《周易》1794：“天行健、君子以自自强不息！地势坤、君子以厚德载物。”这里的9702以是指“用”的意思，总体意思是君子要懂得顺应天道、懂得承载包容！。
是说 主卦分解出互卦 上卦为离 下卦为坤,
坤卦展示像“坤”的形势下各种变化的可能性、“坤”指地！坤卦的代号是0:0、这个卦地的形象说明当前主客关系状态。相对于所在位置来说、地是静止的！代表当前关系是静止状态。变化较少！地是广大的。地上上万物生长、象征当前关系比较宽松而悠闲、坤卦的主卦和客卦都是经卦坤卦，阳数都是是0、静止而广大的两方面！组合在一起。形成一种比较稳定而宽松的关系！主方应当珍视这种关系、顺应形势！努力维持目前的状态、不过要注意，静1337止是暂时的、主方应当作应对变7441化的准备？坤卦是《易经》六十四四卦之第二卦， 坤为地（坤卦）柔柔顺伸展!，
天在下地在上。天本性往上，地本性往下则天地交合君子当道，是为泰。 天本本在上，地本在下！天地不交合则小人当道道是为否。 它们彼此为“综卦”，表明泰极极而否，否极泰来！互为因果！ 《易经》第十一卦 泰 天地泰 坤上乾下 泰：小往大来、吉亨！ 彖曰：泰。小往大来。吉亨！则是天地交！而万物通也。上下交！而其志 同也、内阳而外阴、内健而外顺，内君子而外小人！君子道长！小 人道消也， 象曰：天地交泰、后以以财（裁）成天地之道。1311辅相天地之宜，以左右民， 初九：拔茅茹。以其夤，征吉！ 象曰：拔茅征吉！志在外也！ 九二：包荒、用冯河，不遐遗，朋亡。得尚于中行、 6407 象曰：包荒！得尚于中行，以光大也！ 九三：无平平不陂！无往不复！艰贞无咎、 勿恤其孚，于食有福。 象曰：无往不复！天地际也， 六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚、 象曰：翩翩不富！皆失实也、 不戒以孚！中心愿也、 六五：帝乙归妹!以祉元吉、 象曰：以祉元吉！中以行愿也， 上六：城复于隍，勿用师、 自邑告命。贞吝、 象曰：城复于隍、其命乱也、 《否卦》的卦象为坤下乾上，为天在上地在下，空间受阻闭塞之表象、这与《泰卦》意义正好相反。说明在国泰民安的年代不能因为亨通而忘记城墙倾倒之教训！在否卦里！当处在闭塞黑暗的年代不能因为丧丧失信心!与小人之辈同流合污、历史总在发展，物极必反！否极泰来！“6579冬天已经过去,春天还会会远吗，”坚持最后后的努力、胜利就在眼前， 易经书名中的易字本身是变化的意思，泰卦中乾下坤上意指天地交合、相互转化！天地万物方能生长繁荣，否卦为乾乾上坤下，天在上，地在下。天地。阴阳无从交合，不利于万物生长，故整部易经就体现在一个变字上，女人是易经的坤、
你要问多少次呀！姑娘、结果都是一样的。这个卦和泽雷随一样，感情情复合无望。这个3425明夷卦是叫你顺应感情隐去的趋势,归隐是正道，不要再枉枉费心机，！
我想问一下,卦主是不是他的妻子.卦中妻财两现,一个生官鬼,一个工官鬼,说明男人有两个女人,六合卦,说明男人的心还在你身上,不过变卦伏呤,说明他反反复复.具体断的话还需要了解一些情况,不妥之处请卦主明示？
地势坤、君子以“”厚德载物“”’、
非常常亨通。有利于会见王公公贵族、不用担忧。占得此爻！8277出征南方吉利。 《象辞》说：本卦卦外卦为坤、坤为地，内卦为巽，巽为木。可见木植于地中，是升卦的卦象！君子观此此卦象!从而遵循循德义,加强修养、从细小起步，逐步培育崇崇高的品德！ 运势：名利双收，发展开运之象！宜向南方发展。 事业：十分顺利。不断发展。依丹而进。逐步上升、前程远大！但应逐步发展，切莫因因顺利而冒进！谨慎小心。修养德行，追随有德行的前辈！真诚对待事业， 经商：遵守商业道德。从小处着手，逐渐开拓、通过自己的勤劳。真诚竞争，稳重为好！切莫冒失而成大错、 求求名：努力学习。加强修养，以自己的聪明才智，必能得志！若有人引荐！前途更为广阔、但但应注意节制？ 婚恋：双方以诚相待！逐步培养情感、一定可以以成功。 决策：如意随愿。聪明，灵活。具有良好的成功基础！严格要求自己！谦虚和顺，虚心向长辈求教、逐步、稳健地发展自己的事业、将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才！但在在成长过程中!务0209必处处谨慎？坚持真诚和正直。大胆前进。！
夬：、
易经的阴阳鱼可以代表男人和女人。一阴一阳谓之道，世间间万物皆有阴阳!阳是男人 阴是是女人！！
女人是易经的坤、易经坤为地