不是滴`` 《易经》与《道德德经》是我国文化史上最早的两部伟大哲学经典,先后编定于洛阳，《易经》基本上是集体创作的，是我国先民在与大自然的斗争和社会生活过程中保存自我的预测记录。它直接继承了夏代的“连山易”！商代的“归藏易”、前后大约千5141年左右？最后经周公姬旦旦于西周初年编定于洛邑成周。⑴《道德经》是一部个人著作、乃由东周守藏史老子子创作、大体上成书于公元前516年（周敬王四年）之前1485的国都洛阳!⑵这两部经典，“以其人格之伟大。思想之精深、遂乃皋牢百代！独步千古、二千年来。百家群籍！浩如烟海、沿流溯源，几乎无不以此二书为其本根。学者有志于中国哲学、固舍此此莫由也”,⑶可见其影响的深远了、 《易经》经文包括卦象64个，卦名75字、爻题384个768字。卦爻辞字数4000挂零，合计近5000字、历来视其为一一部古占卜书。“卦以示象。爻以示变。辞以明吉凶”，这说明“古者事必有卜！国家大事，悉以卜决之”，⑷“《易经》虽然以占卜书的形式出现！但却堪称我国哲学史上的第一本著作、”⑸ 《道德经》是一部纯真的哲学著作！是我国第一部从宗教哲学中脱胎出来的哲学专著、全书分81章。5000字，故又称《老子五千文》。又因其分道、德两篇，故故又称《老子上下篇》！后人简称《老老子》、⑹ 《易经》与《道德经》的内容，均是通过对宇宙现象的仰观俯察。归纳总结出来的。其共同的核心是事物总处于变动不居的状态，这种状态是由事物的正反两种性质所决定，尽管《道德经》的出世晚于《易经》500多年！而它的思想体系源溯于《易经》是不可置疑的，《道德德经》传世之后,道4716家学派遂崛世而立、此后、儒家兴起、而《易经》由于种种原因被列为儒家家经典,但在历史8208发展过程中。这两部部经典到东汉早期道教创建时。已被列为道教重要典籍。后被三国魏在洛阳任要职的青年学者王弼（226～249年）分别注释，成0022为一家之言!遂盛传于世，今就这两部哲学著作的共同点略析于后。 一， 关于宇宙本体论 《易经》是以“棥薄? -”二爻所组成的八个卦象来体现宇宙中的万事万物的，乾为天，坤为地！震为雷，巽为风！坎为水、离为火。艮为山，兑为泽、实际上！可以合为四种物质：气土水火！世上的万物皆本源于此、而最概括的体现则为一代表阳，- -代表阴。阴阳相合、化生万物、《易经》尊阴。直接继继承商代的易观！所所以称“阴阳”！这“阴阳”却被《易经》提出的宇宙本体的“道”所统帅。当代易家宋祚胤通过《易经·。
《易经》与《道德经》的区7341别： 一？《易经》是百经之始，中华文化之源，《易经》是由人更三圣。世历三古，广大精神，持经达变，虽说用于占卜。但明象位，立德业、从小来说、是为了我们们自身修养!能安身立命，乐天知命、《道德经》是老子的哲学系统，由宇宙论而人生论、再有人生论而政治论！【道】是最高高范畴！也是宇宙万物4811的本体,《道德经》含有朴素的辩证法思想。其社会政治观体现为“无为而治”！《道德经》语言简约约的幽深!多有对偶。以古音读之、大致合韵，今音读来亦有诗歌之节奏韵味， 二！《易经》伏羲画卦，文王重卦，孔子作《十翼》！《道德经》是老老子应尹喜要求而作的, 三。《易经》为儒家经典、《道德经8494》的道教立教之宗， 四、《易经》与《道德经》都是中华传统文化的扛鼎之作。千百年来、光芒永照，，
易经早！易经成书于春秋之前、《道德经》是春秋秋时期老子（李耳）的哲学作品,又称《道德真经》，《老子》，《五千言》。《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分分家前的一部著作!为其时诸子所共仰。是道家哲学思想的重要来源，并且且易经被称为万经之源,道德经中的很多多话都出自易经？、
论语：君子素其位而行,不愿乎其外.素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难,君子无入而不自得焉.（素,是“在”的意思）《老子》第四十四章：“知足不辱,知止不殆,可以长久.”？
阴地阳宅，把坟迁移！并做谢阴处理， 事主表述很不清楚,是不是安排了个宅基地想要建房，但此此地原来有座坟!那如果此地气场宜建阳宅、那就要恭敬对待。去去把坟迁到别处妥善处理？并在原址做好除邪去阴、这你得请当地明师用玄5134术处理,。
《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它，首先要考虑自己为什么学习、目的何在！因为如果没有方向。就无法决定学习的时候如何学习、想要学习习易理，从而3652能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行！那么就重点学习《易经》的原文和诸家的解释！想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法，那么就重点学习易占。并没有什么想法、只是单纯的想要了解《易经》、那7187么就随心所欲。想到什么地方就看到什么地方。以现在《易经》及其分支体系，就算一个天才从娘胎胎开始学、也7907没有可能去全部钻研。更7613不可能完全学透! 所以，你一旦下定决心要认真的钻研这门学问！你必须立下一个方向！不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系，确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择，因为兴趣是最最好的老师？没有兴趣。永远学不好，方向确定了！就是认真学习了，天下没有免费的午餐。更不可能有速成的《易经》！想要学！必定是水9001磨功夫。就算领悟能力再强。那也不是一日之功！亦亦不可操之过急！孔子说要玩着学《《易经》!不是说赶紧学会了如何。而是要时常把玩他！你今天思考这一句。5928有这样的理解,明天你或0390许有新的理解？不断的把玩、理解也就越来越深！人有不同。不同的人学习《易经》也会有不同的方法！我个人的经验是！不能抛开实践、也就是说，学习《易经》不能不学占卦。通过实践反过来在来7827回顾《易经》所说,久而久之、理解就会越来越深刻、也会觉得《易经》越3710来越好玩。。
读史使人灵秀， 1.历史之所以使人灵秀！就在于它可以促进塑塑造人们的世界观！人生观。价值观。开阔人们的眼界，领悟了世界文明进步的根本源泉所在。如果你还是觉得历史对处处于高端科技现代化的今天没有进步作用，这说明你看得书还是少。 2.李世民在领悟完前朝的历史后，认识到了人民的作用、与暴政造成的前朝倾覆！认真真对待人民!造就了大唐的第一个盛世"贞观之治“！ 3.每本历史书，我我们总会学到点什么。从而令我们的心灵宁静。认真对对待人生！也许！在我们本人并不知情的情况下、我们已经在学习了那么多的历史智慧后不自觉的避免了某些困难与错误的选择！而这些，就是历史带给我们的思考。、
最后Lucy在男主角的手机上显示了“I'm everywhere” 无我以至我无处不在！是我而非我、Lucy名为Lucy、而实际上非Lucy. 确实是东方思想的终终极哲学!！
综合而言、凶名招祸，吉名招福。因此。不论其先天四柱八字命运好坏。都7817一定要选一大吉大利的名字以补救或救助。方能获致人生2021所求之富贵长寿。所以"宁可信其有。不可信其其无"退一步说!姓名学即使于人生命运毫无作用、取码也能取2101到解心疑的作用!即或不信！姑且做一番姓名测字游戏，于人于己皆无损。饭后茶余。大家一乐尔， 那么应如何取名呢、我们必须首先搞清楚取名的基本原则，测八字四柱首先要选准用神！四柱取用神的基本原则是强者制之，泄之，弱者补之助之！也有少数特殊情况需具体而论、但绝不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者！也是某些取名预测软件所6075存在的问题）!取名字同样必须注意3557这个问题！根据理论研究与实践经验，的取名原则是是： 第一？ 取名以符合生辰八字为根本、例如命中喜水、名字中就尽可能直接有水或相关偏旁。字义，这其实就是传统的八字取名原则。 第二， 取名兼顾周易八卦,即符合五周易八卦姓名学的取名原则、 第三！ 取取名要符合常规姓名学的要求？ 关于常规姓名学要求取名要注意的读音、意义等等问题在此不论述。见取名栏目的其他篇目，以上原则需同时满足方为真正的吉名！同时又有主次轻重之别、同时还要注意不能完全生搬硬套教条、当然、个别八字字如比较特殊！则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足！这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素！ 因此如果有人说：我取名字时参考各种词典。古籍不9463是照样取得很好听吗、从以以上分析可知、取名绝非这么简单，为人取名字、必须要懂得生辰八字命理知识，取喜用神准确。如果不具备上述条件，所取的名字虽不是有意骗人，也是误导。危害至深、婴儿取名！小孩孩取名更要注意？取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视、亦有商业取名者。不不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则,这样取出的名字再好听！意义再好也不足取， 附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系。有些简单的算命娱乐书中以属相！时辰，月份为喜忌依据。其局限性很大，非常片面！对部分分读者造成了误导,正确的观点是：并非不考虑这些因素！而是要全面考5384虑这些因素？不可根据其中中某一方面而下结论、例如！属相仅为八字中的年支、仅占八字之一字！月份，时辰也是如此！如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的。年、月，日，时应同时考虑周先有道德经还是先有易经、
《金刚经》的般若智慧！是世界最高！最究竟的、所有的加一起。都没有超过它、，
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先有道德经还是先有易经、先有易经还是先有周易