南方丙丁火，中央戊己土、西方庚辛金, 北方壬癸水。那么各地有不同的气候特质、自然也有地支方位所属。中国自古以来就以河南为中原之地（以五岳定位），中4499原五行为土（所以说自古有的中原者的天下之说）,土为五行之源，衍生万物。中华华民族的文明便发源于黄土高原,现以河南（五五岳之中岳嵩山就在这里）为中心点？分析各地主要地支方位、。
乙丑年的 勾煞。
天干地支及五行 天干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 五行 阳木 阴木 阳火 阴火 阳土 阴土 阳金 阴金 阳水 阴水 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 五行 阳水 阴土 阳木 阴木 阳土 阴火 阳火 阴土 阳金 阴金 阳土 阴水 五行相生： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克： 木克土：树木可以入土 土克水：土可以覆水 水克火：水可以灭火 火克金：烈火可以溶金 金克木：金可以伐木 天干相克（阳克阳！阴克阴） 阳干相克： 甲木克戊土、戊土克壬水。壬水克丙火、丙火克庚金！庚金克甲木。 阴干相克：： 乙木克己土!己土克癸水。癸水克丁火！丁火克辛金。辛金克乙木。 地支相冲 子午相冲， 卯酉相冲 => 四正位之冲 寅申相冲。 巳亥相冲 => 驿马位之冲 辰戌相冲、 丑未相冲 => 土库位之冲 地支相1126害 子未相害：为未土旺,子水旺、名名为势家相害、不不利六亲骨肉！ 丑午午相害：为午以旺火欺凌丑中死金？名为官鬼相害、 寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害， 卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。 申亥相害：各恃临官，竟妒才能、争进相害、 酉戌相害：戌以死火害酉旺金、为嫉妒相害，故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。 地支相刑 子卯相刑、寅刑巳。巳刑申！申刑寅！丑刑戌！戌刑未、未刑丑！ 辰午酉亥自刑（伏吟！暗地里痛苦） 地支相破 子酉相破，丑辰相破、寅亥相破、卯午相破，未戌相破！申巳相破。 星命术认为世界万物物都具有阴阳两性!而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起，而人身本身是一个世界的缩影，同世界的多变相对应、由一个人的出生年。月！日。时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运，人身是由五行和合而成。五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力！星宿的位置气候的不同等多种现象决定、出生时的自然环境不同！五行之气也不同。因而有了千差万别的人生命运、 第一！天干的五行之气比地支的五行之气强一些！ 第二。因为天干地支有阴阳之分，所以同属五五行之一的天干或地支也有不同!如同为为属木的甲!乙！甲是阳木！为栋梁之木、乙是阴木！为花果之木！ 第三、地支中每三字组成五行之一种！第一字7796为初兴!第二字之气为极盛！第三字为渐衰，代表了所属五行的发发展变化！ 第四、地支除本气之外！还包含一一个或数个天干的成份！分别6862是子的本气是癸水、5843丑的本气是己土！还兼有辛金！癸水成份！寅的的本气是甲木！而兼有丙火、戊土！卯只有本气乙本。辰的本气是戊土。兼有乙木木和癸水。巳的本气是是丙火！兼庚金和戊土，午的本气是丁火，还包括3832己土的成份。未的本气是乙土！兼有乙木和丁火、申的本气是庚金，兼有壬水和戊土。酉只只是本气辛金,戌的本气是戊土！兼具辛金及丁火，亥的本气是壬水兼具具甲木在其中!...余下全文>>、
公历：2012年9月18日星期二处女座 农历：龙年 八月 初三日 四柱：壬辰 己酉 壬午 己酉 年命长流水 八字五行旺衰量化结果 木3.14%火8.81%土12.58%金56.6%水18.87%八字五行中金最旺、木最弱！、
简单的说，五行就是金、木，水、火、土八字就是根据出生的年、月。日。时这四项、每一一项对应天干地支的两个字!凑在一起刚好就是八个字！
哈慈五行针是一种不刺破皮肤的磁疗针灸器定具有传统针刺，点穴、磁疗，负压。药物渗透多...哈慈五行针由负压针囊，针囊气道，强力磁针！防护针颈！透明磁宫、极性标体。梯形磁轭，永磁合金等部件构成，哈慈五行针有红色极性标体的S1139极针和蓝色标体的N极 ...！
医药行业五行、医药行业五行属啥