7865五行就是金,木，水、火！土1．五行的特性[第一种观点]这种观点起源于《洪范》、今人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似、古人称“木曰曲直”，“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外7484周舒展。因而引申为具有生长。升发，条条达舒畅等作用或性质的事物。均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似！古人称“火曰炎上”、“炎上”，8371是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火、土的特性：中原肥沃,与土相似，古人称““土爰稼穑”！是指土有种2517植和收获农作物的作用，因而引申为具有生化。承载，受纳纳作用的事物。均归属于土、故有有“土载四行”和“土为万物之母”之说？金的特性，日落於西,与金相似。古6395人称“金曰从革”,“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降！9051收敛等作用的事物，均归属于金！水的特性：北方寒0343冷,与水相似？古人称“水曰润、
五行的历史渊源 《尚书·洪范》记述的是周武王与箕子的对话、其中谈到：“五行：一曰水，二曰火。三曰木！四曰金！五曰土、水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸、炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘、”2566传统认为《尚书·洪范》！《尚书·甘誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作中“五行”出现的很少。就认定战国前出现“五行”的作品必是后人人伪作。这这种论证是不妥当的！聂文涛指出、《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸！而不是“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义。《左传》：“天生五材。民并用之。废一不可”、表明“五行”理论已经具具有很大影响!《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”！疑古派要证明《孙子》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品，但郭店楚墓竹简证明《尚书》确非汉代人伪作的。 可以肯定、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的的思想。且已把把胜（克）！生的4816次序固定下来。形成了事物之间矛盾，统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想！因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量3292临床经验,形成中医特1363有的理论体系？起了重要的推动作用、 《五帝8045》篇中记载：“……天有五行。水火金木土！分时化育，以成万物、其神谓之五帝、”。
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗、
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金，木，水。火！土、认为大自然由五种7834要素所构成、随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运，同时也使宇6283宙万物循环不已、 五行学说认为宇宙万物。都由木，火，土，金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则0677五行可以说是一种原始的普通系统论! 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《1206国语·郑语》“以土与金。木。水。火杂，1243以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下，火曰炎上，木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦、曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其他事物、构成一个固定的组合形式， 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已把胜（克）。生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结结构关系及其整体把握的思想、就在在这个时期？《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 到汉代，董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁！火为礼。土为信！金为义。水为智， 五行行相克：金克木，木克土。土克水！水克火、火克金， 五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土。土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有有生长！升发的特性、“火曰炎炎上”！是火具具有发热。向上的特性！“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性、“金曰从革”、9641是金具有肃杀、变革的特性！“水曰润下”！是是水具有滋润，向下的特性。古人基于这3373种认识,把宇宙间各种事物物分别归属于五行！因此在概概念上？已经不是木、火，土、金，水本身、而是一一大类在特性上可相比拟的各种事物!现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则。疑为荀子所持。 指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持、 指藉著阴阳二气之流动而存在的的五种‘存在形式’!如如白虎通及黄帝内经素问所持！ 指木材（植物）？火炎、泥土！金属及流水！它们的象4436征意义分别为生机兴发!活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏、此为为萧吉所持、 五行在中医里五行有着特殊的含义。 “木曰曲直”。代表生长、升发、条达，舒畅的功能！在人体为肝。 “金曰从革”，代表沉降，肃杀！收敛等性质、在人体为肺！ “水曰润下”！代表了滋润，下行！寒凉。闭藏的性质。在人体为肾、 “土爰稼樯”，代表了生化、承载，受纳等性质，在人体为脾， “火曰炎上”、代表了温热。向上等性质。在人体为心、。
楼主根据你的情况1988年.9月.13日 出身..命局生克制化： ※五行个数数(计入藏干)： 3旺水 1相木 2死火 4囚土 4休金 五行个数(不计藏干)： 2旺水 1相木 2死火 2囚土 1休金 五行力量：水150(44.1%) 木54(15.9%) 火36(10.6%) 土48(14.1%) 金52(15.3%) 己生助力量:100(29.4%) 克泄耗力量:240(70.6%), 阴气:250(73.5%) 阳气:90(26.5%)。 ※日主综合得分：-126， 日元太弱、喜用金、土(比劫。印枭)！忌仇火。木(官杀，财星)， 辛金生于子月。水旺、木相，金休！土囚、火死！ 生！八字可适当借火调候！ 调候用神：用丙。戊！壬。甲酌用。 职业业财运：(测适合职业？财运等) ★四柱喜金、应以从事有关金的事业或职业为宜。如经营五五金器材？工厂机械,汽车！交通！金融，电器。工程，矿业等，事业9424发展利中西、不利东南、 ★四柱喜土！应以从事有关土的事业或职业为宜！如固定实业。矿业。农牧,中间人、介绍业！代书，律师！法官，管理。顾问！秘书、房地产、建筑，设计等，事业发展利中南！不利东北。 ◆◆财星为仇忌神？求财不易，须多费苦苦心经营， ★偏财信息：天干 1透！失时无力、地支不藏， ★正财信息：天干不透！地支不藏！ ★偏财透干。虽有经济头脑。但平生多慷慨虚花。容易5009浪费财物！ ★食伤为为财之原神,今食伤健旺。财源宽广且较好。钱财不断。 ★月支食神、财运很好！一生衣2850食不愁，易得父母之荫荫助而得资产!却容易忽视继续求求发展、满足于现状！ ★日主过弱！宜学4806习农工百艺,养其一技之长、 ★火为正官，个性很强。因此、常会会路见不平拔刀相助？有威严，适合担任竞争性少的文化。艺术！教育工作、 ★华盖或文昌或空亡同0101正印同柱。其其人可在学术界。文化界！或宗教团体有所成就。 ★比肩或劫财为喜用。适合经营共同事业、公司！同时可添设分支机构，也可自己赤手空拳创一番事业、 ★食神与正印同柱！且印为用神。尤利著作！ ★偏财是天禄、自然之财。不劳而获！享现成之福、 ◆四柱有财。衣食不缺， 功名官运：(测官运！学业，名气！一生事业成就等) ◆日元坐官星，如能当官。当是中年时！ ◆官星为仇忌神。不利搞管理工作！ ★★七杀信息：天干不透。地支不藏， ★正官信息：天干不透、地支 2藏！得时而旺、 ★财为官之原神。今财星不旺、升迁较慢！ ★年干偏、
拼音：qi。ji（姓氏） 繁体：奇 笔画：8 五行属性：木 吉凶：吉，
你好; 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木、火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性、并8816以五者之间的相互滋生？相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺、心！肝！肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二。五行学说的主要内容 五行的属性 1,木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长！升发、条畅！舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2！火的特性：(炎3415上) 炎热。向上.凡具有温热！ 升腾作用或性8184质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化。养育、受纳作用8357或性质的事物，均属於土 4，金的特性9035：(从革) 清肃!敛降.凡具有清洁、肃降。收敛作用或性质的事物。均属於金 5，水的特性：(润下) 滋润！下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金，金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制的作用叫相克.五行相9567克顺序是木克土！ 土克水！水克火！火克金！金克木. 木能克土。而土能生金！金又能克木，从而使木不亢不衰。故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！8176叫做制化调节. 这种调节是双向的？保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下、通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极。不受其它制约！强袭应制之行如木气亢极！不受金制、强力制土，使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金！则金金气偏衰不能制木!引起木气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱克水之力、於是4268水便旺盛！将太过的火气克伐下去。使恢复正常. 火气不足。将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使木衰无以制土！从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱。使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1，相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害,如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。
金 金霞与云气，散漫复相和木 木末芙蓉花！山中发红萼水 水心如镜面、千里无无纤毫火 火云初似灭？晓角角欲微清土 土门山行窄,微径缘秋毫尚属什么五行、
五行属土,缺金水,补金饰物,养鱼补水. 出生公历：1974年7月22日7时0分(北京时间)、星期一！ 出生农历：甲寅年 六月 初四日 辰时。 比 官 日元 财 乾造 甲 辛 甲 戊 (日空戌、亥) 寅 未 子 辰 藏干 甲丙1123戊 乙己丁 癸 乙戊癸 比食财 劫才伤 印 劫财印 地势 临官 墓 沐浴 衰 纳音 大溪水 路旁土 海中金 大林木 节气：小暑:1974年7月7日20时11分!立秋:1974年8月8日5时57分。 起大运周岁：5岁 7个月 24天。每一交大运运年 3月 17日起运(公历), 排大运： 枭 印 比 劫 食 伤 财 才 大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 岁数 7 17 27 37 47 57 67 77 年份 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 排流年： 始于 庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 1 辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 2 壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 3 癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 4 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 5 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 6 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 7 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 8 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 9 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 止于 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 ※胎元：壬戌(大海水) 命宫：庚午(路旁土) 终身卦：(用年干起) 干支： 甲寅年 辛未月 甲子日 戊辰时 主变卦 火地晋(乾宫-游魂) 之 山地剥(乾宫) [空亡:戌！亥] 玄武 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 妻财寅木 白虎 ━ ━ 父母未土 ━ ━ 子孙子水 世 腾蛇 ━━━○兄弟酉金 世 ━ ━ 父母戌土 勾陈 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 朱雀 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 应 青龙 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 月德 天德 福星 驿马 禄神 月柱 天乙 日柱 太极 月德 天德 福星 灾煞 时柱 华盖 童子 金舆 ☆星座：巨蟹座！ 生肖：虎、 二十八宿：毕、 ☆命主福元：艮宫、属西四命。 命局生克制化： ※五行个数(计入藏干)： 2死水 5囚木 2休火 4旺土 1相金 五行个数(不计藏干)： 1死水 3囚木 0休火 3旺土 1相金 五行力量：水42(12.3%) 木88(25.8%) 火15(4.4%) 土142(41.6%) 金54(15.8%) 己生助力量:130(38.1%) 克泄耗力量:211(61.9%)， 阴气:135(39.6%) 阳气:206(60.4%)？ ※日主综合得分：-53， 日元偏弱。喜用水！木(印枭、比劫)。忌仇土，火(财星！食伤)、 甲木生于未月。土旺。金相！火休，木囚、水死、 生于炎热夏季！八字可适当借水调候， 5554 调候用神：上半月用癸，下半月取庚！丁、 ※此命局未4006入正格？ 比肩 3位死(080,23.5%)。劫财 2位死(008,2.3%)、合计力量(088,25.8%) 食神 1位囚(007,2.1%)？伤官 1位囚(008,2.3%)!合计力量(015,4.4%) 偏财 3位休(106,31.1%)。正财 1位休(036,10.6%)，合计力量(142,41.6%) 七杀 0位旺(000,0.0%)。正官 1位7452旺(054,15.8%)！合计力量(054,15.8%) 偏印 0位相(013,3.8%)、正印 2位相(029,8.5%)！合计力量(042,12.3%) ※天干无合，地支有未子月日相害！子辰日日时半三合水局， 三命通会论断： ◆甲日生于戊辰时，库藏正财、时干戊土3704又是甲的偏财、入钱龙守库格！主经商发财、广置田亩。生于八月（酉月），财神，官星具备。此命大富大贵、但忌讳比肩，羊刃1085来分夺财富、 ◆甲子日戊辰时生、主过继给异姓姓他宗的人抚养，这样其妻贤能、其子孝顺，应做好命看。生于未月！且行北方运！显贵。生于酉月！且行北方运。大贵。 穷通宝鉴-调侯用神参考： 甲日未月生(癸、丁、庚) 2784 (1)甲日生者？未月中十二运逢墓神，木气收令之时，枝叶尚繁茂！本能成材。但尚未能结实！根据此理、与午月一样的可用癸庚丁作为调侯用神、甲木得土、虽能培养，但若无水调降．则成火炎燥土，万物均不得生长的，即使能活过六十岁！也不能有任何的发展。本月生者、若有庚丁，则为上上之格， (2)甲己干合、在戊辰时时出生者、为“化气真格”、大富大贵至，辰角宿、所谓角宿、即二十八宿中的东方木星！甲已可化土。但需过辰时方能化土。甲已之日在遁干上言逢辰可变为戊土，即辰字可真化。若无戊土、则为“假化5908气格”？为人处处事上经常是战战兢兢！生平妻子夺权！癸有印绶时，则一一生苦劳多， （3)未月生二阴．火势稍衰、甲木逢末月9716则为墓神？始有丁火。后有庚金，丁可制庚、木火则可免。丁是星！庚是月，故故称“星月天”！甲日生者，有未。则成“天乙贵人”。二德临。故为大吉之命！ (4)甲日未月生者。与午月生者命是大同小异，未之正气能受己土之气，命中戊己之财星，称“从1179财格”,是富裕命。 生年 甲 辰 生月 辛 未 生日 甲 子 生时 辛 未 害 以上的命。未中深藏有丁火。子之中有癸水、辛金可代庚！所以在辛之正官上有癸之印绶、此称“官印1699相生”！二甲二辛、2641亦称“两干不杂格”,一生富贵有余、名利并发。 十神定位论断： ★年干和年支都是比肩、上有兄姐！或为养子，有独立分家之倾向。 ★月干为正官！排行最小！受父母疼爱。一生少劳苦！正直尽责。学业功名亦成！月支为正财！勤劳节俭，父母富有得双亲荫助。 ★日支为正印，配偶仁慈善良。聪明敦厚！多助益、 ★时干和时支都是偏财，若财星无破！晚年发达！ ☆比肩坐比肩。平吉，无主权！或为人养子！父缘薄。多为兄弟朋友协助有生离死别之象。而月干主副星比肩，孤独。男命婚迟。 ☆正官坐正财！大吉兆！信誉佳，在社会上可得荣位、物物质享受丰裕。 ☆偏财7882坐偏财！大吉！富有经济手腕，发于他乡！亦其月干偏财者亦然。 八字重量： 【5两2钱】 年1.2两！月1.6两、日1.5两！时0.9两， 袁天罡断：一世享通事事能，不须劳碌自然宁、家族欣然心皆好，家业成时自称心，此命为0652人多才多能，心机灵变、祖业飘零。离乡可成家计，兄弟少力！驳杂多端，为人只是救人无功、重义轻财！财禄易聚易散。早年聚财凡事顺意、三十八九九四十岁如意称心，末限1534福如东海！寿比南山。只是妻克两硬无刑、有三子子二女送终！寿元八十三，卒于冬冬月之中， 命宫寓意： ★午宫、天福星！荣华吉命！午宫之人。天生具有高贵的、有野心和热望的特质，并且有坚强的意志，而且经常不顾险阻，打通一切阻碍的勇气！但有时傲气很盛！而而为企图速化！出人头地、则又不愿小屈以求大伸。平时待人和蔼可亲！也无非笼络手段、取悦他人,便利其本身之发展！假使戒除除骄态。自有成功之一日！如逢岁岁运不佳,生理方面,可能影响腰部。发生脊骨疼痛！风湿、黄疸等症， ★午宫。太阳之垣！生于此宫。其为人也！士农工商，无不咸宜。最利攻读政治、功业自然显著！倘格局不利！可可能发生心脏病？ 性格特特征： ★甲木日主!其个性是有积极性的开拓精神、精力旺盛。重感情，刚直豪迈。勤勉随和！但好自我显示、直爽当中隐蔽着一点点的虚伪！ ★正财心性，优点：言行力求合乎中庸！不喜标新立异及惹惹是生非!守本份。努力工作、勤俭、任劳任怨、爱护家庭。对妻儿尽责！守信用、能知足！4300缺点：爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎、1123以致魄力不足，行事欠缺恒心、虎头蛇尾过于安分，略嫌刻板。计较小人人得失而因小失大！行事欠变通、不免憨真真固执！ ★★日干坐月支！墓：热情大方。执着追求！生性顽固，交往嫌杂，心胸狭窄！猜疑性大。但是婚后易生口角！ ★阴阳二气平衡！性格刚7589柔相济。做事会分轻重重缓急？公正之人、 ★偏财为忌神，苟安耽乐，有爱受受人奉承、拍马屁的倾向。且好说是非。常常言过其实、嗜酒贪花，多诈且处世世虚伪？ ★甲乙日生者。印堂宽，目藏神、人中长。眉疏秀、 ★日元属木，旺相！主有博爱7417侧隐之心、慈祥恺悌之意。济物利人！恤孤念寡、直扑清高。行藏慷慨。丰姿秀丽。骨格修长。手足纤腻！口尖发美，面色青白！语句轩昂！此则木盛多介之义！ ★柱中三木或多者、闻喧惊悸，不在正屋，或在山庄山村生， ◆命中有华盖。对神秘文化有兴趣、相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙，气功、算命中打转！ ★辰戌丑未四时生。习惯面朝朝下睡觉，团团脸。 ★干支皆偏财！幼年多为养子！ ◆财多身弱，为人怕妻！偏听内语、 ◆驿马无缰。东西南北之客！ ★二德无破、男多忠孝！女多贤良。 职业财运： ★四柱喜水！应以以从事有关水的事业或职业为宜。如外勤职务、奔波流动性事业。制冰，冷藏、行海！旅游，运动家、记者！旅社等！事业发展利西北，不利中南。 ★四柱喜木、应以从事有关木的事业或职业为宜！如农林种植，经营木材，家具！文艺。文学，教师、作家！教育界！书店、出版社，公务界！司法。政治,医疗。宗教等！事业发展利东北，不利西南， ◆财星为仇忌神！求财不易。须多费苦心经营、 ★偏5031财信息：天干 1透,得时而旺，地支 2藏！得时而旺！暗藏入库！ ★正财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺！暗藏入库。 ★偏财透干。虽有经济头脑！但平生多慷慨虚花、容易浪费财物， ★地支藏财。钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 ★财星有库、财多丰厚。发则能存，财运临之、有发财之机会、 ★天干透财，支中又藏财，财厚之命、 ★食伤为财之原神！今食伤弱，钱财不变、赚钱门路少。得小财而已， ★月支正财，勤劳节俭。不喜投机！冒险的商业行为，生平财富是自己踏踏实实。一点点赚来的、较容易得父母荫助，自己若能坚持经营、不怕劳苦！日后必富， ★财官相辅，宜学习政治。法律或财政！ ★五行需水或命有驿马！宜流动动事业或外交职务， ★金为正官！处理事情果断、义气，同时4351经济概念也很正确？适合作财政，经济、金融。军队警察的的工作？ ◆月支正财、若其近邻有比劫者，则则先贫后富或先富后穷。 ◆八字比劫或伤官为忌神！一生多遇小人， ★比肩2446或劫财为喜用，适合经营共同事业！公司、同同时可添设分支机构!也可自己赤手空拳创一番事业， ★偏财是天禄、自然之财！不劳而获、享现成之福， ★时日值天月二德、又逢财官、定主富家、 ◆四柱有财、衣食不缺！ ★发财巨万，偏财必出入杂气！ ★命中禄马同贵人、福禄进珠宝， ★身弱财多遇比制财！腰藏万贯， ★时逢财库。运至财乡！必主晚4436年发福。 ◆财多身弱。富屋贫人、 功名官运： ◆月柱有官星。如能当官、年龄多在三三十左右, ★七杀信息：天干不透！地支不藏， ★正官信息：天干 1透、得时而旺。地支不藏！ ◆正官透干，秉公办事、有责任心重名誉。利于从事事公职, ★财为官之之原神！今财星健旺。利于升迁。仕途较顺利。 ★四柱正正官一位。无偏官及伤官、谓之纯粹，最贵， ★禄马同位。官高位显， ★9283登金步玉？贵人头上带官星(月逢天9463乙贵人)。 ◆官星怕刑冲害！不利官， ★比肩逢禄。兄弟名高、 ★偏财5259时上见官，早岁名标金榜。 3755 ◆四柱财多财旺,不是读书人、 婚姻择偶： ★命主与午。戌年生者三合！与亥年生者六合、也就是属相为马，狗、猪的人婚配较为有利，与巳年生者相害。与申年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相相为蛇的人较不利,与属猴的人人相冲!3741除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳！ ★日支为正印配偶之人为人聪明敦厚。待人仁慈、喜欢做好事！做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚！不求上进。安于现状！ ★日支对命主而言为4510喜主配偶多有帮助或关系密切! ★妻子7633偏矮小、身材内满，有气质， ★日8620干支相生、夫妻和睦，相互之间多有助益、 ★日支为子午卯酉，主配偶外表漂亮。 ◆财6826星为仇忌神!妻子对自己没有助益、夫妻偶有有矛盾! ★偏财旺4126而得位！妾胜妻、 ★男遇财多身弱，偏听妻言， 0307◆财多身弱？离祖求婚！ ★财星自坐生旺之地。妻寿长， 3624 ★日支为喜用!妻贤惠且是个好内助！如兼坐天德月德者。主妻子性善心慈,慷慨好施。必获福慧双修修之良配！ ◆日坐沐浴,得美妻、3906但需避免是非。 ◆正偏财多。好色风流，夫妻不和、 ◆命里用印、财星来破坏，主妻不得力！ ◆华盖在时支！可能是过房之子或入赘寡宿之命。 ★财旺生官，夫妻妻如胶似漆、夫唱妇随！ ◆命犯童子子煞且为忌神,婚姻多不顺！8427个别人有难言怪病、 ★★日支为正印!且为喜用，配偶仁仁慈善良？聪颖敦厚！多助益、 ◆比肩多于官杀，如呈三比一！二比一，夫妻无情。 祖业遗产： ★年干坐帝旺临官之地。祖上富贵。 ★日主弱，用用神为正印或比肩帮扶者、主得双亲或兄2227妹之宠爱!并倍得亲荫或遗产！ ★年上用神！得祖宗之力。 ◆年上见驿马、祖上上外出营谋。 ◆驿马无合！别土离乡！ 家庭子女： ◎头胎生男孩， ★年柱或正印坐驿马、祖父或父母多外出经营、 ★年临天月二德。父母心慈而祥！行善积6568德之人、 ★日支6866生年支、妻孝母！或婆婆媳关系好， ★柱中偏财遇旺地！父亲长寿， ★年干比肩。上有兄姐、或为养子、有独立分家之倾向、 ◆提提纲克年,父母不全(月令五行克年命纳音)、 ★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅， ★年干为用神。父母双全。 ★年干支比和！父母虽相爱，不免口舌之事！ ★日元生年柱！孝敬父母， ★比劫坐禄和将星星为喜,兄弟姐姐妹富贵？ ◆◆生年干或支比肩,月干正官或月支正官。乃占长子权之命。 ★比劫坐天月月二德！主手足善良良忠实、 ★比劫得生旺之地、主手足健康而长寿！ ★日主弱而得比禄。主手足兴家。和睦， ★比劫为用神者。得兄弟弟姐妹之助、 ★比劫坐驿马者！兄弟姐妹多远行。多潇洒、 ★比肩逢禄？兄弟名高，兴家！ ★月上官星、兄弟必贵！ 8260★比劫遇旺地？兄弟姐妹必加倍！ ◆命逢华盖，兄弟姐妹少、 ★时坐财星，子女成家立业。孝顺富足！ 8737 ◆柱中不见食伤。微藏于辰戌丑未中。必娶妾方有子、 ◆时逢华盖主身孤。有子临终2112必定伤, 体质健康： ◆日主中和。平生身体不很健壮！偶尔有小病、但都都没什么事！ ◆你八字中火太弱或死绝！易患心脏病！败血病！关节炎，脚气，眼疾等疾病。年纪轻或或正值壮年。主肠胃不好！ ★柱临天月二德且且为喜用,终生少病。 有利选择： ☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室！坐位、睡姿头部。就业。就学，求医等朝向北方。东方为吉利。 ☆创业时机,出门远行等办事时间选在冬季，春季可事事半功倍! ☆衣着！首饰，家具！装潢等宜采用黑色，绿色。 ☆门牌、车牌，电话号码，抽奖、楼层！房号等选择有数字0，9或有1，2比较幸运。 ☆居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住！或者温带区域！多树木花花草之地居住？ ☆饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类、或者温性食物！食肉食动物的肝胆、 ☆药物9304方面宜吃：寒性之药物!或者温温性之药物！ ☆朋友上选选择丑！未年生的人，因为他是你的天乙贵人！是能给你你帮助的人。命主与午，戌戌年生者三合、与亥8497年生者六合，和这三年生的人相处较融洽，！
东方寅卯木，西方申酉金。南方丙丁火。北方壬癸水、土为中央，辰戌丑未。子中癸水，丑中己辛癸！寅中甲丙戌，卯中乙木，辰中戊乙癸，巳中丙戊庚，午中丁己、未己丁乙、申中庚壬戊，酉中辛金、戌中戊辛丁。亥中壬甲。，
尚属什么五行、和尚属哪个生肖