一人之身的五脏也有五行：心属火对应五色的红色！肝属木对应五色的绿色，肺属金对应五色的白色。脾属土对应五色的黄色！肾属水对应五色的的黑色， 恨怨恼怒烦不良情志。又伤害对应的五脏！恨怨恼怒烦、人生五毒丸，半丸就得病！一丸就送命、 （肝肺心肾脾脾对应仁义礼智信，对应五行木金火水土！对应人身筋。皮毛！血脉！骨！肌肉！对应风水东西南北中、对应角jué！商shānɡ，徵zhǐ、羽yǔ。宫ɡōnɡ五音 (题外话：这就是音乐疗病的原理;酸入肝。辣入肺。苦入心，咸入肾！甜入脾，凡是食物都有寒热热温凉平的属性！这也就是是药食同源,寓医于食可以治病的原理。大道至简！道不远人、对2271应的分泌体液：肝开窍于目为泪、5945肺开窍于鼻为涕,心开窍于舌心血变现为汗！肾开窍于耳为唾液、脾开窍于唇为涎液，可以对5363照诊病,辩证施治！颐养天年 ;另外肝开窍于目主神，肺开窍于鼻主魄、肾开窍于耳主志！耳聪目明、精满5261神旺气足自然事业有成!这也就是中国的相术的基础依据。） 身家国同构,天地人合一。 中国古代代的智者？仰观天文。俯察地理。远取诸物。近取诸身、向天学、向地学，向自然界的2161一切事物学、大道至简！取象比类。把世界分成金木水火土五类、相生相克。 天下之本在国!国之本在家！家之本在身！一人之身有天地之象,一人8722之身有宇宙之象、一人之心有9591宇宙真理，我心即是真理！真理即即是我心。 天人合一、人心静！四海静、人心安，众生安、人心平，天下平。宇宙在乎手、万化生乎身，天性，人也。人心、机也，立天之道、以定人也！天发杀机！移星易宿，地发杀机！龙蛇起陆！人发杀机。天地反覆。天人合发，万化定基。 ------------潘守宇在天津城市建设学院演讲《《五行与国粹》根据五行学说形成的对应脏腑是、
五行：木 - 火 - 土 - 金 - 水 五脏：肝 - 心 - 脾 - 肺 - 肾 五行与五脏之间关系为：依次相生。隔一为克 、比如木生火、火生土，土生金。金生水。木克土，土克水。水克火，火克金。金克木、，
五行 盯 木 火 土 金 水 五 脏 肝 心 脾 肺 肾 五 腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱。
时辰与8010五行的关系:申、酉属金。寅、卯属木！辰、戊。丑属土，亥。矗属水、巳、午属五行相克：：金克木！木克土！土克水，水克火。火克金！五行相生：金生水。水生木。木生火。火生土、土生金 ！
提起福娃及其文化内涵，很很多人也是一片茫然,实在是想不出这五个胖娃娃与文化！尤其是中国文化有多少牵连。网友对福7713娃的文化理念也有许多诟病。 先说火娃！“在我国国神话传说中、火神祝融不不敌水神竟然怒撞不周山！搞得人类差点毁灭！完全全是一个鲁莽的凶神,”（网友语）后世也很少有人说“火”的好话，与火同气连枝的灶神。就 是个吃了麻糖才“言好事”的昏神，而国人给火冠上“圣”名的也只有金大侠笔下的魔教了，而这魔教实实在也算不上什么好东东!何况这“圣火”也3359是从海外引进的,可见、这7169火娃实是外来之物？虽然他头上顶着敦煌的火焰， 再说鱼娃，我国文化中固然有有“鲤鱼跳龙门”,吉庆有余。年年有余等等意象，但此鱼却非彼鱼。“鲤鱼跳龙门”说得自然是鲤鱼，而国人提到“吉庆有余，年年有余”的时候、往往指的是饭桌上。盘子3838中的那条鱼,鲤鱼，草鱼……都是鱼。而鱼却不一定是鲤鱼、草鱼……“对比同为福娃的熊猫。藏羚羊和燕子，鱼娃的内涵实在是太宽泛了，宽泛到了让人不知所指的地步、”（网友语）） 然后是燕子，“燕子的入选恐怕只跟跟‘燕’字有关,可惜此处的‘燕’却应该读一声，与那只秋去春来的鸟无关、”（网友语）“燕雀安知鸿鹄鹄之志”,“寄人屋檐下”或许才是国人对燕子更深刻的认识吧！而“燕子带来春天和喜悦”的意境应是受童谣“小燕子穿花衣，年年春天来这里……”的误导。 大熊猫5068和藏羚羊。体现了现代人对自然和谐的关注、才实实在在承载了国人以及世界文化的一部分， 至于五个福娃与五行的关系实在是生搬硬套！不提也罢， 不少少人这样说。或者我们仅仅把五个福娃当作五个胖娃娃算了、“五福临门”也算8404是个不错的兆头,、
五音指：宫 ，商 。角 、徵 ！羽 。 五音对应五行：宫属土 、商属金 ，角属木 ！徵属火 。羽属水！！
一、八卦象数用的是先天八卦数 乾一、兑二、离三。震四，巽五。坎六、艮七，坤八 9353 二、五行生克 五行相生：金金生水？水生木！木生火，火生土！土生金！ 五行相克：：金克木、木克土，土克水，水克火！火克金、 三！八卦五行的对应 乾兑属金。坤艮属土。震巽属木，坎为水，离为火 四、干支八卦的对应 十天干：甲！乙、丙、丁，戊、己。庚，辛、壬，癸， 十二地支：子。丑，寅！卯，辰。巳，午。未！申。酉，戌。亥。 震巽：甲乙!寅卯辰！东方木、【又震为正东，巽为东南】 离卦：丙丁！巳午未！南方火 坤艮：戊己，辰戌丑未！中央土！【又8264坤为西南？艮为东北】 乾兑：庚辛，申酉戌。西方金、8168【又兑为正西。乾为西西北】 坎卦：壬癸！亥子丑！北方水 五行对应表 五行-- 木 火 土 金 水 天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形. 五脏-- 肝 心 脾 肺 肾 六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 9086 四时-- 春 夏 长夏 秋 冬 时令-- 生 搐长 化 收 藏 五方-- 东 南 中 西 北 生 -- 风 火 湿 燥 寒 五色-- 青 赤 黄 白 黑 五音-- 角 徵 宫 商 羽 五声-- 呼 笑 歌 哭 吟 五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪 五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆 所藏-- 魂 神 意 魄 志 五味-- 酸 苦 甘 辛 咸 五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐 五华-- 爪 面 唇 皮毛 发 五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星 五志-- 怒 喜 思 忧 恐 开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴 主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨 舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>!
阴阴阳五行学说 阴阳五行学说。是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是是物质的？物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化。并认为木。火、土！金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物质相互资生，相互制约！处于不断的运动变化之中、这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天文学。气象学。化学。算学。音乐和医学、都是在在阴阳五行学说的协助下发展起来的？我国古代医学家，在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域，用以说明人类生4966命起源，生理现象，病理变化，指导着临床7718的诊断和防治。成为中医理论的重要组成部分，对中医学理论论体系的形成和发展，起着极为深刻的影响！ 阴2530阳学说的基本内容包括阴阳对立？阴阳互根，阴阳消长和阴阳转化7161四个方面、阴阳学说认为、世界是物质性的整体。自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面。而对立的双方又是相互统一的、阴阳的对立统一运动。是自然界一一切事物发生，发展。变化及消亡的根9918本原因!正如如《素问·阴阳应象大论》说“阴阳者？天地之道也！万物之纲纪，变化之父母、生杀之本始”、所以说，阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界界一切事物运动变化固有的规律，世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果，事物的阴阳阳属性、并不是绝对的，而是相对的、这种相对性！一方面表现为在一定的条件下。阴和阳之间可以发生相互转化！即阴可以转转化为阳！阳也可以转化为阴。另一方面，体现于事物的无限可可分性？阴和阳。既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。一般来说、凡是剧烈运动着的，外向的，上升的，温热的！明亮的，都属于阳！相对静止着的、内守的、下降的。寒冷，晦暗的，都属于阴、以天地而言，天气轻清为阳！地气重浊浊为阴？以水火而言、水性寒而润下属阴！火性热而炎上属阳、任何事物均可以阴阳的属性来来划分？但必须是针对对相互关联的一对事物，或是一个事物的两个方面，这种划分才有实际际意义、如果被分析的两个事物互不关联。或不是统一体的两个对对立方面。就不能用阴阳来区分其相对属性及其相互关系，在中医学理论体系中。0162处处体现着阴阳学说的思想，阴阳学说被用以以说明人体的组织结构，生理功能及病理变化、并用于指导疾病的诊断和治疗、 一、金形之人！金形之人、从体形上看多较削瘦、骨态较露，节突出。头！肩。腹。手！脚都较小、从五官看，脸形偏方，肤色较白．金金形之人？较强悍，多心急，能当机立断，但也能沉稳欢察事态发展！金主肃杀，严而有威！因此、金形形人多官将之材。金耐寒、畏火。不耐暖热，所以！要特别小心春. 二，木形之人！木形之人！从体形上看如树型、身材多挺挺直瘦长,头较小，身背较宽！手足也小！皮肤略青．木木形之人届于劳碌型!命中多操劳，有任劳任怨之佳行．木喜春夏！畏秋冬！所以！木形之人如感感风邪极易伤肝,而且多在秋冬季，因为肝属木。故木形之人在秋冬时！一定要加强肝的保护！注意营养、不要过于疲劳、以防染上肝疾！ 三！水形之人。适合于秋冬。秋冬之季！金水相生．春时。木泄水气显枯、夏时！火蒸水气呈涸，所以、春夏时。水形之人容易染病、而且多属腰肾、不可不防！ 四，火形之人，从体型上看、火形人面尖尖头小,肩背宽，身体强壮、手足也较小．火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁！不重视钱财！变化无常！信用较差，能从全面面考虑问题？但7371缺乏做的勇气。耐力较差！火喜春夏。不耐秋冬。夏火惧冬水。一9262旦秋冬感子外邪、容易生生心脏方面的病症,心脏病的人多怠于秋冬。与此有关！ 五！土形之人肉饱满。四肢匀称。土4936形人脸圆头大，肤色较黄、土形人，心地温和。不9919喜欢趋炎......余下全文>>！
精气是修真、阴阳阳五行是玄学！修真包括后者、，
人体器官分为「五脏」!「六腑」、「五脏」为心。肝。脾、肺！肾等！皆属阴，「六腑」为胆。胃、大肠！小肠！膀胱，三焦等、皆属阳 人体中有精！气、神三宝。生理活动归纳为：：一生!二出！三入。四升。五降。六殁等功能，人有阳气与阴气。若阳气虚弱则病显虚寒症、若阴气虚虚弱则病显虚热病、故曰：「阴胜则寒。阳胜则热！阳虚则寒。阴虚则热也。」五行为金！木、水。火、土、五行其其特性如下：金生绚丽！变革香宝！木生茁长，登发升高。水生滋润。寒冻酷冽，火生炎热、燥闷引烦、土生融和。万物绿化。此为之五行特性也，肝属木！心属火，肺属金、脾属土。肾属水、人有有五形：喜,怒，悲，忧！恐。心生喜、肝生怒！脾生忧！肺生悲。肾生恐。依五9332行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体脏腑腑循环！密切相连矣，常观病理变化。有寒热，表里。虚实之疾病！其特征如下：发热脉浮紧，恶寒无汗，乃病显外感风寒表实症、发热脉浮缓、恶风有汗。乃病显外感风寒表表虚症！寒热往来。口干唇裂！头晕目眩、胸腹闷积。乃病显半表半里之症，发热不畏冷，无时无刻出汗。口渴便秘、乃病显里实症，日常畏冷自汗称称之阳虚,五心烦躁！颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症、须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳。阴阳辨五行矣，以上为人体各部门与五行循环有密切相关也！五行指水。火！木，金。土，五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素1、相生：“相生”说说的是!木生火！火生土，土生金！金生水、水生木的顺序、就是说、相生即木，火！土！金，水1050五气依次生出对方？是相顺的的关系！由水气生成的本气，再回得到期生生出火气，就这样无限地循环往复，对此，可用下面的话简单的加以表示：木生火、火生土。土生金，金生水！水生木！这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理、”木生火：古时候。为了得到火。最最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火!这是自3881然之理,木生火就这样地地发生了、火生土：物质如果燃烧！留下的是灰。灰是土气、火生土乃真正的自然之理。土生金：矿物。金属之类多埋藏于土中、人挖掘土才能提到到金属！因此是土土生出金属!即土生金、金生水：说明金生水的根据虽不充足。但当空气中的湿度大时。金属表面容易产生水滴，我想！这就是2572金生水的道理,水生木：一切植物9490（即木气）,均由水生，如果没有水，草木将枯死。故木乃由水所生，2、相克：相生是依次生出对方、与之相反的相克、则说的是木！火，土。金，水五气依次克制对方，3624即木气克土气！土气克水气。水气克火气、火气克金气！金气克木气、可以说，他们是相减的关系、被被金气所占的木气。再再次去克土气、如此循环往复！其其情形表现如下：木克土？土克水、水克火！火克金。金克木！同相生一样、相生也是一单纯朴素的思考方法、木克土！就是0317扎根于土地里,使土地固结和破碎！大大树自不消说。就是小小的灌木，柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地，这就是所谓木克土！土克水：土乃阻塞水之物、水是不停地流动、满溢。涨落的、如果没有土的话，就止不住满溢的水。抑制这水之力的东西就是普通的土！当洪水，大水到来的时候、起防水作用的东西！无论过去还是现在！都是土、同作为应急措施的土堆相比！更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝，土！堤坝都是以土之力抑制水力之物、所谓土克水！就是4831这么回事!水克火、水能灭火！在今天乃是不言自明之理，灭火的7604最好办法是浇水？水能胜火，防火即需水，金克木！高高高耸立的乔木,如遇到斧子的削击便会死去。剧子！手斧、一切带刃的东西都是是损伤树木之物？总之、因为带刃的东西即是金属、所以。金克木之理得以成立，可见！所谓相生，就是按照木！火、土！金、水的顺序，五元元素依次生成对方，相克则......余下全6920文>>？
上一篇：五行学说对应的脏腑
下一篇：五行学说相对应的脏腑
根据五行学说形成的对应脏腑是、五行学说相对应的脏腑