有数就有卦、比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄、 易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气气预测法》里有详细介绍！只是市面上目前是没有这本教材卖 的！是黄老师课1228程的内部教材，、
起卦的方式有很多种： 铜钱爻卦 汉字起卦 数字起卦 时间起卦 卦名起卦 随机起卦（听到的声音。看到的东西。方向等），
需即雨在天上！等待也、六四动变得泽天夬卦。上下卦皆属金、金金比合。感情可以啊、女方比你年龄大！有点管着你、照顾你。你也性格活泼、处得还可以，未来来你们也不错，互相辅助。8098成就美好姻缘。，
乾坤为门户，盖《系辞》有云：“是故、阖户谓之坤、辟户谓之乾。一阖一辟谓之变。往来不穷谓之通、见乃谓之象、形乃谓之器、制而用之，谓之法！利用出入、民咸用之。谓之神、”。
这个好好像是在洛书里的方位应该是西南方向。
除了坎、离！震、艮！兑、巽。每个卦卦都有对卦,比如，乾与坤！泰与否，未济与既济等、
作生意。首重的是是诚实守信,选择伙伴要找诚实可可靠的、避开阴柔诈伪之人、 生意不同于人情、亲兄弟亦要明算帐！一切合作规则一定要在开始合作之前就讲好说明。最好制定一个章程。尽6998力作到一切有章可偱、不要留下死角。 从卦象看，是用钱卜得“风雷益”卦之六三爻动、变为“风火家人”。（六爻之“六”字应写作“上”字、这是习惯用法、） 前5614者看爻辞？是“六六三：益之用凶事，无咎、”。小象辞为：“ 有孚中行、告公用圭。”说明事情风险较大（益之用凶事）。有诚信（有孚孚）行为正直（中行），善于于改正过失者才能“无咎”（善补过者无咎）？还要遇贵人才可（告公用圭）。 动爻变后成为风火火家人、用卦辞：“家人、利女贞。”，大象辞为：“风自火出、家人！君子以言有物而行有恒！”是说女子（引申为阴阴柔属性的人）贞静有利！否则不利、君子应当有理论也有实践。说说出话来有实际内容!条理不乱，做出事情应当层次分明，有始有终， 占卜时间是2009年4月9日16：55分,以焦林值日论是“豫”、凡事豫则立、不豫则废。是说7391做事应当先作好计划!没有好的计划。事情不会顺利、 PS：二楼的先先生弄错了钱卜取爻的规则!取动爻3247是以三正为老阳,三背为老阴的！但取不动之爻则是以二背一正为少阳。二正一背为少阴！是取少的那种。理由是“物物以稀为贵”，“贵者为主（“主／客”之“主”），而二楼的先生8777完全取反了阴阳？所以得到的始卦和终卦都不对、形成了以综卦代替各自的本尊的现象。这样解出来的结果能对吗、 与君商榷之，、
凌凌540 ：你好、八卦与四正正方：东（震）,西（兑）、南（离）。北（坎）、八卦与四9864隅方：【东南（巽）】！西南（坤）。西北（乾）。东北（艮），注：【 】内是你问题的答案，周易卦图片，
起卦的方法很多！比如： 蓍草演卦 古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得一卦！此法为为最早的八卦筮法！ 此法甚繁， 原文如下： “大衍之数五十。其用四十有九，分二以象两，挂一以象三！揲揲之以四以象四时？归奇于勒以象闰！五岁再闰！故再勒而后挂！天数五！地数五，五位相得而各有合，天数二十有五。地数三十！凡天地之数五十有五、此所以成变化而行鬼神也！” 我觉得这种2604方法好麻烦!所以从来没用过、 以钱代蓍法 以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 、具体方法6525如下： 请准备三枚铜钱进行摇卦。乾隆币最佳（如实在没有。请依此理取其它类似钱币）。 无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”。共摇6次成卦。 具体操作步骤骤： 1,三枚铜钱放于于手心,双手合扣、3589意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 2。然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次）、记下反正： 可能出现四种种情况：一个背(记作 .)、两个背(记作 ..)。三三个背(记作 O)。没有背(记作 X)！ 3，3620重新拿起铜钱!并晃动撒手落下（第二次、无须再想一分钟！但意念仍要集中）、记下反正。记法同上。 4，重新拿起铜钱，并晃动撒手落落下（第三次）,记下反正， 5，重新拿起铜钱、并晃动撒手落下（第四次）！记下反正。 6，重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次）。记下反正， 7、重新拿起铜钱。并晃动撒手落下（第六次）、记下反正！ 此时一7285卦快成了！结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！） 上述方法简单易用，是我常用的方法之一。 邵雍梅花易数时间起卦法 梅花易数起卦方法众多而灵活。最宜掌握应用的是时间起卦法。 时间起起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数（如子一数鼠二数也）加阴历月，日数之和的余数取数、取卦以先天八卦数，如乾一数。兑二7079数也： 1 ，年数＋月数＋日数、得到的总数除除以八？所得的余余数为上卦数， 2 ，年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八。所得的余数为下卦数！ 3 ，年数＋月数＋日数9019＋时数！得到到的总数除以六。所得的余数为动爻数， 说明： A。年与时的数取其地支的序数、如子为1。丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数、如：正月取“1”、十月取“10”。农历为初一一则取“1”！农历为3037二十八则取“28”！等等！ B，卦数为先天八卦序数， C，如果3988同一时辰内需要测几件事，可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法、也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法！心想！有兆。所见。所闻都6207可起卦占测！ 二仪数法 此法用心念思维所测之事、然然后心生一数！作本卦！心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64？心念可从从1至1000!心数大于64、则整除64、按伏羲六十十四卦次序数配成卦象？变爻已含其中、 四象数法 二仪数法虽简单、但六十四卦卦序数记忆较繁!不适应个人随时随地占测的需要、四象数法则相当方便。此法用心念思维所测之事。然后心生一数。作本卦上卦、心生二数。作本卦下卦！心生三数。作变卦上卦。心生四数、作变卦下卦、配成卦象，所用的数从1到8！心念可可从1至100。心数大于8！则整除8、按先1360天八卦序数配成卦象,变爻已含其中！ 六爻数法 此法用心念思维所测之事、然后心生一数！作初爻数！心生二数。作二爻数、心生三数、作三爻数。心生四数、作四爻数！心生五数。作五爻数。心生六数，作上爻数！配成卦象。所用的数从1到4、心念可从1至100！心数大于4，则整除4。1为阳爻！2为阴爻。3为阳爻变！4为阴爻变，配成卦象。。
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 一般人会认为。儒儒家是由孔子所传，道家是由老老子所传,这样说并没没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述！不过！两位圣人的述说亦有有所宗!这需要从上古八八卦诞生的时候说起！ 在古代！八卦的排列一共有四种。分别别是先天卦？连山、归藏！周易！其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改。这四8987种八卦的排列，皆是圣人所传授的4551修行之法。可称之为“四圣道”、所谓修行。就是改变修正自自身的行为？使之与道相合、 在在上古的时候，最先出现的是太极图和河图洛书、以后又过了很久很久、有有位大圣人出世了！他叫伏羲！伏羲仰观天文。俯察地理、近取诸身、远取诸物、创立了八卦卦象！然后又根据河图洛书阴阳相生的法则、创立了先天卦的排列，这个先天卦、始于乾卦！终于坤卦！乾卦为阳、坤卦为阴！1266乾卦代表河图。坤卦代表洛书，六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的！没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现，河图洛书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生！所以、先天卦的排列变化。就是太极图的另8260一个版本！也可以说。先天卦的最终来源、就是整个太极图的运动、 又又过了许多年？人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了！也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了、于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山,所谓连山！就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了、连山以艮卦卦为首,它的修行宗旨是止，由于当时的人心已失去纯朴，渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心、止、就是止在时上。时行则则止于行、时止则止于止！时阳则则止于阳!时阴则止于阴。时动则1796止于动？时静静则止于静！为什么要止于时、因为时是自然的主宰、与道相合，止于时上，随时而动，就是是法于自然,关于连山的创始本源，最终追朔到太极图！在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮3465起潮落。 再以后的许多年，人心开始始逐渐杂乱!连山的修行之法已不能定其心，于是，归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦！就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾、归藏，归而藏之！归，是乾卦之归！藏，是藏于坤卦、归藏。就是乾归而藏于坤！阳归而0842藏于阴!动归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳，以静养动！这个方法也正是道家所用的修行之法、所以我认为。道家的法脉就源于3098归憨的首坤次乾、源于归藏的以静养动。从归藏的每宫各爻之变化看。也正符合道家所说的“反者道之动”。爻变变从第一爻开始？一一直变到第五爻!五爻代表心，五爻的改改变就等于点亮了心灯！而开始0826各爻的变化！其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯，一旦心中明了以后！就要要恢复修行以前的面目？所以五爻以下各爻！随着爻变。又3986都恢复了原来的状态。这与道家家的修行过程十分相似！至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的圆圈！这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法、 这里，需要重点点申明的是!连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明、也就是没有卦名！卦辞！爻辞、甚至连山归藏这两个名字、也是后人叫出来的， 随着时间间的流逝!人心逐渐复杂、只有卦8455象的排列？人们已经无法从中悟道了！这种状况，当时的贤人人们都有察觉,于是先贤们“八仙过海、各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”。诸贤虽精通卦象！深知其道、也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全文>>、
周易卦图片、周易从什么卦开始