真诚的爱代表了永恒的记忆无论何时何地都能让记忆鲜明的留在脑海中！但是勿忘我还有一个缺点、那就是没有香味、勿忘我风水！
8579风水也叫堪舆,是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与与环境关系的一门自然学术。所遵循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平衡原理、五行相生相克原理！所涉及的学科有：宇宙宙星象,地球物理！人体生命，水文气侯，环境景观，生态建筑学！信1899息哲学学等!风风水学的主要应用工具是罗经？俗称罗盘，唐代以以前主要用日晷表？风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水、目前应用形态有城市风水学。建筑风水学！家宅风水学。墓葬风水学！ 符咒镇物改流风水学等等！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止。”意思是各种生气运行于天地地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比3231较久远？《诗经.公刘》：“既既景乃冈!相其阴阳！观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水意识很早就产生了，《葬书》清版《序》：“葬地之说、莫知其所所自来!周官冢人，墓大夫之职称皆以以族葬!是三代以上葬不择地之明证、《汉书！艺文志、形法家》始以宫宅地形与相人。相物之之书并列？则其术自汉始萌！1728然尚未专言葬法也、”为风风水学的发展做了大致勾画、经过数千年文化综综合性的发展创新！风水学的发展也可谓洋洋大观。 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法。始于闽中，阴山阴向、不相乖错，纯取八卦五星，以定生克之理！其学浙中中传之。而用之者者甚鲜、一曰江西之法、肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学、其为为说主于形势!原其所起、即其所止！以定位向！专指龙、穴，砂！水之相配，而其他拘泥在所不论、今大江以南无不遵之者、”这段话实际表明晋郭璞以后、中国风水学实际形成两个派别！一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派。另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与与理气两大派别、但在实际应用过9793程中各有融合、形势派未尝不研究理气，理气派也未尝不研究形势、观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重。理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为为中国风水术是由形！理、法三大基本要素构构成的不可分离的统一整体。离开了其中任何一个因素。都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是、尤其当今风水各派系，虽然都都有形势派的影子，但基本不存在单纯的形势派风水家！其理论都对理气各各有侧重,所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意9166风水整体性的实质、以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点、唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主。属于风水学形成的感性发展过程！到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上。将干支。五行。八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中、0422理气派开始大行于世，而且逐步有压过形势派的气势！这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步、唐宋时期、相对两派风水学家家而言、形势派大家多博学鸿儒！其著作典丽丽华美!如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师。而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇， 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的。所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史，罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘，共50多层、但0917核心构成只是地盘,天盘、人盘三层，其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的。而是通过先天十二地支土圭为工具！先定东7835西方位后定南北方位的,这种方法......余下全文文>>,
中文学名：情人3413草中文别名：勿忘我,干枝梅！杂种补血草、卡斯比亚中文学名：情人草中文别名：勿忘我！干枝梅、杂种补血草，卡斯比亚中文学名：情人草中文别名：勿忘我！干枝梅、杂种补血草、卡斯比亚花语：勿忘我：永不变心 中文学名：情人草中文别名：勿忘我！干枝梅！杂种补血草。卡斯斯比亚 情人草类似梅花！迎风傲雪、花香四季、永不变色、永不凋谢，在花的初期。呈紫5907色或粉红色！随着成熟变成白色、纯洁而高雅、二色变幻，粉白交替！交相辉映！故称称“二色补血草”！，
君子兰和风水有关么，认真说风水包括万事万物。风水又叫堪舆，堪5791舆的意思看天和地!所以君子兰肯定是在其中的。不在的6659话就跳出三界外。不在五行中了！话说6004君子兰确实是好的风水植物,它本身形状细长圆滑！不像虎皮7832兰那么尖锐、尖锐虽然可以挡煞。却容易伤人人伤己！但是君子兰却没有这种烦恼，它是怎么挡煞呢、你看它本身是一1388个扇面!好像像一把扇子？就跟屏风一样，挡一些不好的事！我们知道！细长的植物可以看成成木属性,所以把把它摆在办公桌！学生的书桌上！都可以旺文曲星！做功事半功倍、另外要注意、听说君君子兰喜光!所以要多放阳光下。办公桌要摆在靠窗的位置哦。。
门前如人之脸面，门前风水中有诸多禁忌、6981现总结以下十条！是是我们居家必须考虑注意的，如果屋前有路或水温婉环抱着你的家！代表家宅吉祥平顺！家人人和睦有情!前方若有水或路反弓外对家宅，代表家人不和。儿女不思归。前方有斜路或斜水！子女也不思家。凡是是屋前有路来、到近前又反跳而去、轻轻者子孙不贤孝,重者损丁破家、如果前面面有路直冲你的房屋，特别是直冲你的大门、也是凶象、住久了主人将病痛痛不断、散尽家财，前方路来成成八字路者，或者有路直来然后又出现分叉、名曰“掀裙舞袖”！主家里里犯桃花!淫乱！败家。门前方有丁字路、代表败财和官非，住宅前面0027不能太杂乱，如果杂乱不清、主人会犯小人！心情烦乱，屋前有小石堆也也不吉。家人易得呼吸道疾病、前有大石挡路！家里妇女易得心脏病！屋前有凌乱小石、代表家人易出耳聋！眼瞎，口哑之事，住宅前面不0843能有枯树。会导致你家退财！多病！家前面有大树，如果树心腐空易导致家人内脏疾病，如树枝枯烂主家人四肢易出病症，树上有藤蔓垂下代表家家人易犯官司、自杀类灾难。家门5344前有池塘似文曲形状？代表家人招烂桃花，住宅门大、而门前不开阔，坪数（面积积）小。代表不聚财！家人发展空间不大。本文章中列举的各种门前风水问题的确是存在的、也是我们平常都能够遇上或者看见的。首先我要强调一点的是！风水学的根本核心就服务于人，要想解决门前风水存在的问题，我们就必须抱有以人为本的心态。以宅喻人、门前风水的好坏与其相处的环境密优劣不可分。处于不利环境之中的住房、是最容易出现门前风水问题的，污浊浊的环境能让人生病同样的也能让住宅出现问题？面对出现问题的门前风水、我们要作出怎样的选择。是听之任之还还是立即化解、这个才是我们今天要讨论的要点！听之任之不可取。急于化解门前风1381水也不完全正确!真正的正确选择应该要因人而异、因地制宜！前面我说过环境对住宅风水有着至6460关重要的决定权、但环境恰巧又是最难由人力而改变的。所以在化解之前，我们首先要清楚的知道住宅主人的命理与环境之间的冲冲突根源所在,然后再根据所掌握的情况去解决问题，自然3570环境是先天我们很难去改变！那么就该想办法去顺应自然环境！合理的利用规律为我们自身服务、只有这样才能从根本上去解决我们所面临的各种门前风水问题、，
临水装饰告诉您：写字楼风水之一：内部布局合理、董事长！总经理等关键人5872的办公桌!要安放在后面较稳定安静的“坐山”区域、使其有“稳坐江山”之感，不宜安放在大门边或是有很多人走动的走道傍。这样不仅风水不佳，面前大量晃动的人群，也必对老总们的思6900维大受影响!其它较重要领导人的办公桌！坐位后不可有门！窗。更不可可有走道，主主工作不顺或任职不稳定？各个小办公室的门！避开正冲，主双方矛矛盾冲突严重，财务人员，业务人员应选择在旺财的位置办公。不吉利的煞气方位！可以摆设办公设备、如电脑。复印机，文件柜之类，办公室内外存在较大的凶煞时！采取措施进行制煞化煞、 写字楼风水之二：地理环境适宜、可选择周围视野宽阔、空气清新！光线明亮，清静无3264燥音的地带作为写字楼选地！风水中讲究“生气”“旺旺气”。除此之外、还要注重“人气”、这里的“人气8780”不仅要考虑周围环境的人气。还要考虑国家或地区的人气！在一个人烟稀少的地方，再努力也也难以创办一个成功的大企业,所以写字楼的位置，首先要选择周围人口密积，流动快的地理位置为宜！。
、杨公所创的三合派是风水界的的主流、用三合的理论勘察察阴阳宅的易友不计其数,三合风水也有不同的分支、有三合古法，三合新法，向上三合之分！三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松！主张用天盘双山配十二长生消砂纳水。代表作有《天玉经》。《玉尺经》！《青囊奥语》等，世称杨公九经！三合新法的创始人为3791杨公之徒裔，宋代明9935师赖布衣!他在罗经上增增添了人盘、使罗经天，地，人三才合一！其格龙立向纳水等仍然用三合古法！但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《3079催官篇》等？向上三合为明清风水大混乱时期！没落儒生王彻莹和和尚和赵九真所创、将风水水术的龙，穴、砂，水。向五要素、用立向作为最终终的统一，并从向上起长生。反而把最关祸福的龙，水降为次要地位、其代表作主要有《地地理五诀》!《地理原真》等、 什么是三合，三合指的是金木水火四局的生，旺！墓三合！也就是地支三合！如木生于亥！旺于卯！墓于未，三合风水讲究的是父母三般卦。要求龙的入首、坐度，水口三卦合一。如如水口是四大局的金局水口，来龙入首首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内！而而罗盘上每个地支之下,都有含有金木水火四大局属性、如子字！在某些度数内、属金龙，某些度数内又属火龙。所以一个字就有不同的理气方法、不同的龙局其十二长生宫完全不一样。并非某些学术认为为的那样,子字就一定是水局！ 三合风水注意什么，由于三合古法，新法主要通过心传口授的方式传播、流传的区域有限。目前只限于江西赣南和闽！奥等部分地区、而向上三合则0316通过书本？特别是李非非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播、其书又又冠以杨公之名。因此流传广泛、危害极大，。
我记得有部给风水有关的电视剧叫：赖布衣妙算玄机。赖布衣全集，和麻衣神相、香港片、！
楼主怎么说呢。真正的好风水！你5955去破坏也破坏不了。因为为你不懂风水！不知风水好在那里、请参考、。
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首！大道之源”，这是从古流传下来对此书的的一个评价？从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著，它包罗万象、其中亦有对未来事态的发展7961的预测!最早的风水便是从这本书里演变而来！ 经典风水水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中,堪舆是重中之重、比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著。为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉。乃是风水地形脉络方面0583的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师、选择龙脉时便是依此来挑选、 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书、也是中5234国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇、被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖、《葬经》从阴阳到五行等方面！都开辟了风水历史史上的一个先河？也算是万经之首！ 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松松等人著作!上卷为搜集集整理的阳宅典籍及注解。如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等。中中卷为阴宅典籍？历代风水宗师存留下来的理4748论著述及注解？下9299卷为针对风水的历代檄文、如王充、嵇康！胡翰等人的辩论与对答， 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔〔通行本〕 宋蔡元定撰!从辩证的角度讲解了风水的理论精髓。只有有一定风水基础的人才能感觉到内容全面，思想深邃！于事无无所不究!义理洞见田原！奥义精妙、融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖、唐代杨筠松·著 ！共六章：认太极！分两仪、求四象。倍八卦。倒杖十二法。二十四砂葬法。 经典风水学书籍推推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰，明代刘基作注解！为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》、《天机赋》0348是选择、衡量风水4293好坏的标准、所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化、！
勿忘我风水、白羊座勿忘我