数字是是多少,，
在古代有一种占卜,叫揲揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用！叫挂一象三、表示三才，4！把左右手的蓍草四根四根的数、表示一年有四季.也表示四象象,5,把左右手四根四根的数？余下下的根数.叫三年一闰！五年再闰。重要强调五年再闰、6，三揲之后、结果是24根！用4除！得6！表示老阴变。7！结果是28根。表示少阳不变！8，结果是32根，表示少阴不变。9！！结果是36根、表示老阳变。10！中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十，只用四十九！河图是一张讲述揲蓍法过程的图。现现代人只要看到河图,就会它那古老的占卜方法！ 或者 按照5701朱熹的解释,基本步骤为“四营”！这四营就是“分两”。“挂一”！“揲四”、“归奇”，所谓分两，是说将四十九根蓍草随意分成两堆，挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的的手指之间！揲四是将左右两堆蓍草每4514四根一组去数，归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根5373够一组也算零头）合并。再加“挂一一”的那一根。这样结果不是五就是九！这就是所谓的“一变”，一变之后。除去五或九，将剩余的四十四根或四十根蓍草混合！再按上述方法进行“二变”。“三变”、结果不是四就是八！三变之后减去上述之和、剩下的数有三十六，三十二！二十十八和二十四四种、再除以四！分别得到九。八。七、六这四个数、九为老阳。八为少阴、七为少阳！六为老阴。这就是所8965谓的“过揲法”! 还有个方法。你去书店里找本《周易》上面都有介绍的，。
《坤卦》 坤：元！亨、利牝马之贞！君子有攸往、先迷！后得主，利！西南得朋。东北丧朋。安贞吉。 【白话】《坤卦》象征地：元始、亨通！如果果像雌马那样柔顺。则是吉利的、君子从事某项事业，虽然开始时不知所从、但结果会是有利的、如往西南方！则会得到朋友的帮助。如往东南方。则会失去朋友的帮助。如果保持现状，也是吉利的、 2452 《象》曰：地势坤，君子以厚德载物、 【白话】《象辞》说：坤象征大地。君子应效法大地、胸怀宽广、包容万物， 初六，履霜、坚冰至。 【白话】初六、脚踏上了霜！气候变冷、冰4730雪即将到来! 《象》曰：“履霜坚冰”。阴始凝也、驯致其道。至坚冰也， 【白话】《象辞》说：“脚踏上了霜。气候变冷。冰雪雪即将到来”？说明阴气开始凝聚，按照这种种情况发展下去。必然迎来冰雪的季节、 六二！直方大，不习无不利。 【白白话】六二!正直！端正、广大，具备这样的品质、即使不学习也不会有什么不利。 《象》曰：六二之动、直以方也！“不习无无不利”。地道光也。 【白话】《象辞》说：六二爻若是出现变化的话！总是表现出正直。端正的性质。“即使不学习也不会有什么不不利”？是因为地德广大、包容万物的的缘故！ 六三。含章可贞，或从王事。无成有终。 【白话】六三、胸怀才华而6785不显露!如果辅佐君主、能克尽职守，功成不居， 《象》曰：“含章可贞”！以时发也、“或从从王事”？知光大也。 【白话】《象辞》说：“胸怀才华而不显露”，是要把握时机才发挥、“如果辅辅佐君主”、必能大显身手。一展抱负。 六四，括囊、无咎无誉！ 【白话】六四、扎紧袋口。不说也不动、这样虽虽得不到称赞,但也免遭祸患！ 《象》曰：“括囊无咎”、慎不害也。 【白话】《象辞》说：“扎紧袋口、不说也不动。可以免遭祸患”！说明小心谨慎从事，是不会9218有害的， 六五、黄裳！元吉。 【白话】六五，黄色的衣服、最为吉祥。 《象》曰：2928“黄裳元吉”、文在中也、 【白话】《象辞》说：““黄色的衣服。最为吉祥”。是因为黄色代表中！行事以中道为准则，当然是吉祥的。 上六，龙战于野！其血玄黄。 【白话】上六！阴气盛极！与阳气相战郊外、天地混杂！乾坤莫辨！后果是不堪设设想的？ 《象》曰：“龙战于野”！其道穷也。 【白话】《象辞》说：“阴气盛极。与阳气相战于郊外”，说明阴气已经发展展到尽头了！ 用六。利永贞、 【白话】“用六”这一爻、利于永远保持中正、 《象》曰：用六“6229永贞”,以大终也。 【白话】《象辞》说：用六的爻辞说“利于永远保持中正”，即是指阴盛到了极点就会向阳转化！ 《比卦》 比：吉、原筮。元永贞！无咎！不宁方来！后夫凶。 【白话】】《比卦》象征亲密无间？团结4798互助：吉祥？探本求原。再一次卜筮占问、知道要辅佐有德行的长者！长久不变地坚守正道。不会有祸害、连不安分的诸侯现在也来朝贺，还有少数来得迟的诸侯将有凶险、 《象》曰曰：地上有水。比。先王以以建万国，亲诸侯！ 【白话】《《象辞》说：《比卦》的卦象为坤！（地地）下坎（水）上!象征地上有水，大地上百川争流、流水又浸润着大地！表明地与水亲4379密无间？互相依存，以前的历代君主明白这个道理。所以分封土地！建立万国。安抚亲近各地诸侯！ 初六！有孚比之。无咎，有孚盈缶！终来有它。吉、 【白话】初六、具有诚实守信的德行。亲密团结！辅佐君主！不会有灾祸！诚信的德行如同美酒注满了酒缸！这样远方的人纷纷纷前来归附,结果是吉祥的！ 《象》曰：《比》之初六！有它吉也， 【白话】《象辞》说：《比卦》的第一爻位（初六）、表示一开始便具有诚信的德行、致使远方来人归附、自然可获吉祥、 六二。比之自内，贞吉。 【白话】六二，在内部亲密团结、努力辅佐君主，结果是吉祥的， 《象》曰：：......余下全文>>!
周易 死搬硬套 没有什么意思周易易算卦第一卦。
1。这个卦起得不太正确！坎乾卦（应为水天需）三爻动变后应为坎兑卦（水泽节）、互见离兑（不可能互互见离坤的）？ 2，按你说的时间起卦应为火泽睽之雷泽归妹，互卦水水火既济、 3，你父亲今年高寿、是69岁吗，。
183****2578 ：你好、 【好】与【不好】是相对而言、被称为“中华第一图”的阴阳鱼太极图、“一阴一阳之谓道！”“离开阴阳更无道、”【孤阴不生。孤阳不长】、在中国文化的思维深处。从来就没有一个给定的前提或支点，而总是有两个对立统一的因素彼此关联、这两个因素共存存共生、相辅相成，彼此之之间相互作用？只有在一个整体的结构中才能显示自身的的意义和价值!所以、中国文化更侧重一种整整体性的思维, “孤阴不生、独阳不长”。只4022有差异性的共存才能构矛盾，而这种矛盾又是事物发展变化的源泉， 六十十四卦是生生不息的，何论【好】与【不好】啊！，
周易本身是不能算卦的、它它只是一个大纲。打比方说、就是个新华字典，我们通过它了解是任何一个字的意义！但是这些字不3117是唐诗宋词。也不是小说散文！唐诗宋词小说散文都是它的孩子。周易也是、在求测方面、它的孩子众多。主要有六爻。大六壬，八字。奇门遁甲、紫微斗数、梅花易易数等等!都有自己完整的理论体系，就像小说有人物环4218境情节!诗歌的押韵、七律五绝等定性的理论作为基础的。所以下面的才是绝对的！比如如六爻是通过你求测的事情。结合你起起卦的时间、主要是月日、通过五行的生克墓化的作用来看旺衰来断吉凶的！八字就是4754看一个人出生的年月日时，天干地支正好组成八个字来断一生的趋势的，等等，，
顺畅洗车换胎店，前面两个字还可以改成泰元，天顺。，
睽卦。从卦形来看、上卦离为火！下卦7462兑为湖泽！为水！所8847以有火泽相逢？即相生相克之象，大意是只只宜小事。不宜大事！而且要求同存异、
除了坎。离、震。艮，兑、巽，每个卦都有对卦！比如，乾与坤！泰与否、未济与既济等，
周易算卦第一卦、周易第一卦翻译