风水术又称为堪舆学，相地术、地理，相宅术、青乌、青囊术、形法等，是中国古代方术重要的组成部份，也是中国传统文化的重要内容、 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地5833（阴宅）的位置！朝向！布局、营建。择日日等一系列的主张和学说，是选择居住环境的一种术数、 堪舆：堪堪为天道!舆为地道、风水一开始就与天文历法、地理结结下了不解之缘,仰观天文、俯察地理！这是风水术的两大特征。 相地：是指观察地理形势。 青乌：得名于汉代相地家青乌子！又称称青乌先生， 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国民间，多称为“风水”，而把操操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人、所以又称这种3535人为“阴阳先生”！ “风水”一词始见于东晋郭璞所著的《4879葬书》：葬者。乘生气也、经曰：气乘风则散，界水则止、聚之使不散。行之使有止。故谓之风水。故后人人尊郭璞为风水鼻祖，而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师。因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤，解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就就包括风水术？ 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流！ 气：地气与空中肉眼看不6968见的些子之气, 另外还有龙。砂。穴。水，坐向等等重要内容、 在我国古代有文7543化的人一般都懂得风水,很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史。先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝，风水学得到传播！宋代是盛行时期。明清是泛滥时期！近代历史中。风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期。我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏。但在民间实践中。仍有潜在的高人与风水学运2876用的市场？近年来！随着建筑行业与生态环境学的发展！国际上对风水学的重视，风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力， 先贤云：卜筮不精！条于一事。医药不精！害于一人。地理不精，倾家灭族。可见风水术在人们心中所占的地位是何等重要、 所以。风水术其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避避凶的术数!一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造命运的最高玄学、从现代科学理论来看！风水学学是地球物理学。地质学，环境景观学！自然生态建筑学、天体运行行方位学等的一门综合类科学、 麻烦采纳、谢谢!、
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术、青囊术、较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然界的力量。是宇宇宙的大磁场能量,风就是元气和场能。水就是流动和变化、风水本为相9428地之术!即临场校察地理的方法。也叫地相、古称堪舆术、它是一种种研究环境与宇宙规律的哲学，人既然是自然的一部分！自然也是人人的一部分、达到“天人合一”的境界是再平常不不过的了？相传风水的创创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国时代、风水的核心思想是人与大自然的和谐、早期的风水主要关乎宫殿。住宅！村落！墓地的选址，座向、建设等方法及原则，为选择合适的地方的一门学问！ 风水有两种种释义。其一水肿病的一种！多由风风邪侵袭、肺气失于宣降！不能通调水道！水湿潴留体内所致，其二指住宅基地。坟地等的自然形势。如地脉，山水的方向等的体系。，
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南2092京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂，败坏了风水文化的名声。”也8522有风水师出来反驳？说你那个风水才是假的！ 其实本来很明确！就是《《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”!旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法、《葬书》（旧本6973题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰！气乘风则散，界水则止！古人人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水， 其中引《葬书》的这段话、是风水的经经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水。不是指自然界的风和水、“气”是它的核心。此气也不是科学中的空气、大气、而是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”、“凝结者者成骨”！因此人死了。要是埋在那种能聚集“生气”的地方、这个遗骸便能“反气内骨”！后人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind。water的词意。而只能音译为fengshui、看风水是为了4772得“鬼福”！升官发财多子多孙、去掉这一点、风水早在中国消亡了、 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现、倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”！（《买楼风水二十诀》、香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤0444进科学之林。风水书在在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起！在9264加拿大华人社区。风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目。但没有宣称自自己是科学的！中国道教协会会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义！因为在他他看来？风水中有科学无法解释的超自然的一面、 9815 有趣的是!这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没没有表现出对迷信的风水的批判精神？郭璞据说是《葬书》的的作者，被风风水师武宣县风水、
做人要方正。长相也2508要方正！屋相如人相、屋也一样。一定要方方正正！大忌三三尖八角!人与屋是有感应的。如果你住的房子是方方正正的，久而久之为人处事都会公公正正。而长相也会有有变化!随时间的变异而长相男的会变得方方正正！女的会变得端庄大方！反之、如果你居住的房子是不方正的、时间一长、人的心也会变得歪斜，而长相上鼻子及腰骨2728都会变弯曲、同时。方正的房子给人一种稳定安全的感觉，而不方正的房子给人一种不安全的感觉。。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首、大道之源”、这是从古流传下来对此书的一个评价！从这里也可以以看出其在历史中的地位!它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著、它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测。最早的风水便是从这本书里演变而来！ 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经经》 在风水当中？堪舆是重中中之重。比如选择一个好的风水宝地、这便需要用堪舆舆的手段来寻找!而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典。后一些古名人也是据据此书而创作了许多经典的风水书籍， 经典6105风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉？乃是风水地形脉络方面的权威圣典！它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古4499代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选、 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中国风水文化之宗！其作者郭璞璞亦是受后世代风水界的推崇!被尊称为东东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从阴阳到五行等方面。都开辟了风水历史上的一个先河，也算是万经之首。 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作、上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解。如《黄帝帝宅经》,《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍，历代代风水宗师存留下来的理论著述及注解。下4496卷为针对风水的历代檄文!如王充！嵇康，胡翰等人的辩论5184与对答！ 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰，从辩证的角度讲解了风水的理论精髓。只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面！思想深邃、于事无所不究。义理洞见田原。奥义精妙，融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”！ 6092 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖。唐代杨筠松·著 ！共六章：认太极、分两仪、求四象！倍八卦，倒杖十二法、二十四砂葬法、 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰。明代刘基作注解！为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》！《天机赋》是是选择？衡量风水好坏坏的标准、所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化，。
《超级神相》作1511者：小小羽 五千多年传承的《皇极经世》再次出世,普通大三学生王阳成为了这部天下第一奇术的传人！平凡的他生活从此完全改变！改格局、破凶灶。逆天续命震动全国。富商！明星。达官贵人争相前来！ 智斗邪恶6552风水师？灭灭天下第一煞!破千年无人能破之凶局！在一次次努力后！王阳终于成长为当世第一神相、、
实用、方便，舒服丶安全！卫生、美观。以这原则权衡衡房屋的一切！即实用，又便于理解，
宁可信其有不可信其无。呵呵！大家明知没有神明可为什什么还要去参拜呢？这是人人们的潜在意识，。
就就是普通的八音盒!
吃点消炎药！少吃吃辛辣食物？、
武宣县风水、武宣县风水地