第十三卦：《同人》 同人、同人于野！亨！利涉大川！利君子贞！ 【白话】《同人人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上？亨通！有利于渡过大河河急流。有利于君子坚守正道， 《象》曰：天与火！同人，君子以类族辨物。 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上。为天下有火之表象、天在高处！火势熊熊而上。天与9738火亲和相处!君子要明白物以类聚、人以群分的道理、明辨事物，求同存异！团结众人以治理天下、 初九！同人于门、无咎、 【白话话】初九，一出门6994便能与人和睦相处！不会有什么灾祸！ 《象》曰：出门同人，又谁咎也！ 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处！又有谁会来危害你呢、 六二，同人于宗！吝！ 【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来一些麻烦。 《象》曰：“同人于宗”、吝道也！ 【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”，不能团结各个5643阶层的人!这是引起麻烦的根源。 九三。伏戎于莽、升其高陵。三岁不兴， 【白话】九三!把军队埋伏在密林草莽之中。占2986据附近的制高点频频了望!三年都都不敢出兵打仗！ 《象》曰：“伏戎于莽”。敌刚也！““三岁不兴”！安行也， 【白话】《象辞》说：“埋伏伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大、我方方力量弱小！只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”，表 明敌我力量相差悬殊。怎么敢冒险轻进呢， 九四、乘其墉。弗克攻、吉， 【白话话】九四、准备登城向敌8695人进攻。但终于没有进攻。是吉祥的！ 《象象》曰：“乘其墉”？义弗克也！其“吉”，则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”！但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做能获得吉祥，是因为在困 惑时时能及时醒悟。反过来能按正确的办法行事！ 九五，同人！先号啕！而后笑！大师克相遇、 【白话】九五！与人和睦相处！开始大声痛哭。后来8810破涕为笑、大军作战告捷。志同道合者相会在一起。 《象》曰：同人之先、以中直也。大师相遇。天罔极上遇。言相克也。 【白话】《象辞》说：与人和睦相处。开始大声痛哭，说明这时内心中正诚信，因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合 者。终于获得了战争的胜利！于是是欢笑起来! 上九。同人于郊，无悔。 【白话】上九，在荒郊郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者！也不后悔。 8755 《象》曰：“同人于郊“？志未得也！ 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿与人和睦相处，未遇到志同道合者”！8336说明此时团结众人！而希望天下大同的愿望没有实现， 参考资料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm金钟夜撞之卦解释姻缘。
第十六卦：《豫卦》 豫：利建侯行师、 【白话】《豫卦》象征欢乐愉快：有利于建立诸侯的伟大功业。有利于出师 。 《象》曰：“雷雷出地奋,豫！1995先王以作乐崇德!殷荐之上帝、以配祖考、 【白话】《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上、为地上6968响雷之表象、雷在地上轰鸣。使大地振奋起来、这就是大自然 愉快高兴的表现？上古圣明的君主。根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景景创造了音乐!并用音乐来崇尚推广伟大的功德。他们以盛大 隆重的 。把音乐献给 。并用它来祭祀自己的祖先！ 初六，鸣豫！凶， 【白话】初六！自鸣得意，高兴过了头。结果 。必遭凶险、 《象》曰：初六，“鸣豫“、志穷凶也。 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第一位（初六），“自鸣得意。高兴9737过了头“!说明它没有雄心壮志，志向容易满足！一满足！就2312得 意忘形!结果必遭凶险！ 六二。介于石。不终日！贞吉。 【白话】六二，正直1342而不 的品德 ,还不到一天时间。就明白了欢乐愉快的深刻道理、能守正必获吉祥， 《9212象》曰：“不终日？贞吉”！以中正也。 【白白话】《象辞》说：“还不到一天时间、就明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获获吉祥”。这是因为能居中中守正!在欢乐中既不过 分，也不会会不满足、因而获得吉祥！ 六三。盱豫悔！迟有悔。 【白话】六三、有 奉奉承 的手段取悦于上司？以求得自己的欢乐，这势必导致悔恨、如若执迷不悟！悔恨不及时，就会招致 更大的悔恨！ 《象》曰：“盱豫有悔”！位不当也。 【白话】《象辞》说：“用 奉承！ 的手段取悦于上司，以求得自己欢乐，这势必1533导致悔恨”、这是由于六三爻所处位置不 正的缘故。 九四、由豫、大有得，勿疑，朋盍簪。 【白话】九四，人们由于他而得到欢乐愉快、大有所获、毋庸置疑，朋友们会像头发发汇聚于簪子一样!积聚在他周围、 《象》曰：“由豫！大有得”。志大行也， 【白话】《象辞》说：“人们由于得到欢乐愉快。大有所获”！表明九四爻的阳刚之志、可以放手手实现？ 六五、贞疾、恒不死、 【白话】六五。国中出现了不少弊病，但仍仍能长时间地支持下去而不致灭亡! 《象》曰：六五“贞疾”、乘刚也！“恒不死”。中未亡也， 【白话】《象辞》说：《豫卦》的第五爻位（六五）指出！“国中出现了不少弊病”。但有刚强之臣辅佐！“仍能长时间地支持下去而 不不致灭亡”,这是因为为它居中？只2625要保持中庸？就会长时间地坚持下去而不致于灭亡。 上六。冥豫成、有渝无咎， 【白话】上六，已处在天天昏地暗的局面之中、但却执迷不悟！仍沈溺于寻欢欢作乐之中,十分危险、5261但只要及时觉悟, ！则可避 免祸害， 《象》曰：“冥豫”在上！何可长也。 【白话】《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中、但却2748执迷不悟、仍沈溺于寻欢作乐之中”，并 ！不察下情！这样的欢乐 愉快怎能长久地保持呢。。
易经六十四卦第57卦、巽为风（巽卦卦）谦逊受益、中上卦、象曰：一叶孤舟落落沙滩,有篙无水进退难、时逢大雨江湖溢。盯用费力任往返， 这个卦是同卦（下巽上巽）相叠？巽（xùn）为风，两风相重。长风不绝。无孔不 入！巽义为顺、谦逊的的态度和行为可无往不利、《巽》卦！也可以说是军旅之卦。或者说是前一《旅》卦的后续和补充。当然，它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈陈述战争？而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动！也即是讨论如何进行 战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗言问题、不能不说，《巽》卦也是是一篇军事论著的重要组成部分？、
第二十七卦：颐卦（山雷颐） 颐，贞吉。观颐，自求口实！ 象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语！节饮食， 白话文解释 颐卦：占卜得吉兆！研究颐养之道。在于自自食其力、 《象辞》说：本卦上卦为艮为山、下卦为震为雷，雷出山中，万物萌发！这是颐卦的卦象。君子观此卦象，思生养3319之不易？从而谨慎言语。避免灾祸、节制饮食！修身养性， 邵雍河洛理数解卦 养正养育、谨言节食，观察实务、自知审慎、 小凶：得此卦者、对于言语语及饮食!均须谨慎、宜守正道，谨言慎行。心怀阴谋谋者会招灾祸! 傅佩荣解卦手册 时运：生6531机显达。谨言慎行。 财运：内外升降，未必流通， 家宅：小心防火。贤妇从夫！ 身体：上寒下热！五日乃愈。 传统解卦 这个卦是异卦（下震上艮）相叠，震为雷、艮为山、山在上而雷在下！外实内虚。春暖万物养育、依时养贤育民、阳实阴虚、实者养人。虚者为人养。自食其力， 大象：形如口腔之象。取其饮饮食之道!须慎言、注重日常生活！ 运势：处事欠缺周详考虑、不宜心怀阴谋！要守正道而善善方吉! 事事业：凡事得靠个人追求？自己奋斗、而不3791能依赖他人,更不得用不光彩的手段谋谋求财物？只要3628遵循正道、自食其力！慎言敏行。一定会有好的机遇。这时，经过一番艰苦奋斗、能够成功！ 经商：不得5288急于求成，初仅以勉强维持生活为限。谨慎小心，循序渐进！诚以待人、真诚与他人合作，因时制宜，不断追求新的开拓方向。必要时时可适当冒险, 求名：以丰富自身知识为目的！知足安贫。刻苦努力！成4048功的希望极大、 婚恋：不可急于求成！关键在于加强自己的修养、一旦选中应全力追求！尤其不可三心二意、 决策：注意道德修养，乐于尽力而为地去帮助他人，救人急难！不贪求不应得到的财物，因此！能受到他人的尊重！也能不断得到外来的援助。个人事业十分顺利、成功功的可能性很大，尤其不可粗心大意、牢记成就大阻力也大的道理、 台湾张铭仁解卦 颐：表示养也！主主小吉带一点凶？养跟饮食有关，也表示养育。教育的意思，对情势需要充分了解！不要贸然的就下任何的决定。颐。又与口有关。故需慎5513防小人口舌之灾。 解释：静卧，不向前冲、 特性：有欠缺考虑、鲁鲁莽妄动之害。若有怀阴谋。与人互相猜疑或争端者更不利。 要守守正道而善行之!凡事切忌任任性非为！ 运势：先苦后甜。失败后成功型。物质金钱运佳、乐善好施！贵人多助、不断提升修养自己，容易得到社会好的名声、 家运：陷、
风水先生说我25岁结良缘，果真是！风水先生命我30岁有所成就。真没错、风水先生我能长命百岁！身体体真的很棒……。
你好、如7776果飞行速度不是太快？车辆辆行驶的不是太快就没事!如果行驶的太快！相对速度太快可能会把前挡风玻璃撞烂。影响行车视线、影响安全性。很高兴回答你的问题。希望能帮到你、祝你用车愉快。【汽车问题，问汽车大师！4S店专业技师！10分钟解决、】、
十一， 泰卦 11.1 泰：小往大来！吉亨， 白话 泰卦：：小人去、大人来。吉祥通达！ 解读 泰卦是下乾上坤、地天泰卦、《序卦传》5909：“履而泰？然后安，故受之以泰！泰者、通也！”人必履行礼节而后上下得其安乐！故泰卦在履卦之后！ 下卦为内。上卦为外。卦爻爻由内到外曰往。由外到内曰来，坤为小人、乾为大人、坤在外、故曰“小往”、乾在内、故曰“大来”、具体体解读见下边的彖传, 11.2 彖曰：泰！小往大来！吉亨。则是天地交而万物通也！上下交而其志同也！内阳而外阴！内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人性消也。 白话 彖彖传说：泰卦！小人去1577而大人来！吉祥通达！意思是天地相交而万物畅通，上下相交而志同同道合。内内阳刚而外阴柔。内刚健健而外柔顺，内君子而外小人！君子之道在增长！小人之道在衰减。 解读 泰卦阐述了宇宙人生处于畅通时的运动规律，天地何以通畅。天之阳气下降，地之6282阴气上升。形成天在下而地在上的状态、如此天地相交！万物畅通，人事何以畅通。居上位之君体恤在下之民情、在在下之民意能上达于朝廷！则上下志同道合！社会和谐， 泰卦的阴阳属性是内阳而外阴、泰卦的功能属性是内刚健而外柔顺。泰卦的人文属性是内君子而外小人。泰卦的社会属性是君子道长而小人性消，6316“万物负阴而抱阳！冲气以为和”是老子兑泰卦的完美总结！ 泰卦下乾阳上坤阴、六爻的运动是从下往上、乾卦的三阳在继续增长！坤卦的三阴在衰退，最后的目标就是六爻纯阳的乾卦，此说明我们的社会是一半黑暗、一半光明。假如社会的发展方向是泰卦的“君君子道长而小人性消”。那么未来必然是乾卦“见群龙无首”的大同世界， 同样、一个人也是半善半恶！假如做到“内君子而外小人”！也就是“内方外圆”，“内修德而外遵遵法”？那他就是一个光明明畅达的人！说“外小人”而不说“外君子”、盖小人往往以君子之貌出现于世也！ 11.3 象曰：天地交！泰。后以财成天天地之道,辅相天地之宜。以左右民， 白话 象传说：天地二气相交，这就是泰卦，君王因此裁成天地之大道，辅助天地之适宜。用2934来辅佐护佑庶民、 解读 后！君王， 财成。谓裁节调理， 财。通“裁”。 辅相、谓辅佐襄助、 相。助也！ 左右、通“佐佑”！谓辅佐保佑， 天地相交以气，人之相交以心！由于泰卦阐述的是宇宙人生处于畅通时的运动规律！于是泰卦卦就成了帝王治理社会的法则。君王根据天地阴阳之道裁成礼乐法式，根据天天地气候之变化适宜!辅助平民按时搞好四时农业生产。因此辅佐保佑庶民。使庶民身心得以安康、 社会有上层建筑与经济基础！裁成天地之大道。制制定礼乐法式,属7870于上层建筑,辅助天地之适宜、搞好四四时农业生产，属0473于经济基础!、
如果是硬币的摇出卦。这是刘尧预测方法。规则。女儿来看、不能用梅花数、因为不同同的方法起卦。断卦！ 抖了出来钱、主要大宗干0548六冲卦赶到。但它也取决于你如何一月在一起7943的日子卦姚明在那里冲在一起,就算不在一起，刮痧。月！日不幸运运的理论摇卦个月! 仅供参考！。
屯：元、亨、利、贞。勿用，有攸往！利建侯、 彖曰：屯、刚刚柔始交而难生。动乎险中。大亨贞、雷雷雨之动满盈？天造草昧、宜建侯而不宁， 象曰：云、雷！屯、君子以经纶！ 初九：磐桓！利居贞！利建侯，象曰：4782虽磐桓。志行正也、以贵下贱！大得民也！ 六二：屯如(辶颤)如，乘马班如，匪寇婚媾。女子贞不字！十年乃字、象曰：六二之难。乘刚也！十年乃字、反常也、 六三：既鹿无虞、惟入于林中！君子几不如舍、往吝、象曰：既鹿无虞、以纵禽也，君子舍之。往吝穷也。 六四：乘马班如、求婚媾！无不利。象曰：求而往。明也， 九五：屯其膏！小贞吉！大贞凶！象曰：屯其膏！施未光也， 上六：乘马班如！泣血涟如。象曰：泣血涟如！何可长也！、
恭喜你 这是大吉大利之籤 你会万事如海的 但要注意以后千万别傲慢 要存善心 多拜佛 这样来世世就福报更大了 、
金钟夜撞之卦解释姻缘、周易六十四卦解释