看自家风水的的方2303法有很多,下面说一下主要的查看事项： 1！家宅的风水位！ 你要看你摆放的风水物是否适合你！或者说摆放的风水物是否正确、一般来说！最好是结合你自己的八字五行情况定适合的风水吉祥物摆放放在家宅风水位、才能增运纳福的！否则反而适得其反的！这建议到无相铜炉官网定适合的无相吉祥物摆放为好， 2。站在你家的前门。然后向外看。 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你！并且产生风水学中所指的「暗箭煞」，邻居的卫星天线、街上的电电线杆？教堂尖塔。或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的「暗箭煞」！ 3！检视你家家的入口, 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动，并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔！所以其它的阻碍碍物都应该要马上移开，、
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天、九天玄女云游八百里燕山！0317忽见一座山崖丛立、山崖之上！独有一条青色岩石石直通一孔泉池!其状如青青龙倒吸泉水。山间透出诱人的龙脉之象、在山之半腰！数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭方圆千尺、水色如墨、深不见底，黑潭深处！暗浪翻滚！只见一个怪物遍体漆黑，身如巨蟒！头生两角、玄女知是黑6163龙现身、欲擒此怪！黑龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内。忽见黑洞洞一分为三，右为风洞、左为水洞，中为冰洞。玄女从右至左、当当追到冰洞时？不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极，黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处、只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》！以待风水圣姑九天玄玄女驾临!吾在此已有1200余年？今功德圆满！将回山复命。望圣母尊重！”实际冰壁就是天书、只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全书共分三大部、上部为《《天机道》！中部为《人间道》，下部为《地脉道》、《天机道》者！乃天机天8430兆之大者,天以8738二十八宿为经，以东南西北为四垣、临制四方，紫微主王侯卿相，天市主府库钱财、太微主富贵寿数，少微主威武权谋！故天上2309各路神仙及人间文武百官？皆天星四垣之主宰也！昔姜子牙懂半篇《7178天机道》。便可封神为相！《人间道》乃人伦大道。凡一切处世。处政政之法及谋略、兵法！武艺皆皆含其中？若知一二、便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》、便便一举平复蚩尤！《地脉道》！首重龙。龙即山脉、亦为大地地之气。而气之来需有水导之、气之止！需有水限之！气之聚必须无风。有风则散、由是是地脉之道，须藏风得水。故称风水！《地脉道》即风水之道。亦称寻龙之学，三道之间，天机5418主宰地脉,地脉主宰人伦。上接天机、下育人伦、实为6508《九天秘笈》之母,此3973乃《地脉道》奥秘所在,玄女看后、仔细揣摩。不觉大悟，天书刚刚隐去、忽然冰壁暴缩、七彩幻光异常耀眼、原来三洞各有宝物相赠。第一件是冰洞的“天幻镜”。此0520镜乃先圣伏羲之物!上可探天下可测之地，下可照世间万物、即使修炼千年异类。若被此镜一照！便化为乌有。第二件是风洞中周文王上演的7410《易经》原本!学会周易、能卜凶吉、知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只，内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）！盘有天，地，时三针，能测地脉之优劣！三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道。那得道之地！又又是风水两洞、故玄女娘娘又称风水圣姑。学此道者便将九天玄女尊为为风水始祖!后来！大道传入人间！所有徒子徒孙执罗盘！看地脉习学风水5615之道者,均被人称为风水先生！、
风水也叫堪舆、是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要有：天地人合一原理。阴阳平衡原理！五行相生相9991克原理！所涉及的学科有：宇宙星象！地球物理，人体生命！水文气侯，环境景观。生态建筑学、信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘。唐代以前主要用5024日晷表!风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别，从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形形态有城市风水学、建筑风水学、家宅风水学。墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等。“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散、界水则止、”意思是各种生气运行于天地之中，利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远。《诗经.公刘》：““既景乃冈,相其阴阳！观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说！莫莫知其所自来!周官冢人。墓大夫之职称皆以族葬。是三代以上葬不2017择地之明证。《汉书！艺文志！形法家》始以宫宅地形形与相人！相物之书并列、则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也，”为风水学的发展做了大致勾画。经过数千千年文化综合性的发展创新,8758风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗、一日宗宗庙之法!始于闽中、阴山阴向！不相乖错，纯取八卦五星！以定生克之理，其学浙中传之，而用之者者甚鲜,一曰江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈，尤精其学、其为说主于形势！原其所起、即其所止！以定位向！专指龙。穴。砂、水之相配、而其他拘泥在所不论。今大江以南无不遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而““用之者甚鲜”的理气派！另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别。但在实际应用用过程中各有融合。形势派未尝不研究理气、理气派也未尝不研究形势，观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深。而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次。”所以，近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气气派是不科学的？认为中国风水术是由形！理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体！离开了其中任3741何一个因素！都已破坏了中中国风水学的完整性。此说甚是。尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论论都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性的实质！以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主，属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋宋一代！风水学家在形势派的基础上。将干支。五行、八卦、元运等易易学抽象知识运用到风水学理论的构建中,理气派开始大行行于世、而且逐步有压过形势派的气势、这是风水学的超理理性发展过程，是风水学发展的巨大进步！唐宋时期、相对两派风0060水学家而言、形势派派大家多博学鸿儒、其著作典丽华美、如杨筠松！他7880本是唐朝宫廷风水师、而理气派多是民间学者，粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇、 唐作为风水学的转折点，实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为为标志的!所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘！共50多层！但核心构成只只是地盘，天盘！人盘三层！其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南南针的,而是通过先天十二地支0492土圭为工具，先定东西方位后定南北方位的。这种方法......余下全文>>风水三公地！
假如您真的相信有风水的的话您要了解一些堪舆的基本知识屋宅的坐向一方有三山共24向必须罗经勘测裁定（也包括墓地）准确的图片（房屋主体的与外部环境的）个人及家人的生辰信息家庭成员等很多信息是需要现地现物的勘察的情况并不是千篇一律的？像中医一样因人而异的、才有可能分析准确风水是千万不能凭感觉或是凭一两个信息就讲地是要经过很细致的现场计算综合判断得出结果的需要很小心行事！不然误人误己！没有坏风水的房子与环境看是什么人住传8691统意义的风水没有好坏、找找的是适合什么人用、建议您找当地的风水智者现场厘定，找到自己适合的就是最好的、请您不要着急祝您顺利！
风水学就是环境学.时空学.风水学就是研究一个人住在什么样的环境适应于你.你可迸入4727国际易经风水研究院学习或者了解一下.？
1.风和水！风和雨、《宋书·武帝纪上》：“公5905中流蹙之,因风水之势。贼舰悉泊西岸。” 唐 李远 《咏雁》：3200“关山多雨雪！风水损毛衣、”2.风寒寒与湿气，北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》：“加以寒暑乖违，节宣失序。风水交侵、菁华已竭。”3.风光。风景、唐 李绅 《移九江》诗：“ 楚 客喜风水、 秦 人悲异乡、”《水浒传》第一二○回：“其山秀丽，松柏森然。甚有风水！和 梁梁山泊 无异！”4.指遥远而阻隔的路途！元 辛5965文房 《唐才子传·李季兰》：“或以从军万里!断绝音耗、或祗役连年，迢遥风水、”5.指宅基地或坟地周围的风向。水流，山脉等形势。就7913生者之屋宅而言？谓之阳宅。就死者之坟地而言！谓之阴宅、迷迷信者认为“风水”的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福？旧题 晋 郭璞 《葬书》：“经曰：气乘风则散。界水则止，古人聚之之使不散、行之使有止！故谓之风水。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“此间 武彊山 广有隙地，风水尽好、我先与你葺理塟事。” 清 袁枚 《新齐谐·诸廷槐》：“或问：‘可是 诸 府祖宗功德修来乎、’曰：‘非也！是他家阴宅风水所荫。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以为我们母亲把 杜 家的祖坟山上的风水一个人占尽了。所以以只发我们这一家!”6.指看风水的人、《儒林外史》第四四回：“他越发慌了。托这风水水到处寻地!家里养着一个风水，外面又相与了多少风水，这风水寻着一个地、叫那些风水来覆、”7.比喻情势！元 郑廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看个风水。实是船小、载不起这几个人！4210” 朱道南 《在大革命的洪流中·广州起义》：“这两个家伙不看看风水，尽在‘赤子赤孙’面5298前出洋相，”8.中医学病病症名。谓受风邪而致肺部肿胀、痰涌等症，汉 张仲景 《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病》：“上气喘而躁者、属肺胀！欲作风水。发汗则愈！”！
不是迷信。风水是一种学问！ 7460 【简介】 风水一词最早出于伏羲时代。太太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期！《简易经》里记载：“研地说：一雾水、二风水，三山水。四丘水、五泽水、六地水！七少水、八缺水。九无水。” 风水、又称堪舆，图宅！青囊。山水之术等，是东方神秘主义的一个重要组成部分， 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水！风水之法，得水为上。藏风次之。” 一般称为风水术、也叫地相。堪舆之术。，是中国历史悠久的一门玄术。术数。风水乃五术的的一门，其基本构构成源自《易经》!分为看门井灶的阳宅相0683法与看龙穴砂水向的阴宅相法，其主要的流派有三元法。三合法、九星法等， 堪舆有相地！占卜的意思！其中“堪””意通“勘”有勘察之意、““舆”本指车箱、有负载之意，引喻为疆土与地道，中国古人认为。堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道。其地位很高，堪舆为体，风水为用！ 2005年，国家建设部中国建筑文化中心成立中国建筑风水文化专家委员会（建77号.）徐韶杉研究员任秘书长。于2005年在南京举办中国第一个官官方风水培训班!2008年8月5日！安徽呈坎村经黄山市政府批准成为中国第一个以风水申遗的村落、 [编辑本段]【风水元素】 风：空气流动的现象、 水：水流， 气：地气与空中肉眼看不见的些子之气! 另外还有龙！砂！穴、水！7746坐向等等重要内容， [编辑本段]【风水道具】 罗盘 风水师认为罗盘是理气宗的操作工具!主要由位于盘中央的磁0535针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中9803某一个层次信息的理解 山水画 风水师认为水代表财富，客厅摆设山水画时！就必须注意画中水流的方向不可以朝门口，屋外！而水流的方向最好是主卧房、屋内。而尤其是卧房房内不要摆放“万马奔腾”!“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐， 风水剑 风水剑 风水师认为风水剑种类繁多、七星剑！桃花剑，或者其他材质做成的剑。主要的功能是用来克制屋外的尖角、电线杆的煞气，以及5278避官司口舌！须注意风水剑并不需要开锋！甚至可说，不宜开锋，因为开了锋的剑锐利、容易伤人。钝剑不伤人。却仍然可以驱除阴灵。 八卦镜 八卦镜 风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大大街小巷中!很容易可以发现悬悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜，悬挂八八卦镜有三点要留意：1!中午12点整悬挂。2！开光！3。反射出去的的方向不可射到别人房屋！不1020可将自己居家的煞转向别人居家! 风水缸 风水鱼 风水师认为养一盆风水鱼，是大家耳熟能详的改运方法、但是因为简单，反而让让人以为养了鱼就有效。实际上养鱼2541的注意事项相当多。包括要招财的话必必须放在明财位？也就是家中大门的斜对角、鱼只只要照顾好。不要动不动就就生病,死亡！ 神佛图画 风水师认为民众会将神佛的图画表框回家供奉，祭拜！却不知须经过1468法师开光？请神佛附身在此图画上才行、因为据说不好的秽气，邪魔魔妖道及有可能附身神佛的形体上。破坏点香祭拜之人的运气。 盆栽植物 风水师认为扭转乾坤。带带来好运的盆栽植物不少,金钱竹、马拉巴栗，兰花等等都是大家爱用的前几名， 当这些象征吉祥的盆栽植物花谢了，叶枯了。一一定要马上更换一盆、才能继续聚气， 风铃 风水师认为风铃碰撞的声音，清脆响亮。加上造造型可爱,吸引许多人喜爱！风水上风铃是制煞的工具！尤其适合挂在大门入口处！但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室、因为风铃的声音听久......余下全文>>、
6693 蛇形地明！
风水术语大解读 关关于形煞—— 反光煞：凡因阳光。水面，玻璃的反射而被照射则称为反光煞、 割脚煞：在市中心很少见，是1343大厦接近水面、水贴近房屋。 镰刀煞：凡是弯形的天桥或带弯形的平路都4328称为镰刀煞, 孤峰煞：所谓5182“一楼独高人孤傲”！是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦！ 枪煞：这是一种无形的气，所谓“9438一条直路一条枪”？即是家中大门对正有一条直长的走廊！便是犯枪煞，以本身为中心点，见有直路或者河流等向着自己冲来也是。 白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎、指房屋右方有动土的现象、 天斩煞：两座大厦靠得很近！致使两座大厦中间形成一道相当狭窄的空隙！远望去就仿似大厦被从天而降的利斧所破，一分为二似的！ 穿心煞：一些楼房下被建了地下铁路或隧道！从楼下通过。便主犯穿心煞！ 廉贞煞：一般风水注重背后有靠，但如果所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山！风水学上则称之为廉贞煞， 天桥煞：一条自高而下的天桥常有弯斜的去势、天桥为虚水，斜去而水走、 开口煞：当你打打开自己的大门时、见到升降机门的开阖，好象老虎嘴一样。 冲煞：从风水观点来论。居居住在五楼以下的!比较容易犯冲煞！因为居所多被被灯柱,树木所挡！ 关于风水择日用事术语—— 动土：阳宅建筑时，按所择日时，用锄头在吉方锄下第一锄土的时间称“动土”。 下基：墙基挖好后，在吉方所下的第一块基8379石的时间称“下基”、 竖柱上梁：竖立柱子及上屋屋顶大梁的良辰吉日! 安门：一般指门门向之正中大门(主门)! 作灶：安修厨灶！厨炉移位！ 进火：一般指入宅、古时有进火火的一套仪式？现小城镇和农村还有此习俗， 移徙：迁移居所(旧宅)！ 修造：修建房屋！修缮柜台、 订盟：订婚(文定，过定！小聘！暗定)。 纳采问名：求婚之意， 嫁娶：结婚典礼， 冠笄：成人仪式， 安床：一般指铺定结结婚新床或移旧床， 祭祀：祭祀祖先或在庙里拜神、 祈祈福：求神降临!设礁许愿还愿、 立券交易：即订约买卖之事， 栽种种：播种百果、栽植接果， 开渠穿井：筑下水道。水沟，穿井即开6679凿水井、 开市：商店开张做生意或新年第一天开张。 扫舍：清扫房舍、 开仓：打开开仓库。 作梁：砍伐树木作屋梁、 修饰垣墙：即粉刷墙壁, 3087平治道涂：即修平道路。 修屋壤垣：折除旧屋,围墙之事。。
风水流派严格地说起来就是形势派和理气派。它们的理论也是彼彼此渗透！互相融通的， 这正合万法归宗之意。 8524玄明派。也被称为心派或舒派、 以易经为根基的玄明派除了重视天地之道，还把把人之道放到了核心的位置!物体散为气、气聚为物，物可消散，气永存天地之间。玄明派派除了调理天地之气外!强调“天人感应”，重视“呼形喝像”，尤其注重调调理人体气场,以“天人合一”而求吉为7156最终目标，虽虽然风水之道玄之又玄、但是是布局之心灵神明！运用之妙，存乎于心。 形势派 形势派以龙，穴、砂！水来论地理形势的吉凶！重视定向、俗称地理五诀。形势派的的忌讳很少？容易接接受和理解。所以流传较广， 形势派由江西人杨筠松，曾文遄等人创立。形势派重视龙、穴、砂！水和定向，捉龙寻脉、把地形、地势的特特征形象化!以类譬喻、因形立名、形势派的实践更加丰富。忌讳很少，容0036易接受和理解,流传范围比较广。 在明清时期，总的来说，形势派比理气5009派更为流行。因为形形势派所主张的理论与实践活动，具有直观外在的形状感受和一定的物质功能，而更易为人们所接受， 形势派再进一步划分！主要要分为峦头派。形象派，形法派这三个门派。其中形法派侧侧重于对建筑山水形势的观察！因其主要活动在江西一带，故又称之为江西派。 形势派主要分为峦头派。形象派！形法派这三个门派！ 1. 峦头派，峦峦头表示自然界的山川形势？包括龙，砂。山、龙！是指远处伸展而来的山脉。砂！是指穴场四周的山丘！山，是指穴场外远处的山峰， 2. 形象派！形象实际上是风水中一门高深的学问、因为它把山的形势生动地看做某一物体、例如： 某个山的7334形态体式象一头狮子，某块地象一只螃蟹或象一只青蛙等等。相关形象的称号很多！如：美女照镜！大鹏展翅。凤凰展翅。嫦娥奔月等等、举不胜举， 3. 形法派。形法指的是在形象化的基础上应用的峦头5041上的一些法则,主要是论述形象与穴配0696合的法则，例如3056：有一条途径与穴场直冲,在形象派中称为一箭穿心、门前有一棵大树，0160为顶门杠等等！ 理气派 以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术！简称称为“三合派”!三合派派的创始人是杨筠松祖师。杨筠松。曾文辿！廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师， 三合派的主要支派有： 1、杨公古法风水术： 杨公风水术重视形势峦头、讲究“三年寻龙，十十年点穴”的功夫,用“挨星”（七十二龙）的“颠颠倒”五行格龙。用天盘双山消砂纳水。在理气方法上。杨公风水术注重地支之气，重视龙水的阴阳阳交媾，以七十二龙为中心。以父母三4168般卦为重点,主张龙！水、向“三合”。即龙合水！水合向。要求龙、水、向三联珠、并强调龙和水必须来自生旺之方！水务必流归墓库、 2、杨公新派风水术： 是由杨公徒裔改良创导的三合学派，典型代代表为宋代的赖布衣,赖布衣在杨杨公天,地二盘4348的基础上，增设了人盘专用于消砂，中国风水罗盘从此天地人“三才”皆备，各得其所。 3，正五行三合风水术： 由明代的徐善继、徐世颜所所创导!徐善继的《人子须知》和徐世颜的《地理要义》为该派的代表作，二徐在理气上也是用金、木、水、火四大局，在确定龙的阴阳上，徐善继主张按龙是左旋还是右旋来确定龙的阴阳，徐世颜则主张以入首龙的透地与坐山穿山论生克以定龙之生旺休囚死。立向以水口为主、与与坐山论生克！ 4、以向配水的三合风水术： 代表人物是明代的王彻莹和清代的叶九升！赵九峰！以王彻莹的《地理直指原真》、赵九峰的《地理五诀》。叶九升的《地理指南》。《罗经拨雾集》为代表作、主张7166“千里江山一向间”、 “万水俱从天上去”。主张从向上起长生！以向配水。现在世上广为流传的二十四山水法就是该派的内容。 命理风水术： 主张因人而异、按照主人的命局对阴阳五行的......余下全文>>，
风水三公地、如何看自家风水