“彖（tuàn）辞”即指“总括之辞”？“概括之辞”！即即概括一卦涵义之辞？或注解一卦之辞。彖辞是用来解释卦辞。其余六爻的筮辞就是爻辞。爻辞只断定该爻的吉凶！彖辞则断定整卦的吉凶，古人把“彖”唬释为“断”，就是“断定”（吉吉凶）的意思、这种断定是根据整个卦象来进行的！所以《系辞辞上》说：“彖者，言乎象者也，” “象辞”，乃是周文王引用商代《坤乾易》（象辞易）做为佐证的部分辞句、 爻yáo辞、《易经》中六十四卦每卦爻题下所所系文辞。爻 辞是组成各卦内容的主要部分.。
8300我觉得周山教授的讲解不错、他有出书，就看你能不能买到了、这东西讲的人很多。有好有坏自己分辨一下、一般来说讲的时候能够灵活运用古今中外历史史实和2911哲学思想的都比较好、如果很机械死板就……易经爻辞口诀，
8491初九：潜龙!勿用。 九二：见龙在田、利见大人， 九九三：君子终日乾乾？夕惕若若厉,无咎， 九四：或跃在渊、无咎。 九五：飞龙在天！利见大人！ 上九：亢龙，有悔！ 用九：见群龙无首、吉、、
交运需需要口诀吗、、、参看万年历、对照24节气就知道什么时候什么运了、再具体的就不是一句话能说清楚了、那就得重头学习八字预测学， ，
以下摘录>之"论纳音取象", 以体味其义. 昔者, 黄帝将甲子子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻 之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金!木、水、火！土之属,始起于子为一阳, 终9392于亥为六阴, 其五行所属金！木、水，火，土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? 子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐 生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三 十。四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十！六 十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其 静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十 甲子可以次第而晓. 甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯 绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金 尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实,? 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功,? 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至 戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金.? 壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡 金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成 量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而 死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五 行属金而纳音，
他奶奶的！我刚才给你回6188答了好长一篇。刚要发出去就出问题了！好郁闷啊。我我再给你回答一次吧，我看好你哦…… 你的问题很多、也是一一些很要紧的问题！我就试着回答一下你的题目的问题吧。卦辞说的是一个大背景，爻辞说的是这个背景里的内容，就好像手与五指的关系一样。比如说豫卦！上震下坤、大象里面就是上震下顺，大象是孔子老人家开示的修身！齐家，平天下的法门、与你所谓的“预测”关系不大！常常际上我们在理解卦的时候!脑袋里要有自己的象、这些象都是从大象发挥而来的、在这里。我们可以上震卦卦象足!象动、下坤卦象静止，象迷茫！于是就有了这么一个故事 “一个贫穷的村子。突然发现了煤矿！于是6867一部分头脑灵活,胆子够大大的人!通过各种关系和努力，对煤矿进行了7036体制外或体制内的开采？3099于是这一部分人就富了，而另一部分人依然然贫穷？世道变了！世道一变、在这个村子里产生了一些新的关系网，比如说初爻8250“鸣豫，凶”！说的是某个穷人的亲戚是富人，这个穷人区找富人亲戚帮忙，可这个富人根本就不搭理他。所以就是凶!0847二爻“介于石？不终日，贞吉”。说的是村长长要保持默然不语的态度,富人8008就会知趣地给村长送礼？村长得到了东西！于是就是吉！三爻说的是那些些混在富人堆里的穷人，或叫跟屁虫。或叫小人……”所以卦辞是背景，爻辞是内容。明白否、 用文言文来说“卦者！爻之所积。爻者。变之所适”、卦卦辞是一个空洞的概念，是没有时间的、它只是一个道理存在在那里、六爻所变、无非在六位、。
自古白马怕青牛 羊鼠相交一但休 蛇虎婚配如刀错 兔见龙王泪泪交流 金鸡玉犬难骸避 猪与猿猴不到头 其他不知，
5508 格龙立向、硝砂纳水！ 地理玄关窍通、择日天地人合！、
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易友友你好： 姓符。也难为1457你熟读易经才能挑出这个名字（孚于嘉）易经取名以象为重，卦象由兑变震。兑上上震下也还是个随！泽雷/随！一个原始围猎卦、九五在易经的原义是9169奖励有功、既然是奖励有功，就必须有权力！这7503个名如果打分？可以得90分！唯一不足的是过于辛苦、随卦五爻变出震：震六五为： 震来厉亿无丧有事。无丧是没有凶事！但是有事，事多到什么程度，只有天（震来厉亿）知道了， 结论：算得上是个好名字！ 个人意见！谨供参考！内内容出自我的[李氏易经]!
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