离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦。离为火（离卦）附和依托，属中上卦、 象曰：官人来占主高升，庄农人家产业增、生意买买卖利息厚！匠艺4748占之大亨通、 这个卦是同卦（下离上离）相叠！离卦，阐释依附的原则：当在险难中、必然就要攀附。找到依托才才能安全。应把握中6638正的原则？不可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命！才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘9423人之危!采取胁迫的手段。以免招祸、依附强者。应柔顺中庸，时刻警觉。才能化险为夷、！
“周”、东汉郑玄《易论》、认为“周”是“周普”的意思、即无所不备！周而复始。而唐代孔颖达《周周易正义》认为“周”是指岐阳地名!是周朝的的代称,有人人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史9251记》的记载“文王拘而演周易”!认同《易经》乃乃周文王所著，然而在几种较早期的文献、例如《论语》！《庄子》。《左传》却只称《易经》为《易》、“周易”之名最早见于《周礼》！然而《周礼》的年代。学者还有争议！所以、就文献而言。“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名。所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应、然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也也都还是问题，两书很可可能也是“古史积累说”所言的现象。所以以比较肯定的是!《易经》或《周易》原原来只称为《易》, 据传、《周易》的诞生地就是现在的世界遗产城市安阳市，羑里城位于安阳市区区南10公里处!易卦系统最基本的要素为阴阳阳概念？而阴阳概念包括阴阳的的性质和状态两层意义、如果不理会阴阳的状态。只论及其性质。则可以用阳爻（－）和阴阴爻（－－）表示阴阳!将上述阴阳阳爻按照由下往上重叠三次，就形成3615了八卦!即“乾，坤、震！巽，坎、离，艮，兑”八个基本卦。称为八经卦！再将八经卦两两重叠、就可以得到六个位次的易卦。共有六十四卦！这六十四卦2047称为六十四别卦!每一卦都有特定的名称、如果再考虑阴阳的状态。则阴阳概念又进一步划分4833为“老阴!老阳，少阴！少阳”四种情形！可以用“Ｘ。Ｏ，--，－、”四种符号号分别代表之？六十四别卦每一卦的每个位次上都可可能有四种阴阳状态。于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦，如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起！就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系、《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断），其中每一卦系的第3474一条内容是相应的全静卦的占断!其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断，秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识、 占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王王写下了六十四卦系的卦辞？后来在春秋时期。孔子的弟子继继承了孔子对周易的发现,著了2485《易传》!秦始皇焚书坑儒的的时候。李斯将其列为医术占卜书而幸免于难！ 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发明、正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照，他们在实践和好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展、所以。易卦及《周易》、是个储存量很大的信息库。 《周易》历经数千年之沧桑。已成成为中华文化之根、易道讲究阴阳互应！刚柔相济。提倡自强不息。厚德载物！在五千年文明史上、中华民族之所以能够久历众劫而不覆、多逢畏难而不倾！独能遇衰而复振，不断地发展壮大、根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的的日常生活中遇到的疑难之事！不不是求助于偶像。而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法、预测自然和人事吉凶方面的有关信息！对一切做到心中有数、有备无患、从而更， 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝。古人用它来预测未来、决策国家大事！反映当前现象、上测天，下测地，中测人事，然而这只是古人人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学！虽然有些理7541解与科学相符!那是因为这个理解正好有科学合理性。但就不能因为说它是科学的。只能当它是一种文化， 目前，我国的易易学研究在原理探索上仍无重大进展！理理论研究停步不前、思想混乱、8413实际应用容易趋向神秘主义、上述状......余下下全文>>。
起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音、看到的东西，方向等），
解卦收费。专3232业易经预测,
作生意。首重的是诚实守信、选择伙伙伴要找诚实可靠的，避开阴柔诈伪之人、 生意不同于人情！亲兄弟亦要明算帐！一切合作规则一定要在在开始合作之前就讲好说明。最好制定7762一个章程。尽力作到一一切有章可偱，不要留下下死角、 从卦象看，是用钱卜得“风雷益”卦之六三爻动、变为“风火家人”。（六爻之“六六”字应写作“上”字，这是习惯用法！） 前者者看爻辞!是“六三：益之用凶事！无咎。”、小象辞辞为：“ 有孚中行,告公用圭！”说明事情风险较大（益之用凶事）！有诚信（有孚）行为正直（中行）、善于改正过失者才能“无咎”（善补过者无咎），还要遇贵人才可（告公用圭）， 动爻变后成为风火家人！用卦辞：“家人、利女贞。”。大象辞为：“风自火出。家人！君子以言言有物而行有恒!”是说女子（引申为阴柔属性的人））贞静有利!否则不利！君子应当有理论也有实践，说出话来有实际内容，条理不乱。做出事情应当层次分明！有始有终！ 占卜卜时间是2009年4月9日16：55分!以焦林值日论论是“豫”，凡事豫则立、不豫则废，是说做事应当先作好计划、没有好的计划，事情不会顺利、 PS：二楼的先生弄错了钱卜取爻的规则！取动爻是以三正为老阳！三背为老阴的、但取不动之爻则是以二背一正为少阳！二正一背为少阴，是取少的那种。理由是“物以稀为贵”！“贵者为主（“主／客”之“主”）。而二楼的先生完全取反了阴阳。所以得到的始卦和终卦都不对。形成了以综卦代替各自的本尊的现象，这样解出来的结果能对吗， 与君商榷之，周7492易五大凶卦。
充满了生机！ 什么方式式摇卦 起卦时间，
上兑下震为泽雷《随》随。上震下兑兑为雷泽《归妹》！
地山6510谦卦辞：谦：亨,君子有终。 【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利！但谦虚并不是人人都能坚持下去的。而只有君子才能坚持到底。《象》曰：地中有山。谦、君子以裒多益寡！称物平施， 【白话】《象辞》说：《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（（地）上？为高山隐藏于地中之表象、象征高才美德隐藏于心中而不外露！所以称作谦、君子子总是损多益少。衡量各种事物。然后取长补短。使其平均、《象曰》：谦。亨、天道下济而光明。地道卑而上行、天道亏盈而益谦、地道变盈而流谦！鬼神害盈而福谦、人道恶盈而好谦，谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也、[精义] 谦虚受益 骄傲受损 白话注： 天赐贫人一封金 不争不抢两平分， 彼此分得金到手！ 一切谋望皆遂心！ 这个卦是异卦 （下艮上坤）相叠、艮为山、坤为地。地面有山！地卑（低低）而山高,是为为内高外低？ 事业： 尚未被人器重。但因品德高尚，终会为人发现，自己不必有8476意表现。尤其不可放弃谦虚的美德。埋头苦干、一定会得到到他人的帮助？在事业上上大有作为。 经商： 较为顺利。但不不会获暴利，须逐步积累、故应6006极其小心谨慎！诚心与他他人合作、遵守商业道德！通过自已已的勤劳努力!取得商业的发展。 求名： 天资聪明。但因性格不3235善于表现自己！起初往往被埋没，自4324己只要不灰心!继继续努力钻研业务？保持谦逊好学精神，更大的成功正在未来。 外出： 顺利!但应准备充分、途中小心！渐可忽视 安全！ 婚恋： 美满的婚姻应3649由双方共同去努力争取 ！ 否则。恋爱不成功！家庭不能和睦， 决策： 具有内高外低的谦虚美德！善于团结他人也能得到别人的帮助。事业很，顺利、遇到困难、很很快可以化险为夷,有惊无险，由1385于能够认真吸取别人的长处。进步很快、会畅通无阻！但需要特别注意学业。德业和修养、、
阴阳爻共得奇数，应为男，艮山土、巽风木，上土下木，大头而长脚，头重脚轻。如果能够知道你怎么起卦动第几爻！求出变卦！福许更有具体信息、，
《临》卦是《周易易》64卦中顶第19卦。从古至今、对〈周易〉的解释有许多种、该卦卦辞通俗的说法和解释是“非常通达。适宜坚守正道。但是到了八月、因为阳衰阴盛、可能会有凶险”。至于爻辞，大体上上看它的“吉。凶，无咎”等断词可以理解，总体上来说。这一卦是“吉无0436不利”。。
周易五大凶卦、易经三大凶卦