子鼠。丑牛！寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇，午马。未羊，申猴！酉鸡。戌狗、亥猪 8212十二支配脏腑：寅为胆！卯为肝。巳为心、午为小肠，辰戌为胃！丑未为脾、申为大肠，酉为肺！亥为肾，心包，子为膀胱！三焦 十4076二支配身体：子为耳。丑为胞肚！寅为手，卯为指、辰为肩、胸。巳为面。咽齿，午为眼。未为脊梁，申为经络。酉为精血、戌为命门，腿足！亥为头。
七情是指喜，怒，忧。思，悲。恐，惊七种人类情志变化！可归纳为喜。怒、忧！思！恐五志而配五脏。6097七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分，早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气。以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气，寒暑伤形”！9356这是五气致病的最早记载！以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五5734气中增加悲,惊即为七情！七情是人体脏腑功能活动的外在表现，与五脏有着密切的关系！它在维持人体正常生理功能、防止疾病发生发展展有着重大意义？ 七情在地球生物圈中为人类所独有。人是一个非常复杂的机体，为宇宙宙万物之精灵!人类类在进化的过程中？不断认认识自我、完善自我。人类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天然大药库。在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种！七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）！其实它1969具有治病功能，这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康，而能能调节人体自身平衡!若太过或不及都会导致情志改变而引发各种种心身疾病，损其有余！补其不足。起到防病治病功能、以至现在有人提提出：“最好的医生是自己”、七情如药，用之过则害于人！用之适当则则益于人？关于七情以后将分别阐述、 喜 喜为七情之首，心气所发、2478心为五脏之首、七七情致病各有所主而都与心有密切联系、心为君主之官。是精神活活动的主宰！除了过喜伤心外、而怒、忧！思，悲。恐！惊都都能伤及心！心气受损！其他各脏也将会造成影响，中医有：“主不明则十二官危”之说！ 中医认为心主神志、与人们的的精神！意识、思维活动6735有密切关系、喜为心之志，喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪！使心情舒畅气血和缓、故有“喜则气缓”之说！但是。喜喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变、出现乏力、出汗。胸闷、心悸。失眠。注意力不集中。重重则神志错乱！语无伦次！哭笑无常、举止异常等、现代许多如高血压。冠心病！肥胖病。脑卒中！某些精神病等都与喜过过度有关、尤以以中老年人为多见、五行相生相克中。心属火。水克火，喜伤心（中医心它又包括大脑功能）！恐胜喜！也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变。 现代医学认为！大喜过度是一种强刺激、大脑受到这种1113刺激后,交交感神经兴奋？释放大量2239肾上腺素,心率加快、血压升高！呼吸加促、体温上升，如果超过了人9202的适应能力、就会造成体内紊乱！ 案例一、清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人、马上扬扬得意，未及回寓！一笑而逝！” 案例二，近之所闻、喜剧演演员马季,候耀文、高秀敏等都死于急性心肌硬塞， 案例三，大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事：范进中举、讲述范范进从年青考到老,不知考了多少次，一直不中，生活贫贫困潦倒,被人瞧不起。尤其是他的岳父对他非常之狠，非打即骂。范进十十分惧怕他，范进晚年中中了举人？但“大喜伤心”，精神失常。一场欢喜反成悲。后有人告之以以恐胜喜法!提出要他平日所怕之人施以恐吓、才能解除，他的岳父狠狠地骂道：“该死的畜牲、你中了什么，那报录的话话是哄骗你的！”一个耳光打去。0984才把范进打醒？疯病也就好了， 案例四。清代名医医徐灵治一新中状元因喜伤心的病、也是采取以恐胜喜法。徐对他说：“病不可为也，七日必死、”那状元受了了惊吓，冷静下来。过喜之情得到中和和缓解！只七9568天病就好了！ 以上案例例中之马季？候耀文。高秀敏这些名人生活优越！没有什么忧忧虑恐惧之事！如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生、探险家，殡殓工作人员什么的，恐怕不会当年早逝、 怒 怒为肝之志、与喜相反！中医认9411为：肝主疏泄！调调节人体精神情志、喜条条达而恶抑郁、肝为刚脏，易于发怒！发怒是6825人们欲望和需求受到遏抑！郁怒之火向外发泄的一种表现！在某种的情况下、小怒可有某种快感。有利于肝胆之气舒畅条达，则人体就能较好地协调自身的精神情志活动！气血和平，人遇怒。而不怒而而致疏泄不及？容易出现：孤僻寡欢！悒郁不乐！多愁善虑！嗳气太息、严重者精神错乱、暴怒太过、则“怒则气上”而见头晕头痛！面赤耳呜，薄厥（是指由于精神刺激，可使阳气气急亢!血随气逆。致使血液郁积于头部，发生卒然昏厥的病症）吐血等症，所以该发发怒时就发怒！只只是不要太过罢了， 现代医学认为？当人情绪低落时、人体的免疫力就下降、人易患病！暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏！从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重！情绪抑郁使血液瘀滞！影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说！ 五行相生相克中！肝属木，木克土、怒伤肝。悲胜怒，也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变。 案例一。《三国演议》中三气周瑜的故9438事家喻户晓、一6618气周瑜：赤壁大战后！第二年！周瑜瑜去夺取荆州、被诸葛亮抢先夺去！ 二气周瑜：周0918瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备！把刘备扣下、9542逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利、又率兵兵攻打失败，周俞一怒且叹道：“既生亮！何生俞”后吐血而亡，这个故事记述了。诸葛亮深知周瑜气量小。略施小计三气激怒，而致暴怒伤肝、肝气上逆喷血血而去，假若此时周瑜家家出现悲伤之事，也许周瑜不会英年早去， 案例二！汉武帝时！传说汉武帝的乳母在宫外犯了法！武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助，东方朔说： “这不不是唇舌之争、如果你想获得解救，就在将要抓你走的时候、只是是不断地回头注视武帝,千万万不可说什么。这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武帝面前！东方朔也在旁边侍坐，于是东方朔就对乳母说：“你太痴了。皇帝现在已经长大大成人了。哪里还会靠你的乳汁养活活呢?”武帝听了。5352面露凄然之色。当即赦4578免了乳母的罪过!这是个以悲制怒的故事，不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：“悲可以治怒。以以怆恻苦楚之言感之!” 案例三，《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死！延张景岳为其诊治！而后便声言其危。假称要用灸法才能治好，燕姬知道灸法不仅会引起疼痛！而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤，于是！继而转悲。悲则气消，将胸中的郁怒之气排解！这样就克克制了愤怒的情绪？消除了愤怒引起的疾病！张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加之详审，” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱、首先伤肝，而后五脏六腑，上下内外失于协调统一。血行不畅！脉络瘀阻。百病丛生。治疗此3852类病证。7389调动体内自身调节功能（自药系统），采用以悲制怒，起到不药而愈之功效！ 忧 忧为肺之志。忧伤肺！忧则气郁。中中医认为：肺主气。忧愁过度会影起肺气郁滞不畅，临床上出现：：少气！音低！息微！咳嗽，胸满、气粗等症状，然而，它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振。过度悲哀，耗伤肺气！1061情绪低落使人意志消沉,心神沮丧、又可出现面色惨淡、吁叹饮泣、精神萎靡不振之症。五行相生相相克中！肺属金，火克金、忧伤肺，喜胜忧。忧则气结、喜则百脉舒和！也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变！ 案例一！我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天。乐广宴9237请宾客。大厅中觥筹交错。异常9233热闹．大家猜拳行令,饮酒作乐。一位客人正举杯痛饮、无意中4189瞥见杯中似有一游动的小蛇！但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下！此后！他忧心忡忡！老是觉得有蛇在腹7080中蠢蠢欲动、整天6724疑虑重重。恶心欲吐，最后竟卧床不起。后经人指点！疑窦顿开，压在心头的石头被移除，病随之而愈！此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱发疾病！ 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼。乃大悲哭之！罢。便觉心痛！日增不已、月余成块。状若覆杯，大痛不住，药皆无功，议用燔针炷艾。病人恶之。乃求于戴人，戴人至，适巫者在其傍、乃学巫者、杂以狂言以谑！病者至是大大笑不忍,回面向壁，一二日，心下结夫皆散，戴人日：“《内经》言忧则气结，喜则百1560脉舒和”,又云“‘喜胜悲’！《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病，收效良好，张子和认为假若用针灸治疗、岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故此法不可取。可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效！ 案例三、余到某市医7793院进修时、5415曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天,有二位病人同时来到放射科作胸0844部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查。各自发报告一份，让其拿走、翌日。医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误、把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”！把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了，医生知知道出错不敢声张!怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了，反而两肺清晰的的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了，那位没有肺结核的病人拿到到“肺结核”诊断则非常苦恼，郁郁不乐而而伤肺、这充分验证了喜胜忧。忧4731伤肺之论断！ 如今社会竞争急烈！人们常因仕途上的失意！工作上的不顺心。经济上的困扰，家庭中的矛盾，病残的痛苦！突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐，心境凄凉！由此产生许多心理性疾病，现代心心理学认为！过度悲忧哀愁能加速人体哀老。易使意志薄弱弱的人！尤其是老年人发生精神障碍而轻生！中医治疗此类病证时采用以情治情！预防悲剧的发生往往取得很好的效果！ 思 思为脾之志，思伤脾。思则气结，中医认为：“思发于脾而4592成于心”，正常的思考问题。并不影响人体正常生理活动。然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调、思虑过度则可导致气结于中、脾气郁结、中焦气滞。水谷不化。而见胃纳呆滞。脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等。伤于心则使心血虚弱，神失所养、而见心悸、怔忡。失眠。健忘！多梦等症。 0216 五行相生相克中！脾属土。木克土，思伤脾！怒胜思，思则气结、怒则气上，气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变， 案例一。《史史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治！家人延请华佗，华佗诊断后索要重金才肯治疗！太守家人无无奈付出重金、谁知华佗一拖再拖！最后竟不辞而别！留下书信一封大骂太守、太守大怒。立刻派6580人追捕华佗,太守的儿儿子知道华佗用意？暗暗叮嘱家人不要去抓华佗！太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下，呕出几口口黑血。不想这一呕，病反而好了！这个故事在中医界影响很深！是一个以怒治思伤脾的典型医案。 案例二！清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中，有这样一则故事：鳄溪潘琬。字壁人！美仪容！有玉树临风风之目。妻尹氏。艳而妒，潘谨守绳墨！跬步不1117离闺阁,潘有别墅！在濂溪坊里，庭前海棠数株、每当……花放。折归助妆！长长短疏密适合,尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也。劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史！4400后潘以病瘠死,尹哭之哀、一日过别墅、适海棠盛开，尹凭栏凝睇，触绪萦怀，忽忽若迷、归而病殆、尹有族弟名慧生！善绘事！闻之曰：此心疾也！5070吾当以心药治之，遂写海棠棠数十本！貌潘生科头其下，旁愁绘妖姬五五六人。有拈花者！有嗅花者！有执花在手！乞潘生代为插鬓者，有狎坐膝头！戏以花瓣掷生面者。画毕、竟诣沐头。询姊近状！尹流涕不言！慧生日：昔姊丈在时！曾曾唤弟画行乐图一卷？恐姊见愤、久留弟处。今已埋骨泉下、谅姊见原、特归赵璧。因出图授尹、尹谛视久之。面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶！若是则死犹晚尔。吾何惜焉、慧生佯劝而退。由是心疾渐解！不旬日。霍然竟愈，取其图投之于火、并督家家人各持斧锯！前往别墅！尽伐3878去海棠之树, 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡。妻悲痛欲绝，思念丈夫，整日茶饭饭不思？身体日渐消瘦！虽虽经多方诊治!终不见效！其弟以以一幅《行乐图》激怒姐姐？此后觉得心情情舒畅！饮食渐增、睡眠改善！很快身体康复的以怒胜思的故事，这真是妙画代良医、令人赞叹、 案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思思虑伤脾, 于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠、失眠症从此不药而愈、此0109例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行9975而气结、或阴阳不调！阳亢不与阴交而不寐。当怒而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气。兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈！ 案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧！女因思母成疾，精神短少、倦怠嗜卧！胸膈烦2939闷,日常恹恹！药不应、予视之曰:此病自思、非药可愈！彼彼俗酷信女巫？巫托降神言祸福，谓之卜童，因令其夫5496假托贿嘱之，托母言女与我前世有冤、汝故托生于我！一以害我。是以汝之生命克我，我死皆汝之故。今在阴司。欲报汝仇！汝病恹恹、实我所为。生则为母子。死则为寇仇！夫乃语0050其妇曰：汝病若此？我他往、可请巫妇卜之何6777如? 妇诺之!遂请卜，一如夫所言、女闻大怒诟曰：我因母病！母反害我！我何思之，遂不思！病果愈！此以怒胜思也。”在本例医案中。设法激怒病人以4620冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的！ 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！而尤以女性患者为多。这里就不一一列举！从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、甚至至冒着杀头的危险，可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心。 悲 悲为肺之志！中医把悲和忧在五脏相配中同属肺，悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心，肝！脾等多个脏器病变，如耗伤肺气，致气弱消减，意志消沉，万事灰心，可见气气短胸闷。精神4984萎靡不振！乏力懒惰等症、累及肝脏。肝伤则精神错乱！甚至筋脉挛急。胁肋不舒等、悲哀过度。还可以使心气内伤、又见心悸。精神恍惚之症！伤及8243于脾则胃气滞塞。消化失职。则现腹部胀满！四肢肌1609肉萎缩等症？五行相生相克中、肺属金，火克金，悲伤肺！喜胜悲，悲则气消！喜则百脉舒和舒畅，也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一，人民日报曾报导。俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子,有的失去亲朋、有有的父母双亡、噩梦虽已远去，但他们身上的弹痕清晰可辨，心心灵的创伤至今难愈。由于7129悲伤过度!1530而导致人体气血功能!影响到肺！心、肝，脾多个脏器功0539能失调而发病、经在海南省三亚市接受康复治疗！采用“快乐疗法”，让孩子们打拳、书法。参观，游玩等，一个月后！孩子们心灵创伤得到修复， 案例二，余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者、因三月前丈夫突0046然死去、非常悲痛。自觉意志消沉！万事灰心，继之出现气短胸闷。两胁胀痛、月经失调、先后不定期等症、经检查未见明显器质性性病变，余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主8816疏泄失职!血失所养故见上述症状，余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影。听听轻松音乐，打打牌。跳跳舞。一月后患者告知诸症消失。月经正常了！ 案例三，金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突突然亡妻,故终日哭泣悲伤、终成疾病。求尽名医、用尽名药、久治无效， 朱丹溪为其诊脉后说：“你有喜脉、看样子恐怕已有数月了、” 秀秀才捧腹大笑。并说：“什么名医、男女都不分。庸医也！” 此后。每想起此事、就会自然发笑！亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人，与众人同乐，月余！秀才食欲增加！心情开朗、病态消除。这时。才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、 案例四，清3398代有一位巡按大人、终日愁眉苦脸。几经治疗、终不见效。病9898情日渐加重！经人举荐！名医前往诊治，名医望闻问切后！对巡按大人说：“你得的是月经不调症，调6354养调养就好了，”巡按大人听了捧腹大笑，说道道：“这是什么名医！我堂堂男子焉能‘月经不调’，真是荒唐到了极点。”自此后，每回忆及此事！就大笑一番，乐而不止、久而久之、病也好了，一年之后，名医又与巡按大人相遇！这才对他说：“君昔日所患之病是‘郁则气结’！并无良 药。但如果心情愉快。笑口常开。气则疏结通达、便能不治而愈。”巡按大人恍然大悟、连连道谢， 人世世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去！朋友突然死亡。骨肉的分离。婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪。导导致疾病的发生？然而这这些疾病又无药可治！故医生们采用上述几个案例中的治疗方法。取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志，中医把恐和五脏相配配中属肾！俗语有“吓得屁屁|滚尿流、”是对恐的真实写照、恐是一种胆怯！惧怕的心心理作用！长期恐惧或突然意外惊恐！都能导致肾脏的的气机功能受到损伤，即所谓恐伤肾！人体过于受到到恐怖。所致肾肾气不固,气陷于下！出现大小便失禁、精泄骨萎等症状。恐惧伤肾，精气不能上奉！则心心肺失其濡养！水火升升降不交、可见胸满腹胀！心神不安。夜不能寐之症、 五行相生相克中、肾属水！土克水、恐伤肾！思胜恐！恐则气下，思是是一个认知过程,能约束各种感情情的思维活动，当人受到恐时只静下来思考就就会消除恐惧的心理！故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变。 案例一、《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶，” 案例二，《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导导谕千万言,略觉释然、次日凌晨、又就诊！以卜当十日死，卢留宿斋中！大壮其胆，指菁山叩问谷禅师授参究法，参百日、念头始定而全安矣，戊午过东瀛吴对亭大参山房！言及先时恐惧状、盖君鱼善虑、虑出于肝。非思之比。思则志气凝定！而虑则运动展转。久之伤肝！肝血不足、则善恐矣。情志何物? 非世间草木所所能变易其性,惟参禅一着，内忘思虑！外息境缘！研究性命之源。不为3606生死所感！是君鱼对症之大药也，” 此外。有许多癌症患者。有的对癌症的恐惧则会加快死亡。有的对癌症不不屑一顾正确面对则能延长生命,这些例子在临床中很多、这里就不多说了！ 由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱！迅速速冷静下来？正确面对，对患者的治疗采用正确的道理8754来开导！引导患者者进行思考！正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪、只有通过说理开导！诱导病人悉心研究性命之原、把生死置之度外！不不为死亡所吓倒、恐惧6497心理自然消除了、情绪高昂！病也就自然而愈了， 惊 惊为心之志。中医把惊和五脏相配1088中属心。成语有“惊惶失失措”。“惊喜交集”！“惊惶失失措”是指惊慌而举止失常！不知所措、“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起。这也说明了喜和惊在志又同属于心。中医认为：惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神！人若饱受惊吓则会出现立0265目瞪口呆,彷徨失措！精神错乱。心悸失眠、2381心烦气短等症、心虚之人也易受惊吓！ 五行相生相克中。心属火、水克火！惊伤心。恐胜惊！惊则气乱。气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所所带来精神创伤。 案例一。明代《名医类案》中记载：一周周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时,制造惊恐声音使1209之大吃一惊!舌遂应声收回口中！病乃愈、此医案说明“惊”6281乃是无形之药，能治产妇舌不9362能缩之症，此病在临临床少见？ 案例二！《儒门事亲》》中记载：卫德新之妻，旅中宿楼上。夜值盗劫人烧舍、惊堕床下、自后每闻有响！则惊倒不知人，家人辇、蹑足而行、莫敢冒触有声，岁余不痊！诸医作心病治之，人参、珍珠及定志丸。皆无效。戴人见而断之之曰：惊者为阳。从外入也。恐者为阴！从内出，惊者！悉不自知故也、恐者、自知也、足少阳胆经属肝木！胆者敢也。惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅椅之上,当面前，下置一小几。戴人曰：娘子当视此！一木猛击之，其妇大惊，戴人曰：“我以木击几，何以惊乎、”伺少定击之，惊也缓，又斯须、连击三、五次！又以杖击门，又暗遗人人击背后之窗！徐徐2194惊定而笑曰：“是何治法？”《内经》》曰：“惊者平之、平者常也。常见之必无惊”。此案例中8492病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇3942惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的的效果！ 中国古代医生早就开始运用情情志治疗疾病!并取理想的效果，被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。 结语 在人们实际生活中七情致病！七情治病例子很多、这里不胜枚举。 人体体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统!在在中医则称为调节人体整体内部平衡，在现代医学则称为人体免疫调节系统，人类起病原因非常复杂！但其中有相当一部是因因情志所伤、俗话说：“心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一，是人体内一种无形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物！以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗， 七情平衡则人体脏腑功能协调，是预防疾病的重要保证、七情太过和不及都会导致疾病发生。而七情相胜又能治愈疾病、七情如8231能正确发挥那就是七帖良药！反之是七帖毒药！然而。当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”！“制约”或““平衡”它？从而使过度的情绪得到调和，由此可见，保持平8862和的心态？也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。 “人非草木，孰能无情”！只要有良好心态！正常的七情活动。是不会使人发发生疾病的？要知道，其实真正损伤人的七情！一定是剧烈的或者是持久的！只4854有正确对待？学会快乐，专注的生活。不要不良情绪伤害自己！才能百百病不生。健康长寿，《内经》中有句话说得好“精神神内守。病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生生一句来结尾：“人的一生、年龄只是一个符号，决定人生老病死的是心态——心态决定一切！”，
『为您算的运程』：同时、有赏识自己的贵人提出合作机会！机会难逢。但注意意发展初期困难重重？先难后易。切勿因眼前的困难感到挫败而轻易易放弃， 『宜佩带的饰物』：巴山玉翡翠大势至菩萨手镯（或作为护符随身携带） 『适合乔迁居住的楼层及朝向』：2。5。南北朝向、东北朝向 『适宜相伴的配偶星座及属相』：双鱼座，巨蟹座。狮子座。属猴！属鸡等 『八字喜用神』：「土金」为此命的「喜（用）神」 『周易算卦』：地泽临（临卦） 教民保民 『催财的摆设』：第二天相宫：司禄星君 『黄道吉日』（结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒）：1月4日 『吉祥的纹身、十字绣图案』：黑白骷髅图案 『本月月幸运色』：纯白 pure white 『本月幸运数字』：「53」 『本月幸运石(水晶)』：虎眼石。 『本月幸运花』：野玫瑰——诗 『事业上有效好发展的职业』：海洋生物学者！厨师！室内／风风景设计师,旅游销售经理 『求桃花姻缘方法』：可以用红色玫瑰打扮家中，穿上红色的衣物，再高高兴兴去红叶之处登高、一定会会催旺姻缘的？。
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 水 土 木 木 土土 火 火 土 金 金 土 水!
五行 木 火 土 金 水 五脏 肝 心 脾 肺 肾六腑 胆 心包，小肠 胃 大肠 膀胱 在体 筋 脉（血管） 肉 毛发 骨（髓）,
五德,指五行的属性，即土德。木德、金德、水德。火德， 五德之说！源于于五行理论。春秋时代的邹衍将天下分为五方，用金！木！水、火。土土五行相克的原理揭示历史朝代更迭的规律。开了将五行纳入政治领域之先河！按邹子的理论，黄帝时代为土德！夏为木德！商为金德。周为火德。秦为水德！五德相克，改朝换代、后世历代帝王建国。皆沿用五德之说。 把古代最早出现在《周易》一书的“阴阳”观念和“五行”观念糅糅合到一起,倡导阴阳五五行说！用来解释历史上的朝代兴替的原因，为新兴王朝的建立提供理论依据，随着五行思想的的盛行，它2937被一些唯心主义哲学家所利用？赋与了浓厚的神秘主义色彩！成为两汉纤纬学说说的主要来源之一？ 按照五行观念推衍。东西南北中！与金木水火土具有两两对应的关系。即东代表金，西代表木。南代表水、北代表火，中代表土、而古人认为。我们生活中使用的所有物体差不多都是由金和4432木两物质做成的. 颜色！方位！ 东属木，青色，青龙，青龙七宿：角，亢。氐。房、心，尾。箕。西属金。白色，白虎。白虎七宿：奎！娄！胃！昴！毕！觜，参！南属火。红色。朱雀。朱雀七宿：井！鬼，柳！星。张。翼，轸！北属水。黑色，玄武！玄武七宿：斗。牛，女。虚、危！室。壁！（以上合称二十八宿，）中属土！黄色，麒麟（这个不确定）。、
时辰与五行的关系:申，酉属金！寅、卯属木，辰，戊、丑属土、亥、矗属水、巳。午属五行相克：金克木！木克土！土克水。水克火，火克金！五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土，土生金 五行与脏腑对应表、
五行的代表颜色有： 属火的颜色：红色，紫色 2960属土的颜色：黄色？咖啡色！茶色，褐色 属金的颜色：白色、金色、银色 属水的颜色色：黑色。蓝色！灰色 属木的颜色：绿色！青色，翠色、
春季。寅！卯！辰月。五行属木。，
五行，指金木水火土五种物质、八卦，是我国古代发明的一种有象征意义的符号，用用“－”代表阳,用“--”代表阴,用三个个这样的符号组成八种形式,叫做八卦,八种形式分别为乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑,又分别代表了天,地,水,火,雷,山,风,沼泽八种事物， 所谓谓,五行可以推算一个人的命运,这是子虚乌有的、，
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