你为了搞这工作打算花钱,但是花多少钱,这工作也拿不不下来.、
你是做梦后占的卦,没有卦变. 坎上巽下/井.卦辞与爻辞你也知道了,但是井卦是饮用水的环境保护卦.(具体来我的空间看一下)就卦辞而言,最后的判辞/凶.就爻辞论,不变的上六判辞是吉.初爻无判辞,全句都是判辞/井已经受到污染不能食用/二爻去山沟挑水,为捉小鱼损坏挑水的工具/三爻井泉再次受到污染,为我心恻,恻隐之心人皆有之.就出现改进与维护,就象是现代人的学雷锋做好事.而且是公益的/王明,并整个群体受益/并受其福.四爻是进一步巩固,换用坚固的井壁.五爻得到优质的饮用水.上爻是饮水思源,俗话说:受人滴水之恩当涌涌泉相报.[易经]就不仅仅是就个境界.井毕竟为人类的文明作出了贡献/而为人类作出过贡献的人,也应当和井一样受到后人的尊敬而不是埋没(井收勿幕)他们. 日后你可能遇到的是公益活动的捐助问题,按照你已经会用[易经]的素质,你会积极参与.这就不存在是不是损耗一点财的问题.而是一个人的境界问题. 现在的社会,民办公助的公益工程,超过一定数量的都会立碑作传,也许就是这种吧.总结一句:会败财/但是得到的比付出的多. 注意会败财的会字/不是乱败,应当会败. 再说四爻,在村道上可能要改建原来的木桥等等.，
易经六十四卦第29卦。坎为水（坎卦）行险用险，上下卦， 象曰：一轮明月照水中、只见1416影儿不见踪？愚愚夫当财下去取,摸来摸去一场空！ 坎卦，阐释突破破艰险的原则、物极必反。当盛大过度。又面临险难，但在险难中！也足8094以发扬人性的光辉,坚定刚毅的突破重重险难。正是诚信的最高表现、最崇高的行为、首先应当明察，不可陷入入险难，7559至少也不可深陷，既经陷入！不可操之过急。期望过高，应步步为营。逐渐脱险！陷入已深。更不可轻举妄动，应先求自保以待变。在险难中，不可拘泥常理。应当当运用智慧。以求突破、0985即或已有希望脱险,也应当谨慎，要把握最有利的时机！如果轻举妄动。就会愈陷愈深、终于无法法自拔了、、
体艮土 克用水 能胜任工作 用水化坤顶回头克 为得手之日 5爻动 就是五天1638之内 或者坤8 八天必有应验，
否卦第十二（坤下乾上：天地否，闭塞黑暗、否极泰来） .. .. 否：否之匪人、不利君子贞，大往小来！ 初六、拔茅茹，以其汇！贞吉、亨、 六二，包承！小人吉。大人否。亨、 六三！包羞。 九四。有命无咎、畴离祉。 九五！休否，大人吉、其亡其亡、系于苞桑， 上九，倾否，先否后喜。 .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人，不利君子贞。大往小来、 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多。不利于君子坚守正道，此时时的卦象是乾刚正气外泄、阴暗暗浊气盛起， 《彖》曰：“否之匪人、不利君子贞，大往小来”。则是天地不交而万物不通也。上下不交而天下无无邦也!内阴而外阳，内柔而外刚！内小人而外君子。小人道长，君子道消也， 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下！不利于于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄。阴暗浊气盛起，天地阴阳互互不交合、万物的生养互不畅通，君臣上下互不不沟通、天下离异1833难成邻邦,内心阴柔而外表刚阳，对内柔顺而对外刚健！内养为小人而5248外现是君子，小人卑劣之道盛起畅通。而君子德行之道云消日落！ 象曰：天地不交！否，君子以俭德辟难，不可荣以禄， 《象传》说：天在高处！地在低处、天地阴阳不相交合。说明人世空间闭塞不通！黑暗无光、人间间污泥浊水横流!这时6041君子应当坚持勤俭寡欲之德行、以避免意意外之灾！切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵！ .. 【爻辞解读】 .. 初六，拔茅茹。以其汇、贞吉！亨， 《象》曰：“拔茅贞吉”、志在君也！ 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草，根系牵连，3604是由于同类物以类聚！表明有互互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通！此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染！坚守正道！诚信依法，立志跟随上级领导共7308创天下大业! .. 六二。包承！小人吉，大人否！亨！ 《象》曰：“大人否、亨！”不乱群也， 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人、小人为此可获吉祥、但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的，因此吉利亨通而不会乱世天下、此爻说明君子做事光明正大。坦诚公开，虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已！因为正义总是战胜邪恶的。所以以天下平安有序! .. 六三！包羞、 《象》曰：“包羞”，位不当也， 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为，这是自我0369言行的羞辱？这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自己不负责任、最终是没有任何好处的， .. 九四。有命无咎！畴离祉， 《象》4451曰：“有命无咎”？志行也、 九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅。没有灾祸。志同道合者会互互相支持与帮助？这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君5430子在涉世中坚守正道、敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友友帮助与支持!怀着替天天行道的志向去努力？ .. 九五，休否，大人吉。其亡其亡、系于苞桑、 《象》曰：“大人之吉”，位正当也。 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危！时刻警惕潜在风险、不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己。这样符合任职居位、掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全！此爻说明君子在建功立业以后。不可可骄傲自满？必须居安思危、警惕风险险是为了巩固建立的江山地位， .. 上九，倾否！先否后喜。 《《象》曰：否终则倾!何......余下全文>>、
这个专案肯定不会成，， 、易经6250下坤上坎。
坎为水、离为火、水火相交。水在火上、水势压0522倒火势，救救火大功告成，既，已经。济！成也！既既济就是事情已经成功,但终将发生变故。 既济：亨小，利贞。初吉终乱，《既济卦》象征成功：此时4522功德完满,连柔小者都亨通顺利、有利于坚守正道、3509开始时是吉祥的？但如有不慎！终久必导致混乱。！
姤者遇也。物相遇而后聚。故受之以萃， 姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦 永结同心 前程锦绣 45！萃卦 泽地萃 《萃》（下坤上兑） 第四十五 君子坦荡聚正道。思路昏懵měng招讥笑！ 寻师觅友求相合！赴约无缘祭宗庙、 为人谨慎避险陷、身居要职防骄傲。 守正不解涉世难。疼失根基有有凶兆。 【原文】 萃：亨，王假有庙！利见大人。亨，利贞。用大牲、吉，利有攸往， 1836 【译文】 萃卦：通泰。5233王到宗庙举行祭祀！占得此卦、利于会见贵族王公，亨通、这3347是吉利的贞兆！用牛牲祭祀。也很吉利，并且出行吉利！ 萃、聚也！假，感格也，犹言以至诚美德感格祖考，神灵、大牲、牛，古代以牛为祭祀所用之重大牺牲品， 孔颖达曰：萃！聚也、能招民聚物，使物归而聚己！故名为萃， 龚焕曰：假字，疑6964当作「昭假列祖」之假，谓感格也、王者5338致祭于宗庙、以己之精神感格祖考之精神，所以为萃也。 内卦“坤”占人物为‘众人’！占人事事为‘众多’！所以泛指为万物，外卦为“兑”占天时为‘雨泽’为泽！万物物聚于泽中!故称谓《9116萃》卦，聚乃通也、亨， 九五爻得位居中为君位！所以称谓“王”、2，3。4互“艮”占静物为‘闾lǘ里里巷的门寺’为庙，3、4，5互‘巽’占人事为‘志向’为人！“王假有庙”！是称谓“王”心以至诚！格于宗庙而有事、 李士鉁曰：兑为泽！水之聚也！坤为地。为众！人之聚也、货聚于市、百工之用通！人聚于国。彼此之志通！ 九五爻得位，所以称曰“利见大人”， 李光地曰：王假有庙者，神人之聚也！利见大人者，上下之聚也！用大牲吉。广言群祀，由假庙而推之、皆所以聚于于神也!利有攸往！广言所行，由见大人而推之、皆所以聚于人也、 六二与九五应予，大‘坎’伏“离”象占时序为‘夏五月’为夏卦！所以称为“亨”。外卦“兑兑”占时序为‘秋八月’为秋卦，称为“利”、六三至上六为大‘坎’象，坎占时9469序为‘冬十一月’为冬卦！称为“贞”，因此爻辞为“亨。利贞”、 刘沅曰：无形的萃，莫大于假庙！神人之心通，有形的萃。莫利利于见大人!君民之心通、故亨、 外“兑”占动物为‘羊’。大“坎”占动物为‘猪’！为豕、内“坤” 占动物为为‘牛’！皆是大牲。有事于宗庙庙用之而吉利、 李士鉁曰：奉先报本！天下下之心系焉？用大牲者！祭祀之。
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽. 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，比如象“乾乾为马？坤为牛、震为龙。巽为鸡、坎为豕。离为雉,艮为狗！兑为羊.”又有“乾为首、坤为腹，震为足、坎为耳！离为目。艮为手。兑为口，”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾！马首！坤、牛腹、震！龙足！巽，鸡股，坎、豕耳。离、雉目，艮,狗手，兑。羊口，”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了 （二）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾7033卦阳刚？刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园。园满！亭通。成功，重大！但刚多易折。含欠安之像。人物表示为上级！领导，当官的，执法者、有钱而富贵者，司机、 （三）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦、 坤卦明柔，地道贤生！厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗！陷害！静止。测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）、 （四）坎（kan）坎为水水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重、阳陷阴中，险陷之意！险上加险、重重险难！天险、地险。险阳失道！渊深不测，水道弯曲，人生历程曲曲折坎坷、绝颠聪明。“心诚行有有功”？比和卦！谋事顺畅可成！但内中有波折，肾、泌尿系统疾病！血病、妇科病。视力差、心脏病、 （五）离（li）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上、依附团结！离散！离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突，谋事可成，却有周折、目疾。心脏疾病。高血压，肺虚症！ （六）震（zhen）震为为雷卦像：上震下震八纯卦？ 震卦重雷交叠。相与往来！震而动起出、震动。震惊鸣叫，惊惕。再三思考，好动！建功立业，声名大振。森林！树林、八纯卦、吉顺顺而有波折!肝旺易怒。惊恐、肝病、抽筋！伤脾胃、 （七）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦， 巽卦“柔而又柔。前风往而后后风复兴，相随不息。柔和如春风、随风而顺！”巽顺。顺从！进入而下伏、重巽申令、气功。双床双桌相并连、8230作生意可弗三倍之利、头发稀少。草木丛生，活跃。坐不住、静不下来！测事比和吉，肝胆疾病，坐骨神经痛、股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳！ （八）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连，不动！静止！停止、克制。沉稳，稳定，止其所欲，重担，两桌！两床相连、上下铺位、床上。桌下、测外出！不能出行！行人不归、癌症。青春痘，痧菲子、肿瘤、疮块！脾胃病、肾病！结石症！ （九）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦， 兑卦8363喜悦可见,快乐照临人、口若悬河，善言喜说。高兴！沼泽地。洞穴，废穴、败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠、测事如意悦心，口疾！气管疾病，肺疾！麻脸，肝胆疾症、股疼、血光灾。作手术、，
2649 从卦上看!这个事情比较悬……谨慎一点吧，估计有不太好的因素在里面……。
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易经下坤上坎、周易坤下坎上