五行：指金！木。水。火！土五种物质（元元素的运行？变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行行相生相克来推算人的命运？ 五行学说最最早在道家学说中出现，它强调整整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火，土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语语》“以土与金。木、水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦，曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘，”的记载、开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。在在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克），生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古2564代人民积累的大量临床经验!形成中医特有的的理论体系，起了重重要的推动作用？ 五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土！土生金， 木生火：因为火以木料作燃燃料的材料,木烧尽！则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后、物体化为灰烬烬而灰烬便是土、 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中？经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧！便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木。木克土！土克水，水克火。火克金、 众胜寡、故水胜火也！因7508为火遇水便熄灭 精胜坚，故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔、故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍 实胜虚，故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思是木具具有生长。升发的特性！“火火曰炎上”、是8358火具有发热。向上的特性、“土、
五行是指木！火！土、金！水水五种物质的运动!中国古代人民在长6888期的生活和生产实践中认识到木,火、土，金，水是必不可少的最基本物质！并由此引申为世间一切事物都是由木！火，土、金，水这五种基本物质之间的运动变化生成的！这五种物质之间、存在着既相互互资生又相互制约的关系、在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡。这就是五行学说的基本涵义、 根据五行学说，"木曰曲直"，凡是具有生长。升发！条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、"火曰炎上"，凡具有温热、升6950腾作用的事物！均归属于火。"土爰稼穑"。凡具有生化！承载，受纳作作用的事物,均归属于土，"金曰从革"。凡具有清洁，肃降，收敛等作用的事物则归属于金！"水曰润下"。凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。 五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用用与五行的特性相类比后，将其分别9618归属于五行之中、 五行学说认为。五行之间存在着生、克，乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系、而五行的4169相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响？ 5538 中医学应用五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化、用于疾病的诊断和治疗， 五行的归类 五行学说以五行的特性对事物进行行归类？将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中、3348如事物的特性与木的特性相近！则归属于木。而与火的特性相类似的事物。则归属于火，按照8851五行学说。自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为，五行之间存在着生、克，乘，侮的关系！五行的相生相克关系系可以解释事物之间的相互联系、而五行的相乘相侮则则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金。金生水、水生木！相生关系又可可称为母子关系!如木生火、也就是木为火之母，火则为木之子！ 相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土。土克水，水克火、火克金。金克木。 相生相克是密不可分的、没有生，事物就无法发生和生长，而没有克、事物物无所约束!就无法维持正常的协协调关系，只有保持相生相克的的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展、 如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相相乘或相侮的情况！相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如。木过于亢盛！而金又不能正常地地克制木时！木就会过度地克土。使土更虚、这就是木乘土、相侮，即五行中的某一行本身身太过！使克它的一行无法制约它！反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮！比如，9445在正常情况下水克火！但当水太少或5729火过盛时!水不但不不能克火？反4032而会被火烧干!即火反克或反侮水， 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说来解释人体的生理功能，说明机体体病理变化，用于疾病的诊断和治疗、 五行行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行，从五脏的资生来看，肾肾水之精以养肝木，肝木藏血以济心火、心火之9358热以温脾土！脾土化生水谷精精微以充肺金，肺金清肃下降以助肾水。这说明了五脏之间的相生关系、从五脏之间的相互制约来看！肺气清肃下降、可以以抑制肝阳上亢!即金克木！肝气条达！可以以疏泄脾土的郁滞,即木克土、脾的运化！可以避免肾水的泛滥、......余下全文>>、
道家把9519万物分成五种形态！9578不是五种物质！这五种形态就叫五行。分别是:金、木、水，火，土。这五种物质可以相生！也可相克，！
在中国传统文化中、阴阳五行的观念渗透到方方面面。百姓日用而不知！那么五行是怎么来的呢。下面谈谈个人的理解： 道生一！一生二！二生三、三生五行.......这里的“道”指的是宇宙规律。由宇宙规律产生“一”、这个“一”表示示最原始的物质。可以理解为中国传统文化中的“炁”！“炁”一体两面、就是“一一生二”！这里“二”7663就是阴阳二气!“二生三”就是0786阴阳二气互相作用产生的3种关系、即即：相生关系、相克关系。相比关系、“三生五行”就是前面提的3种关系对阴阳二气作用细化的结果！用现在的话说就是产生了化学反应！如：阴生阳（编号1）。阳生阴（编号2），阴克阳（编号3）！阳克阴（5439编号4），阴比阳（编号5）、由此3种关系对阴阳二气的细化产生了五种气。具具有五种不同的特性：1！生发。条达，向上，绵延……此1914类特性的气、我们称之为木、2，温暖！向上！光明。热烈……此类特性的气，我们称之为火。3，强硬、肃杀、坚韧，变革！延展2126……此类特性的气！我们称之为金！4、渗透，向下、润湿，流动。扩散……此类特性的气！我们称之为水，5，承载、生化。藏纳，养育……此类特性的气！我们称之为土！ 由上面所说，我们可以知道五行是阴阴阳运动变化的结果、是阴阳二气的细化或者说是化学变化产生的，，
金木水火土加春夏秋冬？o(∩_∩)o！
我是紫上、你女儿己土被木克。即官杀旺！取食食伤制官杀。起名的时候带属金的字！如鑫、再加属土的！如圣，名字全局局形成土生金！1064金被加强后去克木！利于气运流通！你姓胡、胡属金，适合你女儿，这样可以稍微补救一点。，
小心封号！、
“光”在五行中属火火. 1.太阳、火，电等放射出来耀人眼睛、使人感到明亮、能看见见物体的那种东西：阳～、月～。火～、～华8059（明亮的光辉）! 2.荣誉：～临（敬辞、意含宾客来临给主人带0813来光彩）？～顾、～复、 3.使显赫：～大！～宗耀祖。 4.景3801物：春～明媚？ 5.光滑：～滑。～洁，～泽！ 6.完了。一点不剩：杀～烧～！吃～用～！ 7.露着：～～膀子、 8.单！只：～剩下一口气！ 9.姓。、
五行音乐是将中国传统医学中中阴阳五行。天地人合一的理论与音乐结合的的首次尝试？由音乐。中医、气功界的专家3004合作设计！创作。2604精心录制而成！ 中国古代有“五音疗疾”的记载。五音，即角、徵！宫、商！羽。对应五行、即木！火！土，金。水！与人体内相相应的脏器（肝，心、脾。肺、肾）的功能活动，人的五志（怒。喜，思，忧！恐）相连！角调音乐具具有木气的属性？能防治气的内郁。徵调音乐具有火气的特征、有利防治气机的下陷，宫调音乐具有土气的特性！以利防治气的升降紊乱。商调音乐具备金气的特点，以防治气的耗散！羽调音乐为水气的体现，利于防治气的上逆或过分上炎。总之、五行音乐能影响人体气机运化。平秘阴阳、调理气血！保持体内气机动态平衡。改善人体的健康状况、 天地阴阳二气和人体内气机运行的情况！会因季！因时发生变化。还会因性别、年龄和情绪的不同。而而出现气机运化的不平衡，有中庸平和，太过和不及之分。与天地自然及人体气机变化相对应的五行音乐！也有正调（以调为主）。太调（以泻为主）和少调（以补为主）之分、角调、为春音、以角音2301（3-Mi）为主音！属木，主生。通于肝。能促进体体内气机的上升？宣发和展放，具具有通肝解怒，养阳保肝！补心利脾！泻肾火的作用、用于练功！可促4062进周身经脉的疏畅！对练形化精精有积极作用、适用于动功。用于脑力劳动、可提神醒脑、适于困倦而必须坚持工作时时听用,用于体育运动。可提高兴奋性，赛前竞技状4363态较差？可边作准备活动边听用，用于治疗、可可防治肝气郁结？肋胀胸闷。食欲不振、性欲低下！月经不调。心情郁闷，精神不快。烦躁易怒等证！徵调。为夏音。以徵音1282（5-So）为主音!属火，主长、通于心、能促进全身气机上炎、具有养阳助心。补脾利肺。泻肝火的作用，用于练功、可促进气血运行提高练形化化精的效果、适用于动功，用于脑力劳动。可振奋精神，提高效率，提高注意力、用于体育运动！可激发斗志。提高6187竞技状态,适于准备活动后期和比赛时听用！用于治疗。可防治心脾两虚！内脏下垂！神疲力衰！神思恍惚！胸闷气短。情绪低落！形形塞肢冷等病证，宫调，为长夏音，7343以宫音（1-Do）为主音。属土。主化，通于脾，能促进全身气机稳定，调节脾胃之气的升降。具有养脾健胃，补肺利肾、泻心火的作用、用于练功。可平和气血、促进入静、促进练精化气。静功宜配用、用于于脑力劳动？可稳定心理！适于深思熟虑和缜密思考时听用，用于体2592育运动，可提高心理稳定性。对于于发挥技巧性的比？
水。木、火、土！金 东方甲乙木 南方丙丁火 西方庚辛金 北方壬癸水 中央戊己土 补充： 自汉代始、“阴阳五行说”盛行！以以天干为基础分五行，作为宇宙万物的基本属性，“五行说”的基本要义就是事物之间相互关系学说，类似于古希腊的“原子论”和印度的“四气论”！其中相生关系构成的循环为：水→木→火→土→金→水、相尅循环关系为：金金≯木≯土≯水≯火≯金。(现代有一著名学者的名字就叫金金克木，多见文章发表、)由此所构成的五行循环是一个完全组合的整体！多用于解释自然世界，人类社会的发展变化。现代科学昌明、“阴阳五行说””在认识自然的指导价值逐渐消失，仅仅在传统中中医学中尚有保留,这不得不说是托润润之先生之福、“四旧”尽扫。唯此存活。五行在中医学中可以表记方位。颜色！味觉。五脏等等、相互均衡表明身体状态正常。有病痛则是“气1756血不通。阴阳失调。水火不交！五行失衡”。鉷的五行，
鉷的五行、鉷在五行中属什么